究竟自我可以被形塑，還是與生俱來?
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故事橫跨了1950-1990近四十年的美國，在種族隔離政策已經明言取消卻仍暗濤洶湧的年代，遼闊的土地南方，在野鴨鎮這個黑人們透過代代婚配使得後代「就像持續加奶稀釋的一杯咖啡」，誕生了一對「完美」的黑人雙胞胎——膚色乳白、栗色眼眸、波浪秀髮——她們決定逃離小鎮，過渡成為白人而彼此走向不同的命運。
廣袤的土地與時間長河中，橫跨三代間的生命，雙胞胎姐姐德茲蕾重回出生的小鎮，守護僅剩的一切，而妹妹絲黛兒則選擇去當了徹徹底底的白人。
一個是嚮往的化身，一個是認知自我的存在；一個攀至上流社會，看似幸福美滿卻終生得隱瞞自身秘密，一個坦然接受自己的命運卻貧困而志不得伸。
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「你可以逃離小鎮，卻逃離不了血緣。」
然而命運總是那麼突如其來，兩人之間的後代，卻在最不可能的地方相遇了，甚至成為了在某方面互相吸引的朋友，直視彼此的匱乏。除了各自的情感難題，更得面對自家母親的祕密與不堪，在期望與失望之間擺盪。
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#消失的另一半 雖說是一部講述了黑白種族議題的小說，但於我更大的意義在於 #自我認同 。
作者不斷地透過新時代快速變遷，講述新的世代認同下不同的選擇。講述「我」這個人，不只是非黑即白的二分法；溫柔地說出持久的伴侶關係並非得是婚姻；探討了一個人的成長經驗裡，童年創傷究竟能不能透過「選擇」來彌補？
而選擇後的人生呢，究竟要不要走下自己建造的舞台？
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《霸王別姬》裡不瘋魔，不成活的蝶衣，已然在下戲後的真實生活裡同樣扮演著他的虞姬。
選擇成為白人的絲黛兒，從此認定再也沒有出生在野鴨鎮的她，取而代之是父母雙亡，抹去雙胞姐姐存在的獨生女。
你說絲黛兒演入瘋魔了嗎？倒也不，她仍清楚自己的軌跡，連之後已經不再相信她的女兒，遠離她到歐洲「尋找自我」時，絲黛兒也不斷地在心裡想著「要尋找自我不能只是在那裡等著，而得自己創造。得創造出自己想成為的人。」彷彿再再地對自我過程喊話。
她還是得不斷的自我審查，隱瞞的過程早已烙印在她身體裡，彷彿本能，不斷檢視自己的行為是否是一位「上流白人太太」。
如果你所選擇的自我是不斷得透過謊言來催眠自己，讓它內化成真實生活，究竟這個創造出來的自我是真我嗎？
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反觀我們多少也會循著主流價值觀來塑造自我，被家庭、朋友間影響，只為了更容易融入大眾。或許不同於膚色那般外顯，我們的塑造是更隱晦的，卻更容易植入自己的內心，然後告訴自己這才是你想要的。
在呼喊要好好做自己前，倒不如先接受你自己是誰。
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一部極為動人，在美國直接掀起現象級的討論。不但是國際級的文化名人——歐巴馬2020年度最愛小說之一，《時代》雜誌年度10大好書。甚至這個故事源頭，竟是來自作者母親口中的真實事件。讓人不禁在當下社會共鳴之餘，也反思自己在理想下的身分認同。
感謝 麥田出版誠摯推薦✨
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霸王別姬心得 在 [心得] 霸王別姬- 看板movie - 批踢踢實業坊 的美食出口停車場
昨晚台南真善美《霸王別姬》晚場，A廳幾乎滿座，粗估有110人次，起碼有三
分之二左右的觀眾在三十歲以下，這也就表示絕大多數的人從沒看過二十五年前
的首演版本。我坐在戲院後方靠走道的位置，心想如果這部電影能在更大的影廳
放映，那麼銀幕上的風華滄桑將是如
何的震撼。
在粵劇裡，有個專有名詞「虎度門」，亦即出了此門，站上舞台，演員就只
能是扮演的角色，可程蝶衣不是，他雖然成功扮演虞姬、楊貴妃、杜麗娘，但
他早已分不清自己是小豆子、師弟、情人，抑或情敵。
我從頭到尾都沒有掉淚，只在文革批鬥那段不斷揪心，為了活下去，什麼事都做
得出來，在震天價響的交代聲中，師兄弟互咬、夫妻反目，人情義理到此蕩然無
存，看到梨園子弟跪在地上，臉譜都花了，不禁讓人遙想起主角二人幼時學戲，
師傅是如何對京戲的蓬勃沾沾自喜，如今卻落得這般田地。
遜清的老太監、戲霸袁老爺、日本軍官、國民政府軍、廣大的勞動人民帶出歷史
的更迭，只有程蝶衣從一而終，不管是為了藝術，還是為了愛。
在霸王自刎前，虞姬搶先一步，程蝶衣寧可死在師兄的眼前，也不願再掉一滴淚！
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