關於 阿 月 壽司 評論 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

你有感覺過時間不夠嗎?

生小孩最讓我擔心的其中一件事是...
我怎麼可能擠出時間來照顧我的小寶貝呢?

我的意思是，我忙工作、寫部落格、探索和學習。

我也想聽到Natalia第一次說 "媽媽、爸爸或壽司"

你可以想像你可愛的寶貝第一次說壽司，可是你不在嗎?

我也想在她發現新顏色、新口味、新動物、新聲音時在她旁邊。每天我都想帶她去一個新的地方，讓她看一些新的東西。小孩的前三年非常重要，我不想妥協。

對我來說還有一件大事，就是用波蘭文和她說話、讓她學習波蘭文。她會很容易學中文和英文，但是……你能想像，你的寶寶和阿嬤說話需要有翻譯嗎? 未來我們也可以有一些爸爸 - 女兒的秘密 :)

所以有可能有時間去做所有的事嗎?

在寶寶出生4 - 5 個月後，我可以告訴你 - 這是可行的，不需要任何犧牲! 那我的秘訣是什麼?

當然，咖啡、健康飲食、效率、專注和良好的團隊合作是很重要的 - 你需要學習如何與老婆分工。

但是你可以幫助自己更多 - 這是台灣 - 你擁有世界上所有最好的技術 - 坐在沙發上就可以購買。

有人說，我希望我能重返中世紀，或在古羅馬參加派對，或在日本當一名武士。

我不是! 我喜歡 2021 年和我們擁有的所有技術!

前陣子 iRobot 聯繫我試用他們的產品，並在部落格分享我的評論。在使用 3 個月後我能告訴你什麼? 我愛 iRobot!

我是一個愛乾淨的人，一件事是我從小就被要求保持我的物品狀況良好、乾淨和保養良好。但另一件事是 - 我對灰塵過敏。我很愛台灣，可惜這裡有時候空氣不是太好，我需要花很多時間讓生活範圍乾淨。有時候，我睡在外面不太乾淨的地方，或者周圍有毛茸茸的動物，第二天就是噩夢 - 整天打噴嚏、咳嗽、流鼻涕、頭痛。因此，我需要保持家裡的東西乾淨，過去我常常在清潔上花費很多。

現在我可以在 iRobot 手機APP裡面設定，並每 6 個月取出一次集塵袋。它可以在沙發下清潔，可以清潔地毯，可以自動倒垃圾，尤其是自動倒垃圾效果非常好，以前我總是需要請老婆幫忙清理吸塵器的集塵盒，現在我可以自己拉起集塵袋丟掉 - 自從我得到iRobot掃地機之後，我就幾乎沒有過敏了!

現在我省下每天 20 分鐘清掃地板的時間，可以做其他更好的事情。例如，把這些時間花在和 Natalia 的說故事時間上。太棒了，不是嗎?

#iRobot居家好幫手
*如果有問題，歡迎聯繫iRobot或是可以留言，他們會幫忙回覆!

#八卦回來了『一切的故事，都要從民進黨的大老謝長廷開始。
被蘇導稱之為奸巧的謝小夫，表裡比興的現代真田昌幸。
他算是黨內跟阿扁同樣屬於比較能接受新觀念選戰方式(重視網路、青年軍>傳統組織戰、形象口號廣告包裝)的政治人物。

謝早就知道，單靠民進黨過去上街頭遊行跟警察打架、立法院暴力抗爭的方式，即使能夠獲得民眾一時同情，但小打小鬧是無法獲得大多數民眾的認同。

只有開始培養年輕的支持者，慢慢去收割成果開拓市場才是正途。

1992年開始，謝成立新文化學生工作隊，先從大學生、年輕人開始著手。
現在很多民進黨的青壯派都是這個工作隊出來的。

像是姚文智、趙天麟、林鶴明、阮昭雄等等 很多都是立委以上的等級了。

https://imgur.com/bIUqGmY
https://imgur.com/vKXK0qG 小夫左邊這個戴眼鏡的...很眼熟喔!

另外還有一位PTT非常有名的反串柯粉 攀猿屍雨 也是這個工作隊的一員

https://imgur.com/guxkF7H
https://youtu.be/QxCgFBmi9hI?t=15

民進黨各派系營隊目前都有在經營，想要入黨保下半輩子安康的朋友可以去申請。
新潮流、英系、蘇系、正國會、湧言會等等都有 看你喜歡找誰當老闆。
這些營隊也會互相支援講師就是了。

新文化研習營 謝
春雨文教基金會 新
台灣世代教育基金會 英
水牛傳承營 正
超越新星培力營 蘇

各位大學還沒畢業，運氣好混個議員助理就很有面子了。
不過太老可能就不行了 他們也是主要針對大學生還沒出社會，看不清社會現實的那種，真的進社會打滾十幾年還能被洗腦，那就真的是智障了。

另外謝長廷，也可以說是民進黨主打網路快速戰的第一人。
https://imgur.com/aRwAJtd 鶴明跟卡神、謝長廷同框

當初謝找卡神來就是負責年輕人、網路話題這一塊，營造謝是挺年輕人的意見領袖形象，挺謝等於挺自己年輕世代。

卡神還沒有現在那麼臭，在網路上算是喊水能結凍，放個屁新聞媒體也會報導的。

謝那時候在高雄市長選戰，突發白海豚的緋聞錄音帶事件，後來順利當選，綠色高雄永治。 執政時期算是名聲還不錯，也用了很多年輕人入府。

把愛河弄乾淨不臭的政績、把世運會帶來高雄可以說是爽了好幾年，連任成功被阿扁找去當行政院長，以為能展翅高飛，更進一步。

結果被阿扁帶賽，當了防彈背心打下來。

高捷暴動、地方大選民進黨失敗，謝長廷只能下台，跟2018賴清德一樣。
結果沒想到因禍得福，躲過了百萬紅衫軍倒扁之亂，那時候民進黨真的快倒了。
阿扁真的在網路臭到一個不行 人見人幹。

謝長廷就自告奮勇去挑戰不可能贏、沒人敢出來選的台北市，最後也證明民進黨1對1台北基本盤，再慘就40%。

接著這個氣勢跟蘇導拚大選，兩人初選互幹超兇，跟欠幾千萬不還一樣。
這兩人當初派系都是福利國，後來搞分裂。

「長廷兄，轉移焦點，也不能改變涉案的事實！」
蘇導登報紙廣告暗指謝涉及高捷弊案 非常嚴厲的指控

https://imgur.com/OTvdrgC

但是最後謝初選還是贏了，謝蘇還是一起選 (有沒有覺得似曾相似? 蔡賴配?)

謝長廷那時候跟選舉之神馬英九拚2008，根本是不可能的任務。

但是還是靠著人在PTT帶風向，找來閃靈跟滅火器拍甚麼逆轉勝三小的廣告一直打，
https://youtu.be/XgzRrB1v4kA?t=140

還找了一堆騎機車的拿著逆轉勝的旗子市區到處跑，最後還是慘敗馬皇。

大選結束，蘇謝配崩盤從此兩人勢如水火，敵視到一個誇張。

2008 謝長廷宣布大選輸了就退出政壇，結果後來確認是說謊，從此在PTT 提到小夫就是政客說謊代言人，黑到底了。

之後蘇蔡拚總統，小夫王牌卡神在民調最後幾天 "不小心" 在社群洩漏出去民調讓蘇貞昌徹底輸了初選，那時候大家都知道是謝長廷銃康蘇導，報老鼠冤。
https://youtu.be/IfDi9nQd7kM 蔡英文也超會演 自己得利超大

後來這幾年謝長廷算是黨內失勢，底下人馬轉投其他派系，謝長廷安全流放日本，爽吃壽司撒西米。

柯P 2014被民進黨拱去選台北市長，謝長廷就有出手操盤，那時候安插了各派系的人馬，其中就有謝過去的辦公室發言人林鶴明等人，幾乎九成五以上都是民進黨，主要以親謝系為主。

柯選上後，這些人也都進市府當幕僚當局處首長官員，有的就當民進黨的內鬼，負責把柯內部開會的內容洩漏出去給媒體、議員，被抓到就調回各基金會。

所以那時候柯老是被人修理，真的無可厚非 旁邊全是鬼。

鶴明一開始是當柯的發言人 後來黨鐵了心要打柯，就順勢回總統府當發言人一路升官，把上美女記者 https://imgur.com/T68O6gO

幫小英打2019大選操盤網路戰，坐上黨副秘書長位置，可以說是事業得意愛情得意，未來人生前途不可限量。

脫離謝系擁抱當權派英系後，鶴明也是懂得知恩返的。
過去謝長廷幾次深陷水火，愛徒鶴明也有出手支援，而不是落井下石。

「國民黨把謝長廷打成挺核太荒謬！」林鶴明：謝率領台灣首次反核遊行

子弟兵反擊了林鶴明看到一張照片喊：謝長廷戒嚴時就敢反核

捉陳進興時誰才手無寸鐵？林鶴明：謝長廷穿西裝，侯友宜穿防彈背心

這樣懂得感恩戴德的人才，老闆當然喜歡用。

如果說有史以來台灣最成功的網軍大將軍，大概就是他了吧~~
能不用偷偷摸摸當蟑螂暗部，又能光鮮亮麗的操盤做人。

大家不要看鶴明白白胖胖的很可愛，長的跟唐牛一樣無害，他要真的出手，PTT大概就炸了。
https://imgur.com/BYnpZhd
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只要熟悉民進黨的網路作戰，就知道 下面四個大招

反串點火一條龍、意識形態扣帽子、轉移焦點拉媒體、臥底內應供消息只要能贏，黑的招也要用，白的招當然是用的順心順水。

如果真想破解黨的說法，很簡單， 黨說的，一切只要反著看就好。

當民進黨說 我們民進黨沒有錢經營網軍-> 黨沒出錢，但是基金會、政府單位呢?

他們會在言語中回答問題，讓你沒有話說，但是只要你看清楚問題，你就會知道他們的回答往往是有保留的，這個保留就是日後的底牌。

所謂的未否認也未證實。

這就像愛情中的話術，老婆問老公 你在外面有沒有愛別的人?
老公回答: 我只愛你一個人 (但是外面有沒有? 不好意思我沒回答)

另外他們在醫界、法律界、勞工社運、同性、音樂藝文、教育界、小農環團等等，都有自己長期培養的人，聽黨話就有資源有官做，不聽話就把你抹成臭狗屎。

看看前幾個月的藻礁環團被抹成甚麼樣就知道反抗黨的下場如何。

只要有票的，就想辦法去搞票、去經營、去臥底，這也是我相當佩服他們的一點。
把學校課綱改掉的策略，也成功的在之後幾次大選得到大量年輕選票的支持。

然後還有培植政黨副牌，吸收跟民進黨主品牌同理念但更左、 或更右的支持者族群

例如時力 (已被拋棄 創黨人馬撤出) 基進 (當打手 繼續扶植)
這就像TOYOTA主打家庭，搞了高貴LEXUS，然後又跟SUBARU合作搞跑車的感覺很像。

這些團體過去就是民進黨在野拿來打國民黨用的，這也是民進黨的統一戰線，跟中國共產黨打國民黨一樣的戰略。

統一戰線，簡稱統戰，是一種由共產主義者（或其他人士）採用的政治鬥爭方式，指聯合及團結不同政治團體及社會各界的力量，為同一政治目的而共同奮鬥，其基礎理論由第三國際確立。
通過統一戰線，共產黨人得以聯合不同的工農階級，推翻敵對的資本主義勢力。

把資本主義改成國民黨，把共產主義改成台派，把第三國際改成民進黨。

所以在野的時候，民進黨真的是理念滿點的優秀在野政黨。
可惜這理念都是點出來讓大家爽的，執政以後全部用後悔石點掉了。

其實你不得不佩服，民進黨打選戰的包裝能力真的是一流的。

https://www.youtube.com/watch?v=-PKXOb8LaZg&ab_channel=t5e2
2008就搞這種文青廣告 速諸感情。

有這種打選戰的一流包裝能力，可是遇到真正要防疫的時候，真的是三流。

大家看民進黨現在好像在亂搞，其實他們只是在測試大家的忍耐度而已。
甚麼貪污啦、走私啦、黨國不分啦、學國民黨賄選啦，毒品黑道等等各種壞事

等到最後大家忍耐習慣了，他們也就甚麼都不怕了。

評論:蔡英文絕不是個無能總統
https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1609571195.A.D9E.html

柯選上市長真的是靠民進黨 但也擺脫了民進黨
https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1617376170.A.A56.html
https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1594820897.A.632.html

2019蔡賴初選大戰的英派策略分析
https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1621353609.A.4CD.html

柯總召兒子吸毒的難言之隱
https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1593857325.A.E20.html 』

Re: [問卦] 鶴鳴本人是誰? 有人知道他的背景嗎 https://disp.cc/b/163-dAFx

角落裡一雙眼睛正好斜望你： 敘事詩作的鏡頭運用──以詩集《光隱於塵》為例 ◎韓祺疇

　　

一、前言

日常的題材不會使詩歌變得平庸，只要把平淡的場景加以調度，不難挖掘其中藏匿的詩意，香港詩人周漢輝於2018年出版第二本詩集的《光隱於塵》，正是作出這樣的美學嘗試，光與塵的互相隱現，便是詩與日常的藏顯。《光》獲得2020年文藝復興純文學類大獎，此前周漢輝已屢獲港台的文學大奬1，2014年獲香港藝術發展獎藝術新秀獎(文學藝術)，2018年代表香港參與愛荷華大學國際寫作計劃，評論人鄭政恆形容：「毫無疑問，他是我輩中，最出色的詩人之一。（所謂我輩，指七八十年代之間出生）」2。截止本文撰寫的2021年1月，有關《光隱於塵》的書評不多，論者多以其單首（或三至四首）作品作為評論對象，計有鄭政恆〈我與你：香港詩人周漢輝〉3、吳美筠〈複調與多重視角的生死相聚──評周漢輝〈禮儀〉〉4、鍾國強的〈結束與開始，天上與人間──讀周漢輝〈阿們〉〉5和〈茶與水，那些消逝中的光影──讀周漢輝〈姑姑〉兼及中年的詩〉6；或把周漢輝放置在同代作者中，指出他有異同輩人的寫法與關懷面向，例如《聲韻詩刊》第34-35期的「香港青年詩人專輯」收錄了鄭政恆〈香港詩人的個性〉7、關天林〈十八羅漢，各自證果：「香港青年詩人專輯」引論〉8、余文翰〈詩意的承擔──略觀香港青年詩人寫作〉9，都特別點出周漢輝詩中鏡頭技巧的自覺運用，和對基層生活、宗教主題的發掘。

礙於篇幅，本文雖以《光隱於塵》作為評論對象，但主要挑選其中〈迴轉〉、〈無傷〉和〈阿門〉三首，分述其中不同的鏡頭技法，繼而說明這些寫法如何呈現詩集的概念，構成其「光隱於塵」的詩學概念。

　　

二、香港敘事詩的承接與革新

1994出版的《十人詩選》中，也斯在序文裏陳述「生活化」的定義，希望在當時「政治主導的壯麗言辭」與「堆砌典故的偉大文本想像」兩種主流之間，書寫非政治化的個人日常生活10。此後成為了本土詩歌一個重要論述。如果循敘事詩的傳統往上回溯，則有1969年古蒼梧、戴天主持「創建學院詩作坊」，他們反對超現實主義，強調明朗的詩句、口語，影響李國威、關淮遠、鍾玲玲、癌石 (張國毅)、關夢南、李家昇等學員11，1970年代中關夢南、葉輝等人創辦《秋螢詩刊》，幾度停刊又復辦，周漢輝正是從《秋螢》中成長的詩人。但與他的前行者不同，周漢輝雖然重視日常情味，但在《光隱於塵》裏更展示對敘事技法的自覺摸索，於前代香港詩人的作品中少見。周漢輝詩作的敘事和關注面向也多向電影取材，如他曾在訪問中自道：「我很喜歡侯孝賢導演曾說到的『藝術就是距離』。以往我傾向熱情投入、充滿能量，自從轉寫平實的寫法後，便覺得距離很有用，距離令你看很更清楚。」12

但必須提出，敘事詩只是香港詩歌的傳統之一，與周漢輝生於同一年代的詩人，例如關天林《空氣辛勞》對字辭的尖銳摸索、陳子謙《豐饒的陰影》擅以時政入詩、羅樂敏《而又彷彿》透過山海思索哲理，儘管詩風相異，都對香港詩歌各有開拓承繼，其中風貌可參考吳耀宗所編的《香港新詩80後22家》。

　　

三、文本分析：詩作裏的鏡頭技法

（一、）蒙太奇：〈迴轉〉13

詩作講述在老人院工作的「你」是單親媽媽，但這所安老院卻會把老人安置在天台上，赤身露體地洗澡，事情被揭發後，安老院倒閉，「你」因而失業。〈迴轉〉一詩密度甚高，幾個場景包括「與女兒在壽司店」、「在安老院工作」、「在教會崇拜吃聖餐」，反覆轉換但不散焦，靠住食物來凝聚 「你」一生的盼望與苦難：「你再喝／一口熱茶，從前日子歷歷流過／是你來為苦難命名，婚變，失業／迫遷，誕女，杯中霎餘風暴與閃電」。

詩作的蒙太奇場所轉換，共有五處，除了運用視覺上物件的重疊，也借用宗教典故作嫁接。以下舉其中兩例，說明其場所跳接以及連結兩處畫面的媒介：

1. 「軍艦壽司航去，你喝一口熱茶／杯中霎餘風暴與閃電──擱下」（壽司店）跳接到下句的「杯子筷子，純熟戴起手套口罩／一列老人早脫光衣褲，向你蠕進」（老人院），借放下餐具這一動作進行轉換，運用視覺作重疊；

2. 「生活在門牆以外，而安老院／明天開始停業整頓。最後晚餐／(…)／眾口吃掉簾邊日暈，霉牆上／聖母塑像合掌中漸暗了臉色──」（老人院）跳接到「當光復照，她轉換姿勢和神情身形豐滿起來，懷抱著聖嬰」（教會）。此處的嫁接較為複雜，從老人院結業前吃的最後的頓晚餐，轉接到教會為紀念《聖經》中最後晚餐的事跡，所舉辦聚餐；同時在畫面呈現上，借老人院的聖母像與另一教會聖堂的塑像作為參照物，讓時空轉換，所以聖母塑像才會「轉換姿勢和神情」，因為在畫面漸暗與陽光復照之間，詩行所述的時空已經改變。

由此回看詩題〈迴轉〉，既指涉迴轉壽司，也是「你」人生之迴轉，為老人喂食、洗澡。其後糞污排泄物、糊狀飯菜、肥美的三文魚、聖母塑像等景物，不斷在詩作中交替，像是人世繁盛與虛弱的兩面，被作者翻來覆去，驟現在眼前。〈迴轉〉一作厚實，用詞極其濃縮，如：「朽軀」、「緩嚼」、「接啃」，加上畫面短促嫁接，營造獨特的敘事語感，與一般強調通暢易明的敘事詩，大為不同。其中一大分別，是因為周漢輝的作品雖多有真實藍本，亦以生活細節架構故事，但敘事涵接卻以想象力居多。若要勉強類比，就彷似記錄片與電影，周漢輝的詩作像後者，即便走寫實風格，也免不了營造情節。因而這種手法雖有其魅力，也並非無往不利，像何福仁評〈守山人〉一作，形容〈守〉雖是好詩，收結卻「過於戲劇性」，並指周漢輝的作品「美中不足的是，稍嫌意象繁密，像搖得很厲害的鏡頭，反令焦點模糊起來」14。另外，〈迴轉〉在場景的嫁接上，多使用破折號，雖意在提醒讀者，不致在層層轉移中失焦，但未免有濫用之嫌，令行句變得累贅囉嗦。

（二、）倒向回轉鏡頭：〈無傷〉15

〈無傷〉一作中，詩人把一宗樹木倒塌事件，以倒向鏡頭的方式呈現，回溯「你」在意外前的種種。把詩作的倒向時序弄清後，整首作品與現實事件的時序對應就變成：

現實中事件時序先後，1為最早，括號內為詩句對應的現實事件

5.（你死後，街燈熄滅，下了一場雨）

細雨後街燈亮起，你

也醒來，向光點了點頭

4. （你受了重傷，胸骨從皮肉露出，流血不止，在呼喚中失去呼吸──打呵欠、打噴嚏指涉呼氣和吸氣）

可以把胸骨塞回皮肉下了

打呵欠止血，打噴嚏吹掉傷痕

3. （第二件塌樹意外發生，你被塌樹壓倒）

而樹未倒下來，你下班再路過

停住：想看幾片又一年的落葉

卻見葉子飛回枝頭，你仍守著崗位

代替在此受傷的同事：昨天也有塌樹

2.（第一件塌樹意外發生，原本看守此處的保安受了傷，工人們以電鋸鋸去樹枝，清理現場，之後下了一場雨，你代替同事看守塌樹處崗位）

工人們收拾電鋸，斷樹們一一接合自己

那麼雨水是朝天灌溉的，陽光是收成

而你正坐在管理處，面對噪音投訴

有時勸解，有時只好同怨

1.（你待業在家，後找到一份保安工作）

像當保安前，待業時你總是

清早躺著聽鄰居鑽牆、敲鑿

以此概念重讀詩作，就能發現「可以把胸骨塞回皮肉下了／打呵欠止血，打噴嚏吹掉傷痕」「工人們收拾電鋸，斷樹們一一接合自己／那麼雨水是朝天灌溉的，陽光是收成」，其實是極為高超的敘事手法，詩人把倒播的鏡頭畫面，描寫得不動聲色，令讀者誤以為是正常的物理活動，即便是「可以把胸骨塞回皮肉下了」，也只不過是超現實的寫法。但在詩作的結尾揭盎回轉鏡頭的概念後，前事種種就翻轉成新的景像。而詩題「無傷」，既是指把鏡頭倒播，一切意外就不曾發生，也判批城市的冷漠，在一單樹木倒塌意外後，工人們清理現場，彷彿一切無礙，然而過了不久又再次有同類意外，釀成致命死傷。〈無傷〉一作寫死亡，但筆調克制，倒轉鏡頭的寫法也拉遠了讀者與事件的距離，但仍見其中的悲憫與控訴，不落俗套，避開了周漢輝詩作中偶有累贅之嫌的缺點。



（三、）空鏡頭：〈阿門〉

空鏡頭是周漢輝詩作時有的手法，透過定鏡，任由事物演化，展示他對人間種種不動聲色的觀望。鍾國強評〈阿門〉16的空鏡頭運用，有以下說法，值得參考：

周漢輝顯然喜用鏡頭的切換來表達言外之意：向逝者―─親人、甚或至親的人（詩裡沒有明言，但如依〈姑姑〉的脈絡觀之，當可如是理解）―─道別，「你」卻沒把焦點完全放在「儀式」和「靈柩」上，而是一再「分心」：先是「凝看天花板漏滲水滴」，繼而「偷看靈柩旁的一朵水花起起滅滅」。這種貌似與逝者「疏離」的述寫，一如詩的開首寫「你」位於「末座」的「距離」，都是一種正言若反的手法：親人離世觸發的思緒與記憶、死別傷懷與往生寄盼之間的容隙，在在需要一種空間化了的時間來消化。此所以兩個穿插其間的空鏡頭，是緩慢的、悄靜的「水滴漏滲」；是「一朵水花起起滅滅」，而不是「一朵朵水花起起滅滅」。」

空鏡頭當有借物喻情、引發聯想的作用。「一朵水花起起滅滅」，自然聯想到時間之流上的人之生死。這隱喻其實稍欠新意，但配合全詩的生（嬰孩／嬰兒車）―死（靈柩／輸送帶）、開―關、昇―降等一系列關連喻象，亦能恰切地起呼應作用。17

生死議題重大而沉重，借用水滴這樣微細而輕盈的意象，不是平靜過後的舉重若輕，而是把悲痛藏得更深遂。空鏡頭在〈阿門〉作裏支撐起整首詩作，主題與技法的鋪展互相補充，但仍需提出在一些作品中，空鏡頭的出現未能起到點睛之效，反覺刻意，例如〈大尾督環保行〉寫作者帶年幼學生郊遊，敘事結構相對顯淺，以景托情，借人事流露情意，但結尾的「天空飄過第一朵雲」18，無論是營造氣氛還是連結主題，都未如〈阿門〉般引人深思，或可再斟酌。

　　

四、結語

《光隱於塵》的大部分作品都以「你」作為第二人稱敍事，時刻與人物保持距離，但作者對「你」的生活全盤掌握，亦間有俯瞰/遠景觀察的視角，令這種第二人稱敍事已幾近是全知的上帝角度，同時又提醒我們其實對人物的遭遇無能為力。周漢輝的詩作從不避人間險惡，甚至詩中所述一宗慘劇的餘悸猶在，另一層艱苦又再掩至；然而他的作品也並非賣弄悲情，人世的苦況恆常，但暗地裏總會存有盼望。書名《光隱於塵》叫我們相信在蒙塵的世界裏，光明才是本質，但我更喜歡「只有大暗生自微光」（〈山海十四行〉）的形容，就像〈阿門〉的結尾：「雜物圍堆起一棵鳳凰木／花燄借外光點燃你的瞳仁」，平常的事態也有其光芒，縱使這「點燃」其實是呼應前文裏，輸送帶盡頭火化靈柩的烈燄。絶望與希望互為表裏，我們在日常裏思考死亡和生存，更貼合詩中的種種人事。

　　

參考資料：

1包括青年文學獎首獎、秋螢新人詩獎、城市文學創作獎首獎、李聖華現代詩青年獎首獎、大學文學獎首獎、中文文學創作獎首獎、聯合報宗教文學獎、台北文學獎、新北市文學獎、金車現代詩網路徵文獎等。

2周漢輝，《光隱於塵》（香港：石磬文化出版社，2019），頁162至169。

3同上註。

4同上註，頁154至161。

5同上註，頁148至153。

6同上註，頁142至147。

7宋子江編，《聲韻詩刊》（香港：石磬文化出版社，2017年4月第35期），頁7至8。

8同上註，頁20至25。

9同上註，頁9至13。

10王家琪，〈本土詩觀的角力史──從七十年代說起〉（香港：《字花》，2016年第五十九期）。

11杜家祁，〈現代主義、明朗化與國族認同 ── 香港六十年代末「創建學院詩作坊」之詩人

與詩風〉（香港：文學論衡第18-19期，2011）。

12黃柏熹訪，〈凝望城市的「沉默」人物——訪詩人周漢輝〉（香港：《虛詞．無形》，2019年

11月），網站：https://p-articles.com/heteroglossia/1108.html。

13周漢輝，《光隱於塵》（香港：石磬文化出版社，2019），頁39。

14關夢南編，《李聖華現代詩青年獎作品集2017》（香港：白綠出版社，2018年）。

15同註13，頁34。

16同上註，頁138。

17鍾國強，〈結束與開始，天上與人間──讀周漢輝〈阿們〉〉，周漢輝，《光隱於塵》（香港：石磬文化出版社，2019），頁150。

18同註13，頁50。

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美術設計：Sorrow沙若
圖片來源：Sorrow沙若
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https://cendalirit.blogspot.com/2021/02/20210220.html
＃每天為你讀一首詩　＃周漢輝　＃光隱於塵 #鏡頭

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1100-2030

🎬影片重點片段
00:00精彩預告
00:16故事開端
00:24長庚學生登場-如月
00:52姜家涼麵30元
01:54老闆解說美乃滋的作用
02:29漲價的15元大飯店,飯和湯都20元
04:01沒開門的四季春捲
04:55五千評論的民主火雞肉飯30元湯10元
06:18傳統烤玉米可以切一半喔60元
07:45為什麼如月會想帶我們出來
09:09體育館壽司 魚卵100豆皮40鍋燒60元
11:37影片結尾謝謝如月

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