十一月主題：鄉土與城市 ◎主編／宇路
「鄉土精神，該是腳踏實地，從鄉野的大地出發。詩人不但能抒懷個人的感受，而且也能激喚起普遍性的體驗。詩人關懷鄉土，關懷鄉土上人們的生活，且也為他們的苦難而歌唱。」
——趙天儀〈鄉土精神〉，《笠》七三期，1976.6
在台灣文學的歷史中，發生過兩次「鄉土」大事件：一是在1930年代，以官方日語、中國白話文和以漳泉閩語為主的台灣話為論爭的「台灣話文論戰（或台灣話文運動、鄉土話文運動）」，以黃石輝為首的本土派主張以漢字為架構，將台灣話文字化，強調「用台灣話做文，用台灣話做詩，用台灣話做小說，用台灣話做歌謠，描寫台灣的事物」，而郭秋生也認為此舉可以啟蒙無產階級大眾，並凝聚台灣民族意識。
而後，第二次事件即是在1970年代開始，著名的「鄉土文學論戰」。中華民國政府遷台後，文學上形成懷鄉（中國大陸）文學、反共文學，以及移植西方現代主義的文學系統，除了這兩大主流之外，另外有一股支流以「現實主義」為號召，1977年，王拓於《仙人掌》雜誌發表〈是「現實主義」文學，不是「鄉土文學」〉一文，將傳統鄉土文學的意義擴大，而該時代的文學作品，不僅書寫內容由鄉村逐漸轉向都市，也出現明顯的現實批判風格。然而，寫實派卻遭傾向國民黨的《中央日報》總主筆彭歌，以及余光中等人大作文章，指現實主義文學是左傾的中共工農兵文學，扣上紅帽子。最後，形成了「右翼＋中國傳統＋現代主義vs. 左翼＋台灣本土＋現實主義」兩股意識形態的論戰。也自此，書寫台灣在地的本土意識，逐漸地生根發芽。
1970年代後，台灣開始工業化和都市化，產業由農業移往工業，人口聚集到都市。現代化的演進，使台灣經濟起飛，資本主義興起，人們的生活也產生了巨大的轉變，這時開始的「都市書寫」，是人們對於這一切快速化、便利化、標準化的生活產生的新的體悟。而工業帶來的汙染，也讓許多關心環境和土地的人不滿，質疑批判所謂的進步，是建立在環境與傳統文化的犧牲上。
自1930年代到1970年代，乃至於現在，台灣文學歷經了鄉土的變革，也誕生了都市文學。本月「每天為你讀一首詩」將以「鄉土」和「城市」為主軸，邀大家一起來看詩人對土地的關懷如何呈現。
首周（11/2~8）的主題是「寫實的鄉土」，聚焦在詩人描寫土地的人、事、物，以及對土地的抒懷；第二周（11/9~15）「批判的鄉土」，則從現實主義延伸，著重「批判」，如對勞動階級剝削的批判，對工業化的批判，以及對城市的批判；第三周（11/16~22）是「都市的模樣」，人們開始了都市生活，是如何看待都市以及存在其中的產物？第四周「都市的凝望」，探討都市化後對人類的影響，資本主義和科技的制約，給人類造成的各種困境。
讓我們一起遊覽土地和詩歌的世界吧。
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美術編輯：佳郁（ig:Gayodoodle)
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