關於 開拓者改版 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

【科技推廣不易，善科感謝有你】

善科教育基金會 SanCode Foundation 自2019年創立以來，致力於科技、科學教育的推廣，也關懷青年、教師、學生、偏鄉弱勢族群，乃至於新創開拓者等，我們深知，科技一直是時代的浪潮中，激起的那粒浪花碎，走在最前端，卻也深怕曲高和寡。

幸運的是，我們有一群自始至終都支持著我們的粉絲，有為我們殫精竭慮的董事及顧問，有陪我們一起成長的志工；當然，還有默默為同仁加油打氣，為重要議題提供獨到見解，為年輕一輩的科技素養時刻掛心的張善政董事長。整個善科大家族，都持續為「科技教育」揮著汗，埋頭向前進。

回頭看這兩年多，每步腳印，都踏的又深又牢，但越是踩得穩固，要提起下一腳，大地卻會用數十倍的力氣抓住我們，步步維艱。因此，善科希望邀請更多朋友，牽起我們的手，為我們積累能量，讓我們有足夠的資源，可以往前邁向第一個十年里程碑！

善科感謝曾經為我們付出、資助我們的好朋友，有感於數位轉型迅速，以及許多朋友在新冠疫情期間，仍希望安心在家也能做公益，而善科也聽到大家的期盼，因此加緊腳步催生出「線上捐款功能」，誠摯邀請肯定善科的朋友、對善科有期待的朋友、喜歡善科的朋友，更歡迎關懷新世代，對學生、青年的科技教育充滿不安，希望能透過善科助一臂之力的朋友，不吝捐款給善科，和我們一起做公益，一起為科技努力。

💝愛心資助連結➡️ https://www.sancode.org.tw/donate.php

善科兩年多來做了什麼？
2019年春天，善科在張善政董事長的帶領下成立
2019年夏天，「集智台灣」公民倡議平台成立
2019年秋天，首次開啟學生「科學應用實習」計畫
2019年冬天，推動公民倡議專家直播
2020年春天，善科粉絲專頁上線
2020年春天，專家科普訪談節目《善哥聊天室》首播
2020年春天，善科Instagram首發科普冷知識
2020年夏天，善科基金會官網上線
2020年夏天，善科YouTube頻道上線
2020年夏天，線上科普百科「科技大補帖」上線
2020年夏天，首次辦理「偏鄉科技營隊」
2020年夏天，首次「志工團遊」
2020年秋天，「善科校園講座」盛大登場
2020年冬天，學生講座提案平台「iWant」上線
2021年春天，《善哥聊天室》改版
2021年春天，《善哥聊天室》推出虛擬人系列專題
2021年春天，首次辦理科技徵文競賽
2021年夏天，疫情再度席捲，善科仍在用心耕耘

《善哥聊天室》開播以來，討論主題廣泛，涉獵青年創業、天文、拔尖人物訪談、新冠疫情、環境保護、人工智慧（AI）、第五代通訊（5G）、教育、影視科技、創新金融、大數據、教育、量子科技、諾貝爾獎系列、萊豬議題、虛擬人、基因編輯、傳產轉型⋯⋯等領域，接下來，還會有更精彩的區塊鏈應用、半導體、虛擬技術等專題，等著與大家相見，一年多過去，與談來賓甚至超過50位，是為線上科普訪談節目的指標性先驅。
來賓名單（依集數排序）：包盛盈、江宗凡、張桂蘭、莊明娟、林翰佐、盧申威、趙式隆、陳柏宇、曲建仲、賴以威、曲全立、李崗、謝安、林之晨、陳剛信、陳復、李延昌、彭啟明、林一平、游弘宇、許明暉、程世嘉、王可言、吳乙南、羅禾淋、吳詣泓、鄭江宇、許丁友、施植明、陳海曙、吳采頤、王蜜穜、廖英凱、林祖嘉、鄭鍇尹、陳保基、陳五福、李彥樞、葉丙成、凌嘉鴻、邱士華、孫義方、沈春華、邱文彥、孫維新、劉登凱、蔣維倫、盧冠達、廖國富、張慶瑞、傅昭銘、劉培文、裴有恆、林泰佑

#贈禮活動｜經典童書磁鐵徽章（3 個名額）8/22 止
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防疫期我在家看了《西雅圖夜未眠》、《回到未來》，很訝異這些老電影，數十年後看還是好有趣，難怪大家都說是經典，不過「經典」的定義到底是什麼呢？是開拓先例的重要典範，還是不因時代影響、始終屹立不搖的長青樹？無論如何，能受到不同世代人們的喜愛，實在是了不起。
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童書中也有許多這樣的作品，有些我們小時候就讀過的故事，現在依然在書店裡、圖書館裡、甚至孩子們的書架上。或許未來，他們的孩子，也會愛上這些經典，串起一代又一代共同的記憶。
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而底下這些作品，橫跨繪本、橋樑書、知識漫畫和少年小說，都是現在小學生耳熟能詳的書，但其實它們早已問世好一段時間囉！當然也是經典童書的代表，你認識哪幾本呢？
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▪ 《媽媽買綠豆》1998 年首發
說起這本書，就讓年想起街角的雜貨店或是市場的雜糧舖，還有炎炎夏日裡的一股沁涼，煮綠豆湯、做綠豆冰棒、種綠豆苗，是不是幾乎每個孩子都有的夏天回憶呢？
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▪ 《君偉上小學》2012 年新版上市
這套書的設計很有趣，每一冊都聚焦在主角張君偉於不同年級發生的校園趣事，從新生入學到畢業一共六年，陪伴小朋友迎接和渡過小學生涯。這套書最早於 1993 年出版，歷經多次改版始終人氣不墜，難怪君偉被譽為是最凍齡小學生，和柯南不相上下呢！
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▪ 《用點心學校》2009 年首發
這系列千萬不能在肚子餓的時候讀，不然會餓得咕嚕咕嚕叫！登場角色都是美味可口的食物，像是布丁、麻糬、玉米、蔥油餅，文字很簡單，但幽默的劇情絕不冷場！還能從故事中學到許多「字詞」的用法，深深佩服作者在文字遊戲方面的創意。
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▪ 《達克比辦案》2013 年首發
小時候我一收到兒童報紙或科學雜誌，第一個讀的單元肯定是漫畫！這系列也是看準了這點而設計的吧！它是科普漫畫＋橋樑書的綜合體，由動物警察鴨嘴獸「達克比」（duckbill）擔綱主角，從動物生態講到演化史，以圖像式表達結合解謎趣味，顛覆傳統科普書的呈現方式，最近還推出了動畫喔！
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▪《神奇樹屋》2005 年首發
很多人都聽過這個系列吧？它可說是兒童界的時空穿越劇，兩個小主角找到的神奇樹屋，彷彿哆啦A夢的時光機，有了它就能夠任意到不同時空探險，像是西元前 6500 萬年前的恐龍谷、10 世紀的古日本、或是 18 世紀的加勒比海，去冒險已經夠酷了！但中英雙語和豐富的知識更是這套書的大賣點。
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▪ 《修煉》2012 年首發
陳郁如是近年華文奇幻少年文學的重量級作者，她參考《山海經》、《拾遺記》等古籍，將東方元素融入故事當中，揉和精怪神話、信仰傳說、歷史事件，據說龐大的架構與精彩程度，可不遜於《哈利波特》，是中高年級生（甚至家長）都會一頭栽入的作品。
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如果你或孩子也喜歡這些書，歡迎來分享你的童年閱讀回憶，就有機會一次收藏一整組磁鐵徽章喔！（徽章為期間限定，只送不賣）
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抽獎活動辦法：
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❶ 留言：「我童年最喜歡的經典文學是＿＿＿，因為＿＿＿。」
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❷ 公開分享此貼文。
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❸ 活動時間 8/15～22，結束後將選出 3 位幸運得主，贈送一組榮譽徽章（一口氣拿 6 款），寄送地點限台澎金馬與其他離島，若逾期未回覆收件資訊視同放棄。
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＊除了參加抽獎，在博客來購買暑期閱讀書展品項，單筆訂單滿 $899 也會隨機贈送一款經典磁鐵徽章，數量有限，送完為止。
https://reurl.cc/VEd5zY

前陣子還在爭論《少年的你》（2019）代表香港角逐奧斯卡的爭議，許多人說該議題只有現在才存在。殊不知最近翻閱舊文，發現原來早在1983年就有類似爭議。物換星移，香港一樣「被代表」，只不過是被台灣代表。出聲批評的則是現在以導演、監製身分知名、當時年僅25歲的影評人陳國富。

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以下全文刊出當時陳國富的評論，文章來自李幼鸚鵡鵪鶉小白文鳥編著的《電影、電影人、電影刊物》（收錄於書中P69–72），已獲授權轉載。文中討論的不是奧斯卡，而是當時尚具影響力，以國家、地區為代表來競賽的亞太影展。雖然案例不同，不過與現在的爭議相同之處在於：「選擇香港代表作品的權利為何落在ＸＸ頭上」。除了討論代表權爭議，還談到當時尚處萌芽階段的台灣新電影態勢，甚為可觀。

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〈臺灣有，香港沒有〉

作者：陳國富

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代表一個地區參加影展競賽的作品，即使不是當地最好，通常也是最具代表性或最富競爭能力的。若從這一個角度看來，對於今年代表香港參加亞太影展的五部影片，我的看法是：簡直莫名其妙。這其中的問題又可分成兩部分。第一個問題是，選擇香港代表作品的權利為何落在「邵氏」一家頭上？原因不明，但是後果很嚴重。

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最要命的是，亞太影展的「香港電影」實際上並不能代表香港電影。譬如說，在香港和邵氏搶生意的嘉禾和新藝城公司便都沒有影片參賽（邵氏大概覺得連裝模作樣都不必了）。如果說，五部中邵氏佔了三部讓人替「香港隊」的實力捏一把冷汗的話，其他兩個配額《我的媽媽》佔去其一，笑話邊未免鬧得太大了。《我的媽媽》名義上是香港公司出品，實際上卻是一部「台灣式」的文藝片（柯俊雄導演，柯俊雄、甄珍主演）。水準夠不上參加亞太影展競賽，香港「代表性」的問題就更甭提了。

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其次的疑問是，邵氏為什麼捨《男與女》（已獲金馬獎多項提名），而取另外三部較差的影片代表邵氏。《表錯七日情》並不是很壞的電影，但其中的笑料大多來自退化、虐待性的樂趣卻令人不安。《三闖少林》是規格化的「片廠功夫片」，《暗渠》賣弄的折還是無謂的暴力和扭曲的影像；兩片可說毫無票房之外的企圖。邵氏也許覺得選什麼片參加是他們「自家子」的事，但是這種現象不僅是對影展的輕蔑，恐怕也會引起香港電影圈，輿論界的不滿。

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至於臺灣開出來的片單，即使閒話難免，「合法性」大約是不成問題了。不管好壞，《海灘的一天》、《兒子的大玩偶》、《小畢的故事》、《看海的日子》、《大輪迴》等五部片子確實代表臺灣這一年來電影的成績。無論從整體文化或電影史的角度來看，《海灘的一天》和《兒子的大玩偶》都是關鍵性的作品； 《小畢的故事》、《看海的日子》這有階段性的意義。尤其以本來並不這麼成功的《看海的日子》，因為（有意無意）加入了「重塑電影風氣」的行列，而得以扮演一個積極的角色。

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然而票房的結果告訴我們，所謂的「寫實電影」也可能是一種消費性商品。最近競相開拍或已完成的大量「小說電影」、「鄉土電影」顯示，「新」電影背後的製作動機不是任何思潮或自覺的電影運動，而是市場的供需法則。這條國語片的活路，無疑主要是由《光陰的故事》、《小畢的故事》等片開拓出來的。比起六〇年代的文藝片，《小畢的故事》在意識上並無任何長進，但它至少證明，「沒有暴力色情，沒有大明星、大宣傳，男女主角沒有結合」的電影，觀眾也能接受。（這當然不是什麼原創性的發現，但此地電影業者也不記得有這回事為時已久矣）。

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我們可以說，這樣的客觀背景引導了《海灘的一天》、《兒子的大玩偶》的出場。《海灘的一天》有很多缺點；然而它真正的重要性不在「藝術成就」或「個人風格」的判定，而在這部電影符式了（Signify）和以往國片不同的「觀眾」觀念。用普通話來說， 《海灘》一片濃厚的中產品味（包括對西化情調及臺北小圈子文化的描寫），複雜（或說混亂）的倒敘結構，表面上開放的結局等等，皆意味著這部作品必須訴求不同的電影消費羣，或不同的電影消費態度，也因此其賣座成敗結果將具有特別重大的意義。

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如果說，讓臺灣電影在貧瘠中求進步是整個電影界共同的目標的話，那《兒子的大玩偶》無疑是近幾十年來最成功的嘗試。無論爭取自由表達的尺度或商業效益上，《兒子的大玩偶》都打了一個小勝仗。就電影本身表現而言，三段中真正陳述完整的可能只有《蘋果的滋味》 ，然而其整體對「第三世界意識」的反映，卻使得《兒子的大玩偶》成為國語片新座標。據說這部作品未能提名「金馬獎最佳影片」是因為「主題意識」仍是重要的評審項目，可是《兒》片是我印象中主題最正確、意識最健康的臺灣電影。

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（一九八三年十一月）

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〔後記〕
八三年的十一月五日，為配合在臺舉辦的亞太影展，有分報紙設計了一個副刊專題，以多篇文章介紹代表每個地區來參展的影片。我負責「國片」的一部分。我的文中原有一段批評《大輪迴》的文字，被改版面編輯要求刪去。原因是：「避免對柔導演們造成過度刺激」。我已記不清該段文字詳細（就算記得清補回去恐怕也沒什麼意義）。因此特此一記。

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〔編註〕
※陳國富的這篇文章當初見報時，很多熱愛電影的青年學生有點納悶：既然文章裡表明《海灘的一天》與《兒子的大玩偶》是其中最卓越最重要的，為什麼作者指陳了它們以及略遜一籌的其他影片的缺點，卻唯獨漏了（或是放過）《大輪迴》？直到本文結果出版（收入「片面之言」一書）並附加後記，大家才恍然大悟。黃建業的一篇影評也受過同樣的「干擾」。其實，《大輪迴》並不可恨，前輩導演也不可鄙，而是台灣社會的某些觀念稍嫌陳腐，莫非以為批判某片就是對這部電影導演以往的努力一筆勾銷？

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（圖為《兒子的大玩偶》中的《蘋果的滋味》劇照。）

迦勒底迎來聖誕佳節了！
今年被任命為聖誕老人的迦爾那，為了履行其使命，

在因為聖誕節而喜氣洋洋的館內努力地＂發送禮物（roadwork*）＂。
但是，送出去的禮物盒不知何時變成了全黑的盒子，
發生了無法打開的神秘事態。

御主為了查明真相，和迦爾那一同靈子轉移前往特異點。
在為了調查而前往的極寒雪山上，遭遇擁有強大力量的神秘從者。

「為何要妨害我發送禮物？　回答我———＂邪龍＂啊」

將禮物變成黑色盒子的神秘從者的身份和其目的是？
為了奪回人們的笑容、以及禮物應有的原樣，
迦爾那的拳頭將開拓出聖夜！

*roadwork：特指拳擊手的長跑訓練

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※【節目時間軸】
0:00:00 節目開始
0:05:20 最終回合『聖誕老人的禮物』
1:20:25 終章
1:45:51 高難

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#FGO中文口譯 #栄光のサンタクロース･ロード #クリスマス2020

迦勒底迎來聖誕佳節了！
今年被任命為聖誕老人的迦爾那，為了履行其使命，

在因為聖誕節而喜氣洋洋的館內努力地＂發送禮物（roadwork*）＂。
但是，送出去的禮物盒不知何時變成了全黑的盒子，
發生了無法打開的神秘事態。

御主為了查明真相，和迦爾那一同靈子轉移前往特異點。
在為了調查而前往的極寒雪山上，遭遇擁有強大力量的神秘從者。

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將禮物變成黑色盒子的神秘從者的身份和其目的是？
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0:07:50 第6回合『愛不會凍結』

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今年被任命為聖誕老人的迦爾那，為了履行其使命，

在因為聖誕節而喜氣洋洋的館內努力地＂發送禮物（roadwork*）＂。
但是，送出去的禮物盒不知何時變成了全黑的盒子，
發生了無法打開的神秘事態。

御主為了查明真相，和迦爾那一同靈子轉移前往特異點。
在為了調查而前往的極寒雪山上，遭遇擁有強大力量的神秘從者。

「為何要妨害我發送禮物？　回答我———＂邪龍＂啊」

將禮物變成黑色盒子的神秘從者的身份和其目的是？
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迦爾那的拳頭將開拓出聖夜！

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※【節目時間軸】
0:00:00 節目開始
0:07:30 第5回合『河流之聲』
1:12:54 李書文幕間口譯

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