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【肩胛狀況改善】
這位帥哥，原本在訓練時候，都什麼在放鬆，但長期下來右邊的肩胛骨附近的肌肉緊繃到不行。
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所以導致：
★他做展背的動作，很明顯的看到肩胛骨的形狀。
★訓練背時候時常，右邊要做肩胛下壓動作卡住。
★左右兩邊在活動，左邊提肩胛及下壓都比右好。
★而且這樣長期下，會導致右邊緊繃到無法控制。
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處理方法：
一、先用筋膜刀，將肩胛骨附近肌肉放鬆
（包含：上到斜方、背闊肌、肩胛內收肌群、到肩胛下緣）
時間：大約5分鐘。
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二、再用徒手放鬆，將這幾個地方順著按開
（我不用強壓的方式，我用指腹做肌肉旋繞的按摩，降低疼痛感，我認為痛覺會使他緊繃，甚至不想再繼續動作，所以用撥筋跟按摩的方式結合）
時間：大約5分鐘。
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處理過程：
筋膜放鬆　→　徒手按摩　→　筋膜放鬆　→　徒手按摩
總時間：大約20分鐘。
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處理完後，再讓他做肩胛的活動，因為剛恢復狀況，應該先做活動，使身體及肌肉重新適應改善狀況，而並不是要馬上做高強度，或者大重量的訓練，先讓神經連結、掌控肌肉能力恢復。
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【不得不說，無痛放鬆，筋膜工具鬆動，真的很好用】
由淺入深，不但使疼痛的人可以接受，並且省下很多時間及力量。
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=====【成語開始】=====
先說明，這不是嘲笑，而是很有可能發生的。
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要變的更強，身體每塊肌肉及關節活動都如此重要。
再強的選手，都無法一直忍受著疼痛的訓練。
就算再能忍，遲早有一天必定會爆掉。
帶痛的訓練，不會有好的結果。
最後迎接的，一直治療。
然後接著是，放棄。
爾後的生活，無盡痛苦。
接著再後悔，為何當初不聽話。
想再做訓練，結果一動就會痛無法做。
一直猶豫著，是否到底開刀是否花大錢治療。
結果不想要，這樣的傷痛伴隨著一生影響到了生活。

所有人就算沒有人刻意地想去改變我們、為我們設計規劃未來，我們的行為思想依舊會被周邊的環境所影響的事實。
但無論是什麼樣的環境，都有積極樂觀和消沈悲觀的兩類人。要是你選擇與一些渾身上下除了正能量還是正能量的人相處，你肯定會和他們一起努力打造美好未來
所以，我們要學會擇良木而棲，主動地去選擇對自己有益的環境。遇到志同道合的友人，就要抓住不放，跟他們桃園三結義；相反，遇到一些損友就應當學習管寧割席，狠下心來跟他們保持距離。
幸運的時候，我們可以去選擇環境，可在現實生活中，我們往往無法改變周邊的環境。當我們無法改變環境的時候是不是就意味著我們的未來已經定性了呢？
告訴你，答案還是必然不可能。
不同的環境會造就不同品質的人，同樣的環境其實也會造就不同品質的人。好比一對雙胞胎，他們有著同樣的父母，同樣的條件，同樣的環境，但是兩個人的性格有時是截然不同的。就算你出生於市井街頭，也可以高貴雅致，有著自己的想法和見解。
誠然，環境的確可以造人，但是環境只是起到影響的作用，最後決定我們未來的還是我們自己。
面對不好的環境，你可以隨波逐流，放縱自己，同時也可以高飛遠舉，選擇更佳的地方去學習成長。在責備周邊人怎樣影響你的時候，也要反思一下自己為什麼不能做到坐懷不亂，毫不在意周邊的噪音和行人的目光，專心做自己的事情。
●種子放在水泥地板上會被曬死，種子放在水裏會被淹死，種子放到肥沃的土壤里就生根發芽結果。選擇決定命運，環境造就人生！
●懂得如何避開問題的人，勝過知道怎樣解決問題的人。在這個世界上，不知道怎麼辦的時候，選擇順其自然，也許是最佳選擇。勝出者往往不是能力而是觀念！
●在家裡看到的永遠是家，走出去看到的才是世界。把錢放在眼前，看到的永遠是錢，把錢放在有用的地方，看到的是金錢的世界。
●給人金錢是下策，給人能力是中策，給人觀念是上策。財富買不來好觀念，好觀念能換來億萬財富。世界上最大的市場，是在人的腦海裡！
●要用行動控制情緒，不要讓情緒控制行動；要讓心靈啓迪智慧，不能讓耳朵支配心靈。人與人之間的差別，主要差在兩耳之間的那塊地方！
●人無遠慮，必有近憂。人好的時候要找一條備胎，人不好的時候要找一條退路；人得意的時候要找一條退路，人失意的時候要找一條出路！
●有什麼信念，就選擇什麼態度；有什麼態度，就會有什麼行為；有什麼行為，就產生什麼結果。要想結果變得好，必須選擇好的信念。
●播下一個行動，收穫一種習慣；播下一種習慣，收穫一種性格；播下一種性格，收穫一種命運。思想會變成語言，語言會變成行動，行動會變成習慣，習慣會變成性格。性格會影響人生！
●習慣不加以抑制，會變成生活的必需品，不良的習慣隨時改變人生走向。人往往難以改變習慣，因為造習慣的就是自己，結果人又成為習慣的奴隸！
●人生重要的不是你從哪裡來，而是你到哪裡去。當你在埋頭工作的時侯,一定要抬頭看看你去的方向。方向不對，努力白費！
●熟悉的習慣，熟悉的路線，熟悉的日子裡，永遠不會有奇跡發生。改變思路，改變習慣，改變一種活的方式，往往會創造無限，風景無限！
●發生一件事，喜歡它那就享受它，不喜歡它那就避開它，避不開那就改變它，改變不了那就接受它。接受不了是你的觀念，別埋怨事情的本身。
●無法改變世界，可以改變觀念；無法改變事情，可以改變心情；無法改變別人的看法，可以改變自已的想法！
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上世紀70年代，加拿大心理學家亞歷山大設計了一套著名的實驗「老鼠樂園實驗」，為的是研究環境和藥物依賴的關係。
實驗中亞歷山大建造了兩個場地，一個是經典實驗室裏的狹小老鼠籠，裡面只有飼料、飲用水和用摻了糖的嗎啡水；另一個是5個平方大小的「老鼠樂園」裡面有食物、玩具、照明、飲用水和沒有摻糖的苦的嗎啡水，小白鼠們甚至能在這裡自由交配 。
參加實驗的小白鼠被分為4組，數量、年齡、雌雄比例都相同，其中A組在籠子裏飼養，B組在樂園裡飼養，C組現在籠子裏飼養再轉移到樂園裡，D組先在樂園裡飼養再移至籠子裏。
經過80天以上的觀察，實驗結果非常有趣。不論是否在樂園裡生活過，只要住進籠子裏的老鼠都染上了毒癮。一直住在樂園裡的了老鼠對嗎啡水不感興趣，它們只喝普通水。
C組老鼠最值得觀察，它們帶著毒癮從籠子裏轉移到樂園裏，它們不喝苦味的嗎啡水，但只要將嗎啡水稀釋，並加入更多的糖，它們還是願意喝的。或者在其中加入嗎啡戒斷藥物，老鼠也會喝這樣的水。
由此可見它們只是喜歡甜味，並且主動戒毒。
於是，亞歷山大得出了以下結論：藥物依賴只是成癮問題的一部分，關鍵因素不是藥物本身，環境起到了更大的作用。
#當人只會順應環境時環境就會造就人。
#之所以能夠點石成金是因為腦裡本來就有金。
#一旦思路打開生路也會大開。
#既然想試水就要做好被嗆水的準備。
#所有的出新都容易被人當成出格來對待。
沒人能預知下一瞬間的事，所以不必堅持更不必那麼固執。順其自然船到橋頭自然直，就像下雨就打傘，冷就蓋被子，開心就笑，難過就哭，很簡單的道理。你不愛我我就自己愛自己。
人都是逼出來的。一個人，如果不逼自己一把，永遠不知道自己有多優秀。每個人都有潛能，一個人的成長，必須通過磨煉。有時候，必須對自己狠一次，否則永遠也活不出自己。
不管歲月裏經歷多少辛酸和艱難，告訴自己風雨本身就是一種內涵，努力的面對，不過就是一場命運的漂流，既然在路上，那麼目的地必然也就是前方。
結果固然重要，但是讓我們有成就感有滿足感的，大多是努力的過程，這並不是理想主義，因為人生本就是一個過程，活得充實比活得成功更重要，而這也正是努力的意義。
時刻堅持希望和信念。希望是我們前進的路燈，信念是我們前進路上的石油。兩者缺一不可，所以我們必須要學會堅持的信念，歸根到底，就是堅持。
人生應當是場有目的航行。航線縱然可以千變萬化，但終點應該直指心中的目標。我們每個人都應該像一支箭一樣，箭頭直指目標，哪怕穿過再多的障礙，也要到達自己心中的目的地。
匆匆十年，如果只有一聲嘆息！功不成，名不就！與成功無緣，與失敗邂逅，與失意乾杯！屢戰屢敗是結果，那屢敗屢戰就是不變的精神和意志！

| 在異鄉讓孩子維持中文能力 |

常常有朋友問我，如何維持女兒的中文能力？今天巴黎地方媽媽專文一篇。

女兒在台灣念完小一、小二後，回到巴黎就是我自己繼續按照台灣的課本教她。我每學期都會在康軒書屋訂全套的國語課本、習作、教師手冊、自修、練習冊、考卷，網路下單直送巴黎，運費比書貴上不少。然後女兒就像她在台灣唸書時一樣，一週一課慢慢爬。這個過程就是我要犧牲自己的工作，以往她會在學校待到六點，為了跟媽媽學中文，她四點半下課就回家。

這個過程因為女兒在台灣已經打下非常好的底子，所以練習寫字、學新字、破音字、部首拆解什麼都能舉一反三。不過比較難的就是成語和作文，這是她在台灣沒有學到的部分。

除了幫她上課之外，我還會無所不用其極的引起她對中文的興趣，不讓她忘記。所以我會帶著她上網看一些電視節目、追劇，還會聽歌。

歌曲的部分，因為我自己以前是個文青，聽的中文流行歌曲都是王菲、雷光夏、楊乃文這些小孩子不會喜歡的歌。為此我把所有記憶中台灣曾經大流行的歌，像青蘋果樂園、寶貝對不起、悲傷茱麗葉、陶喆的飛機場、莫文蔚的陰天等等全部從記憶中挖出來。不過這個女兒小的時候還可以，她現在覺得我的歌單老的恐怖，我也趕快上網找了一首鄧紫棋的超能力給她。

電視節目的部分，我完全不介意她看中國的節目，畢竟知己知彼才是最重要，對岸的口音、簡體字和用語習慣和台灣完全不同，我也希望她能多瞭解學習。但跟她老娘說話時千萬不要用，什麼視頻、牛逼、屌絲這些，還有我最受不了垃圾說成拉嘰，感覺是很沒文化的有邊讀邊，沒邊念中間。

最近我們母女兩在看的電視節目是「全明星運動會」，剛開始是因為我弟才開始看。結果我們追了四集看了8個小時，他才因為幫忙指導出現個幾秒的鏡頭。但這個節目讓我們很想運動，而且認識很多不同的運動（媽媽認識而已，很多我不會的運動女兒在學校體育課都有上）。最後，是我們發現台灣的節目很真實、很自由，我們可以看到參與節目者的自由態度是對岸節目沒有的，這讓已經長大的女兒覺得有趣。

除了這些，我女兒也會看台灣網紅的YouTube，比我還要跟得上台灣的流行，之前就是她跟我說艾莉莎莎的，最近又看了一個訪問影片，她好奇的問我：「為什麼台灣女生找對象的條件都是要長得高？」我反問她的擇偶條件是什麼？她說：「第一當然是要對我好，再來是要帥、夠聰明，還要積極向上。」果然是理科腦，媽媽當年都沒想這麼多。

最後要說的是，這幾年來我發現「母語」就是媽媽說的話，所以只要媽媽願意堅持和付出，小孩絕對會說媽媽的語言。我女兒一開口的台灣腔，就跟台灣人一摸一樣。但她還是會偶爾出現一些歪果仁的語法錯誤，我就要不停的糾正。

下圖：跟風吃了日本主廚的蛋包飯，看起來小小盒但我吃完超撐的（ㄟ？最近春季比賽胃變小了？🤔）女兒說這家店最大的優點就是店員和煎蛋的廚師都很親切。

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以下為本段內容文稿：

在電影《一代宗師》裡面有一句台詞，這句台詞這麼說的哦：「武行的四大禁忌～和尚、道士、女人、小孩！」。如果你有看過這部電影的話，你會知道喔，這裡面強調的是「女人」。

簡單來說呢，就是由章子怡所飾演的那一位「宮二」，要挑戰由梁朝偉飾演的「葉問」，想要為她們宮家要回一個面子。那今天為什麼我用這個作為開場呢？

如果回到一個男性的出發點，的確喔「性」這方面的一個刺激，它會讓很多男性，無法做出最適當、最理性的決定。這也是為什麼在很多成語當中，可能你會聽過這樣的話，叫「臨老入花叢」。

它往往明示或暗示著，就算是你再有歷練、再成熟的男性，當面臨「性」的誘惑跟刺激的時候，很容易晚節不保，然後會做出很多不恰當、不理性，甚至於是自我毀滅的決定。

這樣的一個角度，其實並不是我空口白話。我來跟大家分享，一個在法國所進行的研究。這個研究呢，我是從《鋪梗力》這一本書所讀到的。

《鋪梗力》這本一書的作者，羅伯特‧席爾迪尼，他就是大名鼎鼎的那一本書，叫做《影響力》的同一位作者。它裡面提到了這個法國的研究，是這樣子做的。

研究人員呢，安排一個還蠻有魅力的19歲年輕女生，然後走向兩組隨機挑選的路人，而且是單獨行走的中年男人，請這些中年大叔幫個忙，幫什麼忙呢？這個忙是有一點危險性的哦。

就是這個19歲的小女生，指著四個在旁邊晃蕩的年輕流氓，然後跟這個中年大叔說，這些流氓搶了自己的手機，然後問這一位大叔說，你能幫我要回來嗎？

我們想一想哦，如果換成是你我在那種狀況底下，要單槍匹馬的去面對四個年輕的流氓，那這個危險性和它的風險，是可以想見的。而且最重要一點是，這個小女生其實你並不認識她，只是個路人而已。

那如果是你，當你接收到這樣的請求的時候，你到底會不會幫這個忙呢？結果呢，他們做了一些實驗操弄。

第一組受試者，這些中年大叔大概有20%的人，回應了這個女性的要求；然而在另外一組的中年大叔裡面，有將近兩倍的人，會依照要求挺身而出，介入這一場衝突。

那你一定很好奇哦，這兩組中間的差別在哪裡？會讓同樣是中年大叔，同樣是不認識的路人，會有「兩倍」的比例，願意去冒這個險！我在這邊就跟你分享，這兩組的差異到底在哪裡？

這些所有中年大叔，在遇到這個年輕小妞的幾分鐘之前，都曾經被問路。有一組呢是被問「馬丁街怎麼走？」，而另外一組是被問到「華倫泰街怎麼走？」。

「華倫泰」這是中文，那英文就是Valentine，Valentine這個英文呢就是情人，我們大家都很熟悉的情人節，就叫做Valentine's Day。

結果就發現，在碰到這個年輕小妞之前，被問「華倫泰街怎麼走？」的這些男性，更願意挺身而出，比被問「馬丁街」的多了兩倍。

所以你想想看哦，只光一個「Valentine」，這樣的一個文字暗示，它就引發了這些中年大叔的英勇精神，讓他們甘願冒險去贏得一個天真少女的芳心。

所以談到這裡，如果你是男性，你最近又要做出一些決定，這個決定可能是跟你的風險承擔有關係的，那我邀請你在做最後決定之前，你先自我檢視一下，在這個做決定的過程當中，相關的關係人，它到底有沒有「女性」？

而這個女性，在你心中的感受跟印象是如何？請你誠實的面對這件事，如果稍微有讓你動了一點凡心，請你再次更嚴謹的檢視你的決定。因為在「性」的刺激底下，我們都會變得更願意冒險，然而所冒這個險是不是值得的呢？

更可怕的一點是這個刺激，哪怕只是有人問你「華倫泰街要怎麼走？」它都會造成我們的決定的影響。所以不就有句話是這麼說的嗎？「英雄難過美人關！」。

我想發明這句話的人，一定是男性，因為假設你因為「美人」做出了「不適當」的決定，讓你承受了不應該承受的風險，甚至於毀滅的結果；那這個時候，你僅有的自我安慰，就只好說自己是英雄了，不是嗎？

希望我今天的分享，對所有的男性能夠起一個重要提醒，那如果你是女性的話，請你把它分享給你身旁的男性，特別是他最近要做一些重要的決定的那些人。

希望今天的分享對你有幫助，我是凱宇。

如果你喜歡我製作的內容，請在影片裡按個喜歡，並且訂閱我們的頻道，別忘了訂閱旁邊小鈴鐺按下去，這樣子你就不會錯過，我們所製作的內容。

那麼如果你對於啟點文化的商品，或課程有興趣的話，我們近期的課程是8月30號，開課的『人際回應力』課程，在我錄製這段內容的同時，我們的名額已經在倒數了。

所以如果你再聽到這段錄音的時候，還有名額的話，期盼你把握這難得的機會，希望我能夠在8月30號的教室裡見到你，謝謝你的收聽，我們再會。

#啟點文化 #心理學 #人際關係 #凱宇 #人生成長

中國北魏末期（西元六世紀）傑出的農業科學家！曾做過山東臨淄高陽郡太守，後來回到家鄉，經營並研究農牧業生產理論。他親身投入農牧工作，頗有心得，大約在北魏永熙二年（西元533年）到東魏武定二年（西元544年）間，總結從古至今所累積的農業成就，把自己的觀察、實踐所得到的經驗記錄下來，寫成農業科學著作《齊民要術》。《齊民要術》是中國北魏綜合性農書，也是世界農學史上最早的名著之一。書名中的「齊民」，意指平民百姓，「要術」指「謀生產方法」。
《齊民要術》也大量引用古代的農書、雜著，讓一些已經散佚的著作，能夠有部分內容被保留下來。比如《汜勝之書》、《四民月令》和《陶朱公養魚經》等等，這些重要農書已經失傳，後人只能藉由《齊民要術》，來局部了解當時的農業運作，歷朝也以此書作為研究古代物種變化的經典，有重要的史料價值。對後世的農學家也有深遠影響，元代王禎，明代徐光啟，都因為此書受益良多。
在參與「說人解字」的製作過程中，越了解每集故事的主人翁，越會有深深的喟嘆，前人的智慧如此多元多樣，卻在歷史歲月的累積下，漸漸消失，無法發揚光大，這究竟是淵源流長的文化中的必然結果，還是每朝執政者自私的因果？值得大家一起深思！
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