台灣228關懷總會聲明 2021-2-24
本會各地會員,不出席2021年台北市228事件74週年紀念會
2015年台北市長柯文哲在228追思會致詞後,搖手婉拒與馬英九握手。今年柯文哲態度一百八十度轉變,以「台北市228協會」名義邀請馬英九在2021年228紀念活動致詞。
1947年228事件,二萬八千多位台灣人民被蔣家國民黨軍隊和情治特務,酷刑、槍殺、中槍未死補槍尾刀刺到死、一串串民眾鐵線貫手踢入海、或丟入亂葬窟,接續清鄉、綏靖、加上三十八年白色恐怖的戒嚴,造成無數台灣人民家破人亡。蔣介石父子是228大屠殺的元凶,而馬英九是長期朝拜與歌頌蔣介石父子的追隨者。
有一小撮的受難者子孫,對父祖的加害者集團,為了自身利益或榮華富貴,昧著良知、認同或幫助加害者集團,我們大聲譴責。邀請加害者集團的人馬,來繼續糟蹋被害者,忘了基本的做人道義,這樣的「軟土深掘,真正吃人夠夠」。
228事件紀念儀式,是家屬悼念追思受難者之用,在真相不出、究責空白,公義不彰之下,讓朝拜屠殺元兇蔣介石父子之輩出席致詞,就是在修理台灣人的尊嚴,洗台灣人的顏面,羞辱著受難者家屬。還有我們被屠殺的至親,亡靈何以安息?
本會各地會員拒絕與馬英九同席,決定不出席台北市228七十四週年紀念會,表達堅持228受難者家屬尊嚴與最嚴正抗議的立場。
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過18萬的網紅公視新聞網,也在其Youtube影片中提到,國家人權博物館今天上午,舉辦政治受難者追思紀念會。文化部長李永得致詞時,以西班牙轉型正義,處理前獨裁領袖佛朗哥為例,強調遺忘並不能彌補對政治受難者的創傷。有受難者家屬分享自己經歷,希望能讓大家記取歷史教訓。 詳細新聞內容請見【公視新聞網】 https://news.pts.org.tw/artic...
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拼經濟不重要、人民薪資不重要、軍公教警消勞的權益不重要、人民健康問題不重要、生育問題不重要,整天只會在那出張嘴挑動族群分裂和消費先人才是最重要的!!!
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蔡英文總統昨天在鄭南榕殉道廿九周年追思會致詞表示,台灣下一步最重要的就是轉型正義,把轉型正義做好,落實真相、責任、和解三大任務。
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今天早上參加二二八70週年追思紀念會。其中,賴市長的致詞,雖是北京話邏輯的文稿,但神級般的賴市長全文一字一句全都用文雅流暢的台語來演說,著實令人動容!
《賴市長二二八紀念追思會致詞全文:
70年前,台灣爆發台灣史上影響至今的重大事件「228大屠殺」。為何70年前的歷史,今天還要來重提?還要來紀念呢?有歷史學者這樣說:「一個不了解歷史的民族,是一個無知的民族;一個容易忘記歷史的民族,是一個無情的民族。一個無情又無知的民族,是一個無前途的民族!」特別是影響至今既深且鉅的228大屠殺,我們不能對它無知,不能將它忘記,不能不記取歷史教訓。
二次世界大戰後,中國國民政府接管台灣,台灣民眾以全中國大陸上未有的熱誠,迎接這個心目中的「祖國」,哪知道台灣人民接著所面對的是:政風腐敗,特權橫行,經濟壟斷,生產大降,米糧短缺,物價暴漲,失業激增,軍紀敗壞,盜賊四起,治安惡化,瘟疫流行…。民心日漸流失,從希望變成失望,從失望瀕臨絕望,最後終因一場取締私煙的衝突,引爆228大屠殺。
1947年2月27日晚,台北市延平北路發生專賣局查緝員打傷女煙販並釀成槍擊民眾致死命案,28日台北市民向相關機關抗議未果,反遭行政長官公署的機槍掃射,情勢一發難收,擴及全島,各地蜂起,全島震動。全台各重要市鎮都有許多青年武裝反抗,要求改革政治;各級民意代表與社會菁英組成「228事件處理委員會」,與行政長官陳儀交涉善後處理事宜,進而提出政治改革要求,情況漸趨穩定,然而,陳儀一方面對「處委會」虛應敷衍,一方面向南京請兵。國府主席蔣介石聽信在台軍政特務人員一面之詞,貿然派兵來台。3月8日晚,國府軍隊奉派抵台,展開鎮壓、屠殺,繼之以「清鄉」,進行全島性捕殺,民眾傷亡慘重,台灣各地社會菁英犧牲殆盡。史稱「228大屠殺」。
事件爆發後,於3月2日擴及台南,台南市內的一群有正義感的青年學生接收警察局武器。學生們以台南工學院(今成大)為中心組織學生隊。青年學生搭着卡車在市內奔馳,高呼著「打倒貪官污吏!」「要求自治、自由、平等!」。
台南市參議員召開市民大會,提出「全面改革省政」、「實行市長民選」的要求,3月6日為配合省級的「228處理委員會」,台南市也成立「228事件處理委員會台南市分會」,台南縣也以縣參議會為中心,成立縣級的處委會。
遺憾的是,青年的抗爭,或各地社會精英的奔走協調,都在國府軍登陸之後被視為叛亂!屠殺與整肅隨即降臨。
我們台南市雖然死傷較少,但也很遺憾有幾位精英遇難。例如,很有聲望的台南縣參議員、台南縣商會理事長黃媽典,在新營被槍斃示眾!台南市出身,很有正義感的檢察官王育霖,在台北被捕殺,遇害前還受盡酷刑。
佳里的著名醫師文學家吳新榮,和他的尊翁,著名的詩人吳萱草,父子都被捕入獄,險遭殺害。令咱感慨的是,吳新榮先生在終戰時,還歡欣鼓舞台灣「光復」,還寫了〈國府軍歡迎歌〉,還參加「三民主義青年團」,他萬萬沒想到他在歡迎心目中的「祖國」的一年多後,竟然會被「祖國」捉去坐牢,差點被槍斃!
還有許多青年、社會精英被捕,受到酷刑,在此無法一一例舉。
最令我們不捨得是頗富聲望的湯德章律師的死難。為人正直的湯律師,擔心青年學生的過激行動會引來無謂的犧牲,還勸他們改採較溫和的行動,沒想到最後是他被捕殺!湯德章律師被捕時,士兵要求他供出學生組織或接收武器者的名單,湯德章不從。遭受木片夾手指的行刑拷打,還被反綁懸吊刑求一整夜,肋骨被槍托打斷數根。最後被押赴民生綠園(今湯德章紀念公園)槍決!湯律師被處決前,被押上卡車,繞行市街,他神情自若,微笑面對市民。行刑前士兵厲聲叱喝「跪下!」湯德章律師卻端立不動,並高喊「台灣人萬歲!」。
我們知道,228大屠殺是台灣的「國殤」。學界已經指出,這個事件的關鍵人物是蔣介石,他不僅造成228大屠殺,也是後來白色恐怖政治的源頭、威權政治的獨裁者,歷史定位已經昭然若揭。
1987年,正逢228大屠殺40週年,由鄭南榕、林宗正、陳永興、黃昭凱與李勝雄等人發起的公義和平運動,打算在台灣各地遊行演講,要求查明228大屠殺真相,平反冤屈同時促進族群和解。由於當時台南教會公報出刊討論228事件,遭當局打壓,引起鄭南榕關注,他就選擇從台南出發。台南不但是全台首場,出發地點從湯德章紀念公園旁邊的「假日花市」,在這裡踏出轉型正義的第一步,更別具紀念意義。
而原本在台灣社會中的噤聲的「228大屠殺」,在1987年2月15日由「228和平日促進會」於台南進行第一場遊行活動後,才開始在台灣社會受到廣泛討論,台南可說是「台灣第一聲」,真正具體展現了「南方的志氣」。他們期望可以執政當局可以公布真相,為受害者洗刷冤屈,由於當時尚未解除戒嚴,遊行演講期間屢遭遇政府干擾、軍警壓制,但仍然無法澆熄民眾對真相渴慕的熱情!
同時,為了追思湯德章律師的英勇為眾犧牲的精神,台南市政府也在2014年將湯德章受難日3月13日訂為「正義與勇氣紀念日」。2015年將湯德章律師的故居,列為「名人故居」,以示紀念。我們也在規劃湯德章紀念公園民主公共藝術設計,將於今年的12月10日世界人權日落成揭牌。
今年我們也特別舉辦「南方有志」,228大屠殺70周年紀念特展系列活動。內容包括「陳武鎮-判決書油畫木雕藝術特展」、「1987-228和平日運動影像暨紀錄片展」、「期待明天的人—228消失的檢察官王育霖特展」、「亂世英魂-湯德章律師紀念展」、「不滅的靈魂-228消失的台灣菁英」等,讓大家更瞭解事件背後的真相。
為了更落實轉型正義,我在2015年參加228追思會時,就宣示蔣介石銅像全面退出校園,並於當年3月執行完畢。從去年開始,陸續移除了南區、左鎮區、七股區、佳里區、將軍區、永康區及玉井區等地公共空間的蔣介石銅像,目前台南市公共空間的蔣介石銅像已將全數移除。
而今天下午,成大學生會也特別參照30年前,也就是1987年「228和平日促進會」遊行路線,以及湯德章律師被迫遊街示眾之路線繞行一周,期盼承繼先賢捍衛民主的精神,讓民眾可以再次緬懷其事蹟。
轉型正義的下一步,就是讓真相水落石出,公布加害者,並且寫入教科書,讓當事人和家屬可以得到安慰,求得他們的原諒,也讓社會可以進行和解,同時,更重要的是,避免228事件再度發生。
黑格爾曾說:「人類從歷史得到的教訓是,人類沒有從歷史得到教訓!」,228大屠殺已經七十週年了,我們真的沒有從歷史得到教訓嗎?當年台灣人滿懷期待迎接心目中的「祖國,卻迎來一場腥風血雨 ; 今天,我們記取歷史教訓,不必再期待外在的「祖國」,不讓悲劇重演!我們腳踏實地,立足台灣,已經形成命運共同體,在民主台灣的土地上,無分彼此,建設和平公義之新國家!》
#聽完賴市長全程台語演說後深覺謝龍介只是班門弄斧
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本集主題:#北投文物館大師的美學典範
#郎靜山攝影藝術特展開幕茶會報導
致詞 #李莎莉館長(北投文物館)
#郎毓文女士(郎靜山藝術文化發展學會共同創辦人 小女兒)
#凃寬裕老師(策展人)
#李忠文老師(美國路易斯安那州亞洲經貿辦事處處長)
#林絲緞(人體模特兒/舞蹈藝術家)
導覽 #張振豐主任
北投文物館即日起至8月底止,推出「大師的美學態度─郎靜山攝影藝術特展」主題展,透過對攝影大師郎靜山一生的精采回顧,除了完整呈現其創作與精神之外,大師在美學上的堅持與態度,更可以做為現代人生活美學實踐的借鑑。展覽於4月13日郎靜山逝世22周年當天開幕,邀請郎老的親人、弟子與晚輩友人出席,其中現年77歲的林絲緞,年輕時曾經是臺灣第一位女性人體模特兒,因人體攝影工作與郎老結緣,開幕當天也透過動人的新編舞作,帶領眾人一同追思她所認識的郎靜山大師。
「不要把藝術看成只有娛樂,它與人的一切生活,都有關連;我的健康之道就是攝影;由於對攝影的興趣,我已忘了去注意自己的年齡了……」。102歲高壽的郎靜山,他一生所秉持的,就是「藝術即生活、生活即藝術、生命就是藝術」的美學態度。郎靜山(1892-1995),是我國第一位攝影記者,也是以攝影作品在國際沙龍中獲獎的第一人。他將繪畫藝術結合攝影理念,創作出獨樹一幟的集錦攝影創作,融合中國水墨畫的畫理,以暗房技法取代筆墨,顛覆西方攝影單點透視的特性,表現出水墨畫多點透視的特色,成為開創世界攝影史的先河。
北投文物館藉由百年古蹟的思古幽情,重現超過一世紀的大師身影:從成長、學養時期的介紹,文物與收藏的展示,以及歷時多元作品的呈現,民眾將可進入到大師的藝術成就與美學價值之中;此外,這次更由策展人凃寬裕提供許多當時郎老曾經使用過的各式老相機,並設置了一間手工沖片的暗房空間,特別介紹郎氏集錦攝影的創作技巧,期盼能吸引更多古董相機與攝影愛好者,一起透過相機收藏與攝影技巧的分享,重新認識郎靜山,一起感受大師的風采與美學典範。
策展單位粉絲頁: 北投文物館
展覽名稱:大師的美學典範—郎靜山攝影藝術特展
展出日期:106/03/25~106/08/27
開放時間:每日10:00-18:00(周一休館)
展出地點:台北市北投區幽雅路32號
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