關於 陳義芝詩集 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

自體說　◎#陳義芝
　
舟子說流動的不是春水是獨木舟
它在春水中前進哪
樹說貼在水上的不是秋天是落下的葉
它悄悄遮去水中那一角的天
　
蘋果說你看到的是我坐著的底部
剖成兩半都還是蘋果
香蕉說你看到的是我立著的正面
剝了皮仍然是香蕉

男人於是用他的嘴當他的女人
像擦一面鏡子那樣
女人用她的舌當她的男人
像撞一口鐘一般

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◎作者簡介
　

陳義芝，詩人、作家，1953年生於花蓮。臺灣師範大學國文學系畢業，香港新亞研究所碩士，高雄師範大學博士。曾主編《聯合報》副刊十年（1997-2007）。著有詩集《青衫》、《新婚別》、《不能遺忘的遠方》、《不安的居住》、《我年輕的戀人》、《為了測量愛：當代愛情詩選》等，及散文集、論評等二十餘種。曾獲中山文藝獎、金鼎獎、時報文學推薦獎、中興文藝獎章、榮後基金會臺灣詩人獎。詩集有英、日、韓譯本。
　

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◎小編柄富賞析


本月主題是「現代詩語言古典到現代的轉化」。小編在理解這個主題時，想到了幾個面向，其中一個面向是，古典意象在現代詩的程式裡，如何抖出新的意涵、斬獲新的指涉；更進一步的，若這些新意指往一個古典慣用者習慣閃避的主題，又是怎麼樣的效果？有這樣出軌的巧思，肯定更有意思，也能具體讓我們看見所謂語言古典，轉化至現代的實驗痕跡。因此我選了這首詩來作賞析。
　
本詩收於陳義芝詩集《不安的居住》第四卷「身體櫥窗」中，以整齊的三段四行結構呈現，每一段又各以兩行一組相互對仗，與其中動用的意象：舟子春水、樹與葉、蘋果香蕉、鏡子與鐘，不論在形式或意象上都可見古典風格的影子在；然而意象的操作，兩半的蘋果與剝皮的香蕉，男人的嘴、女人的舌頭和擦一面鏡子、撞一口鐘，所描摹的主題連小編我都害羞明說，但相信聰明的讀者都已明白。
　
詩人以三段不同的組合陳述一個綜合的「自體」概念，第一段以春水中的獨木舟、樹與秋水上的葉子為喻依，說明存在的個體如何以身體和身體的延伸（獨木舟、樹的葉）來定義自我，並如何粗糙、盲目地區別自我與他者的功能：舟子如何說流動的是獨木舟而非春水；樹如何說水上的只是落葉而不是什麼秋天？

第二段描繪我們如何以個體的變化拓展我們對「自體」的認知，剖成兩半的蘋果也是蘋果，剝了皮的香蕉也是香蕉；小時候天真的人是我們，長大後世故的人也是我們，我們又如何看待過去和未來，每一刻正不斷改變的自己呢？

第三段則論及我們想像的他者與自我結合後的自體，這樣的「自體」在我們的精神裡發揮形成以滿足一個更高的自我（更高的自我又是一個新的自體概念了）受體。融合了第一段春水、第二段兩半的蘋果、剝皮的香蕉等意象，這裡更明白地點出了男人、女人，他們如何以想像的異性來滿足自我的慾望；是想像源於自我，而慾望也源於自我，這裡完成了一個更複雜的自體概念。且以擦鏡子與撞鐘的形象，完成物理的動作比喻也著墨了男女精神的刻板想像，寫得十分精采生動。
　
性、身體的探索作為一現代大宗的主題，雖說古典題材中亦可舉隅但仍屬少數；最常的書寫方式是以現代的詞彙與意象，以現代的筆法大膽地去寫，來破除我們曾經保守的道德框架與慣性。然而本首詩以古典溫潤的節制筆法和中國古典常慣的詞組，去勾畫個體存在，牽涉身體與性的深入；令古典成為新書寫的工具而不為傳統的衛道者，是一首相當具古典現代實驗精神的新詩作品。

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美術設計：Sorrow 沙若
　
https://cendalirit.blogspot.com/2019/04/20190414.html

※台北文學季2019公車捷運詩文※
※相愛，相傷：愛情主題週※
　　
上邪　　◎陳義芝
　　
她準備了一包乾糧兩瓶礦泉水
在我遠行的行囊裡哀愁地說
南方多地震
　　
我怕劫後挖出我的身體
水已乾糧已腐
就在一塊殘瓦上刻了天地合三個字
留給她
　　
〆〆〆〆〆〆〆〆
　
漢樂府詩〈上邪〉寫道：「上邪，我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢與君絕。」這是「我」對「君」的宣誓：除非自然現象逆轉，天地傾覆，出現「我」無法抵禦的外力，否則這段感情「長命無絕衰」。
　　
陳義芝的同名詩作，即用此典故書寫。第一段寫出兩人的分離與情深，這份感情具象化為乾糧和礦泉水，「她」希望遠行的「我」能在遠方安然無恙。
　
而下一段裡「我」遇劫了，人生的最後一刻，在瓦礫上留下「天地合」，表達「我」不得不與「她」天人永隔。「我」在遇到天災時的遺言，凸顯了兩人的情深，但也襯出了人類的一切之於無常世界的脆弱，即使懷抱深情之人，亦無能為力。
　　
這首詩寫於一九九九年九二一大地震之後兩個月，對於天災造成人間的生離死別，想必詩人亦寄感慨於其中。
　　
＃井西 朗讀，專頁 井西JinX
＃明圉 ＃李蕪 評析
＃台北文學季海報
＃2019公車捷運詩文第一季　　　　　
　　
＃公開分享本篇可抽陳義芝詩集
請在分享動態上複製：
※台北文學季2019公車捷運詩文※
※陳義芝〈上邪〉（《我年輕的戀人》，聯合文學）※
＃2月24日公布抽獎結果
　　
*台北文學季專頁 臺北文學季
*主辦單位：台北市文化局
*規劃執行：文訊雜誌社，專頁 《文訊》
　　
*本篇收錄於《我年輕的戀人》（聯合文學，2018年2月）
*出版社專頁 聯合文學
　　
*陳義芝（1953-）
祖籍四川忠縣，生於花蓮，成長於彰化。高雄師範大學國文研究所博士。現任教於國立臺灣師範大學國文學系。著有詩集、文集、文學評論集十數冊。
　　
*井西自介
大家好，我是聲音無限創團團長－井西，平時在團中擔任導播、策劃、聲音演員、以及訓練聲演的角色，負責訓練新聲代、折磨砥礪聲演，製作企劃時會完全人間蒸發，常在個人專頁談關注的LGBT相關議題，願望是透過聲音無限的作品，傳給大家更多勇氣。
　　　
*造訪「聲音無限廣播劇團」工作室專頁：
https://www.facebook.com/voiceinfinity18/
　　
*一併感謝以上單位，及井西，音箱，邱怡瑄，黃基銓，邱懷慧等參與者、協助者。

【#詩人讀詩📖】

〈上邪〉◎崎雲

多次走向河
看腕上的黑曜綻虹光
直照所有的病穴
隨風襲樹影，放下呼吸
感到有一絲熱情
在冷，在荒山白鷺
迷茫於河邊半傾的水車
前緣、後續，明瞭彼此所在的
愛與不及
皆是不值得信任的生機
若此刻你穿越茫茫的蘆葦叢
輕聲喚我，我仍會答應
直至心識渺小
而神明，天尊流淚
會晤無言
廟宇半崩毀

❖❖❖
　　　　　　　人何以活著？
一個擁有穿越人間地獄的剔透靈魂視角的詩人。
　
　　　　使我所見皆慈悲，所聞皆愛
　　　　　淨我醜陋的結痂與戒疤
　　　　　　使我成為最好的人
　
▎《諸天的眼淚》#第三屆周夢蝶詩獎首獎作品 ▎
　
「詩人若無思想不能求其深刻，若無才情不能求其創新，《諸天的眼淚》兼備二者，堪稱是一部向周夢蝶致敬的詩集。」──陳義芝
　
　
離去或許會有送行的車聲
或許沒有，但定有孤獨
會喊著陽光的名字
會有明亮的草色在眼前閃
　
有溫暖的指尖順著棺木的紋
前來理解我。有時是風
留下我未盡的話語，有時
是堅韌的傘面在極冷的時刻
會為你們接住一些雪，或難堪，記得
　
是明燦的月光披覆在身，是人們
從世間得到的愛，寧靜的年輪
被按上指紋，許諾為諸天的眼淚
──節錄〈諸天的眼淚〉
　
　
詩人藉宗教之手，卻潛入每一個人心裡或淺或深或還在不斷陷落的窟窿裡，那些滿是敗壞、扭曲、傷殘，無人聞問的窟窿。
他不悲苦抑鬱呢喃，也不仇憤填膺嘶喊，只是深邃斂靜地將我們頻頻負隅頑抗的雙手給溫柔拾起。
當我們在美好與罪惡、生死與記憶、愛與背叛、命運與無常之間，千瘡百孔卻又尋覓不到出口，觸目皆是駭人髏骨時，他的溫柔拾起，是最巨大的同情與悲憫。
我們何以活著？為何活著？在每一個舉白旗的當口，是詩人一次次願意以詩為我們粉身碎骨。
　
❖❖❖
　
羅智成（詩人，作家）
崔舜華（詩人）
鄒佑昇（詩人）
——撰文推薦
　
唐捐（詩人，台大中文系教授）
陳育虹
陳義芝（詩人，臺師大國文所兼任教授）
——傾心推薦
（依姓氏筆劃順序排列）
　
❖❖❖
崎雲《諸天的眼淚》第三屆周夢蝶詩獎首獎作品
　
●1月7日全台網路、實體書店上市
博客來：https://bit.ly/2QJq7LQ
金石堂：https://bit.ly/35fHdX3
誠品：https://bit.ly/2SONqqC
讀冊：https://bit.ly/2FhPL57
momo：https://bit.ly/39BBVZd

【#詩人讀詩📖】
　
〈Pad〉　◎崎雲
　
這即是原因嗎
Potalaka，哪裡還能觀
自在，要站在多高的山頂、足探
多深的黃泉，始能
聽見諸佛的講經聲
化為風聲與金箍
或心聲，被故人聞見
前來與你我相會，Potalaka
龍女說：只要有念
假即成真，即如我見
如你見，我愛如你愛
皆是同一的本源
Potalaka，你要相信龍女
所念即現，所思即成的咒訣
即便那是多大的罪愆啊，我的朋友
與敵人，請你以你殘存的聖性
指引我尋得最後一束
乾淨的柳枝，以遮蔭我身
淨我所念念
淨我於額前燃起地淫欲的火蕊
成為雪，凝為石
使我所見皆慈悲，所聞皆愛
淨我醜陋的結痂與戒疤
使我成為最好的人
　
❖❖❖
　　　　　　　人何以活著？
一個擁有穿越人間地獄的剔透靈魂視角的詩人。
　
　　　　使我所見皆慈悲，所聞皆愛
　　　　　淨我醜陋的結痂與戒疤
　　　　　　使我成為最好的人
　
▎《諸天的眼淚》#第三屆周夢蝶詩獎首獎作品 ▎
　
「詩人若無思想不能求其深刻，若無才情不能求其創新，《諸天的眼淚》兼備二者，堪稱是一部向周夢蝶致敬的詩集。」──陳義芝
　
　
離去或許會有送行的車聲
或許沒有，但定有孤獨
會喊著陽光的名字
會有明亮的草色在眼前閃
　
有溫暖的指尖順著棺木的紋
前來理解我。有時是風
留下我未盡的話語，有時
是堅韌的傘面在極冷的時刻
會為你們接住一些雪，或難堪，記得
　
是明燦的月光披覆在身，是人們
從世間得到的愛，寧靜的年輪
被按上指紋，許諾為諸天的眼淚
──節錄〈諸天的眼淚〉
　
　
詩人藉宗教之手，卻潛入每一個人心裡或淺或深或還在不斷陷落的窟窿裡，那些滿是敗壞、扭曲、傷殘，無人聞問的窟窿。
他不悲苦抑鬱呢喃，也不仇憤填膺嘶喊，只是深邃斂靜地將我們頻頻負隅頑抗的雙手給溫柔拾起。
當我們在美好與罪惡、生死與記憶、愛與背叛、命運與無常之間，千瘡百孔卻又尋覓不到出口，觸目皆是駭人髏骨時，他的溫柔拾起，是最巨大的同情與悲憫。
我們何以活著？為何活著？在每一個舉白旗的當口，是詩人一次次願意以詩為我們粉身碎骨。
　
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羅智成（詩人，作家）
崔舜華（詩人）
鄒佑昇（詩人）
——撰文推薦
　
唐捐（詩人，台大中文系教授）
陳育虹
陳義芝（詩人，臺師大國文所兼任教授）
——傾心推薦
（依姓氏筆劃順序排列）
　
❖❖❖
崎雲《諸天的眼淚》第三屆周夢蝶詩獎首獎作品
　
●1月7日全台網路、實體書店上市
博客來：https://bit.ly/2QJq7LQ
金石堂：https://bit.ly/35fHdX3
誠品：https://bit.ly/2SONqqC
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本集主題：「原泉滾滾：臺師大噴泉詩社50周年詩選」新書介紹
　　　
專訪：顧蕙倩老師、康書恩同學、曾映泰同學
　　　
內容簡介：
　　　民國54年師大國文系進來了一批新鮮人，這些文學青年雖來自四面八方，沒多久就發現有一個共同的興趣：耍弄文筆。其中年紀最大的是退伍老兵秦嶽（貴修），因為比較年長，且已有社團經驗，就帶動了同班及校內同學一起籌組詩社：同班的凡有林秀燕、古添洪、黃癸楠及李弦（豐楙）；而英文系陳慧樺（鵬翔）、美術系藍影（建廷）等，也都惠然肯來。校內課外活動雖有文藝社，大家也會參加，但組詩社的意義卻不一樣：既能因應臺北詩壇的文學氣氛，也可以和其他大學的詩社交誼，如文化大學的華崗詩社。大學詩社不像「創世紀」、「藍星」等，強調文學主張的一致性，而較重以文會友的創作活動。當時臺北的大詩社、詩刋均已沒落，唯街頭奇景的周夢蝶詩攤猶在明星咖啡屋前。詩壇後生既不畏一切，當時政治氛圍雖則嚴峻，在校內只要和課外活動組溝通，仍可召兵湊齊人數籌組社團，通過時間正是民國56年，到今年（106年）剛好正滿50年。
　　　
　　　詩社成立後的第一目標：出詩刊？窮學生的辦法就是大家湊錢、出力，《噴泉》詩刊創刊號就是這樣出爐的。當初取名「噴泉」，既因紅樓前圓環有此一景，也謙喻只是滴水成泉而期待將來的巨流。創刊號所訂的黃道吉日：民國57年1月1日，指導老師當然搬請「藍星」名星：余光中先生，秦貴修當社長、美編則靠梁建廷，我們這一小群都在噴泉中匯成一股湧泉。社長就代表大家寫了〈創刊的話〉，其中有些話現在不容易體會，當時卻有諸多真實感受：如強調不躭心「蔑視的眼光」、不畏懼「冷冷的譏嘲」，就曲達了中文系未能正視新詩、現代詩；而關鍵句的「難懂、費解」，乃至不標榜主義、不依附流派，則是反映當時詩壇的困境：「創世紀」提倡的現代主義、「笠」刊登的圖像詩……，都曾被文學界所批評。當此之際，噴泉湧現的涓涓細流，既實踐於早期的詩刋中，也在畢業後持續噴湧，如成立「大地」詩社，和「龍族」、「主流」等彼此呼應，印證了大學詩社就是搖籃的作用。

在大學詩社的文化生態中，與噴泉相前後的詩社、詩刊也不少，為什麼只有噴泉竟然延續了五十年？縱使其間頓挫起伏，仍能持續迄今。期間和噴泉結緣的，後來離開校園後也續有發展，既有詩壇長青樹如陳黎，也有從社會到學院持續播種如陳義芝；最關鍵的則將新詩從大學帶入中學。在文學素養的培育中，新詩詮釋的方式愈來愈多樣化，從文本細讀到音聲朗誦，都能曲盡現代詩之美。記得林秀燕在新竹高中期間，從課內到課外，既詮釋新詩也帶動朗誦，如此播下種子而引發學子的興趣，在政大曾有學生提起：他對新詩有興趣閱讀、創作，就是在竹中被林老師啓發的，這樣的例證比比皆是。此即噴泉詩杜的創社目標，既對彼此的創作形成激盪效應，也將新詩的愛好帶入中學、大學及社會。五十年，整整半個世紀，今天文學世界早已被改變：中小學有朗誦詩比賽、臺北捷運上貼掛新詩獎作品，絕不會出現蔑視的眼光！這就表示臺灣的師範教育不「保守」，文學和社會也非斷裂。相信噴泉還會連噴五十年，這樣的精神從創社持續至今，願大家共同禱祝：噴泉精神永在。
　　　
主編簡介：
康書恩
　　　1995年生，臺灣花蓮人。逐漸明白生活是為不斷辯證，時刻擁有更新穎的說詞與假設。國立花蓮高中畢業，臺師大國文學系百六級。曾任師大噴泉詩社第48屆社長、第49屆顧問長；《詩生活》現代詩報創辦人暨發行人。現為太平洋文藝營營隊總籌及授課講師。曾獲臺積電文學獎、師大紅樓現代文學獎，並著有詩集《潮海印象》。

曾映泰
　　　1987年生。噴泉詩社第48屆社員，49屆創作股股長，50屆社長。曾任教於國中，現就讀於國立臺灣師範大學臺灣語文學系碩士班。多向人類以外的事物學寫詩，但沒得過幾個獎。習慣寫給愛情，寫給人類社會，寫給身邊的人類，希望他們重新成為人。曾經編過幾本書，目前努力將文學結合桌遊中。

策畫簡介：
顧蕙倩
　　　噴泉詩社第19屆創作組組長。1965年生。國立臺灣師範大學國文系學士、淡江大學中文所碩士，佛光大學文學系博士。曾任中央日報副刊編輯、國立師大附中教師、現任臺灣師大及銘傳大學兼任助理教授。曾獲師大噴泉詩獎、臺北詩人節新詩即席創作首獎、2014教育部特色課程特優獎、2016國家文藝基金會文學類創作補助、第51屆廣播金鐘獎「單元節目獎」。

許碧華
　　　1966年生。噴泉詩社19屆副社長、20屆社長。師大國文系畢業、師大國文系研究所結業、輔大宗教系在職專班碩士畢業。板橋高中專任教師、導師、國文科召、訓育組長、社團活動組組長、教師會理事長、退休教師聯誼會會長（現任）。曾任全國高級中等學校教育產業工會教學部主任和新北市分會副會長、台北市公私立中等學校詩歌朗誦比賽評審委員。