▍牟敦芾出道作《不敢跟你講》何以成了「沒得跟你講」?
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同性戀作家 Truman Capote 的非虛構文學經典《冷血》,1967 年由導演 Richard Brooks 拍成一部黑白片。那是著名電視製作人葉天健在 USC 南加大留學期間最愛的一部電影。葉天健回到臺灣後,立志推出一部黑白藝術電影,相中的導演,就是牟敦芾。促成他資助牟敦芾拍《跑道終點》的起點,就是牟敦芾 1969 年出道之作《不敢跟你講》。
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我看片的順序是先看《跑道終點》才看《不敢跟你講》。這讓我看《不》片時候多了點偏見,直覺這片子雖是由牟敦芾當年妻子黃貴蓉女士與他化名「后方」共同編劇,其中仍必然有鬼。果不其然,繼拆解《跑道終點》後,我們同樣在《不敢跟你講》,找到另種「歪讀」也說得通的空間。這部電影確實看得見那並未明言的「同性戀」。
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正著讀,《不敢跟你講》是主題至為正確的教育片。國小六年級的莊大原因父親在外欠錢,決定瞞著爹,晚上跟好友李平在印刷廠打工賺錢。莊父也洗心革面,遵從亡妻遺願,努力工作賺錢,讓孩子能繼續升學,不必賣給債主進紙紮店。大原的小學老師白亞蕾,教育方針講求威嚴,在她藝術家男友勸導下,決定不再刻意戴上顯得嚴肅的眼鏡,以和藹可親形象改頭換面,師生相處更加融洽,唯獨莊大原從勤奮好學變成頻打瞌睡,亞蕾老師(正好由歸亞蕾飾演)決定介入調查,引發一場家庭風暴⋯⋯
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情節老套,電影卻不落俗套。從構圖、運鏡、剪接到配樂,牟敦芾在他第一部片就有他獨到的電影美學。
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相較於《跑道終點》,要討論本片,有些部份先天受限。別人的電影我不知道,牟導演的作品,細節很重要。也因此,確認版本的完整程度是關鍵。可惜本片現存拷貝,根據國家電影及視聽文化中心說法,少了整整一本(約莫十分鐘)膠捲底片。加上電影當年經審查時候,有若干片段已遭刪減。唯一慶幸的是,正因為有送檢,我們能從文化部影視局調到本片審查檔案,一來有助我們打破關於本片若干謠言(例如本片因為「師生戀」情節或諷刺「言論不自由」意圖而遭禁演。
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▍完整全文請閱|蘇致亨・弄髒電影史 EP2|教歹囡仔大細!——牟敦芾《不敢跟你講》的藝術家「壞」教育 ➤➤ https://bit.ly/3za26BW
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電影美學 在 Facebook 的最佳解答
SEE YOU IN TORONTO 多倫多見
TERRORIZERS is a powerful story that investigates the origins of violence and finds poetry within aesthetics, while giving voice to a remarkable ensemble cast - Giovanna Fulvi, Senior International Programmer, Toronto International Film Festival®
“青春弒戀"是一部強而有力的故事;深入探索社會上暴力的最根本來源。在電影美學裡展現詩意,同時更讓這六個角色的整體表演驚豔。)Giovanna Fulvi 多倫多國際電影節資深策展人
World Premiere Screening Schedule
多倫多國際電影節世界首映時間表
(In Person) 現場
Public Screening觀眾放映 Scotiabank 13
09/10/2021 0700PM Fri.(加拿大時間)
09/11/2021 0700AM Sat.(台灣時間)
(Digital) 線上
Press & Industry Screening媒體片商放映 Digital TIFF Bell Lightbox Pro
09/11/2021 1000AM Sat.(加拿大時間)
09/11/2021 1000PM Sat. (台灣時間)
(In Person) 現場
Press & Industry Screening媒體片商放映 Scotiabank 9
09/11/2021 1230PM Sat.(加拿大時間)
09/12/2021 1230AM Sun.(台灣時間)
(Digital) 線上
Public Screening觀眾放映 Digital TIFF Bell Lightbox
09/11/2021 0500PM Sat.(加拿大時間)
09/12/2021 0500AM Sun. (台灣時間)
(Digital) 線上
Public Screening觀眾放映 Digital TIFF Bell Lightbox
09/15/2021 0500PM Weds.(加拿大時間)
09/16/2021 0500AM Thurs. (台灣時間)
Check out TERRORIZERS teaser released in Taiwan
電影美學 在 Facebook 的精選貼文
最近《斯卡羅》(2021)引發不少討論。不同層面的分析紛至沓來,其中聽到一種說法,說是「戲劇歸戲劇」,不要拿政治、意識形態、史觀這些東西進來討論。其實,這個問題也一直苦惱我,那就是影評書寫真的只能「就電影論電影」嗎?
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其實回顧影史,原來這種辯論一直都在,例如許多影評人在討論美化納粹政權的紀錄片《意志的勝利 Triumph of the Will》(1935)時,也曾想過除了評斷電影美學本身成就,是否適合加註對這部電影闡揚的意識形態的批判?過去也有《梅爾吉勃遜之英雄本色 Braveheart》(1995)等案例,電影很得觀眾緣,但史觀卻是全然扭曲,影評人該不該點出這些問題?
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看到影評傳奇羅傑.伊伯特(Roger Ebert)寫《革命前夕的摩托車日記 The Motorcycle Diaries》(2004),鬆了一大口氣。因為有別於許多人僅僅聚焦於「電影本身」,伊伯特也忍不住論述了他認為這部電影在觀點選擇上的取巧,而這些取巧本身都有政治意義在。電影選擇的主角既然是被後世尊為英雄的切.格瓦拉(Che Guevara),又是南美洲國家聯手製作的電影,甚至有格瓦拉戰友從旁協助。他當然要遵循一個「政治正確」的拍法,而隱去格瓦拉一切政治不正確的面向。
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穿著切.格瓦拉T恤(通常是附圖這張)出門曬的你知道嗎?在古巴取得政治權力之後,他蓋了一個專門關押同性戀者的集中營,種種殘暴行徑,族繁不及備載,我們現代所知的他,都是神化過的他。羅傑.伊伯特在文中沒寫這麼多細節,我自己做了一些延伸,也想就這篇來討論,分析一部電影是不是也能談那些導演不想讓我們看到的東西?
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詳全文:
https://opinion.udn.com/opinion/story/120954/5716460
時勢造電影?談《摩托車日記》殘酷現實,與觀影的意識形態
鳴人堂 海鵬影業 / Swallow Wings Films #革命前夕的摩托車日記 #RogerEbert #TheMotorcycleDiaries #CheGuevara
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