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·你的姓氏，是一首絕美的詩

「姓者，統其祖考之所自出」
你的姓是家族血緣的標誌
更是陪伴你一生的符號

你可知藏在你姓氏裡的詩詞
有小意柔情，相思相戀
也有金戈鐵馬，江湖夜雨
豪情萬丈和肆意灑脫

【王】
你姓王
「了卻君王天下事，贏得生前身後名」的王
心有凌雲志，橫刀立馬，青史留名

【李】
你姓李
「桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈」的李
仗劍走天涯，江湖美酒都有過

【張】
你姓張
「酒酣胸膽尚開張」的張
壯懷在胸，大碗飲酒，豪氣萬千

【劉】
你姓劉
「前度劉郎今又來」的劉
百折不撓，堅強不屈

【陳】
你姓陳
「陳侯立身何坦蕩，虯鬚虎眉仍大顙」的陳
人生在世，活得就是坦坦蕩盪

【楊】
你姓楊
「楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲」的楊
有友相約，高山流水遇知音

【黃】
你姓黃
「黃河之水天上來，奔流到海不復回」的黃
黃河奔騰不息，擁有不絕的生命力

【趙】你姓趙
「趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明」的趙
燕趙俠客的膽識，不懼風霜

【吳】
你姓吳
「把吳鉤看了，欄杆拍遍，無人會，登臨意」的吳
此生有伯樂相識，大展抱負，登臨高樓

【周】
你姓周
「周公吐哺，天下歸心」的周
周公三吐哺的雄才，大展宏圖

【徐】
你姓徐
「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行」的徐
最曠達、灑然的豪氣

【孫】
你姓孫
「千古江山，英雄無覓孫仲謀處」的孫
江山代有人才出，往昔真英雄已難覓

【馬】
你姓馬
「馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚」的馬
騎的盧戰馬，手執弓箭，沙場驅馳，英勇萬分

【朱】
你姓朱
「笑殺東君虛佔斷，多少朱朱白白」的朱
寒梅枝頭傲霜雪，一身傲骨

【胡】
你姓胡
「少年十五二十時，步行奪得胡馬騎」的胡
少年英雄，智勇雙全

【郭】
你姓郭
「千家山郭靜朝暉，一日江樓坐翠微」的郭
旭日東昇的朝氣，山川翠微的鮮活

【何】
你姓何
「不知天上宮闕，今夕是何年」的何
仰觀星空宇宙，追問歲月更迭的奧秘

【高】
你姓高
「山舞銀蛇，原馳蠟像，欲與天公試比高」的高
蜿蜒群山，豪情壯志，有心與天一較高下

【林】
你姓林
「看萬山紅遍，層林盡染」的林
遊目騁懷，遍覽壯闊山川，胸懷寬廣

【羅】
你姓羅
「春草如有意，羅生玉堂陰」的羅
無盡活力，更兼灑然氣度

【鄭】
你姓鄭
「流水非鄭曲，前行遇知音」的鄭
曲高和寡，靡靡之音不可比，盡可前行找知音

【梁】
你姓梁
「可以涉砥柱，可以浮呂梁」的梁
激流中的砥柱，堅強又獨立

【謝】
你姓謝
「人事有代謝，往來成古今」的謝
看透浮世萬千，懂更迭不休的自然規律

【宋】
你姓宋
「一片宋玉情懷，十分衛郎清瘦」的宋
宋玉的家國情懷，不拘泥形式

【唐】
你姓唐
「萬里山河唐土地，千年魂魄晉英雄」的唐
通古識今，有英雄之魂和魏晉風骨

【許】
你姓許
「自許封侯在萬里」的許
自許封侯的豪情，亦有傲的底氣

【韓】
你姓韓
「寶劍思存楚，金鎚許報韓」的韓
三尺長劍一壺酒，兩袖白雲萬仞遙

【馮】
你姓馮
「舟人回首盡東望，吞吐故在馮夷宮」的馮
駕一葉扁舟，隨浪而流，隨風而盪

【鄧】
你姓鄧
「平生鄧夫子，文墨晚相依」的鄧
一身正氣，揮毫潑墨里盡顯豪情

【曹】
你姓曹
「曹劉坐嘯虎生風，四海無人角兩雄」的曹
煮酒縱論亂世英雄，是非成敗皆成空

【彭】
你姓彭
「泰山不要欺毫末，顏子無心羨老彭」的彭
自有泰山的高度，不必艷羨老聃和彭祖

【曾】
你姓曾
「攜來百侶曾遊，憶往昔崢嶸歲月稠」的曾
恰同學少年意氣風發，揮斥方遒，指點江山

【肖】
你姓肖
「溪山雄勝，天開圖畫肖瀛洲」的肖
破千峰，踏雲湧，戰群龍，再造高峰

【田】
你姓田
「滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙」的田
明珠美玉蒙塵亦不懼，莫欺少年窮

【董】
你姓董
「草色凝陳榻，書聲出董帷」的董
稱意須及時，閉門下帷人不知

【袁】
你姓袁
「湘東山川有清輝，​​袁水詞人得意歸」的袁
十年寒窗苦讀，一朝春風得意馬蹄疾

【潘】
你姓潘
「蘇秦六印歸何日，潘岳雙毛去值秋」的潘
身負大才，終有出頭日，顯耀榮華

【于】
你姓於
「蜀道之難，難于上青天」的於
蜀道雖難，不懼艱辛，一路向上

【蔣】
你姓蔣
「蔣侯家荊溪，胸次飽空闊」的蔣
胸襟早怀大志，身軀慣捱磨煉，真知激揚熱血

【蔡】
你姓蔡
「邊讓今朝憶蔡邕，無心裁曲臥春風」的蔡
蔡邕賢能，悠然閒臥春風中

【余】
你姓余
「為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車」的余
飛龍為馬騰躍而行，不拘一格

【杜】
你姓杜
「何以解憂，唯有杜康」的杜
飲一杯美酒，醉臥竹林，灑然不羈

【葉】
你姓葉
「關城榆葉早疏黃，日暮雲沙古戰場」的葉
看遍花繁與花落，不曾改絢爛無邊

【程】
你姓程
「三千功行百旬見，萬里蓬萊一日程」的程
養精蓄銳多時，厚積薄發下一飛沖天

【蘇】
你姓蘇
「蘇武在匈奴，十年持漢節」的蘇
氣質超然，心有所持，高風亮節

【魏】
你姓魏
「魏官牽車指千里，東關酸風射眸子」的魏
凌雲壯志，夙夜不曾忘

【呂】
你姓呂
「赤兔無人用，當須呂布騎」的呂
縱情嘯於天地間，傲視群雄自瀟灑

【丁】
你姓丁
「三尺劍橫雙水岸，五丁冠頂百神宮」的丁
心中道，執手中劍去實現，雙腳遊青川

【任】
你姓任
「一蓑煙雨任平生」的任
不懼人生風雨，心境曠達灑脫

【沈】
你姓沈（“沉”通“沈”）
「念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊」的沈
笑人間萬事，一朝踏歌而去，恣意灑然

【姚】
你姓姚
「漢家戰士三十萬，將軍兼領霍嫖姚」的姚
鮮衣怒馬少年郎，舍我其誰的霸氣

【盧】
你姓盧
「萬古文章有坦途，縱橫誰似玉川盧」的盧
胸有丘壑，下筆談古論今，自成一派

【姜】
你姓姜
「松柏蒼然長健，薑桂老來愈辣，勁氣九秋天」的薑
松柏傲骨崢嶸，薑桂耿直剛強

【崔】
你姓崔
「登高望天山，白雲正崔巍」的崔
氣勢若虹，義薄雲天

【鐘】
你姓鐘
「造化鐘神秀，陰陽割昏曉」的鐘
登泰山之巔，大展胸懷

【譚】
你姓譚
「人間安得十客，譚笑發中流」的譚
刀劍之下爾虞我詐，江湖策馬一指天涯

【陸】
你姓陸
「陸機二十作文賦，汝更小年能綴文」的陸
文采出眾，操翰可成章

【汪】
你姓汪
「浩然無害氣，汪若有容陂」的汪
一身浩然正氣，剛正不阿自有大氣象

【范】
你姓范
「清淨門庭，聖賢風範，千古儼然常在」的範
博覽群書，勤修己身，有聖賢風範

【金】
你姓金
「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月」的金
一壺濁酒高歌豪飲，誰人敢笑書生不丈夫

【石】
你姓石
「亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪」的石
仰空長嘯萬里，千古光陰一霎時

【顏】
你姓顏
「洛陽女兒對門居，才可顏容十五餘」的顏
笑靨如花，有人只為待你而來

【夏】
你姓夏
「漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝」的夏
夏日炎炎裡，白鷺有水田
黃鸝有樹蔭，你有知心人

【歸】
你姓歸
「陌上花開，可緩緩歸矣」的歸
不要害怕，不管走得再遠
總會等你回家

問姓驚初見，稱名憶舊容
你姓甚名誰？

【當秋生與黃帝都不姓黃，老子都不老子啦！】

或

【黃安難題與炎黃子孫：兼論中國信史前的中華民族神話誤導與姓氏來源】

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一、中國歷史幾千年？

小時候被灌輸的黨國教育，總是說中國歷史五千年，從愛國歌曲到開國神話總是不斷地強調五千年五千年，作為中華好兒女的我總是為祖國五千年歷史感到驕傲。

後來小時候有兩套啟蒙書籍進來了，糟糕了，中華無菌室被小日本地下啟蒙刊物給偷渡了：一個是《七龍珠》（還沒有出現一大堆莫名其妙的外星人與超能力，還是本格派中國武術格鬥漫畫的時候）、一個是《七笑拳》（如果你聽過你應該跟我一樣是轉個頭脖子很容易就扭到了的年紀了，沒錯，就是辣個完全沒有在管版權的年代，《亂馬1/2》就這樣給翻成七笑拳）。

這兩部漫畫都是以中國為主題，而且兩部漫畫都提到了「中國四千年歷史的古拳法」，後來《聖鬥士星矢》的紫龍一樣是繼承四千年古拳法的廬山昇龍霸，看到這裡身為中華好兒女的我就不能不做聲了。你們日本人也欺人太甚了！八年抗戰跟南京大屠殺蔣委員長都已經寬大為懷以德報怨了，沒想到咱們中國人五千年的歷史你們硬是要吃我們豆腐硬生生減掉一千年，是可忍孰不可忍？！

總之一路到了高中時期，遇到了一位很厲害的歷史老師，成功高中的姜公韜老師（幾年前聽說老師一向身體不好，多年前已仙逝，令人扼腕不已），在他妙語如珠的歷史課程中，我才終於知道以前被洗腦的中國史有多少問題。

姜老師課程中令我至今印象深刻的其中一點，就是中國史（或華夏地域史）的信史，是從具體確定編年的一個事件開始：公元前841年的周召共和，起因是周厲王（諡號是厲就知道這個人有問題）在國人（國人具體地說就是居於城中之人，勉強比喻可以算是有公民權的人）暴動之後逃離鎬京，國內大政由周定王與召穆公共同主持，因非王政、故曰共和。

姜老師很明白地告訴我們，在周召共和以前，史家無法具體確認編年的歷史事件，不管是三皇五帝、堯舜禹湯，都只能算是傳說，或是野史，必須要有相當充分的史料證據互相辨明，否則都不能算信史。

換句話說，所謂的中國史（或華夏地域史）以最嚴格的定義來算，就是2020+841=2861年，也就是將近三千年，日本人稱呼中國史有四千年，已經算是相當給面子。

不過前面也提到，雖然有許多歷史並未能具體確認編年，但是藉由多項史料的交叉辨認與交互證成，我們還是可以確認這樣的歷史可信度很高，只是在最嚴格的定義下，我們會抱持一定程度的懷疑。

舉例來說，武王東征、直抵朝歌，擊潰「大邑商」的部落共主局面；周公二次東征，擊敗管叔蔡叔與商人領袖武庚的聯軍，而後藉由封建制度徹底瓦解大邑商在河南以東的控制勢力，讓周人的勢力首度跨越陝豫邊界，有效控制整個黃淮平原，成為西周的立國基礎，這些事情是史書中有明確記載，我們有很大的信心水準可以確定是信史的部分。

另外，二十世紀甲骨文的大量出土，以及中研院學者董作賓花費了一生的研究精力完成的《殷曆譜》，以及其他的考古證據，將殷商的歷代帝王系譜整理完成，並且精細到能夠追出每位帝王的在位時間（主要是藉由卜辭中的干支紀年），並與司馬遷史記的殷商帝系吻合（在沒有甲骨文考古證據的年代，司馬遷如何得以完成殷曆帝系譜也是個耐人尋味的謎），從而確認了殷商，或是「大邑商」，這個由東方進入中原系統（有一說是殷商來自東北草原，經由河北山東進入中原），曾經有效統領中原諸部落，成為部落共主大約五百多年，並透過高科技（鑄造青銅器與卜筮技術），使他們可以與祖靈保持寬頻通信，在資訊戰上取得優勢，永遠搶先敵人一步維持競爭優勢，並且透過商業貿易賺進大筆資源的政治實權共同體，是具體存在的事實。

但在殷商以前，比如說歷來史書皆載明之夏（我不用朝的原因等會兒解釋），除了二里頭文化之外，相關的考古證據便非常稀少，更遑論一般史書中大禹以前的諸多領導者，其真實性都必須細細考究。

所以，從周召共和往前推，假設補完西周的歷史，再加上將近五百多年的殷商史，用一個寬鬆的標準來估算中原地區「諸夏」的歷史，真的很寬鬆也只能算到將近四千年，在那之前的大致上都只能視為傳說。畢竟日本的中國史學家是非常嚴謹認真的，而且他們也沒有甚麼民族大義的愚蠢考量，而能做出相對公允的評判標準，四千年是相當尊敬的說法了。

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二、信史以前的時代：傳說的推理與還原––禪讓制

換句話說，在殷商之前，一直回推到新石器時代晚期，在中原大地上到底發生了甚麼事，那些仰韶文化、龍山文化中開始發展農耕技術、而後部落組織壯大，開始有了文化、有了階級分化，而後成為農耕武裝團體，並且開始部落征伐、部落聯盟以及聯盟間的巨大會戰，這些就只能從極其稀少的文字史書線索當中去推理還原當時的可能歷程。

舉例來說，堯舜禹的禪讓制度，回推到一個比較合理的情境，應該是在中原地區（具體地說應該只有山西南部與河南省中北部、頂多加上河北省南部或山東西部這樣一個小範圍）的諸多部落中，各部落族長從彼此中挑選出一個共主，是為部落共主制。

早期由「堯」這個部落族長取得聯盟首領的地位，後來，堯的年齡漸長，威望與統治能力逐漸衰弱；於是，一個年輕的族長「舜」就暗中開始吸納同年齡的其他部落領袖，等到時機成熟，就跳出來挑戰堯的領導地位，年老的堯為了活命，只好讓出部落共主領袖的位置，政權就這樣順利完成轉移。

但這只是一個較為文明的版本，非常有可能的是，在堯統治的末年，以「舜」為首的部落聯盟，與繼續擁戴共主「堯」的部落聯盟在中原地區展開一場大會戰，結果由舜集團勝出，部落聯盟共主因而轉換。但是經由後世（多半是東周）的大夫史家（多半是孔子）為了強調恢復封建秩序，所以把政權轉移過程美化為禪讓制。

在傳說中，堯禪讓舜、舜禪讓禹，而禹終止了禪讓，把領導者的位子傳給了自己的兒子啟，於是部落共主改為世襲制。但說不定也有可能，堯、舜並不是一個人，而是一支特定部落領導集團的代稱，他們可能並不一定是父傳子的世襲制，但是在堯部落當共主的年代，傳來傳去一定都是這個集團的人，直到政權被舜集團取代。所以攤開禪讓制度這個神話一般美好的理想政治情境，我們可以對部落共主制的年代有比較具體合理的想像。

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三、夏商周的部落統治集團權力移轉

接著我們來聊聊，為什麼不要把夏商周視為「朝代」。

夏商周這三個政治存在，與其說是朝代，不如應該視為「特定地域的部落聯盟統治集團」。夏的勢力範圍，大致在今天的山西省南部與河南省西部；商的勢力範圍，從安徽省北部淮河流域一直到中後期政治實體的重心在河南省中部；周的勢力範圍，在周公二次東征前，一直都在陝西省的渭水盆地一帶。

為什麼不視為朝代？原因是夏商周三個統治集團沒有一個曾經確實地支配整個中原。即便是藉由封建制度而統治範圍大大擴增的有周一代，也只能說控制範圍大抵抵達黃淮平原的邊緣，甚至還沒進入華中，遑論華南。

直到秦朝實施中央郡縣制，我們才可以勉強地寬鬆定義所謂概念中的中原諸夏地域，被一個中央集權帝國藉由人口、地籍、兵員、稅收的統計與掌握，大致上具有「統一管理」的系統性思維。

但實際上是秦朝太短無法有效落實，漢代又採封國郡縣雙軌並行制，整個魏晉南北朝更遑論甚麼大一統，唐代安史之亂之後就藩鎮割據天子出不了京畿，接著是遼金元大對峙分裂......。仔細想想，中國歷史的兩千多年中，所謂「國家機器確實掌握帝國的每一個角落並納入系統性生產」的時刻，加起來真的不到五六百年。

其次，一個很重要的理由，朝代是革命產生的，有你無我。但夏商周三個實體，有很長時間是並存的。

換句話說，在夏人的統治集團還在掌握中原地區實權時，商人可能正從東方崛起，一開始他們分布在安徽北部的淮河流域，與夏的統治集團並存，雙方可能有商業貿易交流往來，直到後來商開始壯大，並且以各項優勢（技術、財力、軍力）逐漸取代夏的共主地位，雙方可能經過聯盟大會戰，夏人敗北，逐漸退出河南省的中原區域，回到山西省南部的範圍。

商與周也是並存的，周文王的「文王」乃是追封的諡號，是周公在封武王的諡號之後，追贈自己的父親為文王，即便父親從未稱王。周文王在世的身分是「西伯」，是統領中原地區的共主大邑商贈給西方部落領袖聯盟族長的一個象徵性地位，也就是「我敬你是個人物」、但潛台詞就是「我會防著你」。因為西伯勢力巨大，影響到商的統治地位，所以紂王才會忌憚他的實力，將西伯囚於羑里。

所以從堯舜禹的禪讓制，還有夏商周的部落聯盟共主權力轉移，我們可以大致拼湊出一個中原諸夏的權力轉移過程，從這個法則來去解讀熱情奔放、創意無限的史前創世神話，建立一個有所本的歷史事件還原推理。

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四、涿鹿之戰：兩種糧食作物生產文化的部落聯盟大會戰

堯舜禹湯各朝，追自己系譜的時候，都要說到自己跟過去的三皇五帝有關連，要嘛連結到少昊、要嘛連結到顓頊，都是為了要連結自己是炎黃子孫。

為什麼要強調是炎黃子孫，主要是為了統治中原的正統姓。我們從小就聽過在在上古傳說中，炎帝與黃帝的聯軍在「涿鹿之戰」中大敗蚩尤的軍隊（小時候漢聲出版的《中國童話》還把九天玄女以及指南車這些傳說全部加進來好不精彩，構成我童年時期的七彩幻夢），黃帝斬殺蚩尤，而蚩尤的部落潰散，部分降於炎黃聯軍，部分則退出中原。

這個精采的神話故事要還原成比較符合現實的歷史推理，一樣先把怪力亂神的部分都先拿掉。黃帝與炎帝，可以理解成是兩支不同的部落聯盟，而且從史家的推論，非常可能都是由西方（可能是河西縱谷地區或是隴西高原地區）進入中原的。

進入中原後，黃帝集團控有山西南部至河南北部的區域，炎帝集團則偏東南，控有河南南部一直到山東西部，隨著部落活動範圍的重疊與衝突，兩支部落聯盟因此發生過「阪泉之戰」，黃帝集團打敗炎帝集團，其中集團聯盟中的炎帝系統降於黃帝、夸父集團逃往東方、刑天集團則繼續反抗。後來炎帝部落在東方的勢力範圍與在中原東方及南方活動的九黎部落產生衝突，遭到部落聯盟首領蚩尤的驅逐，而有了這場炎黃部落聯軍大敗九黎聯軍的跨部落集團大會戰。

假如這些記載屬實，那麼涿鹿之戰可以視為是來自西北方的部落聯盟與來自東南方的部落聯盟的一次決定性戰役。我大膽地假想西北方部落聯盟的立國基礎來自旱作，種的是高粱、玉米與大麥、小麥；東南方聯盟的部落則活躍於北緯三十度以南的濕潤地帶，種的是稻作與小米。這場可能發生在距今四千多年前到五千多年前的大會戰，很可能間接引發黃土高原北方旱作民族的大規模南侵與東侵，而位於中原南方的稻作民族則被迫放棄家園南遷，從山東南部、安徽北部、湖北省等地繼續遷到湖南、閩浙、嶺南與四川廣西等地。

這樣的大擴遷，也一直與千年以來往復的東亞層級式大擴遷循環有關。這個層級循環依序是：北方遊牧民族南下，中原人南遷，原本的百越人與南方民族只好南遷東南亞，而更早的住民南島語系則是從五千年前就從中國大陸南方開始了跨越太平洋與印度洋的海上大擴遷，東達復活節島、西至馬達加斯加。

但至於黃帝與炎帝到底是不是美索不達米亞來的？我覺得太跳躍了，容我保持質疑。

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五、從氏到姓：封建制度與中國人「姓」的由來

史書記載中，舜姓媯（念作規）、禹姓姒（沒錯，褒姒的姒，念作似）、殷商諸帝姓子、周朝列王姓姬。除了殷商其他人的姓都是女字邊，表示當時為了釐清血源，姓都是由「你媽媽是誰？」來確認的，因為常常「父不詳」，所以問爸爸是誰沒甚麼用。這是為什麼禹的世襲制如此重要，那個時代（假設鯀、禹、啟這祖孫三代皆有其人），父系社會的組織架構開始壓過了尊崇母系社會的部落，而父系社會部落則明顯在武力上、組織架構上、部落總體產能上勝過了母系社會的部落架構。

我們現在概念中的姓，絕大多數來源於周代的封建制度。封建是周公給一個姬姓宗族人，比如說你是昭王的弟弟好了，我命令你帶著姬姓的族人，還有一批其他非姬姓的宗族，比如說跟姬姓友好的姜姓宗族，還有一批是你原本封地上的殷商舊貴族，你們這些人都不同姓，但是你們現在要成立一個新的國，叫做「陳」，你們以後都是陳國人，陳就是你們的「氏」。

而在東周以後，隨著國與國的兼併、各國人的跨國交通大大增加，於是「氏」取代了「姓」成為「新的姓」，從現在開始，我們雖然會四散各地，但我們都是世世代代的陳國人，我們都姓陳。

這是中原諸姓的由來，我們可以確定，管、蔡、陳、宋、齊、韓、衛等等大約都是封建時期以來就存在的姓（也就是原本的氏）。

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六、華夏開放系統與北方游牧民族

但是，我們千萬不要忘了一件事，中原華夏系統看似封閉，但其實北方門戶一直大開。從前面提到，黃帝與炎帝從西方來，進入中原後壓制了南方民族然後成為黃淮平原新主人，這樣的歷史在中國不斷不斷地發生。

漠北草原，我們把它想像成一個機場裡面的人行輸送帶，從長白山的山腳，一直向西到匈牙利大平原為止，所有的遊牧民族在此間行動自由、來來去去，只要今天你的騎兵有經過訓練，武器系統不至於太爛，基本上整個歐亞大陸你是愛去哪就去哪，想打誰就打誰，一個得來速的概念。

中原這個系統，東方南方有大海、西方是世界屋脊青藏高原，唯獨北方防禦近似真空。自古以來，侵略者皆是由北方來。兩千多年來，匈奴、鮮卑、突厥、契丹、党項、女真、蒙古、韃靼、瓦喇，最後還來了俄羅斯人。這些外來民族的侵略，中原系統有效檔下的極少；最常發生的狀況，就是內亞一有新情勢，中國馬上換主人。

換句話說，在這兩千多年來的過程中，北方遊牧民族大舉南下，成為中原新主人，然後慢慢漢化，取中國姓、學中國字，然後統治者的子弟全都被中原人感染了貪腐逸樂的習氣，徹底成為中國人。然後下一批精壯的遊牧民族又從草原誕生，然後再徹底經歷成為中國人的歷程，成為永劫循環。

舉例來說，整個魏晉南北朝到唐末，就是鮮卑統治集團長達六百年的漢化史；大遼、大金、大元、大清，各自花一百年到三百年不等的時間。在這段一兩千年的時間裡，北方遊牧民族變成了姓李、姓楊、姓王、姓趙、姓高、姓馬都不意外，反之只剩下極少數的宇文、耶律、完顏、愛新覺羅、紐祜祿，殘存一些過往祖先馳騁在蒼穹下、馬背上得天下的記憶。

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七、華夏邊緣

除了北方民族的融入以外，中原帝國一次次向南方侵略的歷程，都是將南方各民族強制漢化的過程。從西周的東夷、東周的楚人、吳越、三國的巴蜀、秦漢的交趾，還有唐宋的大理、南詔、明清的琉球；這些語系、信仰，甚至遺傳特徵本來就不是漢人的民族，除了某些退居湘桂黔山區，維持傳統信仰與部落組織的少數民族，絕大多數還是被漢化了。他們一樣可能姓吳、可能姓張、可能姓錢、可能姓鍾，他們都不是原本西周分封諸姬姓家族時賜予國號而為姓的漢人，但在兩千年後，他們半自願、非自願地，成為了廣義的漢人。

北方遊牧民族也好、南方少數民族也好，雖然不是漢人，好歹也是黃種人，但在唐代，有大量的西域人到長安生活、做買賣，來自西域的粟特人、來自西亞的景教傳教士、來自波斯的祆教傳教士，來自印度的佛教徒，甚至是來做生意的猶太人，他們都在時代變遷中得到了漢姓，原本深邃的輪廓在幾代的混種之後逐漸與黃種人無異。

元代的市泊司亦是如此，世界第一大港泉州月港，集合了阿拉伯人、猶太人、印度人、波斯人，他們都是為了在這世界最繁忙的十字路口討生活；有人一生存不到錢回家，有人因為時局變動無奈留在中土。就這樣，一代代的混血淘洗，他們都被動成為了中國人。

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八、大海賊時代

時間一晃眼來到了十七世紀，縱橫台灣海峽的大海賊鄭芝龍降服於大清國，嫡子鄭成功與之恩斷義絕，他收攏了效忠於鄭家可以有效控制的艦隊，將指揮基地從廈門轉移到了海峽對岸的大園。

那個詭譎多變的海上大博弈當中，有為了明朝海禁假扮成倭寇的泉州人、有父祖在關原之戰選錯了邊、不見容於新興的江戶幕府，只好脫藩成為浪人，在薩摩與琉球的沿海做起海賊勾當的日本人，有海上勢力全面衰退只剩下傳教士活躍的葡萄牙人、有努力維持日不落封號的西班牙人，還有十七世紀新近崛起橫掃全世界的荷蘭人。

一條海峽，萬千帆影，人人都豪氣萬千、人人都身不由已。江湖不再是江湖，成了浩瀚翻湧的黑水溝。

打退了荷蘭人，在大園灣倉皇落腳的東寧王朝，從台江內海向內陸輻射的固定範圍內，設置了多個兵營，取明代衛所兵制精神，平時開墾、戰時充兵。這些男丁皆無女眷，因此開始與原居於台島上的平埔族通婚。及至施琅攻台，大清國領台，一只禁海令仍然令唐山人只准男丁來台工作，不准舉家遷徙。嚴重的男女不均衡，使得平埔族大量女性在漢人半欺半騙的情況下強制漢化，化身中國好媳婦，冠上了夫姓、告別了祖靈，從此三從四德。

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九、有唐山公無唐山嬤

這些在半自願與非自願的過程中接受漢化的平埔族女性，不管變成姓陳、姓林、姓廖、姓蔡、姓施、姓王、姓許、姓吳、姓江、姓劉、姓謝......，她們的族裔的歷史被漢文化與一個天上掉下來的姓一舉抹去了。

她的族人曾經沿著山麓拓荒、在某條溪邊的豐饒平原成立他們族人世世代代居住的社，簡單地務農、有時獵殺水鹿，剝了鹿皮滑著小舟去海濱地帶與外來者交易的歷史，她的爸爸用粗壯的手臂收割小米，拉開弓箭抵禦外來的高山族，她的媽媽熟練地織布，在夏天燠熱的晚上唱歌哄著年幼的她睡覺，這些記憶都在她嫁入了一個漢族家庭中逐漸抹去了。

取而代之的是開墾、找水源、耕作、為全家人縫縫補補、清明祭祖、過年拜拜、端午、中秋......，她對這塊土地的互動、她的時間感、她對著大自然祈禱、對話的對象也改變了。她從祖靈的後裔，變成了媽祖的女兒、觀音菩薩的女兒、三山國王的信女。

幾個世代之後，她所繁衍的後裔，都對自己是漢人這件事深信不疑。

而她的祖先，原是前面提到南島民族五千年前大遷徙時，不知因為何種原因沒有隨族人揚帆遠去，而是繼續留下大遷徙起始跳板的島嶼民族。

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十、代稱結論：中文使用者、中文姓氏者、中華民族與中國人之間複雜理不斷的關係

一個故事莫名其妙講了好久，其實重點只有一個，中華民族本是一個矛盾、虛幻的想像體，以同姓來攀親帶故更像是聊星座血型，相當有趣好破題但很難找到科學證據。

一百多年前，梁啟超等人為了革命肇建新中國，開始以中華民族這樣一個統合性想像體概念來指稱一個政治實體中其實存在各異的億萬個體，俾使帝國的疆域與統治實權不因為帝國的崩解而四散流失盡入列強之手，方便在政權轉換過程中持續過渡這些統治正當性。但這個虛無飄渺的概念通常是經過幾個殘酷的提問就會被打到面目全非的，比如說在大蒙古治下怎麼布達佩斯不是我大中國不可分割的一部分？

中文的使用更是一個奇特的孤例，現今埃及人無法解讀古埃及文，伊拉克人基本上沒人會使用楔形文字，唯有中文這樣一個奇特的書寫系統，它的「以型辨意」的基本原則迥異於世界上所有其他文字的拼音原則。

中國文字一開始的目的並不是為了拚寫語言，就只是為了紀錄世間萬物的「象」，因此解讀權力也被嚴格把持在少數卜筮祭司階級與王公貴族手裡；中國文字可以讀，還可以跟日常語言聲韻結合是《詩經》以後的事。

所以，即便在兩千年後，一個識字的國中生可以完全理解明清小說，也能大致透過註釋讀懂《論語》、《孟子》、《詩經》的內容，即便我們幾乎可以百分之百的肯定，孔孟等人在他們那個時代講的語言，現在幾乎沒有人聽得懂。

這個奇特的習慣讓所有讀得懂中文，說著各種漢語方言的廣意上的華人們，至今還是可以想像自己是一支古老民族的後裔，標榜自己是「炎黃子孫」，即便他們有更大的可能性是「蚩尤子孫」、「東夷子孫」、「百越子孫」甚至「南島子孫」。

在二十一世紀的認同政治中，中國人的認同陷入了有史以來最尷尬的境地。尤其是發源自中國的瘟疫爆發以來，自我認同是中國人這件事，從來沒有如此地丟臉、千夫所指，以及變成全世界人人喊打的街頭鼠輩境遇中。

認同是一種選擇，而語言與文化是建構認同的最主要趨力，超越了膚色、基因等等自然遺傳條件。中國人、華人、漢人，這些字詞所涵蓋的複雜的語源、語境與區辨的方法，其精細與複雜的程度，相較於本島媚共者強制將中文使用者及中文姓氏者一律打為中國人的粗暴邏輯，實乃雲泥之別也。

但這何嘗不是一個好機會，試想下次有人指著你大罵：「你敢說你不是中國人你就不要講中文！去給我姓日本姓！」的時候，你能夠辯才無礙地舉例分別出中文使用者、中文姓氏者、中華民族與中國人的差別嗎？

讀書與思辨真的好重要，不是嗎？

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圖片：《漢聲中國童話——二月的故事》，〈二月一日　黃帝大戰蚩尤〉，圖畫局部。漢聲出版社。

亞洲新聞報導重點：

【iCable】
* 美國總統川普被問到有報導指，解放軍可能準備介入香港示威，川普表示香港是中國的一部份，問題要他們自己處理。

*香港政務司司長張建宗表示有公務員今晚舉行集會，他指公務員要保持中立，否則外界會有錯覺，以為他們和政府有分歧、對著幹。

*香港警方昨晚搜查火炭工廈單位拘捕七男一女，包括前香港民族黨召集人陳浩天。警方檢獲懷疑汽油彈、弓箭及鋼珠等，相信與近日的示威衝突有關。

*香港醫護人員發起今晚集會，食物及衛生局局長陳肇始呼籲和平理性表達意見，他說他相信醫護人員會緊守崗位。

*日本決定把南韓剔出「可信賴出口對象國」名單，南韓表示極度遺憾，揚言會堅決回應。

* 南韓軍方指出，北韓今日凌晨再發射飛行物，是個幾星期以來第三次試射。共同社引述日本官員消息，相信是短程彈道導彈。

【YTN】
*朝鮮再射導彈 。韓美聯軍參謀本部消息稱，朝鮮於咸鏡南道永興一帶，朝鮮東海海域方向二度進行發射，其發射物與日前類似，應為短程飛彈。追蹤偵測飛行高度25公里，飛行距離約200公里

*日本內閣會議正式通過將韓國排除於友好白色名單之外，預計公告21天後，八月底將正式執行。青瓦台成立緊急應變工作小組，強調會視情況做出有力應對。文在寅下午召集臨時國務會議。文在寅談話首度全程直播，譴責日本無視韓方的呼籲與外交努力，仍獨斷而行表示深切遺憾。批日本阻礙韓國經濟發展意圖明確，破壞雙方友好關係，破壞全球供應鏈。強調將盡最大努力確保企業原材料、零部件代替進口和庫存量，引進海外技術進行國產化開發，工廠新建、金融支援等，最大限度減少企業的損失
韓國國會朝野政黨皆發表對日譴責，並將恢復開會，針對反制日本及因應對策所需要之追加預算，進行審議。其中因應日本制裁增加之預算為2732億韓圜
韓國股市上午下跌1%，韓媒報導稱日經指數下跌逾2%，比韓國受影響更大。
正出席曼谷東協會議的美日韓三方代表/外長，下午五點半進行三方會談，前一天(1日)韓日代表已進行雙邊會談，但各說各話，未有任何具體結果。

【NHK】
*日踢韓白名單。 日本今日舉行內閣會議，通過新版《出口貿易管理令》，將南韓由貿易優待的「白名單」中剔除，加強對南韓的出口管制，預料本月下旬正式生效，意味日本企業對南韓出口可能轉為軍用的產品時，要先向經濟產業省取得許可。在「白名單」15年的南韓，成為第一個被剔除出的國家，目前「白名單」上仍有26個國家。

《新加坡聯合早報》
* 【大陸女婿組團赴台探親？】「李榮浩怎麼去台灣」話題昨天衝上了微博熱搜前十。擅於狂歡——這是中國網民的特點，幫助大家苦中作樂。因為在現實中，縮限陸客自由行，對大陸人也是一種損失，已經買了機票付了酒店定金準備赴台的大陸散客，就首當其衝，平白遭受經濟損失。http://t.cn/AiYfF2mF ​​​

* 【俄反對派領袖疑遭下毒 被捕後臉部腫脹緊急送院】俄羅斯反對派領導人納瓦尼上周因發動街頭抗議集會遭逮捕後，上星期天出現臉部腫脹等嚴重過敏症狀而緊急送醫。他週一說，自己可能被下了毒。43歲的納瓦尼星期天因為臉部嚴重腫脹和皮膚發紅，從監獄被送往醫院急救。http://t.cn/AiYP301s ​​​

* 【印尼多省發生林火進入緊急狀態 近萬人投入滅火】印尼幾個盛產棕櫚油和橡膠的省份共發現84個林火熱點，隨即宣佈進入緊急狀態。當局已調派數千名消防員和緊急應變小組前去滅火，防止四年前煙霾籠罩東南亞鄰國的災害重演。http://t.cn/AiYP3WIw ​​​

* 【廣東近2萬警員舉行國慶安保誓師大會】香港社會近日動蕩之際，廣東省公安廳前天上午動員1萬9000名警力，舉行國慶安保誓師大會暨夏季大練兵。http://t.cn/AiYUG5et ​​​

* 【鯨險吞海獅 鏡頭捕瞬間】一名海洋生物學家無意中拍攝了一張他相信是「前無古人，後無來者」的照片。這張照片顯示一隻海獅落入座頭鯨口中的一剎那。本身也是野生動物攝影師的海洋生物學家蔡司·德克爾（Chase Dekker）上周在加利福尼亞州蒙特利灣海岸的觀鯨之旅中，捕捉到這讓人驚嘆的一幕。http://t.cn/AiYUGtvn

* 【八國冒險家擬乘蘆葦船 效仿古埃及人橫渡黑海】數千年前的古埃及人，是否曾乘坐蘆葦船遠航到黑海？一群冒險家對此深信不疑，並嘗試通過反向旅程來證明這個理論。來自八個國家的20多名研究人員和志願者，已決定在本月中旬從保加利亞瀕臨黑海的瓦爾納港（Varna）出發。他們將乘坐阿博拉四號（Abora IV）蘆葦船，經博斯普魯斯海峽（Bosphorus）和愛琴海，最終抵達700海裡（約1300公里）外的希臘克里特島（Crete）。http://t.cn/AiYUGchi

* 【聯合國兒基會以塑料垃圾為非洲建課室】塑料垃圾泛濫與缺乏教育設施，是許多國家面對的共同問題。為求同時解決這兩大難題，聯合國兒童基金會與哥倫比亞一家社會企業合作在西非設立工廠，把舊拖鞋和輪胎等塑料垃圾轉化成磚塊，用於建造課室。http://t.cn/AiYP3C0L ​​​

* 【巴基斯坦小型軍機住宅區墜毀 17死12傷】巴基斯坦一架小型軍用飛機在巴基斯坦東部旁遮普省拉瓦爾品第市郊一個住宅區墜毀，造成17人死亡，令巴基斯坦航空業遭受另一衝擊。http://t.cn/AiYP3Cn5