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施琅平定台灣真相 ｜　知史百家

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備受矚目的大型歷史題材電視連續劇《施琅大將軍》在央視一經播出，立即成為街談巷議的熱點。該劇主人翁施琅——一位三百多年來爭議不斷的人物，再次引起社會輿論關注。有人認為，施琅成功蕩除台灣割據政權，將其納入中華行政版圖，是一位了不起的愛國英雄；也有人認為，施琅兩次投降清政權，甘願為外族統治者賣命，是「民族」敗類。孰是孰非，莫衷一是。我們不妨拂去歷史的塵埃，一起走入施琅的坎坷人生…… 　　

兩度降清，與鄭氏家族始恩終仇 　　

施琅1621年出生在福建晉江衙口一個較為殷實的農民家庭。他自幼力氣驚人、見識出眾，家人對他寄予厚望，本想讓他謀取功名，光宗耀祖。無奈他好武不好文，對仕途興趣不大。後來隨著家道日漸敗落，施琅棄文從武，拜師苦練武藝，精習兵法。 　　

當時，正逢明末清初，遍地狼煙。施琅有個叔叔叫施福，是明朝總兵鄭芝龍的親信。施琅在17歲那年，離開家鄉投奔叔叔加入鄭芝龍的隊伍。因戰功突出，施琅很快就晉升為游擊將軍。1646年11月，時任南明太師平國公的鄭芝龍眼見大勢已去，於是秘密派人聯絡降清。清平南大將軍博洛許諾鄭芝龍投降後讓他任閩粵總督。鄭芝龍不顧兒子鄭成功的苦勸和阻攔，率領包括施琅在內的部眾趕赴福州降清。然而，投降後的鄭芝龍才發現自己上了當，非但沒有當上閩粵總督，反而被博洛挾持進京軟禁起來。隨鄭芝龍來降的官兵被強行分配到清軍軍營，施琅也被編入攻打南明政權的清軍中。1648年，施琅獲悉鄭成功起兵抗清，於是率領弟弟施顯和一些部將投奔到鄭成功麾下。
　　　　
比施琅小三歲的鄭成功當時起兵不久，力量弱小，因此非常器重施琅的軍事才華，任命他為左先鋒，視其為自己的左膀右臂，每遇大事都要和他商量。施琅也一心一意為鄭成功效勞，還率軍隊攻下漳浦、揭陽等地，提高了鄭成功的威望和勢力。然而，時間一長，有些恃才傲物的施琅與年輕氣盛的鄭成功之間不斷發生摩擦，二人的關係漸漸惡化。 　　

1652年4月，「曾德事件」終於導致施琅和鄭成功二人分道揚鑣。曾德是施琅手下一名標兵，一次違背軍法犯了死罪，因害怕受到施琅懲處，便投奔鄭成功尋求庇護，鄭成功把他提拔為自己的親隨。施琅聽到消息後大為憤慨，派人把曾德捉回斬首。鄭成功勃然大怒，下令逮捕施琅及其父親施大宣和弟弟施顯。後來，施琅用計逃脫，鄭成功盛怒之下處死了施琅的父親和弟弟。施琅遂對鄭成功恨入骨髓，決心投靠清朝，誓報鄭成功殺父誅弟之仇。聽說施琅主動來降，清軍閩浙總督李率泰喜出望外，立即報奏朝廷，清廷很快批覆，任命施琅為清軍同安副將，不久又把他提升為同安總兵。施琅的舊部得知他降清後，不少也追隨而來。就這樣，施琅由鄭成功的親密戰友變成強大的敵手。
　　
三次攻台失利，「內大臣」鬱悶13年

1662年，鄭成功利用濃霧作掩護，率兵收復了被荷蘭侵略者侵佔的台灣。在台島，鄭成功奉明朝為正統，夢想有朝一日實現「反清復明」大業。可惜的是，這位民族英雄不久英年早逝，鄭氏集團發生分裂，為爭車鄭成功的延平郡王王位而大動干戈。在台灣的鄭軍將領擁護鄭成功的弟弟鄭襲繼位，在廈門的將領推舉鄭成功的長子鄭經繼位，雙方各不相讓。最後，鄭經平息矛盾，掌握大權。但他公然背叛其父，竟然宣稱台灣遠在海外，不屬中國的版圖，意圖割據一方，與清廷隔海對峙。鄭經的倒行逆施引起了世人的極大憤慨。當時已經升任福建水師提督的施琅，建議乘機攻取金門和廈門。

清廷採納了施琅的建議，讓他同靖南王耿繼茂、總督李率泰合謀「勦賊」。一戰下來，清軍成功收復了金門和廈門，鄭經逃往東山島。1664年3月，施琅又率軍攻佔東山島，使鄭軍在福建沿海經營達20多年的據點全部喪失。緊接著，施琅又提出進軍台灣的主張，建議乘鄭經軍心不穩，發兵進攻澎湖，然後直搗台灣，謀求實現四海歸一。躊躇滿志的少年康熙欣然接受了施琅的建議，並任命他為靖海將軍，負責統領水師，尋機對台用兵。 　　

1664年11月，施琅選擇冬天偏北風的季節，率領清軍水師首次出征台灣。不料進軍途中，在台灣海峽的清水洋突然遭遇颱風，風雲翻滾，惡浪滔天。任憑施琅航海經驗豐富，依當時的船舶製造水平，根本無法抵禦那樣的狂風巨浪，只好下令返航。 　　

從1665年3月到次年4月，施琅又發動了兩次攻台行動，但都因遭遇颱風而擱淺。

接連三次出兵都無功而返，引起了朝中許多滿族官員對施琅的非議，有人甚至懷疑他對台用兵不是真心。之後幾年間，清廷內部反對武力征台的呼聲佔了上風。年幼的康熙雖非常支持施琅的主張，但無奈自己尚未掌權，只好聽從鰲拜等主撫派的意見。1668年，康熙下令撤銷福建水師，焚毀了全部戰船，朝廷不再商議武力征台之事，還把施琅調進京城改任內大臣。內大臣只是一個閑職，一心武力平定台灣的施琅因而感到十分苦悶。不過，他並沒有氣餒，而是繼續關注福建沿海動向，認真總結失敗教訓，慢慢等待東山再起的時機。誰知道，這一等就是整整13年。 　　　　

東山再起，恩威並施收復台灣 　　

1681年，主政台灣的鄭經去世，鄭氏子孫為了爭奪王位，再次發生嚴重內訌。而此時清廷已經平息了「三藩叛亂」，康熙皇帝也穩固了自己的寶座，於是下定決心以武力統一台灣。這時已年屆花甲的施琅終於等來了夢寐以求的機會。
　　
在福建總督姚啟聖和施琅的同鄉、大學士李光地的極力舉薦下，康熙力排眾議，重新任命施琅為福建水師提督，並加太子少保銜，讓他立刻返回福建，準備出兵。臨行前，康熙專門賜宴施琅。席間他語重心長地說：「在用武力平定台灣問題上，只有朕贊同你的方案，希望你能盡心而為，不要辜負了朕的希望！」感激不盡的施琅豪情萬丈地表示：「老臣今年雖然已經六十有二，但血氣尚未衰竭，還可以報效皇帝和朝廷。如果我此行再次失利，我甘願領罪。」

施琅一到廈門，便夜以繼日地進行出征前的準備，幾乎到了廢寢忘食的地步。他一面操練水師、製造軍械、選配將領，一面蒐集鄭軍情報、策反鄭軍將領、制定攻台方案。經過半年努力，終於萬事俱備，只等出兵。 　　

台灣本島地域狹窄，缺乏戰略縱深，澎湖是其外圍防禦的唯一屏障。澎湖一旦攻陷，台灣不攻自破。1683年6月14日，施琅率領大型戰船300餘艘、水兵2萬餘人、230餘艘中小戰船，從福建東山島揚帆啟程，進逼澎湖。16日晨，施琅向澎湖鄭軍發動第一次進攻。18日，施琅派戰船攻取了澎湖港外的虎井、桶盤二島，掃清了外圍。22日，清朝水師兵分三路再次發動進攻：施琅親率56隻大型戰船組成的主攻部隊，正面進攻鄭軍主陣地娘媽宮；總兵陳蟒等率領由50只戰船組成東線攻擊部隊，從澎湖港口東側突入雞籠嶼，作為奇兵，配合主攻部隊夾擊娘媽宮；總兵董義等率領另50只戰船組成的西線攻擊部隊，從港口西側進入牛心灣，進行佯攻登陸，牽制西面的鄭軍。此外，剩餘80艘戰船作為預備隊，隨主攻部隊跟進。交戰雙方都知道這是決定命運的一戰，於是一交手便展開了廝殺，激戰歷時七晝夜。施琅巧妙利用有利的西南風向條件，採取「五點梅花陣」戰術，即用多艘戰船圍攻鄭軍一艘，集中兵力作戰。頓時，茫茫大海上朵朵「梅花」飛舞，清軍水師越戰越勇，一舉攻克澎湖列島，擊毀鄭軍大小戰船近200艘，殲滅其精銳部隊1.2萬餘人，收降近5000人。鄭軍主帥劉國軒僥倖依靠熟悉的地形帶少數部下逃回台灣。
　　
澎湖失手，鄭氏集團一下子亂成一鍋粥：有主張降的，有主張守的，還有主張撤往呂宋的，一時沒個結果。可是，令他們意想不到的是，施琅並沒有即刻發兵攻台，而是在澎湖安頓下來，一面安撫當地百姓，一面派人撈救跳水未死的鄭軍官兵。對被俘的台灣兵將，施琅下令釋放回台灣，臨釋放前他還專門聲明：「我絕對不會報私仇！當年殺害我父親的人已經死去，與其他人毫不相干。」他還許諾說：「不僅兵士不殺，就連鄭家人只要肯降，我也絕對不會殺。」施琅身邊的人曾問道：「將軍與鄭家具有血海深仇，如今鄭氏子孫已經成為釜中魚、籠中鳥，您為何不快點發兵剿滅，為親人報仇雪恨呢？」施琅說：「我帶兵進攻台灣，這是國家大事，怎麼能趁機公報私仇呢？只要鄭家人真心歸順，我不會傷害他們，否則會引起人們的不滿，連累台灣的百姓。」
　　
與此同時，施琅上疏朝廷，建議對鄭氏集團實行招撫政策，爭取和平統一台灣，使台灣百姓免去刀兵之災。對於施琅的做法，康熙十分讚賞，並傳旨同意了他的建議。年幼的延平王鄭克塽和劉國軒等人，原本害怕施琅復仇，不敢投降，如今看到施琅的確沒有殺害自己的意思，於是連忙派人到澎湖施琅軍前請降。8月13日，施琅率軍抵達台灣，由鹿耳門登陸上岸。劉國軒等人到軍前迎接，台灣各族百姓夾道歡迎。8月18日，鄭克塽率領鄭氏集團文武官員，及明朝宗室在台的魯王世子朱恆、樂安王朱凌等削髮剃頭。隨風飄落的一縷縷頭髮，標誌鄭氏集團正式歸順和南明小朝廷壽終正寢。 　　

施琅收復台灣的捷報傳到京城的時候，正值1683年的中秋佳節。康熙聞訊喜不自勝，脫下龍袍派人賞賜給施琅，又親製褒章嘉許，封施琅為靖海侯，世襲罔替，令其永鎮福建水師。　　

功成名就，卻留爭議三百年 　　

施琅平定台灣後，在清廷內部產生了一場對台灣的棄留之爭。許多大臣對台灣的戰略地位缺乏認識，主張將台灣人口遷往大陸，放棄台灣的土地。康熙也一度表示贊同此議，認為「台灣僅彈丸之地，得之無所加，失之無所損」。看到朝野上下棄守之聲高漲，施琅心急如焚，連忙上奏了彪炳史冊的《恭陳台灣棄留疏》，堅決主張駐守台灣。在奏疏中，施琅指出，台灣事關江蘇、浙江、福建、廣東等地的防護重任，萬萬不能丟棄。他用自己的親眼所見，進一步論證說，台灣土地肥沃，物產豐富，可為東南沿海地區提供重要物質保障。另外，他還告誡說，對台灣這個地方，荷蘭等外國侵略者無時不想侵佔，我們如若不守住，他們一定會捲土重來。台灣一旦再被外國侵略者侵佔，那時再出兵遠征，將會難於登天。施琅的上疏雄辯有力，一些大臣贊同他的建議，這促使康熙改變了主意，下決心守住台灣。
　　
1696年3月，施琅在福建任上病逝，享年76歲。康熙皇帝聞訊後，痛心不已，下令厚葬，加贈太子太傅，諡號襄壯，並在泉州府學前建祠紀念。至今閩南各地紀念施琅的牌坊、祠堂、碑文仍隨處可見。
然而，三百年來，施琅也一直是位爭議人物。關於他的歷史定位問題，歷來存在不同的聲音。施琅的一生，就史載的情況看，不外乎兩件事：一是反鄭降清；一是統一台灣。也正是這兩點，構成了後人對其評價褒貶揚抑不一的根本原因。關於施琅統一台灣的歷史功績，史學界已有充分肯定。但對於其「叛主投敵」的氣節問題，人們至今爭議較大。

如果說施琅降清是出於「報私仇」，那麼其後來的所作所為已經遠遠超出了個人的狹隘視野。無論是在征討、棄留台灣問題上，還是在善後、治理台灣問題上，施琅都高瞻遠矚，為維護國家和民族利益做出了不可抹煞的功績,無疑是那個時代的傑出政治家、軍事家和愛國主義將領。

如果從「民族英雄」和「民族敗類」的角度來評判施琅，則不免又有「狹隘民族主義」的嫌疑。因為，無論是統治元朝的蒙古族，還是統治清朝的滿族，他們都是中華民族大家庭的一員，謀求中華民族的「大一統」是每一個炎黃子孫的責任。

清朝是中國歷史上的重要王朝，滿族是中華民族的重要成員。歷史上，滿族源於女真，後改金，再改為清，主要居住於東北和華北各地。1644年，滿族貴族在一部分漢族地主武裝的配合和幫助下，取得中國統治權，緊接著發動了長達一個多世紀的統一整個中國的戰爭，最終於18世紀中期開創了中國的空前大統一局面。但長期以來，由於滿族統治者專制殘暴，加上人們認識上的一些偏差，國內有些人把清政府統一中國這件大事，說成是「異族入侵」。即使在新中國成立後，仍有人把清政府看成是「滿清侵略勢力」。因此，有人把施琅看作民族敗類，就是以此錯誤歷史觀為前提的。

有學者曾提出這樣的觀點，讓人感覺頗有新意：施琅降清但不叛鄭。施琅投清後協助清政府實現大陸與台灣的統一，正是鄭成功當年奮鬥的目標，正所謂殊途同歸。著名明清史專家傅衣凌先生就曾說：「鄭成功的復台和施琅的復台雖各有具體原因，但是都隱藏著中華民族的大義。」「兩人的處境不同，征台的出發點不同，但是他們對台灣戰略地位的重要性則有同樣的認識，都堅定地主張保衛台灣。從他們兩人對台灣的認識來說，我們說施琅不是鄭成功的叛徒，而是他的繼承者。 」

事實上，在施琅的故鄉福建省晉江縣施琅紀念館中，有一幅對聯就是這樣寫的：「平台千古，復台千古；鄭氏一人，施氏一人。」後人這樣把施琅與鄭成功相提並論，應該說是拋開「個人感情」的，是基於「中華民族的大義」而對他們的歷史功績的肯定。（原文載於：《環球人物》，作者單位：中國人民解放軍軍事科學院）

（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）

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[杜月笙的氣度與人格高度]:

~當年流氓真君子，如今君子真流氓！
01.
在30年代的上海街上，杜月笙穿著藍色長衫。
身材很瘦，像個教書先生。
真實身份是當時中國最大黑幫的教父。
他身后跟著幾個小乞丐，吹著口哨，對著他喊：
“水果月笙，給點錢！”
杜月笙並不生氣，吩咐手下多給點。
杜月笙14歲闖蕩上海，一開始在水果店做事。
練就了單手削梨的本領，削掉的梨皮不僅薄而且不斷。
江湖上稱他為“水果月笙”。
在杜府裡，熟悉的朋友坐一起侃大山。
也會打趣遞上一隻梨說道：“削一個！”
杜月笙不生氣，削好梨和大家一起分享。
他常說一句話：頭等人，有本事，沒脾氣﹔二等人，有本事，有脾氣﹔末等人，沒本事，脾氣大。
當年上海灘的黃包車夫、短衫階層，也曾喊出了“做人要做杜先生”的口號。
02.
做事看能力，做人看格局。
19歲時，杜月笙便在黃金榮家做事。
剛開始是做黃金榮夫人林桂生的小跟班。
1910年，黃金榮家的鴉片被偷了 。
大佬黃金榮也沒辦法。
杜月笙說“老板娘，我去跑一趟吧！”，林桂生也不在意。
以為是這個青年人想快速出人頭地。
杜月笙找到偷煙土的人，只說了三句話。
煙土就回來了。
“放心，沒人要你命，黃公館裡什麼時候做過人（把人給砍了）啊！”
“但是你要和我走一趟！”
“桂生姐刀子嘴豆腐心，菩薩心腸！”
事情做成了，杜月笙並不居功自傲。
好像剛剛立的大功和自己無關一樣。
黃金榮，想試探他。
帶他去賭場賭博，一下子贏了2000大洋。
黃金榮心想：拿去吃喝嫖賭，那這個青年人就是小混混的料。
如果拿去買房娶妻納妾，那此人貪財，日后必起異心。
可是這個年輕人拿著錢就跑了。
黃金榮也很好奇，讓手下人盯著這個年輕人去干啥。
黃金榮沒有想到。這個年輕人拿著錢，坐著擺渡過了陸家嘴。
到了一個叫金橋的地方，把兩千大洋，
全部分給了一起闖江湖的弟兄們。
黃金榮驚嘆：恐怕我死后，黃埔灘就是杜月笙的了。
黃金榮錯了，短短十年后，黃埔灘就是杜月笙的了。
03.
傷什麼，都別傷女人心，女人是用來疼的。
孟小冬，京劇伶人，上海灘最大的美人，人稱“冬皇”。
杜月笙一直喜歡孟小冬，如果他願意用強。
全上海灘的沒有他得不到的女人。
杜月笙整整愛慕了孟小冬十年。
1927年，孟小冬嫁給梅蘭芳。
之前，心高氣傲的孟小冬不願意給人做妾。
梅蘭芳承諾：“妳過來后，和福芝芳平起平坐。”
孟小冬這才嫁給梅蘭芳，進入梅家之后，
追求孟小冬的人很多，甚至還鬧出了人命案。
加上孟小冬多次被福芝芳欺辱，四年后與梅蘭芳離婚。
杜月笙不但沒有用強，而且放低身段。
用真誠打動了孟小冬，孟小冬從北京到上海跟了他。
而從中做媒的人竟然是杜月笙的二太太姚玉蘭。
這個男人該是多麼有魅力，才能讓妻子如此包容。
孟小冬到上海后，杜月笙寵愛得不得了。
請京劇大師余叔岩到府上手把手地給孟小冬教課。
最后，孟小冬成為余派京劇名角，執牛耳者。
1950年，杜月笙打算全家移民美國。
他數著全家需要辦27張護照。
孟小冬在旁邊輕輕說了一句：
“我跟著去，算丫頭還是算女朋友呀？”
其他人沒聽懂，杜月笙卻聽懂了：
“辦護照的事情暫停，趕快把我跟阿冬的婚事辦了。”
當時，杜月笙常年多病，由於和孟小冬辦婚事，全家錯過了移民機會。
當時的香港缺醫少藥。
杜月笙也錯過了去美國的治療，身體一天不如一天。
但他不虧待女人，直到最后都給心愛的人一個交代。
杜月笙五房姨太太，四位是名旦名角。
名角為什麼都願意跟她？
因為他不冷落女人，五房姨太太都是他的手心肉。
他和段正淳不同，他不讓任何一個女人傷心。
他常說：“打什麼，都不能打女人，女人是用來疼的。”
“女人很傻的，從他愛上你的那一刻，便身心俱付。”
抗戰期間，梅蘭芳寓居上海，拒絕為日本人唱戲。
蓄 鬚 明志，靠賣字畫為生，生活捉襟見肘。
杜月笙派人偷偷去買畫，幫梅蘭芳渡過難關。
做男人做到這份上，大概也只有杜月笙了吧！
杜月笙常說一句話：
“別人存錢，我存交情！”
如此做人，杜月笙被稱為“春申門下三千客，小杜城南尺五天！”
當時上海灘有一句話叫：黃金榮貪財，張嘯林善打，杜月笙會做人。
05.
人可以不識字，但不能不識人。
杜月笙不識字，卻對讀書人很尊重敬畏。
國學大師章太炎晚年住在蘇州。
對杜月笙這樣的地痞流氓非常看不起。
他的侄子在英租界發生了糾紛。
不得不拉下臉請杜月笙幫忙。
杜月笙擺平之后，自己親自去蘇州拜訪老先生。
臨走的時候，偷偷將一張2000塊大洋的票子，疊成小方塊，放在茶碗下面，顧全讀書人面子。
表達他對文化人的敬仰和尊重。
章太炎是民國的狂人，外號章瘋子。
瘋起來連袁世凱、蔣介石都罵，可是到了杜月笙這裡。
卻從此訂交，亦師亦友。
杜月笙請章太炎當老師，杜月笙之前的名字是月生。
章太炎覺得不夠文雅，讓他叫月笙。
教他讀書，把杜月笙從大字不識的粗人，
成功打造成能寫一手漂亮小楷，穿長衫，滿口儒雅的中國教父。
戴笠早年是流落上海的小癟三，
到杜月笙的賭場賭博，杜月笙一看此人不簡單。
“我給蔣先生寫封信，推薦你去報考黃埔軍校！”
戴笠命運從此巨變，幾年后，戴笠重返上海。
立即和杜月笙定為結拜兄弟，后來戴笠成為通天的人物。
杜月笙一生都讓孩子讀書學習，不沾鴉片和賭博，
大兒子杜維藩不好好學習，杜月笙就狠狠揍他。
杜美如回憶父親，
一回到家第一件事就問孩子功課。
后代在海外都能靠本事安家立業。
杜月笙一生沒有多少文化，也沒有什麼文憑。
但他知道識文斷字是本領，他喜歡讓別人叫自己杜先生，而不是杜老板，或者杜大帥。
06.
做事要做到刀切豆腐兩面光。
杜月笙常說：“我的處世之道，盡在一個誠字！”
淞滬會戰時，為了阻擋日本進攻。
杜月笙把公司所有船沉沒，阻擋日本軍。
上海淪陷后，日本人想拉攏杜月笙。
杜月笙說：“我是一個中國老百姓，礙於國家民族主義，未敢從命！”
同樣是青幫老大的張嘯林，后來當了漢奸。
杜月笙就讓手下親自把他幹掉。
1931年，杜家祠堂建成。
京劇名家荀慧生、程硯秋、梅蘭芳、尚小雲、小翠花、徐碧雲。
楊小樓、龔雲甫、李吉瑞、馬連良、言菊朋等57位三代同堂的演員，齊聚上海，這是唯一一次京劇名家同時登台。
連最愛京劇的清宮慈禧老佛爺都沒有享受過這種待遇。
這在歷史上號稱“天下第一堂會”！
07.
錢財用的完，交情吃不光。
做人有三碗麵最難吃：人面、場面、情面。
1930年，上海法租界工人大罷工。
剛開始是水電工人罷工，后來連環衛工人也跟著罷工。
整個法租界是無水無電，臭氣熏天。
法國人托市長找杜月笙出面調解，杜月笙覺得時機不對。
就推辭“我不行啊，聲望不夠！”
罷工形勢越來越激烈，又來找杜月笙出面。
“好吧，我試試！”
杜月笙給法國人打電話：
“工人要求工資上漲一倍，你看著辦，不然我也解決不了。”
“不行，只能上漲75%！”
“那就75%，就這麼定吧！”
杜月笙在府上召集罷工領袖，問他們希望上漲多少？
杜月笙揮著扇子：“你們要求太低了，我幫你們要到了75%！”
大家歡呼：“謝謝杜先生！”
杜月笙說：“法國人不答應罷工期間付工資，你們看行嗎？”
大家一看工資上漲了75%，都說算了，算了。
杜月笙又搖著扇子：“不過，我決定罷工期間工資我來貼！”
大家驚呆了，那是一筆不少的錢。
這一貼，杜月笙就貼了30萬大洋。
“不要怕被別人利用，人家利用你說明你還有用。”
他還常說：前半夜想想自己，后半夜想想別人。
杜月笙一生仗義疏財，幾乎買了整個上海灘的交情！
08.
大陸解放之後，
1951年的香港，潮濕而炎熱。
他的哮喘越來越嚴重，這一年照全家福，他臥病不起，無法參加，他知道自己快要撒手人寰。
這位曾經上海灘上的中國版教父，一生仗義疏財。
到了香港常常傾囊散財幫助難民。
臨終前僅剩11萬大洋。立下遺囑，如此分配：
“每個太太拿1萬，長子拿1萬，沒出嫁的女兒拿6000，出嫁的拿4000。”
這年8月16日，也是他人生的最后一天。
他讓大女兒杜美如去銀行拿來一個保險櫃。
杜月笙自己打開，保險櫃裡滿滿都是借條。
最少的一張5000美元，最多的一張500根金條。
有商界大亨，有政界大員。
他自己親自一一銷毀，銷毀的全是錢啊！
兒女們非常不解，都很詫異。他說了句：
“借出去的看上去是錢，實際上是交情。”
“感恩的，會永遠記住杜家的好！”
“不感恩的，你們去要，會給自己帶來殺身之禍！”
“我不希望，我死后，家裡還碰刀斧！”
他撕掉借條，別人欠的賬也就在塵世一筆勾銷了。
死前，杜月笙對兒女們說的最后一句話：
“我沒希望了，你們有希望，中國還有希望！”
他是個一生帶刀的人，卻把刀子隱藏在長衫裡，無影無蹤。
做人做到杜月笙這樣，也是絕了！

*從杜月笙一生的傳奇看來，
臺灣近三十年的政壇人物大概只能算是鼠輩了！
尤其是近三年檯面上的。

【電影沒有分級的那些年-恐怖電影】
你看過什麼不該看的恐怖片呢?
分享63年前的恐怖電影廣告「湘西趕屍記」及影評
巫師作法，死屍畫伏夜行
劇情結合殉情、趕屍、私刑、還魂等元素
相當引人好奇

當年電影尚未有分級制度
小時候也被父母帶去看了不少
歡迎留言分享你看過的恐怖電影

日期：1956-07-22
出處：聯合報5版電影廣告
圖說：湘西趕屍記 鍾情仰藥而死 芳魂一縷
飄渺鬼門關 終因與陳厚孽緣未了 再度還魂

#月黑風高狂徒夜運人屍
#私設刑堂豪俠險遭毒手
#奇情巨片被排版誤植為奇情片巨
#報時光UDNtime

註：
台灣從1982年開始推動研擬分級制度，於1983年1月1日開始實施，並在多年研究更改中，從普限兩級，逐步細分、修改。2015年10月16日，文化部修正《電影片分級處理辦法》，正式將台灣電影分級制度更改為普通級、保護級、輔導十二級、輔導十五級及限制級。

【1956-07-26/聯合報/06/聯合副刊】

影談 「湘西趕屍記」

(艾文)「湘西趕屍記」的情節，很容易使我們立刻聯想到「羅米歐與朱麗葉」，也是兩族百年世仇，一對青年男女爭取愛情自由的故事，不過本片中，加插一段「趕屍販毒的噱頭劇，情弄得詭秘恐怖，很能吸引觀眾。

「趕屍」是過去大陸上古老迷信的荒誕傳聞，據說湘西一帶多山，客鄉人死後，因為棺木搬運不易，遂由巫師作法，可以畫伏夜行，慢慢引導死屍走回本鄉，這影有力地揭發這種無稽的傳說，它指出，這是當年太平天國失敗的時候，為著掩避清廷耳目，一緝的頭目們，假扮趕屍逃避的詭計，而留傳下來，則成為當地歹徒惡霸，利用作為走私販毒的工具，從主題上說，本片是值得嘉許的。

但就細而論，這部片子在藝術創造的意境上，卻沒有多大的貢獻，全劇編寫得不夠嚴密緊湊，劇情的發展平淡無奇，有些地方還顯得幼稚，例如馬力隻身去羅村祠堂營救陳厚，以及兩人被吊後，自衛隊適時出現營救，描寫得都非常牽強。

所幸導演手法尚稱圓熟明快，開場陳厚與鍾情的相會，頗有田園之美，歌唱的穿插亦活潑生動，趕屍的一場戲，光影的利用頗能予人以神秘恐怖的感覺，唯開場片頭序幕中已先出現了一次，及至劇中又再複現，卻失去刺邀的效果了。最後高潮中，馬力率領自衛隊大破行屍走私黨，稍嫌處理得過分草率，氣氛不夠真實感。

陳又新在本片中極有份量，戲重吃力，他的反派戲超過了男女主角，是最值得稱許的一個，鍾情差勁，沒有內心情感，陳厚也平凡乏味，張意明演來有突出的性格。

嶺南印象園位於廣州大學城（小穀圍島）南部，原練溪村的區域內，總占地面積16.5 公頃，是集觀光、休閒、娛樂、住宿、餐飲、購物，體驗嶺南鄉土風情和嶺南民俗文化的旅遊景區。嶺南印象園中富有特色的街巷、宗祠、民居和店鋪等，充分展現了嶺南傳統文化的精華。景區突出原生的嶺南文化和鄉土景觀，復原嶺南民間繁榮生活場景，適應蓬勃發展的大城市周邊旅遊日益生活化的趨勢，旅遊需求，成為以嶺南建築完整、民間文化深厚、田園鄉村風情濃郁，融文化溯源、旅遊觀光、鄉村度假、休閒娛樂等功能為一體的文化旅遊大觀園。皮影戲又稱影子戲或燈影戲， 是一種民間藝術，顧名思義其演出是利用燈光把獸皮或紙板做成的人物剪影照射在白色的影幕上，以表演故事的戲劇，是世界許多國家皆有的一種戲劇形式，如土耳其的皮影戲稱為 Karagöz。藝人在幕後操縱著皮影人物，再伴以音樂和歌唱方式演出，有「電影始祖」之美譽。在過去電影、電視等等媒體尚未發達的年代，皮影戲曾是十分受歡迎的民間娛樂活動之一。五華提線木偶戲是廣東梅州的漢族傳統戲劇。明朝初年由福建傳入，至今已有600 多年歷史。五華提線木偶戲又稱“傀儡戲”、“懸絲戲”; 木偶造型精細，形體高大（高度約為90 釐米），操縱木偶的線多達14 至20 條。演唱以漢調為主，間唱客家山歌、民歌、採茶小調，對白用客家方言；曲調優美、熱烈奔放、動聽感人；劇目有以漢族民間故事、傳說、歷史人物為題材的傳本 戲和雜耍戲。每天早上10:30、11:30和下午13:30、14:30、15:30都有精彩的木偶故事表演。
各場地演出時間表:-
練溪戲臺: 激情歲月(革命歌舞)
水上劇場: 五華提線木偶
皮影劇場: 陸豐皮影戲
珠江劇場: 印象珠江(雜技)
嶺南劇場: 印象嶺南(最大型舞台表演)
祠堂廣場: 水鄉捕魚節(練溪湖表演)
街頭獻藝: 杖頭木偶
所有表演均可免費觀看，節假日和黃金周還會加演！具體演出時間會因天氣等原因有所調整，以當天公告為準。