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老人說：「來台之後，由於過去和太虛大師的因緣，認識了其在台弟子慈航法師和大醒法師等多位從中國來台的僧侶，其所編輯之《海潮音》刊物，我也給予諸多觀點。因為和這些僧眾的接觸，無形之間又重拾往昔在中國期間讀經之習慣，尤其對於般若、《金剛經》等特別俱足因緣。又因為研究《法華經》之故，曾經在高雄壽山一處短期靜修，獨自蟄居兩年半之久，這期間讀遍與般若空性相關之經文，略有小獲，突然間忽有小悟，無論是佛家、仙家、儒家或是聖賢所言之極致，莫非要人先從『止念』功夫做起，為何？世俗中所有凡夫整日汲汲營營，所得其實唯有煩惱而已。
以我為例，從懵懂至今，虛度九十幾個寒暑，直到十幾年前，才憬然有悟，此生所行無非夢幻一場，所有動靜無非都必須從止妄之中去尋求。所謂的『居一切時不起妄念，於諸妄心亦不息滅；住妄想境不加了知，於無了知不辨真實。』這也是仙家所云真靜妙明、虛靈澈淨的本源。」
節錄｜養生養氣之道無他，靜心禁語而已 https://teacherwang.pse.is/茶堂懷錄
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( 應無所住 而生其心 )
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