終於走進嘉義市立美術館,這棟在今年討論度很高的古蹟美術館,一直以古蹟之美招喚著我前去參觀,偏逢疫情嚴峻遲遲無法前往,終在暑假末預約進場,尤其再不參觀「捕風景的人 方慶綿的影像與復返」展覽,就會錯過展期。
若觀賞日治時期畫家陳澄波,其1934年作品《嘉義街景》一畫(可從《戴帽子的女孩》這本繪本看見此畫),右側有一家「新高寫真館」,位置大約是現在嘉義市中正路和光華路交叉。而方慶綿攝影師也於1929年拍攝《新高寫真館前的廟會遊行》(玉山管理處收藏),影像中的位置就在此街角,同樣有「新高寫真館」。
1926年,方慶綿首次登上玉山,1927年創業開設「新高寫真館」,他主要以拍山岳攝影為名,在峰頂為遊客拍攝登新高山(即玉山)的紀念照。長年往返山頂、阿里山工作站、平地的他,號稱登越玉山三千次,而被稱為「新高伯」。
策展團隊一行人重複復返,走訪方慶綿登峰山徑,登峰過程比對老照片重新拍攝,捉摸著老前輩方慶綿可能站在哪個方位拍攝。展場中最讓我喜歡的場景是二樓玻璃帷幕,玻璃上以紅色線條勾勒出玉山山脈山陵線,搭配新高伯的玉山攝影,成為「一路上的風景」。
http://zoyo.tw/art-20210821/
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#走進蘭井街 #也走進嘉義歷史
嘉義是城市,像個比較大的鎮,但說是小鎮又感覺委屈了嘉義。當地咖啡店老闆說,嘉義是個「地方」。一個充滿味道的地方。
走在蘭井街上,遙想86年前陳澄波也住在這裡,創作了《嘉義街景》、《嘉義街中心》。一這麼想,頓時覺得街道都「陳澄波了起來」→
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明天(12/22)下午2:30到3:30我會跟豎琴手曾韋晴、二胡手施孟妏、還有琵琶手劉亭妤一起在國父紀念館的二樓「從線條到網路-\-\陳澄波的書畫收藏特展」演出,大家有空可以來逛逛喔!
今年初因為在溫隆信老師家有了繪畫初體驗而開始對繪畫有點興趣,其中無意間在網路上看到台灣早期畫家陳澄波的畫而非常有感覺。陳澄波接受日治時代的西式教育,而他畫裡卻有很多台灣的風景人物,從他的畫不難看出他所受到的西方繪畫影響,但是從畫中的台灣傳統民房建築與風景,又可見到台灣閩南建築風格,然後從他的眼中,用他的畫筆融合在西方繪畫中。我相信很多學習西方音樂的音樂家都拼命想要融合自身文化與西方音樂語言,我也不例外。但我經常感到震撼的是,這些事將近100年前,我們的先輩就已經在做了。(當然過去無知的我是不知道的,因為我們被蒙蔽了,不被鼓勵書寫、閱讀我們自己的歷史;甚至被殺害的藝文工作者,也不在少數。)
陳澄波的畫裡面,對我來說最有感覺的可能是他畫的「嘉義」風景。我大概6, 7歲左右,曾經跟著父親回到繼母嘉義的老家,繼母的父親與母親都很疼我,繼母的父親(我第二個外公)是在林務局工作的,住在阿里山小火車的嘉義站旁,他用很老的機車載著我去嘉義孔廟前面玩,當時的我幾乎沒有離開過台北,所以看到孔廟前的風景,非常印象深刻,那裡沒有鋪柏油,到處都還是泥土地,很多從來沒看過的攤販,賣著小吃與童玩。這種景象自從進入了80年代後我好像就很少看到了,雖然陳澄波畫的嘉義街景距離我看到的年代還早很多,但他的畫刺激了我的記憶,讓我又回到那時候,可以說是一種想像的過去的鄉愁吧?
明天剛好有個機會,下午2:30會在國父紀念館的「從線條到網路-\-\陳澄波收藏的書畫特展」演出,我就寫了一首『嘉義街景之一』來致敬他,希望可以表達我腦內的想像與情感。大家如果有空,也可以來這個特展看看,它展的是陳澄波的書畫收藏,並且從他的收藏去建構他的藝術生命史,很有趣的!
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