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只要你是三國迷，一定聽過「頭枕洛陽，身臥當陽，魂歸故里(山西)」這個說法。說的是成佛、成仙、成帝、成聖人的關老爺子死後，身首異處的故事。
但你知道，祂的頭到底被曹操葬在什麼地方，竟鬧了個爭議許久的雙胞案?就像三顧茅蘆到底是在湖北隆中，還是河南南陽那樣爭論不休。但幸好，兩個葬頭之處都在河南洛陽。
只是沒想到關老爺子，在玉泉山喊「還我頭來」，這一喊剛好一千八百年過去了，還是沒能找到他的頭到底在哪....
為什麼祂在洛陽埋頭的地方稱之為關「林」(聖人的墓)，而當陽葬身的地方卻叫關「陵」(帝王的墓)，而在成都的衣冠冢又稱之為關羽「墓」?
到底，關羽是何時開始被當神祭拜的?又是怎麼一步一步被推向「神」壇?
這一切不解之謎，且看「虎」言亂語!
< 關林廟 | 豫遊中原｜17＞
「老師傅，除了嵩陽書院，聞說這兒還有一個很出名的地方，是關羽之墓，對嗎？」
作為一個武者，時刻把「武聖」的忠義記於心。
老翁聽後，搖了搖頭:「普通人安葬地才叫墓，聖人安葬地就叫作 "林"。在洛陽便有"關林"，便是埋葬武聖關公的地方。」
「為什麼會葬在洛陽?」
「你應該聽過白衣渡江的呂蒙吧？」
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位於洛陽市南郊8公里處的關林鎮，鎮因關林而得名，相傳這裡是埋葬三國蜀將關羽首級的地方。據史書記載，西元219年，東吳大將呂蒙白衣渡江，蜀漢守將關羽失荊州，敗走麥城，後被吳將馬忠所獲，在臨沮漳鄉被殺，孫權為了嫁禍於曹操，將關羽首級盛在木匣，派人星夜送至洛陽。曹操識破孫權之計，便刻木為身，以王侯之禮，把關羽安葬於洛陽城南。曹操親自拜祭，並追贈關羽為荊王，蜀漢則追謚其為壯繆侯。北宋宣和五年（1123年），宋徽宗趙佶封關羽為義勇武安王；至明朝萬曆22年（1594年），將關羽進爵為帝，廟曰英烈。四十二年（1614年），又敕封三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君。明萬曆二十四年(1596年)始建廟植柏，同孔子一起作為文、武聖人「廟祀無垠」，清代乾隆時又加以擴建，始形成今天的規模。按照封建時代的禮制，舊時帝王墓稱陵，王侯墓稱冢，百姓墓稱墳，聖人墓稱林。關羽被尊為「武聖」，故其墓稱「關林」，這同孔子的墓園稱作孔林是一個道理。
關林北臨洛水，南望伊闕，佔地百畝。有殿宇廊廡亭閣150余楹。現存碑刻70余通，石坊4座，大小石獅、鐵獅110多尊，古柏800余株，塑像10余軀，墓冢1座。院內殿宇堂皇，古柏蒼鬱，隆冢豐碑，幽雅偉麗。關林的主要建築均在中軸線上，從南向北依次布列著舞樓、大門、儀門、石欄板甬道、月台、拜殿、大殿、二殿、三殿、石牌坊、碑亭，最後為關冢。軸線兩側對稱聳立著鐘、鼓樓及華表、焚香爐、配殿、長廊等，設計巧妙。每年的正月、五月、九月十三都要在此舉仃大會和演戲。關林正門為五開間三門道, 朱漆大門鑲有81個金黃乳燈, 享有中國帝王的尊貴品級。大殿面闊七間，進深三間，高26米。廡殿頂，琉璃瓦覆蓋，五脊橫立，六獸揚威。殿宇蓋顯高聳、飛翅淩空、氣勢崢嶸。正門上，有12幅明代俘雕木刻。説的是桃園三結義，三英戰呂布等故事。正中為關公身著帝王冠服的座像，面上涂金。左邊是周倉、廖化，右邊是王甫、關平，周倉持刀，關平捧印，皆穿鎧甲，廖化、王甫則是文職裝束，面帶笑容，五尊像皆高逾5、6米，背後又有關羽、關平和周倉三人的戎裝像。二殿即武殿，上面的匾額「光昭日月」為光緒題字，正中關羽戎裝座像，周倉、關平分侍左右。傳説關羽為丹鳳眼，平時瞇縫著，一旦睜開，就是要殺人了。這座關羽座像就是睜著眼睛，目視東南，面帶殺機。因東南方向正是東吳地界，關羽被東吳所殺，怒視東吳，是要向孫權討還性命。殿中塑關羽怒視東吳像，左側站著手棒大印的關平、右側站著手持大刀的周倉。二殿左右各建有一座硬山式的陪殿，左為張候殿，右為五虎殿。三殿即春秋殿，硬山式，面闊五間，規模較小，內塑關羽夜讀春秋像、關羽出行圖和睡像，故又稱寢殿。三殿廳內有關公秉蠟看「春秋」的坐像及臥像。第一座殿內三殿內有兩座關公像，左邊是關公夜讀《春秋》，右邊是關公睡像。讀書像關公長髯幾乎垂到地面，凸起的「將軍肚」據説是這座像的精華。據説古時候為了把人像塑得威武，通常採取兩種做法，一是把像塑得高大，一是給人物塑一個將軍肚。關公睡像有個機關，按動機關這座像就可以坐起來，但現在機關壞了，所以看不到塑像坐起來的樣子。
關林後院還建有一清代石龍碑亭，也稱八角亭，建於清康熙五年（1666年），構築奇巧，別具一格。亭內有龜跌座石碑一通，高4.8米，碑頭雕龍，額題篆書「勒封碑記」四字。碑的正面書題「忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝林」，為歷代帝王對關羽的最高封號。亭前有石坊，高6米，寬10米，正額題：「漢壽亭侯墓」，作三門道，坊上題聯甚多，均是歌頌關羽之作，書體皆為明清書法，值得欣賞。關林俗稱關帝冢。關羽墓在軸線建築最後。關冢平面為不規則的八角形，圍墻用磚砌，佔地約250平方米，冢高10米，猶如山丘，傳説關羽的首級就埋葬在此冢內。
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