下午翻起一本早年購入的道教科儀抄本，雖然封面沒有任何注記，但我從內文的詼諧口白推測，這應該是道士的「司公戲」抄本。
什麼是「司公戲」？我先從一般人比較熟悉的「弄鐃」說起。
弄鐃，那個鐃是傳統樂器「鐃鈸」的鐃，台語念成「ㄌㄠˇ 」，在台語中與「樓」同音，所以一般人反而常寫成「弄樓」。
弄鐃是喪禮儀式中，接近尾聲的一環，以雜耍方式呈現。顧名思義，「弄鐃」就是耍鐃，原本在道士手中鏗鏘亂響的兩個小銅片，在這段儀式裡居然成為雜耍的道具，要飛、要立、要滾、要轉，在弄鐃人手中隨心所欲，彷彿是他豢養的活物。
拜現代科技之賜，在YouTube搜尋「弄鐃」或「弄樓」，隨時可以看見民間藝人精湛的表演。比如以下這一段影片，開頭就是「弄鐃」。
https://www.youtube.com/watch?v=GV4ecevkgOU
除了真的是拿鐃來耍，接著還有許多花樣：吞火、轉碗公、頂板凳、騎獨輪車等等，光是影片就足以讓人不知不覺看到完，可以想像其現場魅力。在沒有網路、電視的時代，有弄鐃可看是村子一件大事，小孩爭相走告，時間一到準時擠到法會觀賞，熱情不遜於今日之追星族。
在以前，弄鐃也是道士親自上陣，不過近年聽說專業分工，有些地方喪事的弄鐃儀式，已改由特技團承接。
這是很有趣的事情：理應嚴肅哀戚的喪禮，怎麼結尾來個相當突兀的滑稽節目？從民俗學來說，弄鐃是給亡者觀賞的；從心理學來說，弄鐃是給家屬撫平傷痛的；更絕的是，從文化學來說，在哀傷中穿插滑稽劇，並非台灣喪禮的特例：日本的「能劇」大多是悲劇，但劇中需要搭配搞笑的「狂言」（類似單口相聲）；西方戲劇的悲劇中，也常穿插喜劇段子，以調節觀眾情緒。
在喪禮中，類似弄鐃這種安撫情緒的儀式，有些地方則有「司公戲」。理論上，這也是道教科儀的一種，卻並非正正經經念經，而是以戲劇形式呈現，有些司公戲甚至內容插科打渾，笑料十足，對於民俗有深刻研究的江武昌老師，曾發表珍貴的影片紀錄：
台灣喪葬中的儀式劇／弄觀音
https://www.youtube.com/watch?v=bP0rhqIkbyY
但是外國文化的悲中帶喜，畢竟是呈獻在戲劇中，咱們則是在人生只有一次的喪禮儀式上，結結實實來個逗笑的節目。或許是我們民族歷經苦難慣了，早就了然「人生如戲」；悲中帶喜何必等看戲？早就在自己的人生實踐。
身為一個人，盡過世間的責任，能為自己活過，也為別人活過，且能讓他人懷念著，縱然是死，也沒什麼好悲傷了。就在告別之前，讓大家笑一笑吧！這才是一個生命，最灑脫的轉身。
記於外公出殯前一夜。
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