2021年,臺灣經歷了百年來最嚴重的疫情,幸好疫情已經趨緩,希望今晚團圓賞月不只是小確幸,而是值得珍藏的幸福記憶;這樣的中秋夜,值得來一場超越時空的對話。
一百年前的臺灣,正遭受日本殖民統治的壓迫,蔣渭水、林獻堂等知識份子,在臺北靜修女中禮堂創立了 #臺灣文化協會 ,要用文化啟蒙凝聚台灣人的共識,推動人民自覺、自決精神,對抗日本帝國主義統治。
當時蔣渭水寫下了《臨床講義》,他將臺灣擬人化,診斷出臺灣罹患了智識營養不良症,「道德頹廢,人心澆漓,物欲旺盛,精神生活貧瘠,風俗醜陋,迷信深固…」因為對自身處境不了解,導致內外失調,處於脫離世界文明的停滯狀態,唯一解藥就是大劑量的知識文化。蔣渭水認為臺灣體質大改造後,就能重新充滿活力。於是,文協積極舉辦讀報社、演講、播電影⋯各種方式和人民溝通,演講愈辦愈盛大,引起台灣總督府的關注,總督府乾脆直接派警察監聽或直接中止演講,但思想已經萌燒,文協帶起了風起雲湧的 #臺灣新文化運動 。
一百年前臺灣知識貧乏,如今卻是資訊爆炸。我很好奇,如果蔣渭水、林獻堂身處在一百年後的今天,會提出什麼樣的解方?兩位先生的後代:蔣朝根與林承俊先生則告訴我,他們認為當今台灣資訊不平衡,需要更多 #文化維生素 與 #團結疫苗,而在政治上掌握權力者,不要只是嘴上說著相忍為國,要更懂得 #犧牲自我 、謙讓團結,短短幾句回應卻有十足的啟發性,可見文協人物的思想,具有穿越百年的影響力。
文協創立一百年了,這是一個值得紀念的節點,從本週起,台北市政府會開始一系列活動,希望帶大家回顧百年來的文協足跡,9.25 我會到 臺灣新文化運動紀念館 Taiwan New Cultural Movement Memorial Museum,繼續跨時代對話交流,臺灣要再度文化啟蒙,再度自覺自信,這樣的中秋,就更完美了。
#臺灣是臺灣人的臺灣
#臺灣是世界的臺灣
#中秋節快樂
同時也有13部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題: #北投文物館 #日本茶道文化特展 #開幕茶會 這集要介紹「一期一會:日本茶道文化特展」2015年9月4日(週五),已經舉辦完特展開幕茶會,會中由現年85歲的日籍茶道教授 #関宗貴老師 親自示範茶道薄茶「點前」,並於「書院造」和室內搭配日式和菓子,享用抹茶呈茶與茶敘交流,讓賓客沉浸在...
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《張文環創辦〈台灣文學〉時的居住地略考》
僅在台北居住過極短的時間的張文環,自1938年協同日籍妻子定兼波子返台到1943年12月25日《台灣文學》停刊,因收入減少無法維持生計,離開台北轉往台中生活。進一步探討張文環在台北的期間,前後大約只有五年,據聞他定居於太平町,約略是今日延平北路二段的範圍。
不過根據與呂泉生熟識的大稻埕耆老莊永明說法,張文環曾經與呂泉生共同賃租於靜修女中隔壁棟二樓,現址為寧夏路55號的四海豆漿大王,比對舊日地圖,日據時代地址應為蓬萊町221號。
那麼張文環與呂泉生究竟是什麼時候一起住在蓬萊町的呢?
在主編的《臺灣文學》停刊以後,張文環於1944年移居臺中霧峰,並林獻堂推薦擔任臺中州霧峰街役場主事(今臺中縣霧峰鄉公所)。同年出任台中州大里莊長、1946年當選第一屆台中縣參議員,而後又於1947年代理能高區署長。隸屬臺中州的能高郡地幅寬廣,範圍大約包括今日南投縣埔里鎮、國姓鄉、仁愛鄉與魚池鄉,總面積共一千多平方公里。
因1947年228事件,張文環開始對政治感到失望,進而封筆不再創作。傳聞張文環於二二八期間藏匿山區,由於張文環的嘉義梅山正位於山區,部分猜測是回熟悉的老家躲避。
隨後張文環得到鹿港辜家的協助,於日月潭觀光大飯店(今雲品溫泉酒店日月潭)擔任經理一職。並於1970年6月第三屆亞洲作家會議結束後,透過黃得時引薦與川端康城於日月潭觀光大飯店會面。
或許是好友的鼓勵加上遇見諾貝爾文學獎得主的激勵,封筆23年的張文環於1970年再度提筆創作。最後的作品《滾地郎》(地に這うもの》耗時三年並且以日文書寫,於1975年在日本透過現代文化社發行。原先預計接續《滾地郎》創作戰前戰後三部曲的後二部,在完成第二部《地平線的燈火》初稿以後,遺憾地在1978年2月12日因為心臟病離世。
回到張文環居住於台北的時間點,呂泉生於1942年因父親離世由日返台,初時暫居於山水亭王井泉老闆住處,考量1944年張文環轉往台中發展,兩人作為室友僅有可能是1942年與1943年兩年。
無論張文環與呂泉生實際在同一屋簷下的時間有多長,自1938年~1943年張文環居住台北的五年期間,他都選擇了台北城外的大稻埕範圍——彼時的太平町是城外最熱鬧的地方,相鄰太平町的蓬萊町則是鬧中取靜,徒步至太平町也僅僅需要幾分鐘。
值得一提的是,1943年7月31日的《台灣文學》第3號秋季特輯號收錄了呂泉生《丟丟銅仔》的樂譜,這首改編自台灣民謠的歌曲,恰巧是張文環創造台灣戲劇巔峰《閹雞》的配樂——這部在1943年9月3日由厚生演劇研究會在大稻埕永樂座演出的作品,甚至因為現場太民心激盪一度被日本警方臨檢禁演呢。
延伸閱讀:
《呂泉生與張文環舊居》
https://reurl.cc/gzk3Wb
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【影音】「台灣文化協會的成立,從台灣第一個飛行家謝文達返台飛行的那一天,就有其特別的意義」。莊永明說:1921年10月17日文協成立。蔣渭水著力很深….。蔣渭水和林獻堂等在靜修女中創立台灣文化協會,當時蔣渭水就寫了一個台灣文化協會會歌。整個文化協會進行轟轟烈烈的過程中,我們也看到當初台灣人,開始嚴密組織架構已成立,等於是在跟日本人非武裝抗日的時候建立了它的灘頭堡一樣,撼動日本政權。
文史專家莊永明老師於去年8月溘然長逝,國立傳藝中心出版《立言傳曲-莊永明口述影音紀實暨文稿紀念專輯》,今年為台灣文化協會成立百年,文化部長李永得表示,紀念專輯不僅彰顯莊永明老師作為台灣歷史文化見證人的重要性,也呼應了今年「臺灣文協百年」的紀念意義,更是文化部推動「重建臺灣藝術史」的重要成果。紀念專輯除了留下莊永明老師一生對臺灣這塊土地的記錄及貢獻,也將成為「臺灣藝術史中重要的篇章」。期盼藉著這些珍貴的文史資料,以及今年「臺灣文協百年」的許多紀念活動,能夠讓下一代更加瞭解臺灣的歷史,並更關注臺灣文化的發展。
國立傳統藝術中心主任陳悅宜說明,此計畫緣起於2019年,原是重建臺灣音樂史系列的研究計畫之一,也為今年的臺灣文化協會成立一百周年預作準備…
※《維基百科》:台灣文化協會
1920年11月,台灣第一個飛行家謝文達返台進行訪鄉飛行,蔣渭水等人以歡迎會名義,成功匯集了全台各校學生於總督府台北醫學校(今台大醫學院),使各校學生產生思想交流與聯結。
1921年4月,畢業於醫學校的李應章、吳海水、何禮棟等人於台北籌組全台灣青年會,向林獻堂、林熊徵勸募資金時,認識了蔣渭水、蔡培火,蔣渭水認為「不作便罷,若要做,必須做一個範圍較大的團體才好」,於是決定組成台灣文化協會。1921年(大正十年)10月17日下午一點,於台北市大稻埕靜修女子學校 (今靜修高中) 舉行成立大會….
※文化活動創立《台灣民報》,在台北、新竹、台中、員林、台南等地設立十餘處讀報社。
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本集主題: #北投文物館 #日本茶道文化特展 #開幕茶會
這集要介紹「一期一會:日本茶道文化特展」2015年9月4日(週五),已經舉辦完特展開幕茶會,會中由現年85歲的日籍茶道教授 #関宗貴老師 親自示範茶道薄茶「點前」,並於「書院造」和室內搭配日式和菓子,享用抹茶呈茶與茶敘交流,讓賓客沉浸在日式建築風情中,體驗茶道初心。
除收錄有上述日籍茶道教授関宗貴老師現場親自示範外,還為大家帶來以下的精彩原音重現:
一、北投文物館 #李莎莉館長 致詞
二、.裏千家北投協會 #陳欽煒會長 致詞
三、國史館臺灣文獻館 #張鴻銘館長 致詞
四、日本交流協会台北事務所文化室 #西野幸竜主任 致詞
五、靜修女中 #歐陽台英校長 致詞
六、監察院 #孫大川副院長 致詞
七、策展人日本裏千家茶道名譽師範 #関宗貴教授 致詞 #祝曉梅老師 翻譯
八、策展人北投文物館 #洪侃副館長 致詞
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回想一下你接受過的性平教育,再看看現在高中生的版本,有哪些更進步了呢?但讓我更驚訝的是BTS無處不在啊!
本次採訪:稻江護家、滬江高中、靜修女中
主持:最美麗幽默の 龍龍的沒梗人生
企劃:HahaTai 哈哈台 x 青春博客來
#哈哈台 #青春博客來 #高中生你敢講我敢聽
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靜修女中 在 HahaTai 哈哈台 Youtube 的最佳貼文
哈編只記得以前書包真的重爆!男同學可能書包裡會有一些...的雜誌(年代久遠),但現在高中生書包裡的東西也有點母湯!
本次採訪:稻江護家、陽明高中、滬江高中、靜修女中
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※ [本文轉錄自 Gossiping 看板]
作者: Supergreen (Hi) 看板: Gossiping
標題: [新聞] 靜修女中招男生 91年首見
時間: Sun Jan 20 15:40:46 2008
https://news.chinatimes.com/2007Cti/2007Cti-News/2007Cti-News-Content/0,4521,11050601+112008012000156,00.html
中國時報 2008.01.20
靜修女中招男生 91年首見
石文南/台北報導
少數族群 ▲校齡91年的靜修女中去年起開始招收男性學生,首批25位男同學經過一學期的調教與指導,現在成績都普遍不錯,雖然活潑好動但是也斯文有禮,為這所歷史悠久的傳統女校帶來不一樣的活潑氣息。 (陳志源攝)
台北市私立靜修女中去年八月打破創校91年慣例,首度招收25名國中部男生。男女合班相處1個學期下來,男生雖為少數族群,但為學校注入了一股新生活力,他們的表現深獲校方肯定,校方決定未來擴大招收男生,讓男女生比例達到1比1。
靜修女中校長蘇嬰珠指出,25名男生分散在各班,平均每年級每班約有6人左右。她很訝異,這群男生表現比女生還好,雖然男孩還有不夠專注的缺點,但不論成績、創意、思考,都讓人驚豔。
活潑好動 為校園注入新生力 蘇嬰珠表示,也許女生比較不好動,所以過去下課時少有學生會到操場打球,但招收了第一批男生後,只要一下課,國中部男生幾乎都衝到籃球場上打球,跑跑跳跳,呈現旺盛的生命力,女生們受到感染,也會跟著男同學一起到球場打球,學校氣氛為之改變了不少。
過去在純女校階段,女孩子們若碰到班上值日生沒來,討論誰來接替抬便當工作總要討論很久,不過,國中七年級女生黃薾葶、林軒竹說,現在班上有男生,若有值日生沒來,班上部分男生早已自動自發的去抬便當餐盒到教室了,讓她們真的很感謝男同學的主動幫忙。
國中七年級男生張宏育表示,在餐廳碰到高中部的學姊,很多高中學姊都會主動邀約一起坐,他們會保持一些距離,但大姊姊會說「近一點沒關係呀!」有時會有一些尷尬。另外,唸經文時,他們男生的聲音一出現,好多女生會出現新鮮的表情與眼神,讓男生們覺得自己好像是動物園的動物在被看的感覺。
男女合班的另一個不便就是上體育課前換體育服裝的問題。李則毅同學說,由於男生是少數中的少數,常被女生趕到廁所去換體育服,女生則留在教室用人牆遮擋,或在置物櫃後面更換體育服。當他們男生換好體育服回到教室要將制服放回置物櫃中的時候,有部分女生尚未更衣完成,就會大叫「色狼出去」、「色狼出去」,男生只好退出教室了。
蘇嬰珠表示,過去國中部還沒有招收男生時,她巡堂,幾乎很少有學生回頭看誰經過,上學期開始招男生後,上課巡堂回頭看的都是男生;另外,學校有透明電梯,有時頑皮的男生會把臉貼在玻璃嚇人。國中九年級女生徐玉萱、談子瑄坦承,看到國中七年級男生首度進到女校,男生們活躍、有說有笑的氣氛,讓學校整體氣氛變得更活潑了,而且大家打鬧相處的很融洽,未嘗不是另一種收獲。
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