地方的歷史文化脈絡，透過對於人與物的創新嘗試與設計，轉變為活化地方的力量，也打開了地方再生與發展的契機。
昨天版主世祥分享了一篇有關荷蘭的城市規劃師 Ester van Steekelenburg在香港如何透過田野調查展現文化創意的可能性－－設計文化旅遊地圖讓在地人與外來遊客能夠重新認識香港。今天小編懷萱讀到這篇因應地方再生需求、政策考量而發展出具有神社再造作用力的御守文化創意觀察也十分有趣！下次大家拿到「御守」的時候，不妨好奇一下御守背後的地方故事喔！
#從地方再生的角度來思考神社祈福的商業化
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位在神樂坂的赤城神社是許多訪日遊客的口袋名單之一，和一般神社強調長遠歷史傳承的風格迥異，總令來訪者十分好奇，因為赤城神社的建築體是現代感的簡鍊、擁有時尚感的咖啡廳、又緊鄰公寓大廈。但赤城神社並非刻意標新立異，而是10年前支撐神社主要經濟來源的赤城幼稚園，因少子化閉園。而建社超過400年，歷經戰爭火燒、地震摧殘的赤阪神社建築體，亟需整修，才於2009年以「赤城神社再生計畫」接受三井不動產建設公司以70年為限的租賃條件，於神社內建設公寓大樓，投注於為期22年的再生計畫中。
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其次是神社營運的問題。日本憲法明訂政教分離原則，儘管多數神社寺廟是地區公共設施般的存在，但無論是神社或神職人員都不享有任何公家機關或公務人員福利，屬於自負盈虧的宗教法人團體。
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以神樂坂赤城神社人氣商品「鬼太郎與眼珠老爹御守」為例，是作者已故漫畫家水木茂在鬼太郎即將躍上螢幕之際，曾前去祈求作品能夠人氣常紅。爾後果不其然鬼太郎深受觀眾喜愛，水木茂便親自設計這兩款御守提供赤城神社販售。不單單只是授權動漫人物應用圖面，還有神社啟用動漫人物成為神社官方二次元代表人物！發生在東京動漫重鎮的秋葉原總鎮守神田明神，由於人氣動漫《LoveLive!》將角色設定為神社的巫女，而使神田明神成為許多動漫迷心目中的「聖地」。順勢神社便指定以漫畫中角色為官方二次元代表人物，發售繪馬、御守等周邊商品，並且邀請《LoveLive!》參與兩年一度的神田祭大典，希望藉此讓年輕一輩也能實質參與到傳統祭典活動。
（以上引用網頁原文）
http://www.designxboco.com/?p=9169
