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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過0的網紅alex lam,也在其Youtube影片中提到,日本京都國寶級帆布製品 被外界譽為「帆布包中的愛馬仕」 「一澤信三郎帆布」全球官方網店正式推出 堅守百年工藝,以天然棉質和麻質帆布,在地製作、在地販售,簡約耐用 成為京都傳奇 #ichizawashinzaburohanpu #一澤信三郎帆布 #canvasbag #kyoto #crafts...
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◢裝修名人堂◤ 陳師傅足足喺裝修呢一行做咗30年,由入行做雜工,再喺短時間內成為木工師傅,呢一切都係憑自己努力得番嚟! 佢亦認為每單工程都要用心先會做得好~ 今晚就一齊睇睇陳師傅嘅裝修故事啦~
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“,,,,因為這三個問題,我寫了《2020-2022 台灣最後的機會窗口》這本書。。。。。。。。。
急診室中最該問的三個問題
在《台灣最後的機會窗口》這本書中論及2020-2022的台灣處在「急診期」,需要在這短短三年之間做出各種決斷,這些決斷將設定未來數代人的命運和生活方式。換句話說,今天40歲的人,終其一生將被這三年內產生的國家方向掌制,而今天15歲的青年,假設他生活在台灣,其大半生的遭遇也將落在這三年間「大人們」為他們決定的框架內。
這看法,基於一個最根本的觀察:美國政府和中共政權,已經落入了「零和(Zero-Sum)情境」,而台灣由於地緣和歷史因素,結結實實的座落在這場零和博弈的中心點。對於這個根本觀察,讀者可以不同意;對於如此影響你我未來未來命運的大判斷,人人都應該設法去探索不同意的理由,因為逆向思考往往是轉機的開始。
在繼續之前,容我穿插一個小故事。最近和一位約65歲、明顯檳榔族的老木工閒聊,看到他還在一人買料、測量、鋸木、拼裝,就問他為什麼不收一個學徒,他說「年輕人不吃這個苦啊」。再聊,發現他極為關心政治,不禁好奇,他回説:「我有八個孫子,為了他們我才關心政治」。這木工可能完全沒能力歸納出眼前政治亂象的根源,但他感到台灣的大決斷時刻撲面而來,而他的八個孫子沒有一個可以擺脫這大決斷的後果。
對「零和情境」不太了解的人,先介紹一下,那就是「桌上只有一碗飯,你多吃一口我就少吃一口,反之亦然」的情境;這「一碗飯」,可以是經濟利益的,也可以是政治權力的。
對台灣安全最大的威脅,來自隔壁的中共政權。對於這句話還有懷疑的讀者,我想也就不用繼續往下讀了。但為了避免誤會,還是先澄清一點:「中共」不等於「中國」,中共是目前一黨專政統治中國的一個政權。同樣的,目前與美國政府進入零和狀態的,不是「中國」這個實體,而是「中共」這個政權。雖然中共對中國的統治還不具有合法性及合理性,但是由於其實質以威力控制著土地、經濟活動、金融財政、人民進出、言論自由,因此對於中國歷史知識淺薄的人,在「中共」
和「中國」之間劃上等號也是很自然的低級錯誤。
會出現「零和博弈」,必然是有一方意欲打破原有的勢力平衡。一般人的理解,認為是「中共」意欲與美國爭霸,導致了地球勢力平衡被擾亂。但是,這又是一個很自然的簡化錯誤,起因在於人們把「中共」當作一個具有一致方向的整體。事實上,「中共」不是一個鐵板一塊的整體,而是一個由數個、數十個相互內鬥的家族體系。這些家族之間有個最大公約數,那就是以「中共」為總招牌,對中國實施一黨專政。你可以把這模型想像為紐約市的各個黑幫家族,只要各有地盤,就會相安無事。但若地盤不夠分了,就會火拼,這時「紐約黑幫」就會出現兩種方向:1. 其中某幫試圖將地盤擴張到紐約市外;2)或,內部出現零和博弈。當前,我們看到的地球局勢就是這樣:中共政權掌控的中國內部由於竭澤而漁已經撐不住了,某些幫派就意圖對外擴張地盤,那就是「一帶一路」及「人民幣國際化」,這導致了傳統美國霸權的警惕而決意圍堵,而美國的圍堵又導致了中共內部某些幫派進入了內部地盤的零和博弈,其製造出的亂象又更加堅定了美國的圍堵力道。。。如是循環下去。
當前的香港僵局,不過是這場「雙重零和博弈」所投射在布幕上的皮影戲罷了。台灣也同時是這場雙重零和博弈遊戲下的受害者;和香港市民一樣,很快的台灣會被迫選邊站,這就是我把台灣2020-2022定位為「急診期」的主要原因。台灣可以有自己的理想、自己的30年願景,即使在急診期中,我們也可以為未來打打地基,但是急診室就是急診室,不是復健室、也不是養生室。
跡象已經明顯,在中共內部家族博弈層次上,態勢已經進入了「白刀進紅刀出」的攤牌時刻,而在美共零和博弈這層次上,中共各家族為了對中國一黨專政這最大公約數,已經有了「玉石俱焚」的準備。
台灣要問的三大問題是:中共家族你死我活鬥爭的結果,會為台灣帶來怎樣的災害?對美玉石俱焚態勢發展下去,急診室中的台灣的最佳自保方式為何?台灣自己的未來百年願景,在急診期間能夠如何打基礎?因為這三個問題,我寫了《2020-2022 台灣最後的機會窗口》這本書。
(本文原刊於 2019-08-11 蘋果日報)
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日本京都國寶級帆布製品 被外界譽為「帆布包中的愛馬仕」
「一澤信三郎帆布」全球官方網店正式推出
堅守百年工藝,以天然棉質和麻質帆布,在地製作、在地販售,簡約耐用 成為京都傳奇
#ichizawashinzaburohanpu #一澤信三郎帆布 #canvasbag #kyoto #craftsmanship
日本京都國寶級帆布製品「一澤信三郎帆布」(Ichizawa Shinzaburo Hanpu Kyoto),1905年由一澤信三郎先生的曾祖父一澤喜兵衛於京都東山創立,百多年來一直堅持傳統,以天然棉質和亞麻質帆布,職人手藝、在地製作、在地販售,成為京都傳奇。秉承「京都製造,京都出售」的經營理念,只在京都開設唯一一家本店,別無分號,一直是世界各地旅客所追捧的京都必買名物。隨著去年疫情全球爆發、旅客不能出國旅行,品牌收到來自世界各地眾多查詢,希望能夠越洋購買,在一眾品牌愛好者的熱情支持下,「一澤信三郎帆布」終於在較早前推出全球官方網店。從今,熱愛京都、熱愛品牌的香港朋友,可以隨時隨地選購自己心儀的一澤信三郎帆布袋及產品!
以獨特的手工藝與專注簡潔耐用的哲學,吸引世界各地遊客慕名而來
在日文,「職人」是「工匠」的意思,代表擁有精湛手工技藝,同時傾盡全副心力追求完美的手工業者們。作為京都名物、前身為「一澤帆布」的「一澤信三郎帆布」,設計素樸簡約、充滿職人手感,是日本京都職人的重要代表!雖是百年老店,卻一直深受年輕人喜愛。其厚實、乾爽、柔韌的觸感,泛著帆布特有的香甜氣味,繽紛色彩的帆布袋琳瑯滿目,有各式的圖樣及款式,吸引世界各地遊客慕名而來。
由一澤喜兵衛到第四代傳人一澤信三郎先生
1905年,創辦人一澤喜兵衛(Kihee)購入了當時稀有且高價的縫紉機,開始做襯衫和工具袋,成了百年品牌的起點。第二代一澤常次郎(Tsunejiro)接手後,更認真專注於布包製作工藝,奠定了品牌基礎。常次郎作風大膽,勇於創新,並決定將當年最為新型的美國Singer®縫紉機引進日本,使得「一澤帆布」可以使用更為堅固丶結實的布料縫紉成工具袋。由於當時正值日本腳踏車普及之際,木工、水泥匠、園丁、藥師或是配送牛奶和酒的人,紛紛前來訂製可把貨物掛在單車上的堅固紮實工具袋,並把公司的地址丶聯絡電話印製於工具袋上。正因他們經常游走於大街小巷和各種工作場所中,不但能成功為他們公司宣傳,更為優質耐用的「一澤帆布」工具袋帶來了免費活廣告。
二次大戰後,登山熱潮興起,第三代傳人一澤信夫(Nobuo)創造了登山背包及帳篷,令品牌成功打入年輕市場。而一澤家族對帆布袋的熱愛更並未停止,到了第四代一澤信三郎(Shinzaburo),現在的社長 ── 從小就在縫紉機聲和帆布氣味中長大。大學畢業後,他先在大阪報社工作10年,直到1980年,決定回到家族企業幫忙。信三郎認為,唯有將帆布包推廣到一般大眾,一澤帆布才能更加普及。在信三郎的打理下,一澤帆布的規模愈來愈大,但卻遇上遺產風波,結果一澤信三郎於2006年將品牌改名為「一澤信三郎帆布」,重新為品牌注入不同新鮮而獨特的創意,並聘請在他祖父及父親時期已開始做學徒的專業職人,令布包的精神及匠人手藝傳承下去。
「一澤信三郎帆布」開店時,日文並沒有「布袋」這個字,當時只有「鞄」這個由皮革及包所組成的字。由於一澤信三郎帆布是使用布料,並非皮革,因此最後決定結合「布」與「包」創造出「」這個字,以代表一澤信三郎帆布的產品,鈕扣字樣-「」及ichizawa kyoto,更是一澤信三郎帆布獨有的辨識標誌,讓人愛不釋手。產品更會因著時間的流逝及愛使用的程度,擁有著更與眾不同的色澤及韻味。布包亦使用天然的物料製成,包含著對大自然的敬重,非常適合長時間及每天使用。
展現民間工藝的優雅 京都職人精神的縮影
專業職人打造專屬布包
所有布包堅持以職人手工製作,「一澤信三郎帆布」希望客人可以切實感受到手工藝人的精髓。布包嚴選天然的上乘布料,本著「不惜一切代價」的哲學理念,加上一針一線的細心縫紉,整個製作過程都一絲不苟,縫紉機的吱嘎聲及木槌的聲音於廠房此起彼落,交織出一個個工匠精心製作的優質布包。
「一澤信三郎帆布」亦以自己獨有的調色對純天然棉質、亞麻質帆布進行染色,並自定縫線和金屬配件,剪裁和縫製都是手工完成的,更仍然在使用至今已有80多年歷史的Singer®縫紉機。而每一位職人都必先由學徒做起,並完成起碼7-8年的學習,負責裁剪帆布及安裝金屬配件等;而專注縫紉的資深職人將與一名學徒配對,成為二人小隊,共同完成各種產品。
更多其他布包、產品選擇,請隨時瀏覽「一澤信三郎帆布」全球官方網店
「一澤信三郎帆布」全球官方網店
https://ichizawa-kyoto.com/
https://www.ichizawa.co.jp/en/
n 產品將以DHL由京都直接送遞,涵蓋世界各地包括香港及其他亞洲地區
n 於官方網店網上訂購後,約於一個月後送出,運費及運送時間按不同目的地所需
n 更多詳情,可參閱 https://ichizawa-kyoto.com/pages/faqs
「一澤信三郎帆布」本店
地址 ︰ 京都府京都市東山區東大路通古門前上高畑町602
電話號碼 ︰ +81-75-541-0436
營業時間 ︰ 早上十點~下午六點
每週二公休
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