#代罹難者家屬發聲 第三篇
愛女告別式、晉塔後……
從4/2 事發至今,分分秒秒哀慟煎熬的日子,讓我感覺彷彿過了千年,對我們家族親友們的折磨也如同過了億年……
那天,九點多我接到了太魯閣號發生事故的電話,急忙的開車去接妳,當時以為妳只是受到驚嚇,連假時期車好多,開了8小時,從隧道開到新城火車站,想盡快的找到妳、抱抱妳……
因正在救災的事發現場一片混亂,我們根本無從找起,最後我們決定用「消去法」,直接到殯儀館尋找,如果妳不在這裡,那一定是昏迷受傷了,我們再去各個醫院慢慢地找……
16:27 來到了殯儀館,人山人海……
開始看罹難者照片,看到24號時妹妹哭了……
媽媽拉走妹妹,媽媽來認就好……淚
媽媽捨不得妹妹傷心,妳一定也捨不得妳妹妹傷心的……
當媽媽看到了31號……心都要碎了
聽到罹難者家屬認出自己親人時昏厥在地……
聽到間歇不斷的罹難者家屬撕心裂肺哭喊……
這是惡夢吧?這是電影才有的場景啊…
匆忙出門我們什麼都沒帶,已經找到晚上十點多了,還是找不到
朋友說走吧,先休息……但一夜難眠
哀傷、擔憂的氛圍瀰漫在周遭的空氣中
我的寶貝,希望妳是在醫院裡等著媽媽
第二天接到跟女兒一起同行的朋友媽媽打來
她說她半夜睡不著,便去認照片,……找到了她的寶貝
她暗示我,我的寶貝可能是幾號
我去現場看了,我認不出,越後面越殘破……
招魂吧,我們沒有找到人,可能還活著吧
我們去招魂現場,心裡默念著……
回到殯儀館繼續認照片,我看了3天,重複再重複,看到61號……
有的只剩下手掌,但破了一半,有的臟器外露……只能以四分五裂來形容
買站票的幾乎無一倖免……
不是身首異處,就是無頭無腿……
隔了一天,媽媽終於找到妳了,但卻是DNA 相驗找到妳的……
我的寶貝,妳破碎的遺體,讓媽媽根本認不出是妳……
那麼深的利刃割過,衣服也沒了……
這個畫面的打擊對媽媽來說,是一輩子都無法忘記的痛……
4月11日,妳修復好了!
76行者的愛……讓哀傷的媽媽看著修復完整的妳笑了出來
我的寶貝,殘缺的寶貝,我從小捧在心裡的寶貝,那個回來避難疫情的寶貝,那個優秀要出去唸碩士學位的寶貝,76行者們幫妳的遺體修復好了……妳好美
其實他們也幫媽媽縫補了心痛和哀傷……
台北的警車開道要去接妳回家了
順便台鐵關懷員也先把我們散落一地的東西透過指認,先放在一旁
我們決定先去把妳的遺物拿回來,再去殯儀館帶著妳回台北
但是非常官僚的是,到了行李房之後
他們竟然打開你的皮夾,問我要不要算裡面有多少錢?
打開你的化妝包要登記裡面有幾隻口紅,幾個粉底液……
如果這些東西每一樣都要登記
可能要用兩個小時才能處理完
我不能理解,為什麼台鐵要那麼堅持每一項都要登記,沒登記就不讓我帶走
不能用大項目登記就好嗎?
不能用拍照存檔記錄就好了嗎?
皮包一個、皮夾一個、化妝包一個……這樣就夠了吧?
為何那麼沒有同理心?
為何要那麼官僚?
如果今天死的是你女兒
對你最重要的是帶她回家不是嗎?
還是把她的皮夾算清楚有多少千元大鈔幾張百元大鈔?
我一再告訴他我只要我女兒的遺物
不在乎裡面有多少錢
我的女兒出去玩我怎麼會知道她帶多少錢?
還有她帶了哪些東西出門
但是那個沒有同理心的行李房卻堅持的說不行不行,他只在乎做好他的工作
皮夾裡面有妳的身分證,他還要我登記
難道急難當前,不能去除一些繁文縟節嗎?
人的同理心不能稍微體諒一點嗎?
4月13日妳火化了
但是到了15日我接到電話
他們又找到妳其他部分的遺體
檢察官問我後來找到的要不要集體火化?
我說集體火化這不是當初我希望的……
檢察官說他們這是驗DNA最後一部分了
他也許是好意的提醒我,如果台鐵還沒挖完,那日後可能還會有遺體出現
他可能是好意暗示我,乾脆集體火化吧、,這樣比較省事,但是我卻慌了……
當天我跟我的殯葬禮儀公司說了,他哭了我的師父也哭了
因為我們骨灰罐已經密封了,必須把骨灰罐敲破,然後再重新買一個骨灰罐,我不是捨不得這個骨灰罐,而是我捨不得妳的骨灰再次被傷害,整個過程真的是一再一再的凌遲罹難者家屬
寶貝,妳在火車事故發生的那一霎那妳走了……
當媽媽看到那61張照片找妳時,心痛到都要碎了
我覺得這些照片看到越後面,就像古代用凌遲法,把人一片一片剁下來、一塊一塊扯下來……
台鐵你這個時候還要卸責嗎?
如果這些罹難者是你的家人你的小孩
如果這是你的家庭呢?
你還要推給誰呢?
工程是誰發包的?
我哭訴無門,哀慟欲絕
結果台鐵那邊又回我說,我們這邊19號就可以通車了,你要不要問一問檢察官那邊是不是還有沒有驗完的遺體?
所以我是要準備10個骨灰罐嗎?
冷血的語言永遠沒有盡頭嗎?
好一個冷血無情的官僚體系
台北的關懷員告訴我,兩年前他也打電話給上一次的受難者
請問一下台鐵設立關懷員是不是他們知道會常常出事?
然後帶風向全部都是包商的錯?
台鐵一點錯都沒有?
看到新聞報導前幾天又有一個假日施工的台鐵事故
便宜行事的台鐵
請記取太魯閣號事故49條人命
許我們一個能平安回家的承諾
哀慟的母親泣訴
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過76萬的網紅memehongkong,也在其Youtube影片中提到,我再補充一下我昨晚講關於社會救濟的問題。第一,永遠有幾個百分比的人是永遠照顧不了自己,以前我們會話這些人自作孽,為何自己不努力工作,為何要賭錢,為何要酗酒,為何要好嫖......但現在我們會覺得得那些人是不幸,因為他們的基因含有這個原素在當中,他們不容易受到其他的刺激而興奮,對其他事物的反應是較遲鈍...
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【美國研發新冠疫苗缺實驗猴,美媒居然賴中國“閉關鎖猴”】
猴子,這是美國《紐約時報》最新找到的攻擊中國的借口。當地時間23日,美國《紐約時報》發布題為《新冠疫苗研發背後的中美“戰略猴子儲備”競賽》的長文,指責實驗室猴子的短缺因為中國“最近出售野生動物的禁令”而加劇,進而阻礙美國研制疫苗“拯救百萬人的生命”。
《紐約時報》:新冠疫苗研發背後的中美“戰略猴子儲備”競賽
文章一開頭就直接將中國出口實驗猴和“數百萬人的生命”聯系起來。
這位馬克·劉易斯是Bioqual公司的CEO,他為研發疫苗的美國藥企莫德納和強生等供應實驗猴。
據報道,去年新冠病毒席卷美國,在世界各地都很難弄到這種特殊培育的猴子。世界需要猴子來開發新冠疫苗,它們的DNA與人類非常相似。
緊接著,《紐約時報》就把“鍋”扣到了中國頭上。報道聲稱,大流行導致全球供應短缺,而中國最近頒布的野生動物禁售法案進一步加劇了這一問題。中國是這種實驗室動物的主要供應者。
而實際上,我國早於2020年1月頒布《關於禁止野生動物交易的公告》,要求“各地飼養野生動物場所實施隔離,嚴禁野生動物對外擴散和轉運販賣”。時間上並不是《紐約時報》所說的“最近”。
《紐約時報》甚至還援引中國外交部的說法稱,該禁令並非針對特定物種或國家。
報道同時也提到,美國曾經依靠印度來供應恒河猴,但1978年在印媒爆料猴子在美國被用於軍事實驗後,印度停止了出口。最終,他們找了中國。
實際上,《紐約時報》還援引媒體報道,說明了實驗猴在中國本國的短缺問題。報道提到,今年1月,上海科技創業投資集團總經理沈偉國告訴當地人大代表,該市三家大型生物醫藥公司去年短缺2750只研究用猴。沈偉國說,在未來五年裏,這一缺口預計每年增長15%。湖北天勤生物科技公司飼養猴子是為了自己的研究和出口。此前,美國是其最大的出口目的地,但該公司目前已經沒有足夠的動物來進行自己的實驗,銷售經理嚴朔說。“現在不是多少錢的問題,”嚴朔說。“現在沒有動物可以對外賣。”
其實,《紐約時報》在文中也承認,美國要為沒有足夠的研究用猴承擔一定責任。
報道說,十多年來,國家靈長類動物研究中心的預算要麽持平,要麽下降。加州國家靈長類動物研究中心傳染病專家考恩·範隆佩(Koen Van Rompay)說,聯邦政府在大約10年前要求該中心擴大其繁殖群,但是沒有給它更多的資金,所以它反而縮小了繁殖群的規模。“我們在一些情況下采取了避孕措施,”範隆佩說。“所以春天出生的幼崽會更少。”
在國家衛生研究院2018年12月組織的一次研討會上,科學家們討論了美國靈長類動物供應面臨的挑戰。加州國家靈長類動物研究中心副主任傑弗裏·羅伯茨(Jeffrey Roberts)說,當時人們意識到,“如果中國決定停止供應,我們就有大麻煩了。”
與會者“一致認為,國內培育食蟹猴至關重要,如果不能滿足,可能危及整個美國的生物醫學研究,”會議報告寫道。“他們強調說,現在解決這種需求可能已經晚了,但過幾個月肯定就太晚了。”
另外值得一提的是,美國前總統特朗普2019年曾對中國加征新關稅,並在當時引起一些美國研究人員的憂慮,後者使用實驗室的猴子研究人類疾病。時任美國國家生物醫學研究協會 (NABR)執行理事馬修·貝利當時說:“對(中國輸美)非人類靈長類動物加征關稅,或將嚴重損害美國國內至關重要的靈長類動物研究工作,並使美國境內的研究不得不遷往中國。根據NABR的數據,在美國,用於科學研究的所有進口靈長類動物中,80%來自中國。這些猴子被用於研發治療艾滋病、埃博拉和帕金森等疾病的療法。隨著對實驗室猴子的需求持續上升,美國科學家報告稱,由於無法獲得足夠的(實驗室)動物,一些研究項目出現延誤。
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我再補充一下我昨晚講關於社會救濟的問題。第一,永遠有幾個百分比的人是永遠照顧不了自己,以前我們會話這些人自作孽,為何自己不努力工作,為何要賭錢,為何要酗酒,為何要好嫖......但現在我們會覺得得那些人是不幸,因為他們的基因含有這個原素在當中,他們不容易受到其他的刺激而興奮,對其他事物的反應是較遲鈍,只對某事才感到樂趣,於是形成addictive癮。這不是普通人的意志力可以輕易扭轉得到,等於中世紀覺得那些人軟弱受魔鬼引誘,所以抵死。其實原理是一樣。我覺得很快可以用DNA作出治療,但未有之前,基本上是不幸多於一切。
如果一個人話寧願拿二千多元,而不去工作的人。那是完全違反人性。人性是無論你有多少錢,都會想多賺一點錢。人性是在任何情況下,都希望改善自己的生活,沒有人會覺得因只得二千多元會覺得幸福而因此在懶散,這不是基本人性。即使去到全世界最有錢的人,都想改進自己,這才是人性。所以不給人餓死,給予適當的人道救濟,雖然是干擾了一部人,令他們的生活壓力減低。舉例來講﹐如果他們沒有工作,就有機會餓死,就被迫要拾垃圾,不能不去工作。但大家知不知道在龐大壓力,有六七成人會去做其他事,好像有部分人會打劫,女人可能會做雞,有些人可能會自殺、自殘。八成人在重大壓力之下,是會被打垮;在嚴苛的環境之下,大約只有二成人會發奮。我們不能夠要人去冒這個險。
第二點我要講的,這個責任最後要甚麼人來負。最合理是由政府去承擔。因為政府的稅收大致是用我們社會認為最合理的途徑收回來。市民超過一定數目財富的才收利得稅、薪俸稅等,賣地等才抽稅。這是整個社會覺得比較公平的途徑。這個責任在整個社會。而在這個之上,我們再用一些自願的保助方式,如社會上有各種慈善服務,但如果社會沒有人做的時候,這就是全民的責任,是我們想到最公道的形式。
如果不用功利的眼光去看,這其實是我們良知的一部分,這就是所謂的惻隱之心。你見到一個人,不是話那個人會做賊有機會插死你,所以你才會救濟他。只是在門口見到有個人餓得很厲害,你已經覺得很不舒服,這個就是同理心。愈是眼前的東西,同理心的刺激愈大。舉例來講,拿刀插人一下,一般都很難做到,因為你自己也會覺得痛。那痛苦是很大的。若不是用刀而只是按制的話,然後就電他一下,要做這個會容易一點。因為那和你的直接經驗已有差距。若果電一個在另一間房的人,那又會容易一點下手。如果你按一下制,之後經過不同的轉換,那過程間接了,你又會覺得易一點。所以愈離我們遠的東西,愈不是我們的直接感受,我們同理心的發揮愈是低。所以我們要先照顧香港本地的人,即使那些人不會直接煩擾你,但你見到他們受苦,也會覺得不舒服。好像你出街的時候見到幾個人在街上餓得很辛苦,而你就去福臨門食飯,那你會覺得很開心嗎?我寧願不去福臨門食飯,去大家樂吃飯,大家一齊分享那個責任去照顧一下這些人。
問題是怎樣分擔才是公平,孔子話「食乎稻,衣乎錦于,於汝安乎?安,汝安則為之。」結果我們作為所謂的良知,就是我們作為social animal的一種天性。這包括了一個同理心,不能夠吃人肉。這都是天性的一部分。
而楊懷康講那些,就是極端海耶克分子,海耶克也不至於會那樣講。他認為完全不要救濟人,讓他們餓死為止。那些是social darwinism。即使以前的社會沒有完善的救濟,看在眼裏覺得不公平不正義的事在幾千年來都是如此。否則就不會有這兩句詩「朱門酒肉臭,路有凍死骨」。我們在一個社群裏,我們會追求某程度的公平,大家的距離不能差太遠,這就是公義,是我們天性的一部分,不能把我們的貧富拉得太遠,因為那是不公平。大家在同一社團中,大家互相合作。為何左派一直仍有市場,這就是原因。
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如題
最近看到有位作者叫翻天三十六路奇
他在上架感言提到自己這麼努力趕稿的原因
是為了付去醫院搞了四次親子鑑定的費用
詳情如下:
作者父親整天覺得「這孫子和兒子長的不像啊」
作者花了十幾年去勸都沒勸開
到最後父親偷偷帶著小孩去鑑定
鑑定出來,挖,還真不是祖孫
作者家裡頓時翻天了,妻子還鬧到拿刀架脖子以示清白
這時作者也傻了,於是自己帶著小孩又去驗了一次
鑑定結果出爐!
是父子! 如假包換!
換言之,作者根本不是自家老爹的種!
於是作者家裡又翻天了,這次輪到作者老媽拿刀架脖子以示清白
稍作思索後,一家人認為,十有**是當年接生時,抱錯孩子了
為了查清真相,他們來到當年作者出生的醫院,請人把資料找出來
然後他們發現,那天的新生兒只有兩人
一個是作者
一個是周某
作者夫妻倆看到這裡,頓時愣住了
這周某不就是作者妻子的哥哥嗎?
作者連忙通知了岳父岳母
老丈人非常震驚,立刻把周某從工作地點拖了回來
不久之後,親子鑑定結果出爐
完了,真的抱錯了
眼看事情最後搞出這有情人終成兄妹的結果,妻子直接崩潰了
但冷靜下來之後,夫妻倆越想越不對勁
首先,他們兩人臉完全不像
其次,兩人的血型也不同
因為疑點實在太多,兩人又跑去做了一次親子鑑定
結果出爐!
恭喜! 兩位血緣毫無瓜葛!
看到這結果,作者傻眼了
那我老婆又是誰啊?
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