大家都知道巴勒斯坦地區一直是國際政治的焦點、動亂的根源。這在一千年前就如此。
原因很簡單：那兒重疊了天主教徒、猶太教徒、伊斯蘭教徒的地域。
此外還有一般人可能不知道的東正教徒。
今天那兒大約有50%的基督徒是東正教，有五十萬人。
從公元476年蠻族消滅舊羅馬帝國開始，東羅馬帝國的皇帝就以拯救被蠻族欺凌的基督徒為己任。
公元988年起，俄羅斯開始信奉東正教，原本臣屬於君士坦丁堡教會。
但1453年東羅馬帝國滅亡、帝國末代皇帝的姪女Sophia Palaiologina嫁給了莫斯科大公、再加上與歐洲「上帝歸上帝、凱撒歸凱撒」的傳統不一樣，大公有很大的權力可以干涉宗教事務。
於是莫斯科大公就自居為東正教的大救星。
十八世紀之後，鄂圖曼江河日下。此時的莫斯科大公隨著彼得大帝的改革，搖身成為俄羅斯沙皇，對於前者境內基督徒的事務不斷發言干預。
所干預的不僅是兩國邊界的基督徒土地，還遠及巴勒斯坦。
鄂圖曼蘇丹也知道巴勒斯坦地區是多事之地，於是在1757年下達詔書，保證維持當地各宗教民族的現狀，而如此就讓東正教徒的利益大於其他宗教。
十九世紀中，一生想要恢復拿破崙光榮的拿破崙三世對鄂圖曼施壓，要求後者以東正教徒的利益為代價，提升巴勒斯坦地區天主教徒的利益。
這一下沙皇尼古拉一世可不願意，與鄂圖曼宣戰。
1853年七月，俄國出兵佔領了當時屬於鄂圖曼自治地區的今天羅馬尼亞，英法兩國出兵援助鄂圖曼。
他們的策略是直接登陸克里米亞半島、打擊俄羅斯海軍。
經過三年，俄羅斯自知不敵，主動求和。兩方在巴黎簽訂合約。
俄國海軍禁止在黑海航行，並且讓出土地給摩達維亞。
土耳其雖然戰勝，但是卻讓今天的羅馬尼亞與摩達維亞Moldova從帝國獨立。
戰爭之前，沙皇尼古拉一世謔稱鄂圖曼為「歐洲病夫」The sickman of Europe。
但經此一戰，俄國許多有識之士也都看清自己的國家早已腐朽。
西邊無法與歐洲對抗，而遠在東邊的阿拉斯加也無力管轄，就答應美國的購買。
這場戰爭出現了一位著名的護理師：南丁格爾Florence Nightingale。我們旅遊俄國的時候再介紹她的故事。
回到克里米亞戰爭的根本問題：巴勒斯坦的宗教衝突。這場戰爭並沒有改變1757年蘇丹對於巴勒斯坦地區各宗族的承諾，也就是維持其地位百年不變。聽起來挺熟悉的。
不過這項承諾所維持的各方地位，也真的維持到了今天不變。
我們今天的照片比較雜。第一二張是聖亞歷山大大教堂凌晨的陰森光景。第三四張是Banya Bashi 清真寺，為司南設計建造。還記得他嗎？Banya Bashi的意思是「很多澡堂」。
就在清真寺旁有個小區域可以接泉水飲用。
最後一張則是索非亞的大市場Tsentrali Hali，是體驗當地人生活與飲食的好地方。
