【冥想(meditation)是什麼】
冥想是一種重新去觀察自己,
然後從中找到跳脫慣性模式的方式。
許多宗教喜歡要你喊口號,
喜歡叫你念經,喜歡叫你打禪,
或許念經打禪靜坐,
真的可以幫你取得一時的專注,
但那絕不是主要目的。
所有的上師、天使、神佛,
都可能是你在冥想過程會遇到的能量,
當然也包括各種妖獸魔考甚至外星人,
但那絕不是我們的主要目的。
你就把他當成,我們在讀名人傳記,
我們讀了愛迪生、讀了莫札特,
讀了林肯,讀了凱撒大帝,
他們身上可能都有我們可以學習之處,
但絕不是為了要我們成為他們。
我們只是參考他們的經驗,
或者他們的態度,
汲取他們的精神,
然後化做自己的人生動力,
把他們當作值得學習的對象,
但最終目的,是要我們成為自己。
也就是說,你並不需要成為耶穌,
也不需要成為觀音菩薩,
衪們都是精神世界裡的領袖,
值得我們嚮往尊敬,
但我們並不是為了要接近,
或者成為他們。
我們需要成為的,只是我自己。
冥想,是透過一種既存在又既抽離的方式,
去有意識地觀察我們被哪些信念所控制,
然後不帶選擇地去看見所有這些系統,
冥想意味著認知:認知你正在做、正在想、
正在感知的事情,不加選擇地去認識、觀察、學習。
冥想是對你自身條件的認知,
認知你是怎樣被這個社會所限制,
怎樣在這樣的環境裡成長,
又是怎樣被宗教宣傳所蒙蔽。
你要不做任何選擇、不加歪曲,
且不抱有任何意圖地去認知。
緊隨這種認知而來的便是專注,
是一種完全做到專心致志的能力。
隨後,你就得到了能夠毫無歪曲,
看清事物本質的自由。
你的頭腦消除了疑惑,變得清晰而敏感。
這樣的冥想使心靈得以完全沉靜下來。
擁有了這種特質,
即做你滔滔不絕地發表長篇大論,
但是對於你的內在而言,
這些言語已經毫無意義。
而這也呼應金剛經上所說:
【無得無說分第七】
須菩提!於意云何?
如來得阿耨多羅三藐三菩提耶?
如來有所說法耶?」
須菩提言:「如我解佛所說義,無有定法,
名阿耨多羅三藐三菩提;亦無有定法如來可說。
何以故?如來所說法,皆不可取、不可說;
非法、非非法。所以者何?
一切賢聖,皆以無為法,而有差別。」
【非說所說分第二十一】
「須菩提!汝勿謂如來作是念:
我當有所說法。莫作是念!何以故?
若人言如來有所說法,即為謗佛,
不能解我所說故。
須菩提!說法者,無法可說,是名說法。」
法無定法。
冥想就是看到真相並超越它。
在冥想當中,沒有冥想者,
只有對所有事件本身的觀察。
它是為了找出一塊領地,
一塊沒有受到「已知」污染的淨土,
淡忘時間、淡忘空間,
只是單純地與自己在一起的靜默時刻。
他無法系統化學習,
只能通過不斷地練習、不斷地領悟,
讓它成為一種肌肉記憶,
形成這樣的習慣。
因此靈性教導是困難的,
因為他唯一能領受的方式,
就是自身的領悟與成長。
智慧的花,需要在肥沃的土壤上才能開,
冥想,就是這整理花園的第一步。
【延伸閱讀】如何靜心(冥想):https://reurl.cc/Q9vlkp
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,美麗華墜窗奪命案,反映中港融合又進一步。貿易戰沒完沒了,美國跨黨派提出「電訊禁令執行法案」,等同處死所有中國通訊企業,大陸智囊缺三權分立觀念,未知大禍臨頭。公立醫院淪陷,前線醫護人員捱義氣,政府道德勒索,順水推舟開放大陸醫護。2019有無妄之災,如何才能平安大吉。談談豬年值年卦。(完整文字版將會在節...
金剛菩提是什麼 在 王薀老師 Facebook 的最讚貼文
《「拴馬索」——念珠之功德與作用之二 》
十幾歲時,我獲得了一串念珠,當時對於念珠的概念,並不像現在這麼在行,只覺得這串念珠,淡黃色上面佈滿了如星辰般密密麻麻,也像螞蟻築巢穴窩般的坑坑洞洞,極不規則,但拿在手裡就是有股說不出的溫暖和安心。這串一百零八顆的菩提子念珠,是來自於一位從中國福州鼓山的湧泉寺來台的老和尚,人們都管他叫傳心師父。傳心師父外型有一點酷似晚年的弘一大師,清瘦嶙峋,但卻有股不可言喻的、詩人般的氣質,風雅脫俗,我最早有些詩詞的啟蒙,也是來自此師。等到日後我讀書求學,跟隨了我的國文老師之後,愈發地覺得這老和尚本就是俱足古代翰林多墨般慧行才子,只可惜傳心老和尚當時業已圓寂多年。
傳心老和尚是一位禪淨雙修的老和尚,據說老和尚和虛雲老和尚也有段頗深的因緣,當時傳心老和尚還只是一位沙彌、學習僧,關於此事,和傳心老和尚稍熟之後,也曾聽聞虛雲老和尚在鼓山的一些玄妙事蹟,例如虛雲老和尚曾經在湧泉寺傳戒的時候,寺廟中的鐵樹竟然會無故開放出如同水盆般、奇大無比的花,這可是百年難得的奇聞。鐵樹也有人稱做鳳尾蕉,這原來聽老輩的講法,是有故事的,這故事又有一些傳奇,也說不清楚到底是多遙遠以前的故事,據說是來自於一隻鳳凰,這鳳凰被一位有錢的暴發戶拾獲,他便把牠關在籠子內,每天給他餵食最好的飼料和鳥食,希望博取這隻鳳凰的開心,據說如果可以見到鳳凰展翅飛翔或欣賞到曼妙的鳳姿,是極為喜慶的事,在中國一直是被看做吉祥的象徵,也是國祚綿延之兆,通常被稱為鳥中之王,也有一說,鳳凰是天龍後代。話說這土豪強學風雅,每天期盼著這隻鳳凰可以在他眼前振翅舞蹈,但沒想到,過了很長一段時間,從來未曾如願過,最後他火大,就將鳳凰一把火給燒死。鄰近多事的人,在焚燒過後的灰燼中卻發現長出了樹苗,附近的民眾便認為是鳳凰的靈魂不死所長出來的鐵樹。鐵樹也因為這段神話,常常被形容百折不撓,堅忍不拔的象徵。
根據傳心法師的描述,他少年時所見到的虛雲老和尚當時已經九十多歲,但卻身體極為矯健硬朗,並且日日出坡,還在寺中種植了多棵樹木。更有一件稀奇的事,那便是龍王曾經化現為一老者,求戒於虛雲老和尚的事蹟⋯⋯或許由於傳心法師的贈送菩提念珠以及經常耳聞虛老的事蹟,那段時期對於禪生起了極為深切的興趣,於是在這位傳心法師的啟蒙下,開始念誦《楞嚴經》、《心經》、《金剛經》等和宗門相關的經書⋯⋯。
傳心老法師是位解行並重、通達三藏的善知識,平日裡極為和善,溫潤有儀,因此頗得人心。特別對於年少孩童,他最常做的就是準備好一罐罐的瓶裝水,裡面通常會放上冬瓜糖等甜品混雜水中給小孩喝,原來他每天都會持誦一百零八次的大悲咒加持這些水,和來訪的眾生結緣。遇到比較有佛緣的小孩,他便會送一串念珠。只不過如此過了很多年,我始終看到的都是菩提子念珠與人結緣,後來有一次,當時我已經年歲漸長,回去他的精舍探望他老人家。他有一具從中國帶來的大銅缽,每次他都會放置許多星月菩提子念珠在缽內與人結緣。我便好奇地問老和尚:「師父,這麼多年來我始終看到的你和別人結緣都是用菩提子,不知道這其中是否另有因緣?」
師父用他一貫的慈悲溫暖的笑容回答說:「你既然問到了,我便告訴你,日後你也可查閱有一部經叫做《佛說校量數珠功德經》,這部經是文殊師利菩薩為了未來有情的眾生而講述,目的是要眾生了解念珠的功德是為了可以利益自己的善業成就,同時也可以保護眾生,這其中就有提到菩提子念珠。我個人認為菩提子念珠除了經文上有提,用菩提子念珠的人,不管是放置在手中,手指掐念,或者手持握菩提子念珠,只要用此念珠撥念一次,它的功德所得到的福報是無量無邊,沒有辦法用現在的數字來計算功德。就算沒有辦法用此念珠計算佛號,但只要持有此菩提子念珠,隨身手持,在行、住、坐、臥之中,不管所說言語內容如何,但因為此人保有菩提子念珠的緣故,他的福德因緣就如同持誦諸佛名號及咒語一般是無二無別的,所得到的功德也是無量無邊。但是如果要如理如法最好要滿數一百零八顆,才算圓滿。
如果作為手珠、提珠,也可以五十四顆,或者二十七顆,最少也可以用十四顆⋯⋯」老和尚一邊很熟練地講述著這部經的功德利益,一邊轉過身習慣性地吹口氣為在他身旁大缽內的一捆一捆用紅絲線牽綁的菩提子念珠加持,這是老和尚的習慣,他平常二六時中總是阿彌陀佛和大悲咒從不中斷地於心中默念,更了不得的是即便他和人聊天、說法、開示,也是心不散亂地默持心誦。原來這菩提子的功德殊勝是如此地無與倫比,並且經中還特別讚說,為何特別讚嘆用菩提子是獲得利益最殊勝的原因?
菩提子殊勝的功德因緣諸多,但經中曾經有說到在過去世佛出世的時候也是在菩提樹下悟道成佛,當時有邪見的外道毀謗三寶,其中有一位男眾值遇非人打殺,這外道就說:「如今是我道昌盛,不知道諸佛有什麼威神力?既然佛是在菩提樹下成佛,那這棵樹應該要很有感應才對!」就把男子置臥在菩提樹下,同時說:「此樹若是聖樹,此子必當完好如初、甦醒過來。」如此經過七日七夜,稱念佛的名號,後來其子果然復活,甦醒過來,這外道便讚嘆說:「一切佛的威德力我過去未曾見聞,但在佛成道的樹下,如此的示現甚為稀奇,如此大威大德真是不可思議。」因為這般因緣,所有的一切外道都改邪歸正,發菩提心,並且堅信佛力是不可思議的,因為如此,所有的人皆稱頌此樹為延命樹⋯⋯。
如今歲月如漏沙般,於指縫間頃刻流逝,傳心老和尚和我唯一心靈傳遞相通的,也只有幾幀發黃的照片及當時他和我結緣的菩提子念珠。這串念珠伴隨我持誦過不可數的佛號及咒語,珠身也從青澀薄黃,經由歲月的摩娑,一顆顆棗紅、咖啡色的珠子輪流在指縫間雁傳心語,願老和尚早日重返娑婆。(未完待續)
王薀老師
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為亡魂超度的主法上師
必須得要有強烈的菩提心做基礎
為亡魂超度的主法上師自己本身最好也有閉關專修過金剛薩埵,得到一定程度的相應和成就,如果幫忙的事業金剛也必須要經過金剛薩埵的灌頂和曾經圓滿過四加行中的金剛薩埵,才可以同壇助修…。
接著就進行一連貫法本儀軌上所須要觀想和修持,幫助亡靈獲得解脫。這其中有諸多需要觀想的部分,例如時而必須為亡者驅除魔障,一方面要觀想五方佛,過程中必須一邊持咒,一邊施撒芥子和沙…。
一路修持主法的上師身、口、意三密相應加持,半點鬆懈閃神不得,這必須得要有強烈的菩提心做基礎,否則不但不能幫亡者淨化業力,甚至於有可能稍一不慎,亡靈就墮入惡道之中受苦。
尤其修持過程當中也必須幫亡者唸誦各類不同的咒語,例如六道金剛咒,如果平日裡自己咒語的圓滿也未達到,此時為亡者淨化,自己也必然會心虛,更何況要藉由此咒遷度亡者轉識成佛…。
真正有證量的行者,最起碼在幫亡者做遷識的時候,他必須如同鏡子一般清楚檢視著整個超薦過程,歷歷如繪如同在眼前一般,甚至於出現的時候,是否真的是鉤召來壇城前面的亡者本靈都清清楚楚。
就如同密教祖師密勒日巴,當年遭逢苯教行者自滿地挑釁說他們的修法可以任意地把亡魂召喚到眼前,而密勒日巴大師根本不需思索,馬上就說這出現的根本不是真正的亡者,同時,他還要請人去握住亡者的無名指,問他當初幫亡者灌頂的時候,大師給他的法名是什麼……到了現場才知道對方只是一名四處飄蕩的鬼魂,配合苯教騙取人間的煙火罷了……。
節錄|心中閒來無事,但養真心浩氣 https://teacherwang.pse.is/師者第貳冊
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金剛菩提是什麼 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最佳解答
美麗華墜窗奪命案,反映中港融合又進一步。貿易戰沒完沒了,美國跨黨派提出「電訊禁令執行法案」,等同處死所有中國通訊企業,大陸智囊缺三權分立觀念,未知大禍臨頭。公立醫院淪陷,前線醫護人員捱義氣,政府道德勒索,順水推舟開放大陸醫護。2019有無妄之災,如何才能平安大吉。談談豬年值年卦。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁)
#貿易戰 #公立醫院淪陷 #長者綜援 #道德勒索 #三權合作
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Wong Wai Man 2019年1月22日 星期二下午5:00pm
#豬年吉凶
#公立醫院淪陷
年近歲晚,碰面都問明年豬年吉凶。
個人如何?香港如何?
未問鬼神,先看蒼生。
我們今日,置身一個怎樣的社會,怎樣的世情?
剛剛的星期日,護士終於上街怒吼。
公立醫院淪陷了,這是你我誰都知道的事實。
病患塞滿每一個部門,醫護都疲於奔命。
能逃離的,都逃離了。留下的,行其義也,守到最後一刻。
政府沒有欣賞這群前線醫護的高貴情操,這正好用來作”道德勒索“,放棄支援,在公立醫院,留下這一支孤兵。
香港醫療發展到這樣畸型的現狀,因為政府背後有盤算。
九七之後,最快淪陷的是新聞界。
跟著是警隊、ICAC、紀律部隊等槍桿子。
再是政府班子,公務員加”問責官員“。
教育校園,最殖民象徵的港大都攻入了,法律學院都由大陸人打莊了。
然後是法庭。
立法會趕走最具選民基礎的議員,留下不知舉手贊成什麼議案的廢柴。
宗教界全都跪低。
只留下醫療界,不讓大陸人染指。
#順水推舟開放大陸醫護
北京在廣州暨南大學,成立一間為港澳地區醫院度身打造的醫學院,訓練人才,用意打入香港澳門的醫院。
香港的醫生,用的仍是幾十年來那句:放開外地醫生,會影響全港的醫療質素,他們要守護市民的健康。
但事實是,醫生們利益先行,私家醫療收費,已經失控。
這樣的世情,開放外地醫生,社會上,行業內,已經在醞釀聲音了。
既然公立醫院長期醫護不足,既然醫護病患都身在煉獄,既然香港的醫生在私營市場可以發富,讓大陸的醫護,來香港救民於水火吧!
既然有這樣部署,公立醫院的困局,就是必然的了。
#中美貿易戰沒完沒了
中美貿易戰的談判,三月到期,結果和香港息息相關。
作為今日北京的李鴻章,劉鶴代表習近平,承諾分階段,六年內增加進口逾一萬億美元的美國產品,換取貿易戰緩解。最遲在2024年,將美中貿易逆差減至零。
美國的新聞發展是這樣的:
特朗普的貿易團隊,正在和劉鶴談判;同時間,司法部門刑事起訴華為;國會方面,茶黨議員,聯同共和黨和民主黨,跨黨派提出「電訊禁令執行法案」,禁止美國技術賣給違反美國制裁法律,及出口控制的中國企業,其中包括華為、中興等公司。
法案等同宣佈,所有中國通訊企業死刑。
大陸沒有三權分立的觀念,所以,他們的智囊不知道大禍臨頭。
特朗普的貿易團隊是行政;
刑事起訴華為是司法;
國會針對中國通訊企業的是立法。
民主國家的三權分立,是這樣運作的。
#己亥豬年值年卦天雷無妄卦
明年己亥豬年,根據邵康節的方圓圖,明年值年卦是《周易》第廿五卦天雷無妄卦。
上卦乾,乾為天,代表宇宙的運行,象徵大自然的規律;下卦震,震為雷,代表我們的行動。我們的行為,要合乎天道,自然的規律。無妄,沒有半點妄念,妄想,才能平安大吉。
但人,不會沒有妄念妄想的,所以無妄卦,說的是無妄之災。想像不到,出乎意料之外的災禍。很多災難,就是人有妄念妄想造成的。
#云何應住
#云何降伏其心
如何化解這些災難呢?
佛說《金剛經》,
須菩提問:
云何應住?
云何降伏其心?
我們這個心念,應該如何停住在清靜、至善的那個境界上?
我們心裡充滿煩惱妄想,如何能夠降伏下去?
#無妄卦大畜卦一體兩面
天雷無妄卦和下一卦第廿六卦山天大畜為一組,互為相綜,一體兩面,所以《雜卦傳》說:
大畜,時也。無妄,災也。
大畜,說的是準備,畜眾的東西,一定要啱Timing, 說的關鍵是「時」。
無妄,說的是災禍,往往有想像不到的災禍降臨。
不時,就有災,兩個卦,說的其實是同一件事。
天雷無妄卦的卦辭:
「無妄,元亨利貞。其匪正有眚,不利有攸往。」
能做到無妄,就合乎天道,所以是元亨利貞的。
但只有天道,才能無妄,人心就辦不到,因為有私心私欲,賣弄聰明。
「其匪正有眚」,本來是天道的無妄,其匪,無法誠意正心,心念稍微有點不正,就會引發人禍(有眚)。
走的是正路,結果愈走愈歪。差之毫釐,謬之千里,所以不利有攸往,不能往前走了。
#無妄卦示警
無妄,無妄,沒有妄念妄想,由林鄭的班子,聰明用計,目中無弱勢社群,視老人為社會負累;到普羅大眾,行屍走肉,炒賣成風,由麥當奴的公仔,到劉華演唱會訂票,到股票地產。走捷徑,搵快錢。
由官到民,今日的香港,上天用無妄卦示警——無妄,災也。
2019年1月22日星期二下午5:00
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