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#虛虛實實間 #重新挖掘生命意義
　　　　　　
時隔一年．黑眼睛跨劇團再度演繹
日本荒誕派劇作家──別役實的經典作品 ✏️
　　　　　　
在「正常」與「不正常」之間的縫隙
日日夜夜努力存活的夫婦
為了爭一口氣
背後隱藏的顛簸人生 🌊🌊
又是如何發展？
　　　　　　　　
就這樣
比命運還有耐心的繼續等待下去
幸福終會降臨的吧！🥺
反正世界上沒有什麼比活得不幸更荒謬的了嘛
　　　　　　
劇作家｜別役實
演出團隊｜黑眼睛跨劇團 Dark Eyes Performance Lab
演出本潤稿／導演｜陳雅柔
音樂設計暨現場演出｜李世揚
演員｜王肇陽、林文尹、黃郁晴、潘韋勳
　　　　　　
📸 攝影：秦大悲
　　　　　　　
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👁 2020 嘉義小劇場戲劇節〈異種注目〉👁
❚ 場次：10/16 (五) －10/18（日）
❚ 地點：嘉義縣表演藝術中心
❚ 票價：【一般票】200 / 500元
　　　　【超值套票】550元 / 990元
　　　　【天空套票】600元
❚ 官網：https://cnwfest.ourtheatre.net/
❚ 《劇本農場VII》讀劇演出
劇目｜李屏瑤《可寵》、邱筱茜×陳立唐《女鬼與城隍》、周玉軒《香纏》
購票｜https://reurl.cc/GrXK3x
❚ 《亞洲專題》讀劇演出
劇目｜莊梅岩 《5月35日》、岸田國士《蒂羅爾的秋天》、吳世爀《愛情化為粉末漂流》、別役實《沙拉殺人事件》
購票｜https://reurl.cc/5q8O76
❚ 草草戲劇節-青少年劇場
劇目｜《天空》
購票｜https://reurl.cc/Md1QGm

異兇間 26 - 古埃及木乃伊之謎(關公) [廣東話]
https://youtu.be/Wnu2tWBxkB0

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喺古埃及王朝前時期（大約五千年前），埃及人喺沙漠中挖掘淺坑，埋葬佢地嘅親人。炙熱、乾燥 嘅砂粒好快吸收屍體嘅水分而形成天然嘅乾屍。呢個可能系古埃及「死後嘅生命」信仰嘅起源。後來 埃及人開始修建墳墓，反而失去天然嘅乾燥作用。但系依照佢地嘅信仰，屍體必須保存，於是佢地 開始尋揾保存屍體嘅方法。
點解要保存屍體？古埃及人相信，每個生命由：肉身、「拔」同「卡」 三個部份組成。 肉身系指物質，而「拔」嘅意義好接近「個性」，系非物質嘅。肉身同「拔」系每個人所獨有嘅。 「卡」可以解釋為「生命力」，系所有人共有嘅。人出生嘅時候，「卡」進入肉身。过身嘅時候， 「卡」和「拔」離開人體。「卡」進入另一個世界，「拔」留喺肉身左右。「卡」、「拔」和肉身 喺死後嘅世界再度結合嘅時候，死者就復活而得到「永生」。喺古埃及幾千年嘅歷史上，所有嘅喪 葬儀式和用品，都系為了呢個目的。
經過唔斷嘅改進，木乃伊製作技術喺新王國時期發展成熟。最高級嘅做法大致系這樣嘅。先 用金屬鉤子將腦子從鼻腔取出，腦腔中再灌入松香油。接著用黑曜石或燧石刀片切開腹部，取出肺、 肝、胃、腸等內臟（心臟通常留喺體內，但有時也取出處理），以棕櫚酒洗淨體腔，填入亞麻布、磨 碎嘅香料和碳酸鈉粉末。最後，全身用碳酸鈉粉末覆蓋。取出嘅內臟同樣以碳酸鈉粉末乾燥處理。這 個程序大約進行四十天左右。
身體乾燥完成後，取出體內嘅填充材料（最後要兼埋下葬），體腔內塗上松脂，填入乾淨嘅亞麻 布和木屑。心臟如果取出，此時重新放入胸腔。身體表面塗上松脂，以亞麻布纏裹。通常會有護身符放喺 身體某些部位。從中王國時期開始，會為木乃伊放上便具（亞麻布或莎草紙為胎，塗上灰泥，再彩繪）， 以免「拔」回來嘅時候認錯了人。這一階段大約需要三十天。
大約喺公元前一千多年前開始，喺木乃伊外先用一層外殼保護，才放入棺木內。木乃伊外殼用亞麻 布或莎草紙胎塗上膠泥製成。背後開口，放入木乃伊後再縫合，腳底有木製嘅底板。這些木乃伊外殼表面都 有華麗嘅宗教古仔彩繪，有些還貼上金箔。

異兇間 26 - 古埃及木乃伊之謎(關公) [國語]
https://youtu.be/BWDiWnAIUuU

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在王朝前時期（大約五千年以前），埃及人在沙漠中挖掘淺坑，埋葬他們的親人。炙熱、乾燥 的砂粒很快吸收屍體的水分而形成天然的乾屍。這可能是古埃及「死後的生命」信仰的起源。後來 埃及人開始修建墳墓，反而失去天然的乾燥作用。但是依照他們的信仰，屍體必須保存，於是他們 開始尋找保存屍體的方法。
為什麼要保存屍體？古埃及人相信，每個生命由三個部份組成：肉身、「拔」和「卡」。 肉身是物質的，「拔」的意義很接近「個性」，是非物質的。肉身和「拔」是每個人所獨有的。 「卡」可以解釋為「生命力」，是所有人共有的。人出生的時候，「卡」進入肉身。死亡的時候， 「卡」和「拔」離開人體。「卡」進入另一個世界，「拔」留在肉身左右。「卡」、「拔」和肉身 在死後的世界再度結合的時候，死者就復活而得到「永生」。在古埃及幾千年的歷史上，所有的喪 葬儀式和用品，都是為了這個目的。
經過不斷的改進，木乃伊製作技術在新王國時期發展成熟。最高級的做法大致是這樣的。先 用金屬鉤子將腦子從鼻腔取出，腦腔中再灌入松香油。接著用黑曜石或燧石刀片切開腹部，取出肺、 肝、胃、腸等內臟（心臟通常留在體內，但有時也取出處理），以棕櫚酒洗淨體腔，填入亞麻布、磨 碎的香料和碳酸鈉粉末。最後，全身用碳酸鈉粉末覆蓋。取出的內臟同樣以碳酸鈉粉末乾燥處理。這 個程序大約進行四十天左右。
身體乾燥完成後，取出體內的填充材料（最後要一起下葬），體腔內塗上松脂，填入乾淨的亞麻 布和木屑。心臟如果取出，此時重新放入胸腔。身體表面塗上松脂，以亞麻布纏裹。通常會有護身符放在 身體某些部位。從中王國時期開始，會為木乃伊放上面具（亞麻布或莎草紙為胎，塗上灰泥，再彩繪）， 以免「拔」回來的時候認錯了人。這一階段大約需要三十天。
大約在公元前一千多年前開始，在木乃伊外先用一層外殼保護，才放入棺木內。木乃伊外殼用亞麻 布或莎草紙胎塗上膠泥製成。背後開口，放入木乃伊後再縫合，腳底有木製的底板。這些木乃伊外殼表面都 有華麗的宗教故事彩繪，有些還貼上金箔。

行一回春之後，將旅程中的所有紛雜思緒，凝結為一首歌；
在霧散開之前，把關於旅程的完整故事化為作品，呈現給你。
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【青年土地歌者克里夫】

喜歡毫無目的地旅行，和不同背景的人們交流相處，觀察並思索生活中的大小事。把土地上發生的美好事物寫進自己的歌，用誠摯的歌聲與手中的吉他，呈現出層次豐富的現場演出。

告別科技業中令人稱羨的工程師身分，克里夫拋棄頭銜、耗盡積蓄，勇敢踏上逐夢大道；用自己的生命，全力創作音樂，在台灣各地旅行、交流、歌唱，挖掘土地與人們的故事。這些故事，都成為克里夫的創作靈感，在歌曲中活躍著。

在克里夫的作品中，我們看見台灣各地的風土民情、聽到了許多小人物的故事，也更加認識克里夫這個關心土地、熱愛台灣的青年音樂創作者。

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【作品介紹】

克里夫利用2017年的春節期間展開【行ㄧ回春】春季巡演，從台中入南投參加苗春祭，再經由台14甲線和台8線進入東部，從台東一路北上，唱過花蓮、宜蘭，最後唱回台北。走完這一遭，關於這趟旅程的感想、思念、隨筆、歌曲和故事，集結成作品出版，跟更多人分享。

《在霧散開之前》是【行ㄧ回春】的行腳記錄，也是克里夫這一年多來寫歌唱歌持續演出的心境總結，更是具有承先啟後意義的重要作品。

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【曲目介紹】

〈台8線4公里〉
人與人的相遇也許並不是偶然。
用大提琴、小提琴與打擊樂器，呈現輕鬆悠然的公路便車旅行氛圍，訴說著緣份的故事。背著吉他，手一伸，我們可以到達多遠的地方呢？

〈任性而活〉
告別一成不變的生活吧！
走入山林、擁抱土地，或是開始那未完成的夢想。
任著本性，好好地過生活，重新認識自己。

〈在霧散開之前〉
在霧散開之前，仍然一片迷惘，卻在困惑中慢慢看見事情的全面，
於是義無反顧地邁開大步走，好像又有點勇氣了。

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