#今天要看這一篇
尊重每位爭取權益的人，為每個替自己權益站出來的人喝采。
因為在我們的成長教育裡，這是自私、任性、幼稚，造成他人不便的。
可我們究竟為了多少，「你已經很好了，別自以為⋯⋯」「看看別人想想自己⋯⋯」「覺得自己慘，你有他慘嗎⋯⋯」去勉強自己接受了多少自己不願意的事情造成不開心，最後延伸為內傷跟委屈，還告訴自己，每個人都是這樣的。
每個人都有爭取的權益，不是因為身分、薪資有差別，因為好不好只有你自己知道。
當然，這都是學習的過程，鼓起勇氣時，很多時候會傷害到無辜的人（不只罷工，擺脫某種感情、追求夢想、親子關係斷捨離等，也是）。
辛苦被牽連的朋友們，不過，當自我意識逐漸覺醒，人們開始知道可以替自己爭取權利時，旅遊不便險的選擇也變得非常非常重要。雖然很多信用卡買機票都有送旅遊險，但我從很多年前（華航罷工都沒開始前）就會額外保險、選擇我覺得最適合最有保證的，用幾百塊換來減少節外生枝，老被老于笑膽小如鼠的我覺得很好😂
最後，很不喜歡「不爽做就不要做這句話」，不要學我以前，不開心就分手，工作遇到困難就離職嘛！
正面迎擊嘗試改變的可能是很棒的，面對不喜歡的事，不是逃避（離開），不然就是忍耐，這樣太可惜了。
試一把，就算失敗了，也是替自己爭取過。
我尊敬為自己爭取的人。
PS. 相關報導大家都有看到我就不分享了，基本上除了苦勞網、報導者跟自由時報，幾乎都是站在反對立場。大家都可以去看看。房慧真這篇分析為何許多人反對罷工甚至口出惡言的文章，可以參考看看，支持的人怎麼想。支持的人怎麼「觀察」反對的心態，不全然對，換個角度看看吧！
【不爽不要做，奴隸換人當】
最近剛讀完Guy Standing的《不穩定無產階級：一個因全球化而生的當代新危險階級》，稍微能了解在罷工新聞底下留言叫罵「不爽不要做」的人，是怎麼一回事？
「不穩定無產階級」（precariat）讀起來很抝口，其實就是承攬、約聘、外包、臨時、派遣等在當代並不陌生的工作形式。不穩定無產階級跨越了以往的階級之分，以大學為例，有外包的藍領清潔工，也有一年一聘的白領「專案」教授，後者雖有博士學歷，在學術市場依然待價而沽，往往必須承接專任老師不想做的雜務，好換取明年的續聘。
不穩定無產階級的產生是全球化的後果，新自由主義的經濟學家認為，國家應該增加勞動市場的靈活度，將風險與工作的不安定性，轉移給勞工及其家屬去承受。
當大部分的工作，沒有未來職涯發展性，多數的大學畢業生被迫從事地位或收入低於自己能力的工作，整個社會充滿挫敗感，對於有著不同價值觀的他者包容性低，對於社會上相對弱勢的異己（同性戀、精神病患、移工、外配、女性）的容忍度也低。
心理學實驗發現，具備基本經濟安全性的人，比經濟不安全的人更為利他，更寬容、更注意平等。不穩定無產階級在公共議題上，無法設身處地換位思考，更容易吸引他們的是仇恨言論，「罷工」首先對照自己的無工可罷（所從事的不穩定工作，沒有成立工會的可能），接著引發的是因忌妒而生的憤恨情緒，空服員罷工符合兩要素：高薪以及高顏值，其實空服員的薪水也不是特別地高，但同為「新鮮人」，月領六、七萬與月領不到三萬，後者的剝奪感必須找個出氣筒。
高顏值更是引發廢魯宅的「厭女」情緒，PTT早是沃養一則則母豬醜事的沃土，社群媒體炫耀性質的單面扁平化（空姐穿美美紐約巴黎倫敦打卡）更誘發鍵盤後的憤恨情緒。資方的父權思維與網路的厭女風潮在此合流，共同為罷工空服員貼上「公主」的標籤，嬌縱任性的大小姐需要好好「管教」。
同樣是「端盤子」的，今天如果在地面上，一個在餐廳端盤子的員工被資方壓榨，被奧客糟蹋，所獲得的鄉民「同理心」必定遠勝於空服員。空服員的體力以及情緒勞動，因為加乘上這些令人忌妒的條件（貌美與薪水），於是不被認為值得同情。長榮的空服員清一色為女性，罷工的動能也帶點反抗日式管理威權家長（資方）的女力崛起，這本是值得鼓勵，民主社會向前的進步象徵，然而這個社會上有很大一部分人身處不穩定無產階級，於是便無法為別人的團結而喝采，而是不假思索脫口而出「不爽不要做」。
不爽不要做，沒有說出口的下一句是「奴隸換我當」，Guy Standing說：「不穩定無產階級沒有向上流動的管道，被迫在加深自我剝削以及無所依歸之間二選一。」以「奴性」批評這些人是沒有用的，長久的不穩定所帶來的不安全感，相較於「無所依歸」，加深自我剝削，成為一個乖順好用的奴隸，至少還有個歸所，雖然這歸所就像是氣候暖化下的北極冰層一樣，隨時有破裂的可能。
問題是，夠奴夠乖，再怎麼不合理的工作條件都硬吞下來，資方就會珍惜你這個人力嗎？有本書《清算：華爾街的日常生活》，作者是普林斯頓大學的人類學博士，碩士畢業時她到華爾街工作，進行田野觀察。讓她前往華爾街「臥底」的起心動念是，1994年，在全美有50萬名員工被裁員，大裁員高峰的一年，卻是美國企業營利最豐厚的一年。
企業並不是因為不賺錢而裁員，而是為了賺更多錢而裁員，書名清算「Liquidated」，字根是「Liquid」液體，最足以形容資本無常勢的無情本質。在股價交易主宰企業經營的現代，電影《全面開戰》裡的跨國汽車公司，工人在不景氣時自願減薪共體時艱，等到公司賺錢了，卻只因為沒達到股東要求的高獲利標準，寧願把廠關了，搬到羅馬尼亞以更便宜的人力替代。關廠後股票馬上飆漲，工人包圍總部抗議，經營者像錄音帶反覆播放的說詞：「要對股東交代」。
很弔詭的是，每逢罷工，要求薪資福利提升的員工，爭取權益成了「貪婪」，真正貪婪的資方，人們卻對之臣服，自願為奴。貪婪的定義隨人而定，「發大財」難道就不是「貪婪」嗎？人們可以隨著政客起舞琅琅上口，一個轉身卻指責他人要求加薪（合理範圍連發財都談不上）是罪不可赦的貪婪。發大財可以，「貪婪」卻不行？眼紅每次勞權的抗爭，這豈不是：「我過得很差，你憑什麼過得比我好？」
駱以軍說：
// 如果我們這個社會
在經過 旁觀一場勞資對決
結果被主流媒體操作成這樣
讓資方的高段公關可以按其意對社會散放
對資方一面倒的氣氛
我們這個社會
內稟的良善 同情 看不過去強凌弱
或基本的公民素養
真的大傷 而不自知
我們便可悲的只是自私而冷漠的
「別礙到我褔利 方便
你們吵你們的 快點結束」//
Guy Standing說：「在一個充滿系統性經濟不安全感以及焦慮感的社會中，妖魔化會更為簡單。人們的不安全感越高，就越容易煽動恐懼……越容易相信那些拿人錢財的專家刻意用語言與畫面編出來的故事。」
新自由主義從上世紀八○年代發展至今，創造了全球性的「不穩定無產階級」，所收穫的毒果實就是訴諸民粹、搧風點火的仇恨政治，從美國川普到義大利貝魯斯柯尼，歐洲極右派政黨的崛起，台灣也趕上這股災難潮流。
要不要繼續往下沉淪，希望我們還有得選擇。
＃挺勞工
＃長榮罷工加油
＃試論寒流崛起與不穩定無產階級之關聯
駱以軍ptt 在 [討論] 駱以軍的道歉是道歉嗎？ - 看板book - 批踢踢實業坊 的美食出口停車場
忘了是從什麼時候開始追蹤這個事件。
可能是先看到朋友傳的訊息開始：
https://www.plurk.com/p/nr4l66
駱以軍針對明朝中收錄劉芷妤的故事，發表了一篇措辭華麗的聲明，然後刪文。
逗點的直播我沒有看到，接著看到的是劉芷妤發表的臉書聲明：
https://reurl.cc/MvbeeX
說明自己不想要被認為是抄襲或是剽竊。
接著是駱以軍由友人整理出的聲明
https://reurl.cc/mnGggY
貼文下方的留言有人歸納出，這封來信，顯示出了“雀躍與愛”，
於是開始有人說劉“前恭後倨”，說她“設局”。並且開始回到劉的聲明下方攻擊她。
在這樣沸騰的風口浪尖上，我們先回頭看一下這個事件是怎樣的骨架？
假設我是一個滿心想要創作的人，想要寫小說，發現了一個很棒的寫作課程，
我去報名了，竟然還搶到的名額，然後，也繳了錢，去上課。
然後上課過程中，在老師的引導下，我發想了一個故事。
不能說這故事多麼獨一無二，因為這世界的故事，的確很難說是獨一無二的。
但這個故事真的是我發想的。
然後老師很喜歡這個故事，甚至很喜歡大家的故事，
他把這個故事，放在一種引號的框架裡，寫在自己的小說中，
然後這個小說上市了，當然也是要賣錢的。
我不知道大家怎樣想，我要是這其中的學員，我一定會想，What the fucking fuck?!!
我繳了錢，然後你拿了我的錢，再拿我的故事，當成你拿去賣錢的內容？
哈囉？
然後後來的事情發展大家都很清楚了。
有人說，啊作家本來就會收集很多故事當成素材啊。
屁。
搞清楚，這個所謂的“故事”跟斯斯一樣，都有兩種，
坐計程車聽到司機的人生故事，把真實的素材轉化成小說內容，這爭議不大。
但是一個創作者創作出來的“故事”，是已經經過加工和轉化了
這個加工和轉化，是一個小說家的技藝，
是一個小說家之所以作為小說家的核心，
別人最核心的東西，你先收錢取得了，然後再收在自己的小說裡，打包成另一個商品賣錢？
當然，大家說，看，駱以軍道歉了啊，
然後，劉芷妤的第一封信，是充滿著“愛與雀躍”噢。
嗯哼。
這讓我想起一些往事。
大家都聽過，有些受到性侵害的受害人，事後還會跟侵害者一起喝咖啡的嗎？
還記得鈕承澤性侵案出來的時候，鈕怎麼說的嗎？
他說，他以為兩人在交往，而且女生的對話也顯示，“我不會恨你或討厭你什麼的”
根據我本身以及身邊友人的經驗
的確還真的有被性侵之後，跟性侵者一起吃飯的真實案例。
這是的確可能發生的。
但這不代表受到侵害者同意被侵害，而只是因為他們害怕。
並且透過自以為的和解，減低自己被侵害的感覺。
所以當許多人看到劉芷妤被公開的私信之後，都開始驚訝並且轉彎時，
我一點也不驚訝。
那種迷妹，那種小心翼翼，那種刻意求好，
只要人生有點被侵害的經驗，就完全可以理解。
所以駱以軍這封完全不像出自他手筆的道歉信，到底是什麼意思？
我以為，
那就是，誒，你們看，她看到她創造出來的故事被我用之後，也好像沒不開心啊。
對我來說，
這就跟要求被性侵的人出來說明，
誒，啊妳當初幹嘛留下來，幹嘛不保護自己，幹嘛事後沒有抗議沒有反抗？
幹嘛還要說“我不會恨你或討厭你什麼的”然後現在要來告人家性侵？
這分明是一種更殘忍的更深層的二次傷害。
看似道歉，實則指責。
這看一看劉聲明下面，在駱發表道歉信之後，湧入的惡意留言，就非常明白了。
最後，我忍不住想到逝世的李維菁，在“寫小說”一文中的結尾。
“寫小說”這篇非常值得一看，
說的是一個想要寫小說的新手女子，為了能更接近文學一點，獻祭給一個胖黑的文壇大哥的故事。
“幾天晚上小說家壓在她身上的時候，她突然生出忿忿不平與慌張，
她問自己這個長相骯髒平庸的男人以及他所代表的小說家同儕團體，
她真的想歸屬于這些人嗎？是的，她渴望得心都痛了。
但又突然出現一絲暴裂的厭惡。
小說家在她身體裡頭衝撞的同時，她遇見著自己腹內懷了一個變態的醜怪，
而她不留這文學的孽種。
她等下回去要洗乾淨身體，寫小說。”
而很不幸的是，劉芷妤沒有辦法決定要不要留這文學的孽種。
因為她創造出來的故事，已經被寫進了文壇大哥的小說裡。會一直流傳下去。
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※ 編輯: bellid (61.231.181.168 臺灣), 04/02/2020 14:10:02
只要有過這種經驗，就能同理一下劉芷妤現在是什麼心境
※ 編輯: bellid (61.231.181.168 臺灣), 04/02/2020 14:13:39
然後打包成一整綑裡的一段再拿去賣，是右手收錢，左手再收一次。
就好好道歉就好，說做錯了。
公開對方私信帶風向，就真的不是在道歉。
先說這兩個人我都完全不認識，我是看到劉貼文下昨天開始湧入的謾罵，感到心驚。
※ 編輯: bellid (61.231.181.168 臺灣), 04/02/2020 14:21:54
※ 編輯: bellid (61.231.181.168 臺灣), 04/02/2020 14:25:20
我也不知道駱那封道歉信扯劉的第一封信帶風向幹嘛，好好道歉很難？
※ 編輯: bellid (61.231.181.168 臺灣), 04/02/2020 14:43:30
就不會有這麼多事了。
套一句成英姝當初在駱文下的留言，“幹嘛老要用人家的故事，都多少次了，自己想不就好了”
※ 編輯: bellid (61.231.181.168 臺灣), 04/02/2020 14:52:02
故事分成兩種，十日談那種是街聞巷議的故事，劉芷妤的，是她發想的idea點子
分清楚很難嗎？
小說寫作的核心，就是這種轉化的技藝。
把別人發想的點子集合在一起，這是要弄一本2019小說選嗎？
※ 編輯: bellid (61.231.181.168 臺灣), 04/02/2020 14:58:59
我想十日談的取材範圍應該沒有包含付費的寫作班成員所創作的故事
這類比對我來說，跟現在要討論的事件，在性質上完全不一樣。
"你真的知道小說寫作技巧”嗎？
檢討受害人這一波真是令我大開眼界了。
※ 編輯: bellid (61.231.181.168 臺灣), 04/02/2020 15:02:45
啊你剛剛不是說算了？手指倒挺誠實嘛？
已經就是一個創作了。
今天退一萬步，駱當初不要拿寫作班學員的創作放到小說裡，會有這麼多事嗎？
然後好，百科全書式寫法？
開個寫作班找來一堆想要寫作的人，然後把大多數學員的創作
不加工地搬到他小說裡？
我真的沒聽過有這種百科全書式寫法耶？
小說技巧？
哪招？
因為他打定主意這些學員不會有自己寫出自己故事的一天嗎？
只有他有筆？有話語權嗎？
然後還有文學界人士可以護航下去是怎樣？我看了就噁心！嘔！
※ 編輯: bellid (61.231.181.168 臺灣), 04/04/2020 01:03:08
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