不能旅行的日子,繼續在相片中回憶遙遠的地方吧!
《一個極北的現代化迷你首都:雷克雅維克》
來到雷克雅維克的那天是七月的盛夏,卻是細雨濛濛的午後。這是世界上最北的首都,人口只有12萬,當我在雨中漫步,她的悠閒讓我完全無法與「首都」聯想!
但我愛這種閒適步調!城裡充滿現代化建築,水邊的Harpa音樂廳是建築師Ericsson與雕塑家的傑作,整座建築宛若大型雕塑,玻璃帷幕閃閃發亮、變換色彩,隱隱展示著冰雪中的光影與舞動的極光。
雨中,我的腳步奮力往坡頂的Hallgrim大教堂邁去!這座教堂外觀如同火山熔岩般的造型,同時又像是一架大管風琴。然而走進教堂我整個人驚呆,見識到了純白的力量:如同當代的哥德式風格,沒有彩繪玻璃,一切極簡、無盡的白,在管風琴樂聲中,帶我們的心向上延伸,就是神聖的力量!
在當代設計中感受深刻的藝術力量。這是雷克雅維克送給我的禮物...
(今天在雨中雷聲裡渡過,想起三年前來到冰島首都的雨中漫步...於是分享這篇...)
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雨都漫步博客來 在 旅遊作家 李慕盈Muying Facebook 的精選貼文
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雨都漫步博客來 在 洪仲清臨床心理師 Facebook 的最讚貼文
如果連自己都不同理自己,又能期待誰能同理你呢?
想減肥、想戒菸酒、想停止拖延、想斷開前任、想擺脫購物欲……,卻總是失敗?
「因為你意志力不堅定、你不夠好、你不配、你很爛、你很弱……」
面對改變失敗時,你都是這樣對自己說話嗎?
那如果,你是你最好的朋友,也會這樣對他說話嗎?
自從我開始用大方和有同理心的態度對待自己後,我也能用更大方和更有同理心的態度來對待朋友和家人。
取自《善待自己,即便你不完美》
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各位朋友,早安:
不少舊習慣或「壞」習慣,是用無效的方式來面對壓力。所以戒除舊習慣或「壞」習慣的方式之一,就是有意識地使用小確幸來增加個人的抗壓性。
我超級喜歡走路,我也特別喜歡享受陽光,我也喜歡看美麗的風景。當一個人能發展出許多健康的方式來照顧自己,就不必然要回到過去的惡性循環。
「你值得享有更好的人生,也有能力去對抗內心的惡霸;即使短期內它會叫囂的更激烈,搞得你渾身不自在,你也有辦法不屈服於它。」
我相信堅定的正向自我對話,能幫助我們面對生活的困境與惡習,能給我們力量。相對於傳統文化教導我們的自責,自我慈悲更能讓我們鼓起勇氣面對壓力。
祝願您,願意給自己微小的幸福,願意體貼自己的疲憊與受傷!
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用日常的小確幸,補給抗壓性
【文/ 莎魯‧艾札迪】
我覺得我在執行計畫時,對抗誘惑的抗壓性,就像一個杯子;而我會隨時隨地在生活中找機會,創造各種小確幸,去填滿這個杯子的空間。例如:
• 如果天氣好,我又有時間,我就會提早幾站下車,沿著河濱或公園的步道漫步回家,享受陽光。
• 如果讀到太多哀傷的新聞,我會打電話給我的開心果朋友平衡一下情緒。
• 如果看到超市的花卉在特價(且手頭又有餘裕),就會替自己買一些花。
• 如果我在街頭散步時,聽到某輛正在等紅綠燈的車傳出我喜歡的音樂,我可能會稍微放慢腳步,讓自己能多聆聽一下那首歌曲。
有時,就連多沖一分鐘不必要的澡,這麼微小的舉動,都可以讓我感到幸福,因為我很享受站在蓮蓬頭下,熱水當頭淋下的感覺。
我隨時都在監控這個杯子的狀況,看看它為我裝填了多少的抗壓性;當我發現它的存量降得很低的時候,就會設法用一些理想或應急的方法快速補給。對我來說,一個人去電話亭KTV 唱歌就是個理想的方法。但是,萬一碰上下雨,或手頭不寬裕,或只想自己一個人在家的時候,這個方法或許就不是補給抗壓性最好的選擇。這個時候,我就會啟動應急方案,像是關掉手機、看一部能撫慰我的童年電影、在家點個香氛蠟燭、打電話給某個特別要好的朋友,或是直接早點就寢,讓自己看書看到睡著。另外,有些有養寵物的個案發現,花時間陪伴毛小孩對補給抗壓性,也有很大的幫助。
還有一點很重要,就是一定要用慎重、專注的態度,去看待這個善待自己、為自己創造小確幸的過程。
舉例來說,當我跳下捷運車廂,享受陽光灑落身上的那十分鐘路程時,會把手機切換成「請勿打擾」模式;如果要找個朋友好好聊天,我會找一個能給我正能量的朋友當談話對象,不會去找一個只想跟我抱怨工作的朋友。
不過,就在我寫下這段文字的當下,我還是會聽到自己冒出這樣的想法:「這樣很自私,你應該永遠敞開雙臂為大家服務。」以助人為業的專業人士,對「職業倦怠」(burnout)和「同理疲乏」(compassion fatigue)的概念一定不陌生。當然,在排除緊急情況的前提下,我發現整體來說,自從我開始用大方和有同理心的態度對待自己後,我也能用更大方和更有同理心的態度來對待朋友和家人。
這些小事情不僅能帶給我們正能量、增強決心,決定去做這些小事情的舉動,還能強化我們應該且值得讓自己享受生活的信念。正如我們所知道的,這種想法可以幫助我們記住,我們值得擁有達成長期目標後的成就。
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以上文字取自
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本影片由 村上春樹《1Q84》深度解析系列編號1、2、3共3支影片
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生命有意義嗎?人的存在,是有意義的嗎? 人生的意義,難道就是「每天工作養活自己」這麼無聊嗎?或許你沒想過,其實村上春樹的《1Q84》討論的就是這個問題。本集我們要來講述伊格言老師的一篇文章:「愛是唯一的存在價值──村上春樹《1Q84》」,你可以在影片下方的頻道資料處找到全文連結。
伊格言說,村上春樹的《1Q84》中,有兩則虛構文本,也就是小說中的小說,關鍵性地支配整部小說的世界觀。一篇是《空氣蛹》,而另一篇則是德國小說〈貓之村〉。兩篇都是我們理解《1Q84》很好的切入點。今天我們要講的是〈貓之村〉的故事。
熱愛旅行的青年背著背包獨自上路,開始他漫無目的的旅程。他搭乘列車,隨機挑選任一小站下車,投宿旅店,愛待多久便待多久,直至失去新鮮感,再搭上火車,前往下一隨機目的地。
某天,青年來到一個古老小鎮。他獨自下車進站,發現車站中並無任何服務人員。出站後漫步大街,發現所有商店都拉下了鐵捲門,整個小鎮一個人影也沒有。青年誤以為自己來到了一座被人們遺棄的廢城,正打算離去,但車班有限,別無他法,只能在此過夜,等待明日上午的早班車。可是當白日逝去,夜幕落下,各樣花色品種的貓兒們便紛紛出現。商店裡的貓兒們拉起鐵門開始營業,市場上的貓兒們彼此討價還價,辦公室中的貓兒們穿上了體面的制服開始辦事。牠們吃食,交談,行走,爭執,飲酒作樂。然而貓兒們似乎對除了貓自身之外的其他生物萬分忌諱。青年害怕極了,連忙躲進鎮上最高的鐘樓塔頂。一夜過去,白晝臨至,貓兒們魚貫離城(只一瞬間,貓之村又回復到原先萬徑人蹤滅的廢城模樣),青年趕忙來到車站,卻眼見列車飛馳駛過月台,對他視若無睹。青年無處可去,只能回到鐘樓塔頂,繼續躲藏。如此日復一日,直到貓兒們聞到了人的氣味,組成搜索隊,進入鐘樓塔頂,來到隱蔽於黑暗中,恐懼不已的青年面前──
沒事。居然沒事。貓兒們居然什麼也看不見。牠們聞聞嗅嗅,搖頭晃腦,無比疑惑(奇怪,明明有人的氣味呀);但終究放棄,轉身下樓,回到小鎮各自的居所,回到牠們原先豐富熱鬧的日常夜間生活之中。青年恍然大悟,帶著巨大的孤獨與悲哀──他明白,這就是「我」浪遊旅程的終點,這就是「我」該消失的地方;那白日的車班終究不會再來,而「我」從來便不曾存在。
故事在此結束。
伊格言說,青年「漫無目的的浪遊」正是生命旅程的隱喻,同時也反映了人的存在本質:虛無。這其實是存在主義的標準說法:人生沒有預設的目的;生命,其實本來就沒有什麼意義。
村上春樹的作品裡,時常縈繞著類似這樣「生命沒有意義,而我也什麼都不是」的主題。在《國境之南,太陽之西》裡,這樣的概念化身為一句比喻:「真正存活的只有沙漠本身」;而在《挪威的森林》中,是女主角直子憂傷的請求:「請你永遠不要忘記我,記得我曾經存在過」。為什麼直子會希望男主角渡邊「永遠記住我」呢?因為那就像《國境之南,太陽之西》裡對沙漠的描述:「雨下了花就開,雨不下花就枯萎。蟲被蜥蜴吃,蜥蜴被鳥吃。不過不管怎麼樣,大家總有一天都要死。死了就變屍體。一個世代死掉之後,下一個世代就取而代之。大家以各種不同的方式活,以各種不同的方式死。但那都不重要。最後只有沙漠留下來。真正活著的只有沙漠而已。」。。。。
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於《《1Q84》之後──特集:村上春樹Long Interview長訪談》中,村上大叔罕見地發表了一段關於小說史的看法,於此整理複述如下:十九世紀寫實主義小說的關鍵是鮮活地呈現「我們」──在彼一時代快速成熟的中產階級大眾,小說的閱聽人;而二十世紀小說的關鍵變化則在於「自我從自己之中脫離出來浮上表面」(雖則有些拗口,但我想對卡夫卡、喬伊斯、吳爾芙等現代主義作者有一定程度熟悉的讀者們或許都看得懂這句話──二十世紀上半葉,現代主義的年代,小說之筆尖正試圖深入「我」之內心捕捉一切可能的意識瞬間,「自我浮上了表面」)。而此刻,當時序進入二十一世紀,村上高度懷疑「時代又變了」:「像《1Q84》這種小說會在短短的時間內賣出上百萬冊,是難以相信的事情喔」、「這跟《挪威的森林》的暢銷是不同的兩回事」。
何以如此?村上大叔給出的意見是,「有過現代,有過後現代,那後現代的軌道繞了一圈之後,是不是一個局面已經又宣告結束了?」、「我有這種明顯的感覺。我個人正在籠統地思考,類似『神話再造』的事,或許會成為關鍵語」──不僅僅關乎小說史,村上在此展現了他的理論素養(笑)。有趣的是,這似乎與米蘭‧昆德拉(藉由對《百年孤寂》的討論)所標舉的小說史斷代若合符節(詳見本書第 頁)。未來將會是個什麼樣的時代呢?未來的小說(以「神話再造」為關鍵詞?這話聽來野心勃勃)其樣貌為何?一九四九年出生於日本兵庫縣,寫出《發條鳥年代記》、《世界末日與冷酷異境》、《挪威的森林》、《海邊的卡夫卡》等暢銷長篇,喜愛跑步,偶爾開車到郊區電影院買一千日圓敬老票進場看電影的村上大叔,似乎也對這件事非常有興趣──個人以為,觀諸村上本人的小說創作,此亦顯為一理解村上之關鍵。
#村上春樹 #小說 #書單
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伊格言,小說家、詩人,《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄:伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字,並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等;並入圍英仕曼亞洲文學獎(Man Asian Literary Prize)、歐康納國際小說獎(Frank O'Connor International Short Story Award)、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」;著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會(Literarisches Colloquium Berlin)駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊(IWW)訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
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☞ Readmoo專訪1:如果在YouTube,一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞ Readmoo專訪2:那些關於孤寂的問題,以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
☞ 香港文匯報報導:棄醫從文 伊格言闖進精神世界
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/OT1909020001.htm
☞ 關鍵評論網專訪:透過YouTube頻道展示文學,我的小說虛構其實是把刀子
https://www.thenewslens.com/article/133126?fbclid=IwAR05NUrcGYIO3CsGLtBwld1XzR2nRnADvGqidEEJzqqpytThgaI2-lABsGc
☞ 神性之人,無邊之愛:伊格言的失戀講座
https://www.commabooks.com.tw/article/378
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小說是什麼?我認為,好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼?猜想一則符號系統(於此,是文字符號系統)中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小,甚至有可能終究無法被證明(哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事);但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明,是我們閱讀此則猜想,從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性,那麼,它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言

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在日常窒息之中點杯酒
流行得聚在街頭
我的喜好偏向枕頭
隨性就是等我睡醒再說
強者想變成猛獸
安份的人啃著樹頭
而我是緩慢的稀有品種
廢物利用要回收
廢話太多會被冷落
廢墟可能會有好朋友
廢人漫步在自己的無藥可救
Four Five Six , I don’t wanna be.
這年頭才不流行勉強自己
或裝得太噁心
鬼臉都戴上面具
再配個適當的肢體表情
Four Five Six , I don’t wanna be.
沒必要每天都得正向積極
oh這樣太噁心
廢是種生活練習
遠離打打殺殺的那些事情
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製作人Producer:錢煒安Zen Chien、麋先生MIXER
配唱製作人Vocal Producer:陳又齊Gyniuz Chen
詞Lyricist:吳聖皓Sheng Hao Wu
曲Composer:吳聖皓Sheng Hao Wu, 林喆安Z-An Lin
編曲Arrangement:麋先生MIXER
打擊樂器Percussion:錢煒安Zen Chien
錄音工程師Recording Engineer:錢煒安Zen Chien, 陳祺龍Chris Chen, 林喆安Z-An Lin, 小B Bosy
錄音室Recording Studio:112F Recording Studio, 麋舍Misir Studio
混音工程師Mixing Engineer:錢煒安Zen Chien
混音錄音室Mixing Studio:112F Recording Studio
母帶製作工程師 Mastering Engineer:Joe LaPorta
母帶製作錄音室 Mastering Studio:Sterling Sound, NYC
影像製作團隊:8ID STUDIO
導演:魏奕旻
副導演:張家毓
企劃:許睿庭、吳東峻
製片:劉任修
製片組:杜德修、簡永宜、賴昀靖、黃靖茹
攝影師:張天城、陳翔科
攝影大助:莊竣瑋、陳韻如
攝影二助:賴建榮、吳宗憲、王少謙
燈光師:林宏洋
燈光大助:許原毓
燈光二助:鄭智遠、馬翊展
美術:張銘軒
美術助理:游傑宇、林羿均
場務:范子薺、林瑋鈞
攝影燈光器材:和寬攝影器材有限公司
剪接:蕭大頭、8ID STUDIO
演員:
籃球員:張群、李學勳、陳麒元、丘鎮源、許王倫、邱秉磊
爺爺:饒偉鵬、謝肇明
搬家工人:杜德修、范子薺、吳秉華、董浩雲
小孩:林大湋、董子進
演員造型:李育玫
藝人妝髮:曾芊菱 Cherry Tseng
藝人妝髮助理:黎羿伶 Rin Li, 李芸 Nana Lee
藝人造型:林欣潔Tiffany Lin
平面攝影師:羅紹文Lo Shao Wen
特別感謝:海國樂器、相信音樂、台北市政府文化局、台北市電影委員會、台北市政府警察局、台北市停車管理工程處、新北市政府文化局、新北市協拍中心、新北市新莊區公所、新北市五股區公所、洛陽綜合立體停車場、蒸汽雨林、全天樂、滃滃國際有限公司、許毓庭、唐家瑩、張書華。

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生命有意義嗎?人的存在,是有意義的嗎? 人生的意義,難道就是「每天工作養活自己」這麼無聊嗎?或許你沒想過,其實村上春樹的《1Q84》討論的就是這個問題。本集我們要來講述伊格言老師的一篇文章:「愛是唯一的存在價值──村上春樹《1Q84》」,你可以在影片下方的頻道資料處找到全文連結。
伊格言說,村上春樹的《1Q84》中,有兩則虛構文本,也就是小說中的小說,關鍵性地支配整部小說的世界觀。一篇是《空氣蛹》,而另一篇則是德國小說〈貓之村〉。兩篇都是我們理解《1Q84》很好的切入點。今天我們要講的是〈貓之村〉的故事。
熱愛旅行的青年背著背包獨自上路,開始他漫無目的的旅程。他搭乘列車,隨機挑選任一小站下車,投宿旅店,愛待多久便待多久,直至失去新鮮感,再搭上火車,前往下一隨機目的地。
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伊格言說,青年「漫無目的的浪遊」正是生命旅程的隱喻,同時也反映了人的存在本質:虛無。這其實是存在主義的標準說法:人生沒有預設的目的;生命,其實本來就沒有什麼意義。
村上春樹的作品裡,時常縈繞著類似這樣「生命沒有意義,而我也什麼都不是」的主題。在《國境之南,太陽之西》裡,這樣的概念化身為一句比喻:「真正存活的只有沙漠本身」;而在《挪威的森林》中,是女主角直子憂傷的請求:「請你永遠不要忘記我,記得我曾經存在過」。為什麼直子會希望男主角渡邊「永遠記住我」呢?因為那就像《國境之南,太陽之西》裡對沙漠的描述:「雨下了花就開,雨不下花就枯萎。蟲被蜥蜴吃,蜥蜴被鳥吃。不過不管怎麼樣,大家總有一天都要死。死了就變屍體。一個世代死掉之後,下一個世代就取而代之。大家以各種不同的方式活,以各種不同的方式死。但那都不重要。最後只有沙漠留下來。真正活著的只有沙漠而已。」。。。。
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於《《1Q84》之後──特集:村上春樹Long Interview長訪談》中,村上大叔罕見地發表了一段關於小說史的看法,於此整理複述如下:十九世紀寫實主義小說的關鍵是鮮活地呈現「我們」──在彼一時代快速成熟的中產階級大眾,小說的閱聽人;而二十世紀小說的關鍵變化則在於「自我從自己之中脫離出來浮上表面」(雖則有些拗口,但我想對卡夫卡、喬伊斯、吳爾芙等現代主義作者有一定程度熟悉的讀者們或許都看得懂這句話──二十世紀上半葉,現代主義的年代,小說之筆尖正試圖深入「我」之內心捕捉一切可能的意識瞬間,「自我浮上了表面」)。而此刻,當時序進入二十一世紀,村上高度懷疑「時代又變了」:「像《1Q84》這種小說會在短短的時間內賣出上百萬冊,是難以相信的事情喔」、「這跟《挪威的森林》的暢銷是不同的兩回事」。
何以如此?村上大叔給出的意見是,「有過現代,有過後現代,那後現代的軌道繞了一圈之後,是不是一個局面已經又宣告結束了?」、「我有這種明顯的感覺。我個人正在籠統地思考,類似『神話再造』的事,或許會成為關鍵語」──不僅僅關乎小說史,村上在此展現了他的理論素養(笑)。有趣的是,這似乎與米蘭‧昆德拉(藉由對《百年孤寂》的討論)所標舉的小說史斷代若合符節(詳見本書第 頁)。未來將會是個什麼樣的時代呢?未來的小說(以「神話再造」為關鍵詞?這話聽來野心勃勃)其樣貌為何?一九四九年出生於日本兵庫縣,寫出《發條鳥年代記》、《世界末日與冷酷異境》、《挪威的森林》、《海邊的卡夫卡》等暢銷長篇,喜愛跑步,偶爾開車到郊區電影院買一千日圓敬老票進場看電影的村上大叔,似乎也對這件事非常有興趣──個人以為,觀諸村上本人的小說創作,此亦顯為一理解村上之關鍵。
#村上春樹 #小說 #書單
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伊格言,小說家、詩人,《聯合文學》雜誌2010年8月號封
面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄:伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字,並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等;並入圍英仕曼亞洲文學獎(Man Asian Literary Prize)、歐康納國際小說獎(Frank O'Connor International Short Story Award)、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」;著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會(Literarisches Colloquium Berlin)駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊(IWW)訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
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☞ Readmoo專訪1:如果在YouTube,一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞ Readmoo專訪2:那些關於孤寂的問題,以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
☞ 關鍵評論網專訪:透過YouTube頻道展示文學,我的小說虛構其實是把刀子
https://www.thenewslens.com/article/133126?fbclid=IwAR0BOrC-jcSM9pE3iOFSBGmLUQo49QVp20TCGbyCRaBgC2iHMkT0AyDwjwI
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小說是什麼?我認為,好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼?猜想一則符號系統(於此,是文字符號系統)中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小,甚至有可能終究無法被證明(哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事);但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明,是我們閱讀此則猜想,從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性,那麼,它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言
