飛碟早餐-唐湘龍時間(專訪文)
●16年前為何退出政壇
退出政壇有內部及外部因素,外部是陳水扁當選總統,內部是內心世界產生變化,三十二歲跳入政壇時滿腔熱血,到了四十四不知要追求什麼,我不能繼續騙選民,否則就只是在混口飯吃。
●建立北農中心價值: 榮譽歸公司,福利歸員工
北農是經國先生創辦的,是全東南亞最大拍賣市場,全中國大陸十三億人口到現在還沒有一個拍賣市場。事實上,從春秋戰國以來,農民都是被行口所控制。
四十幾年前,一個農民從鄉下來台北,坐在地上號淘大哭,因為被行口騙了,拿不到錢。這個畫面被報社記者拍到了,時任行政院副院長的蔣經國看到了說:這怎麼得了!發生什麼問題?北農於是開始設立。
北農的歷史淵源很深,有優點有缺點,像拍賣市場旁邊是賭場,半夜拍賣,早上八、九點下班,下班後開始喝酒,有的喝高梁,有的開始賭博,打麻醬是文賭太慢了,推筒子或擲骰子;萬華還有些摸摸女人小手的地方,酒色財氣過去從來沒離開過北農。
要改變北農過去不好的文化很不容易,但最重要的是先豎立一個價值觀。我不重視管理,而是重視領導,管理是科學的,領導是藝術,在北農我做了三件事:一,豎立「榮譽歸公司,福利歸員工」的價值觀;二,把適當的人擺在適當的位置;三,以身作則。慢慢的員工覺得是在為自己打拚,整個公司士氣就起來了。
●為什麼要離開北農,投入國民黨主席選舉
這是個心路歷程,和民進黨對北農總經理這個位置的爭奪有很大關係,我被文攻武嚇了七個月,民進黨執政想搶這個位置,沒問題,照公司法來,但民進黨先把你抹黑,例如文化總會!、捐血中心都是 ,民進黨像一群狼一樣,撲過來,總的來說有兩招 :一是鬥臭抹黑;二是運用各種司法手段,讓你心生害怕,如影響檢調、干涉司法,陽是抹黑,陰的是各種行政手段,讓你心生恐懼知難而退。
但是我不怕,我這一輩子兩個特點:不貪污,不信邪。我被打了七個月,發現藍軍有一個特點,沒有支援友軍的習慣,我孤立無援,像劉兆玄聲望這麼高,兩個回合被抹黑就不幹了;葉金川這個抗煞英雄,被抹黑也不幹了。我這個禿頭被抹黑就不信邪。但我發現藍軍真的不行,從來不幫助友軍,我從這裡思考怎麼辦,雄性動物的本能就被激發出來了,這是參選黨主席的緣由。
●失民心失天下,不擔心自己沒組織沒金援
雖然現檯面上參選的都是國民黨天王天后級的人物,但我一點都不擔心,因為只有我一個人在選,其他人都是在選總統,他們對總統的興趣遠大於黨主席,但現在國民黨已經快不行了,快要股票下市。
日前我去木柵市場,國民黨的黨員好像滿清末年的天地會,很小聲很抬不起頭的跑過來跟我說「我是國民黨的」,好像地下情報人員鬼鬼崇崇,沒有光彩,因為執政太差。
從澎湖、高雄、台南、嘉義再到台中、桃園、台北市、基隆,國民黨江山丟掉了,你還能說國民黨很強嗎?
有人質疑我離開政壇十六年,黨內現在一點組織人脈都沒有,一點勝算都沒有,老實說我一點都不擔心
三十年前民進黨在圓山飯店成立,有黨產嗎?一百多年前國父孫中山成立興中會,沒有黨產,什麼都沒有,甚至國父還不會說國語,只會講廣東話和英文,為什麼能推翻滿清?得民心者得天下,失民心者失天下,國民黨就是因為失掉民心,才會落到今天這個地步。
民心是一切,當你沒有民心的時候,所有的一切,再多的黨產權力都是骨牌紙片,一推就倒。老實說,民進黨執政這八個月也慢慢失去民心,國民黨這些天王級天后級的人物,我要不客氣的說有獲得民心嗎?這些年我一直與基曾在一起,接地氣,我住在雲林二十五年,一直與基層農民在一起。
●重振基層士氣:藍議員問政,韓主席坐鎮
日前我到台南時,有一位國民黨籍的市議員的話反應了國民黨當前的困境。這位議員打電話給我,抱怨在台南當了二十年的在野黨議員,黨中央從來不關心他們,怎麼向黨中央反應問題都沒有人理,也未獲任何回應;我問他:「你為什麼打電話給我?」,議員回答:「我要支持你,因為我從你身上看到光和熱」;我再問:「你希望我當選主席為你做什麼?」,議員答:「我希望你關心我」。
我跟這位議員說,如果我當選黨主席,將全面鼓舞帶動藍軍士氣,國民黨籍的縣市議員進行總質詢,主席帶著秘書長、一級主管坐在議會旁聴席為你、為藍軍議員打氣,讓基層末梢神經強烈感受到黨中央對你的關切。
還有中央還有立法委員嘛!把中央和基層要像麻花一樣緊密結合。慢慢我把這個意見傳遞出去,讓藍軍了解,國民黨需要的是一位強而有力的領導人,「溫良恭儉,再也不讓」,國民黨將會變得非常強而有力,看到不公不義,我這個黨主席帶頭往前衝,身先士卒,絕對不退縮,這是我對藍軍的承諾。
黨中央列車開拔到地方看黨籍議員總質詢,有三個好處:一,鼓舞藍軍士氣;二,讓民進黨籍的縣市長不敢輕忽;三,促使藍軍的議員問政更用功。主席及秘書長等人都在後面看藍軍議員問政,一定更用功,更提升戰力;綠營的縣市長也必定感受壓力。
●愈講意識型態,愈準備鬼混、騙選票
至於國民黨這樣的百年政黨為何淪落到今天的奄奄一息?記得年青時國民黨像大海一樣,我們白天讀大學,晚上在當警衛或接線生,很累,但知道明天會比今天好,那時國民黨有錢有權,從中央到地方都執政,慢慢的不爭氣了,國民黨從大海變成小池塘,小池塘變浴缸,浴缸變杯子,所有的選票流失嚴重。但有兩個問題比這個情況更嚴重,一是所有的候選人是愛自己比較多,還是愛國民黨比較多;第二個問題比較第一個更嚴肅,是愛中華民國比較多,還是愛自己比較多?
藍軍有一個特性,只要喊中華民國,大家就熱血澎湃,喊恢復中華民國建國精神,榮民長輩就興奮激動掉眼淚哭泣!講到這裡不禁要問,有的政治人物是愛中華民國、還是利用中華民國?
經國先生了不起成就除了十大建設,更了不起的是創立新竹科學園區,現在台積電負責人張宗謀過年前在夏威夷摔了一跤,全台灣全世界都震動,大家不覺得台灣的產業生病了嗎?台灣的產業寄託在一個八十五歲的老人身上,沒有第二產業,年輕人怎麼找到好工作?台灣的產業全部危險。
如果當年經國先生沒有用蓋四百公里高速公路其中一公里的錢─十五億來創新竹科學園區,台灣今天更危險。如果當年經國先生只會每逢雙十國慶就喊「中華民國萬歲,消滅共匪,解救同胞」,請問這是愛中華民國還是利用中華民國?各位注意,凡是愈講意識型態的人,就是愈準備鬼混,真的熱愛中華民國台澎金馬,就應該幹實事。
可是國民黨現在的領導者是寄託民進黨跌倒摔跤犯錯,我們什麼時候變得這麼沒有出息?把一切的希望寄託在政敵的錯誤,而非自己的自立自強,因為我們懶惰鬼混,因為知道藍軍很好欺騙,只要喊中華民國就有票,我要點破它,藍軍不要再被這些意識型態利用。
●現在沒有魯肉飯,不必談未來滿漢全席
至於很多參選人現在在談2018、2020,我舉一個例子來說,我現在快餓死了,連一碗魯肉飯都沒有,你還在談未來的滿漢全席?你如果現在都沒有辦法獲得人民的信任,還在談什麼兩年後三年後?
●反台獨!,認同一中各表都是自己人:新黨親民黨統統回來
至於兩岸的路線問題,我當黨主席很簡單,國民黨要重新站起來,少談意識型態,把經濟搞好,只要是「反台獨」及認同「一中各表」,都是自己人,無形中就把分母擴大了,擴大國民黨的支持基礎。其實台灣就只剩兩種人,跟統獨無關,a希望台灣好、大家賺錢,也希望大陸好;b只希望台灣好,大陸怎麼樣跟我無關。像我屬於a,大家只要問屬於哪一種,大概就能區別顏色光譜。
我選上黨主席,新黨、親民黨的同志統統回來,我們本來就是大家庭,我們生在台灣長在台灣,將來也會死在台灣。台灣不好,台商出去有面子嗎?不要被意識型框住,不要鬼混,把台灣的產業做起來,把經濟搞好 ,其他都是虛的。
也請大家思考台灣的前途,如果聴到藍軍的政治人物高喊中華民國萬歲,綠軍喊建立台灣共和國,就要問三個字「然後呢?」,這三個字考驗政治人物如何做實事,不要用口號騙選票。兩個台大法律系已經把台灣搞殘廢掉了,現在第三個台大法律系真令人擔心,怎麼變這樣?台灣二十年來都沒有進步。
●培養年輕人具體做
國民黨過去不培養年輕人,沒有推出新血輪,我當主席很簡單,推縣市議員候選人,四十歲以下不得低於百分之二十五,這是硬性規定,過去領導人太自私自利 ,太對不起基層,不培養人才。
●主席選舉不要搞小動作
如果我輸了,就接受,但要開大門走大路,打一場光明磊落的選戰,不能搞小動作,例如黃復興黨部搞黨代表交一百個空白連署,這就是小動作,這種動作就窒息了其他參選人的空間。
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登山史上的十月
1928.10.27【南湖大山學術研究登山】
昭和3年10.27~11.05由台灣山岳會主辦的南湖大山學
術研究登山,成員有18人:鈴木宣三(氣象);見元了(地形);丹桂之助(地質);森林有青木繁、倉田武比古、狩集次太郎、松野清純、藤堂繁夫;植物有山本由松、佐佐木舜一、河南宏;動物有原田五十吉;昆蟲為楚南仁博;博物有松倉鐵藏、古瓶勝三;還有江島勝一(寫真)及其他二名。報告連載在《台灣山林會報》。如此大型的綜合學術考察,在戰後的1971年,由張光直主持的「濁大流域人地研究計劃」是唯一差堪比擬的一次。
1981.10.10【玉山東峰北壁】
中華山協技術組在5月成立「攀岩者俱樂部」,首任部長為高銘和。早於俱樂部成立,即開始策劃玉山東峰北壁攀登。10月8日在東峰下方設立基地營,支援隊長陳聯順進駐玉山峰頂。來自香港的隊長鄺錦華在9日清晨一聲令下,由林克孝和吳玉忠結成繩隊開始攀登,施志平、黃立德和陳平瑜(香港人)等隨後跟上,當天進度約200公尺。雙十節凌晨8點,由露宿的岩溝重新出發,上午11時15分,走完最後約150公尺,成功完成這片大峭壁攀爬的創舉。
1983.10.08【首次海外山難事件】
1981年11月成立「中華民國喜馬拉雅俱樂部」。2年後,由李淳容領隊的印度庇古巴特峰攀登隊,隊長張銘隆從西北脊路線登頂。10月9日,二梯次攀登隊員徐慶榮、黃仲杰與雪巴嚮導昂巴桑在途中墜落失蹤,這是國人首件海外山難事件。庇古巴特峰位在印度,海拔6772公尺。1980年6月由美國女登山家Arlrne Blum(1945-)由東南脊首登成功,這位女子在臺灣有《雲端的帳篷》一書中譯本。
2005.10.09【橫越福爾摩莎】
林務局與中華健行合辦「橫越福爾摩沙──北回歸線廊道試走」活動,本日自嘉義東石漁人碼頭出發,預計以12天行程穿越阿里山山脈、中央山脈及海岸山脈。中途並造訪東石高中(唯一保留糖鐵軌道的校園)、蒜頭糖廠(五百老家)、太陽館(北迴歸線標誌1)、阿里山森林鐵道、新高山道、八通關越、舞鶴台地(北回歸線標誌2及掃叭石柱)、大港口公路(奇密)及靜埔(北回歸線標誌3)。
文圖整裡提供/伍元和
摘自《台灣山岳雜誌110期》
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據說會被檢舉ㄝ
那就分享再分享吧
(Facebook 原文疑因被檢舉而消失,但作者說過歡迎轉載)
李秉憲:
打烊後,幫女兒洗完澡,有點時間就來寫些雜談。先說好,這是一篇很長很長很長很長的文章;有時間的朋友就加減看吧!
我打出生至今,就是一個道地的台北人。
沒在其他的地方長住過,從小到大,就只待在台北這座城市。
讀書在台北,當兵在台北,工作在台北,
就連現在開店也是在台北。
三十五個年頭,全都獻給了這座城市。
在這座城市裡生活,從小就必須浸淫在一種望鄉的氛圍之中。
我的家住在復興北路附近,靠長春路邊的巷子。
念的是吉林國小,逛的是遼寧夜市;
活動的範圍是龍江街一帶到合江街左右。
當兵在中華路上,常去西藏路出公差,
或去重慶北路上採購軍用品;總部在東吳大學附近;
要趕路的話可以飆車走延平北路轉敦煌路過去。
細看這些生活過的軌跡,到了時過境遷的現在,我才了解;
原來這整座城市瀰漫著一股濃到化不開的鄉愁。
在外省籍濃度高達80%的城市裡,
這種鄉愁是一種必須,也是一種唯一。
我居住的城市,用著路名去勾畫著一個我不認識的國度。
而這個國度,是我從小到大被教育的「祖國」。
唯有如此的望鄉,才能讓這裡的人們有著希望。
每個人都習慣了這種沉醉。
而兒時的我,從未懷疑過這種沉醉,也跟著浸淫在這種鄉愁中。
在每年的雙十國慶與元旦升旗,處處旗海飛揚,
將所有街道與橋樑染成了紅藍一片,
時時提醒著我們切莫忘記「三民主義統一中國」的初衷。
因此我國小唱的歌曲是中華民國頌、萬里長城與四海都有中國人;
隨著國小四五年級時爆發天安門事件,
我們更是滿腔熱血的唱著「歷史的傷口」與「龍的傳人」。
每每唱到「黑眼睛黑頭髮黃皮膚,永永遠遠是中國人」時,
更是彭湃洶湧到熱淚盈眶。
我從未懷疑過我是一個「堂堂正正的中國人」。
即便我困惑著我的爺爺奶奶外公外婆總說著我聽不懂的方言;
我仍努力的學習著字正腔圓的北京話,
甚至還反覆練習著日常生活中不曾出現過的腔調去參加過演講比賽。
這一切只因為我的教育、我的環境、我的背景如此的教導著我。
所以在國小五年級蔣經國去世的時候,
每個小學生與老師都哭的如喪考妣,(可能老爸死了也沒哭成這樣)
因為我們喪失了反攻大陸的明燈,因為我們無法承受這種哀痛。
因為我們失去了一個中國的明君與偉人。
因為我以為我是中國人。
直到我升上大學為止。
在大學剛放榜,重考聯考完的那個暑假,我在家裡翻閱我哥的教材。
當時在念台大的他正在修台灣通識,
我順手就拿起了「寒夜」、「荒村」、
「植有木瓜的小鎮」等書籍來看。
一看,就不知不覺看了一整個暑假。
然後翻閱了呂赫若、七等生、吳濁流、葉石濤、楊逵、李喬等人的作品;
到閱讀他們的生平簡介,再以此為經緯,慢慢著往下摸著,
赫然摸到了一個當時從不曾出現在課本上的數字 - 228。
才突然重新認識起了自己居住的這個城市。
「國民黨的軍隊從基隆港登入後一路不分青紅皂白地開槍射殺百姓,
一路殺到了植物園,當時在裡面約會的男女被擊斃的粗估有60餘人;
而後清除完台北的抵抗份子...
國民黨軍將屍體堆放在北門口與鐵路總局邊;
據當時國外記者描述,屍體堆疊的高度足有超過兩層樓。」
「圓山橋下也成了行刑的地點,
當時處刑完的屍體丟棄在河邊任水流,連河水亦染成了鮮紅色...」
我到現在仍記得看到這段文字的自己情緒有多激動。
激動的不只是這個政府隱瞞了這段歷史,
而更是自己原來是活在一個巨大的謊言之中。
我過去所學的一切跟我所生活的一切全無關聯;
而這些寫在教科書中的更跟真實的世界毫無關聯。
原來真正推翻滿清的叫袁世凱,
原來第一個起義革命的叫孫武,
原來當時國際承認的中國代表是北洋軍,
原來當時最有希望拯救中國的明星是汪精衛,
原來當時為了打勝共產黨,
國民黨炸了黃河花園口造成89萬人喪生,
原來當時打中國的日本兵有20萬人來自台灣,
原來當時轟炸台北的是中國與美國,
原來當時日本並非將台灣歸還給中國,而是由聯合國代管,
原來當時中國強佔了台灣,並引起英美抗議;
原來曾有個叫陳智雄的知道一切而試圖揭露,直到死前都在喊台灣獨立。
原來當時美國總統曾怒罵我們的總統夫人私吞了美國的援助金,
原來當時全台灣85%以上的人使用的語言叫做方言,會國語的人不到15%。
原來當時下令禁說台語的新聞局長後來當了省長,直到今日仍出來選總統,原來當時曾有四萬萬元換一元,造成一堆百姓自殺發瘋;
原來當時全世界60%的蔗糖產自台灣,而這些產值幾被國民政府給私吞。
原來當時耕者有其田的政策搶走了許多人的土地,造成一堆氏族破碎。
原來當時美國金援台灣,將輕工業交由台灣製作,
才間接創造出了經濟奇蹟。
原來我的課本教育我的從來都是一個虛假的神話。
一個令我深深著迷不已的神話。這些神話很美。
只是,不存在於真實之中。
我們精美的秋海棠地圖只存在於課本裡,
闔上書本,走回台北市的街頭,
台北人只能一遍又一遍的在這些道路上找尋著身為中國人的慰藉。
曾有個笑話這麼說:
駱駝寶寶問: 媽媽~為什麼我們的眼睫毛那麼長呢?
駱駝媽媽回答: 因為我們要在沙漠中行走,長睫毛可以檔風沙啊
寶寶又問: 那為什麼我們的背上為什麼要有兩坨東西?
媽媽回答: 那是用來儲備體力的,這樣我們才能在沙漠旅行~
寶寶最後又問: 說的是啊,可是,既然如此~
媽媽,那我們現在在動物園裡做什麼?
是啊,既然我們身為中國人,那麼我們現在在台灣做什麼呢?
又或者該問的問題是:中國創立於1911年,
那麼,在此之前,活在台灣的又是什麼人呢?
還是,在1911年前,就不存在著台灣人?
說來可笑。我到大學前畫不出一張台灣地圖。
我不知道雲林彰化嘉義台中哪個在哪個的上面。
可是我知道中國的煤都是遼寧,鐵都是四川。
我知道烏魯木齊在哪裡,可是我不知道崙背在哪邊。
(環島的時候我曾在那邊跟陌生的基督教友借住一晚,感謝他們的熱情)
不懂台灣歷史,不懂台灣地理,不會說爺爺奶奶的台語,
原來身為一個中國人,不懂台灣是很合乎邏輯的。
於是,在大學到研究所的那段時間,
自己慢慢看了很多屬於台灣這塊土地的書籍。
才慢慢地將這個城市與自己生活的軌跡重新做了一個連結。
原來當時日治時期之初曾有個台灣民主國;
可惜在教科書上被稱作「抗日英雄」的丘逢甲烙跑,唐景崧也龜縮,
只得靠地方仕紳代表辜家去開台北城,迎接日軍與日商代表進城。
這個日商代表叫三井船務,至今台北總公司仍在南京東路上,
恰巧也是我媽工作的地方。
原來當時清治時期桃園曾有個李騰芳高中舉人,
門前立了兩根舉人柱,是當時台灣唯一看到巡撫不用下跪的象徵,
李家也成了桃園的望族;而其家宅後來翻修整新,叫做「李金興宅」。
恰巧也是我爸的名字。
( 我堂哥堅信這就是我們的祖先。不過因該是亂扯的,人家是客家人..)
原來劉銘傳當時建構的鐵路並不像教科書裡寫的那樣豐功偉業;
反而是粗枝濫造,且不堪使用,距離更短短的僅只從台北到新竹;
直到之後在日治時期全數拆除,日人重新建構,
從1895年到1906年打通了全台縱貫線,藉以展示日本的高科技水平,
將台北打造為大東亞共榮圈的現代化城市樣板;
並且也開設了當時第一間百貨公司新光三越在台北車站對面;
恰巧也是我們針線球的成立後的第一個寄賣點位置。
原來二十六年前有個民主鬥士曾在民權東路三段上,
將自己鎖在一間名為「時代雜誌社」的出版社內,
為了表達對當時言論自由的禁錮而以自焚手段作為抗議。
而當時警方攻堅前的據點就是在該雜誌社對面的中山國中。
恰巧也是我就讀的國中。(恰巧攻堅的兩位隊長如今成了副市長與局長)
原來這城市在過去與現在存在著好多好多的故事。
而這些教科書中從未提及到的故事,
在歷史的軌跡中藉由血脈與建築埋下了現在的樣貌。
在時過境遷後逐一堆疊成了現在的這座城市。
原來我生活的台北,在教科書教教導的「中國」之外,
有著太多太多我不曾聽聞過的故事。
真實而又有血有肉,穿古貫今的故事。
我很喜歡這些故事,因為這跟我的生長背景有所關聯;
因為我是台灣人。
你說義務教育重要嗎?他其實可以很不重要。
因為我到現在早已忘了那些國高中教的地理與歷史。
而我現在累積的所有對這塊土地的知識與情感,
都來自義務教育結束之後,出於興趣使然的自我研讀。
大學看的是一些台灣的歷史;而研究所看的是台灣的習俗。
與一些些的原住民文化與南島語系文明。
這些知識並非來自義務教育,但我仍能自學而知。
你說義務教育不重要嗎?他其實還真的蠻重要的。
因為時到今日,我的許多同輩朋友們,
仍然堅信著教科書的那個「中國」。
仍然堅信著中國有五千年的歷史,而忽略了被外族滅國的元朝與清朝。
仍然堅信著憲法寫的我國的領土包含了中國蒙古新疆與西藏,
而忽略了外蒙早已獨立,西藏從古至今都未納入漢文化的版圖中。
仍然高唱著「中國一定強」、「四海都有中國人」,
而忽略了自己出國時會不自覺地說自己來自 Taiwan而非China.
我曾受的教育賜給了我一個叫做「中國人」的板模。
這個板模讓我在成長的過程中背負著一個看不見也摸不著的鄉愁。
瀰漫在我成長的城市之中。
這讓我在成長的過程之中充滿了許多的矛盾與困惑。
到18歲那年,我很慶幸自己突然地轉身將他脫去,
從此不再背負這個沉重的「祖國」。開始用自己的眼與腳,
去找尋自己到底是誰、從哪裡來,要往哪去。
我很慶幸這裡的人仍有多數人記得真實的歷史。
我更慶幸這裡的人曾群起反抗過一個威權,將真實逐一歸還給百姓。
之前我曾看過姪女的國中課本,訝異到裡面居然清楚寫著台灣各地的產物。
那是過去我國中高職課本不曾出現過的知識。
我很想告訴他,這些知識並不是平白無故出現在義務教育裡的。
而是不知道背後淌過多少的血淚,才換到課本上短短的一行。
我很高興,因為我知道我的下一代會比我更早認識到自己的這塊土地。
而不用像我們這代一樣,得靠自己努力才能學到,
或者更多的同輩就乾脆放棄了解,就這麼吃著義務教育豢養的飼料,
努力捍衛著一個叫做「中國」的神話美夢。
在受過了這些教育後的現在,我總算知道了我不是中國人而是台灣人。
過去不是,現在不是,希望以後也不要是。
然而這並不代表著我就得要痛恨與否定中國。
在研究所的時候,我的一位老師胡澤民教授說了很有意思的話:
「台灣不是中國不可分割的一部分,
但中國的歷史反倒是台灣不可分割的一部分。」
更精確地說:我喜愛漢族從古至今的文化,因為那裏有著我們的根源。
我們的八家將可追朔到蘭陵王時期的儺;(是的,就是那個連續劇蘭陵王)
我們的台語可追朔至漢朝的雅言,
我們就是整個漢民族文化的結晶。
我們必須知道自己來自於漢族;然而,這一切都與「中國」無關。
我很喜歡高行健在【一個人的聖經】裡寫的那些,
特別是
「你不再活在別人的陰影裡,也不再把他人的陰影當成假想敵。
走出陰影就是了,不再去製造妄想和幻象。」這段。
中國並非是我的敵人,我亦希望能成為他們的朋友。
只是我清楚知道,我從來就不是他的人。
走出了義務教育,走出了中國,
我腳下的土地,我居住的城市,才是生我養我的文化。
整個台灣的歷史教育從解嚴走到現在不過短短的35年,
好不容易我們漸漸地解開了一個「中國」的禁錮;
能真正以這塊土地作為出發點,
用同心圓的方式往外推,去看看與自己相關的歷史與地理。
即便從未有人為過去錯誤的教育向我們這輩的人道歉,
我仍為今日教育的演變感到欣喜。
我希望我的女兒能夠比我更了解這塊土地上所發生的每一件事情。
不用再像我一樣,用著12年的時間去背負著一個從不屬於自己的鄉愁。
我希望我的女兒能夠選擇用任何的視角去觀看整個歷史,
甚至用中國單一的視角去看我都能接受。
只要他高興,
他可以成為台灣人、中國人、日本人或美國人;
但必須出於他的自由意識選擇。
若在民智已開的現代,
仍有人試圖再將某些制式框架貫在他的腦中,
仍有人試圖將「一個中國」這樣的枷鎖靠在他的腳上,
我絕對會跟他拼命到底。
這就是為什麼在前些日子,我又重新回到街頭。
我有我信仰的價值,我也願意為這樣的價值付出。
用自己的眼與腳,去見證這個世代,是我們的運氣,
也是我們的義務。
我沒浪費我的運氣,我亦盡了我的義務。
很慶幸我居住在台北,有著比別人更多的機會去見證歷史。
這是個最差的時代,卻也是個最好的時代。
我喜愛我的城市,我以身為台北人為榮。
過去我的鄉愁在中國;而今我已不再有鄉愁。
因為我住在我的家鄉,不再憂愁。
謹記於8/1,新舊課綱交替之時。
我是秉憲,祝大家都能找尋到自己的根源。
感謝您的收看,下次閒聊再會。
若有親友真的看完,我由衷感謝。歡迎任何討論與轉載。
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