將原本不屬於這塊土地的動物、植物,野放到自然中,不管在哪個年代,都是一件極其錯誤的事,小則被放生者死,大則整個生態系亡。
魚虎如是、紅火蟻如是、吳郭魚如是、犬貓亦如是。
千年前佛徒們充滿慈悲的放生,完全是功德一件,因為在那個年代,市井小民市場上所見,幾乎不可能有來自千里之外的動物,更不可能有專門繁殖動物來放生的商業模式,你從哪裡買,就從哪裡放。
但千年以後的今天,人類都登上月球了,佛徒們依然慈悲善良,想效法古人的精神,放生他們在市場上看到的動物,初衷良善,卻萬萬沒有想到,今日市場上合法的動物,幾乎全部都是出自人工繁殖場,專門繁殖供人類食用或飼養的動物,絕非一地原生的野生動物。
當一個生態系突然出現一個全新的物種,如果剛好那個物種特別強勢,大部分的生物被消滅就變成了必然,因為完全沒有抵抗力。
任意的放生,在經過千年的時空交疊之後,變成了一種罪。
罪不在想要解救動物的慈悲心,而在於刻意忽略事實、無視科學研究,覺得今天還是牛車年代,自己卻拿著iPhone用line群組揪團放生的「選擇性進步」。
更不用說一定會下地獄的「專門繁殖動物供宗教團體放生」的業者、號招放生從中獲取利益者,和與他們站在同一陣線、在公堂上為了維護自己利益,用顛倒的邏輯試圖辯駁卻反被打臉,而漲紅臉破口大罵的立法委員了。
https://www.youtube.com/watch?v=yPTe72YAJB0
你現在是跟我對幹逆?
對啊,我們就是要跟你對幹,林岱樺小姐。
台灣的生態經不起妳的破壞,慈悲的佛教徒更經不起妳的污衊,真正有慈悲的人,在聽完「現代放生」的科學解釋與教育後,是不可能繼續堅持自己的立場去「殺生」的。
這個年頭,在聽完科學的解釋,依然堅持要隨機放生、為放生者解套的,約莫只剩下置自然生態於度外,「放生」對自己而言充滿利益的人了。
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雖然漫無目的的放生不好,但別以為山裡沒有放生行為,當年國民政府大伐木時代砍好砍滿以後,可是放生了數以億計的外來種——柳杉在全台灣的山裡啊...
嵐山山地鐵路所經之處,全部都是被放生的人造林,就像這個影像一般,鬱鬱蔥蔥,整齊美麗卻永遠不再原始獨特。
#嵐山山地鐵路・被放生的森林(23)
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