[ 鄭家純事件：當女人的不可能 ]
雞排妹事件，讓人再一次徹底看見女人的處境多麽 impossible。
穿太少就是無良蕩婦，穿太多就是保守無聊。
化妝是想勾引男人，不化妝被指責不夠禮貌。
太主動是絕望飢渴，太被動是矯揉造作。
當家庭主婦被說是媽蟲，叱吒職場就是不顧家的男人婆。
長得漂亮性感就是欠幹欠騷擾，長得醜陋肥胖就是欠霸凌欠譏笑。
尾牙被當眾調戲，當下發難被說不識時務不夠敬業，事後發難卻變成事後諸葛想炒新聞。
被開低級玩笑，不說自己憋到內傷，說出來被罵沒幽默感。
被人性侵，沒證據前被質疑口說無憑，罪證確鑿後，卻說證據準備這麼充足是仙人跳。
被人性騷，性騷擾行為事實不重要，重點是人帥真好人醜性騷擾。
被人家暴，錯不在打人的另一方，而在於妳挑男人的眼光。
被人傷害，哭哭啼啼就是沈浸受害者情節，正向陽光就被質疑傷害的真實度。
如果另一方權力聲望比妳高，妳就是想紅潛規則，不成就翻臉潑髒水。
還有人，發明了「女性本位主義」這樣的詞，去和「女性主義」做混淆，許多不明究理閱讀障礙缺乏邏輯的人，就把「女性本位主義」和「女性主義」視為一物。
男人自我中心，就單純是自我中心，女人自我中心，就變成女權自助餐的證明。以此得解：女性主義都是女人自我中心不知感恩的靠腰，男生要好好保護自己。
在父權社會的道德觀與正義感下，女人不能當黑也不能當白，不是 1 也不是 0，不能是人也不能是鬼，只能戰戰兢兢小心翼翼在某種大部分人都可以接受的中間地帶徘徊求生，但即便如此思慮周全處處迎合，妳還是處處得罪，處處受疑，因為妳是女人。
有人一定要說，男人也有很多兩難啊，但這類問題討論到最後，幾乎全部都與父權社會的問題有關。所以，男人與女人們要抗議的，其實是同一件事情，而不是單純的你是「男」，她是「女」。是還在讀幼稚園，男生跟女生不當朋友喔？
既然同樣一件事情，可以有不分是非各自表述的空間，那雞排妹的事件就是一個照妖鏡，一場妖魔現形記，一個人說出來的話，做出來的事，直接就暴露了這個人的本質，真是慶幸，我們有機會一次又一次從類似雞排妹的事件，看見公眾人物與身邊人們的靈魂真貌。
當你聽到一個人說出：「這女的長這樣就是欠幹」這樣的話時，就知道重點不是這女的到底長怎樣，重點是這個人的內在猥褻到能說出這種程度的話。有些話，老實說，我還真的是說不出來，硬說還覺得很彆扭。
這個社會就是這樣，每個人受到先天遺傳、家庭教育、社會薰陶與個人經驗影響，各自成為了不同的人，每個人的價值觀都根深柢固，除非運用理性思考、不怕自我被挑戰，那一個人基本上不太可能會改變，他只會為自己所相信的事浴血奮戰、奮戰到底（但有時候會用假帳號當盾牌）。你可以嘗試去理性溝通啦，但你很快會發現很多人都沒要跟你理性的。
人們看事情，永遠會罩上一層慣性濾鏡。
寫作這麼多年，一再應證這樣的情形，一篇短短的文章本有其極限，但讀得懂你想說什麼的人，就是會讀得懂且觸類旁通，讀不懂、不想懂或是單純想攻擊反駁的人，就能找到各種方式去超譯與扭曲你的文字。
那真的什麼都給你講就好了。
要改善不善良的社會風氣，在網路上與人唇槍舌戰反倒還是其次（我甚至認為很不重要，那只會讓你心情變差，而且不會改變一個不想改變的人），重點是我們在生活中做出什麼樣的交友、擇偶、消費、支持等各種實質選擇。這樣的「選擇」，首先從建立「個人界線」而來，為自己訂立好什麼可以跨越，什麼不可以跨越，誰可以跨越，誰不可以跨越。很多事情，說到底都是「個人界線」的問題，你要去尊重別人的個人界線，也要保護自己的個人界線，不隨意去越界，也不讓人任意踐踏。有了「個人界線」，你在擇偶、交友、挑選身邊親近的人時，才有所謂的「標準」可言，這樣的「標準」，對我來說比顏值、月收入、認識哪個圈子的誰、身高是否 180 更重要百倍。
而我們的教育，教我們要考試 100 分，教我們要嫁給富二代，教我們要當個好女人，卻沒教過我們什麼叫個人界線，什麼叫尊重，什麼是愛。
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