▍自愛
自愛是人格最重要的成分。「自尊」意味著自我評判;而「自愛」是完全無條件地喜愛自己。
儘管自己有缺陷不足,有失敗挫折,但人都是愛自己的,因為內心深處有一個小小的聲音一直告訴我們:「我值得愛和尊重。」這種無條件的自愛,並不需要取決於我們的表現好壞,這也解釋了為什麼我們在經歷挫折失敗之後,還能夠重新站起來。當然,在遇到困難時,我們還是會感到痛苦和懷疑,但「自愛」讓人最終能免於絕望。
如今我們已確知:自愛的形成在很大的程度上,取決於兒童時期家庭給我們的愛與情感滋養。我們在後面還會再談到這個問題。一位四十二歲的手工藝家對我們說:「我最感激父母的一點是他們給了我這樣的信念—我是個好人。儘管我曾經令他們失望,青春期的我學業一團糟,還做了不少蠢事,但我始終覺得父母不會因此而不再愛我,他們堅信我會成為一個有用的人。他們狠狠地教訓了我,可是他們從來不說我一無是處。」
與前述狀況相反地,因為缺乏家庭的愛而導致缺乏自尊,是最難補救的一種狀況,精神治療師稱之為「人格障礙」。這些病人與他人相處的方式,會令他們經常與人發生衝突,無法成功地建立人際關係。
比如這位三十二歲的小學教師,她說道:「我一直沒有找到一個能與我共度一生的人。一旦關係親密,我就開始感覺受到威脅。我也不知道自己怕什麼?反正就是不能失去自由但我也不知道保持自由有什麼好處。因為我不愛自己,我覺得不可能有人會愛我。跟男朋友在一起時我就有被害妄想症,我覺得其中一個男友跟我在一起純粹是為了性;另外一個是為了住在我的公寓裡,因為他失業後沒有住處;還有一個是因為他根本不知道自己想要什麼。有人真的會想跟我一起生活,僅僅是因為他愛我嗎?這一點我完全無法相信,而且會讓我感到恐慌。我不值得被愛,永遠不會達到對方的期望,終究會令他失望。」
自愛確實是自尊的基石,也是人內心深處最為秘密的一個部分,然而,在每個人的社會化面具之下,我們很難弄清他究竟有多愛自己。
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issue
內心深處要常保一個小小的聲音:「我值得愛和尊重」。
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《#恰如其分的自尊【暢銷經典版】》
L’ estime de soi
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作者:克里斯托夫‧安德烈, 弗朗索瓦‧勒洛爾
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各位朋友好:
這是今天(9/13)晚上9點半贈書直播我要討論的書,抽書三本,歡迎參與。
可能因為理論派別,還有作者是法國人,他們對於自尊與自愛的看法,跟我不太一樣。但他們所提到的自愛,我相當贊成。
昨天直播的時候,我就提到過這點。自愛沒有建立好,常要在新的親密關係中不斷磨練。
這似乎相當程度牽涉到幼年時的經驗,不過,我認為後天的自我教育也能培養。
祝願您,能體會先自愛,才會感覺自己值得被愛!
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在直播下方留言會贈書,請記得分享直播到個人臉書版面,並設成公開。出版社會以官方粉絲團抽三位留言分享並公開的朋友贈書、寄送(不包含國外地區),三天後由出版社在直播影片下方留言公布贈書名單。
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【9月號 閱讀】
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旅日作家李琴峰憑藉《彼岸花盛開之島》獲得本年度的芥川龍之介獎,成為第二位以非日語為母語的的芥川獎得獎者。《彼岸花盛開之島》講述一名失憶少女來到陌生的島嶼,島上的領導人皆為女性,甚至存在著一種只有女性能夠學習的語言。此著作的中譯本尚未推出,但不難發現李琴峰的著作總貫穿著相似的主題。無論是《彼岸花盛開之島》那座夾雜著日本和台灣的歷史文化的島嶼、《獨舞》中從台灣「逃難」到日本的趙紀惠,還是《倒數五秒月牙》中暗戀日本大學研究所同窗的台灣女同志林妤梅──混雜的族種和語言、女性的身分、小眾的取向,總是讓人無處安放真實的情感,只能在日常生活中拼命地佯裝無恙,直至壓抑超越了所能忍受的臨界點。
現今社會固然比邱妙津《鱷魚手記》的時代進步,然而異於主流的性取向依舊成為了人們表露情感的障礙。《獨舞》中的趙紀惠因為小學同學丹辰的驟逝而首次覺察自己對女生的強烈情感,亦自此無法與他人建立親密的關係,友情也好、愛情亦然,不容別人親近。因為她展露於人前的並不包括「女同志」、「憂鬱症患者」、「性侵受害者」這些身分,就算在職場上得到同事的佩服稱許,她仍然覺得別人對己的評價並非根據最真正的自己而來,相處時的對話亦非對著真正的自己而說,讓她無法投入建立任何關係,只能抽離地活著。
於是,趙紀惠一方面無法打從心底接受別人對這個「非真實全部」的自己之善意,同時心底卻明瞭自己永遠也沒可能把那個「真實全部」的自己曝光於人前。小雪和小薰的出現,或者曾經令趙紀惠稍稍鬆開心鎖,惟人與人的連結能有效讓人走出「獨舞」,前提是「我」要先成為接受自己的第一人。趙紀惠對自我身分與過去傷害的徹底排拒,「和解」不了,更無法「遺忘」,這使她封閉了一切感受情感的感官,甚至自行加上一層自我否定的濾鏡,無從感受和辨別別人的情感,不論是善意或惡意。是故,即使如何努力撇清過去,換個名字逃到陌生的日本,自以為安全舒適,終究也逃不出她那自我否定的桎梏。
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——〈找一個地方安放自己〉
《獨舞》、《倒數五秒月牙》
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文/KOTETSU
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完整閱讀評論載於九月號《藝文青》。九月號《藝文青》已上架,可在7-11便利店、OK便利店以及各大書報攤購買。
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#李琴峰 #彼岸花盛開之島 #獨舞 #倒數五秒月牙 #藝文青 #藝文青9月號 #asartisticasyou #asartisticasyou43
述情障礙親密關係 在 心靈僻靜花園 Facebook 的最佳解答
如果你的生命是依附著另一人而有活著的意義時,當他人離開時,你該怎麼辦?
在電影故事中不乏看到此種橋段,一個控制狂的父母親,安排著孩子的人生軌道,認為我是為你好才幫你人生舖路移除障礙(小至結婚對象或職涯方向認同與否,大到思維模式塑造複製),因此只要你照著軌跡走,人生就沒什麼大問題。然而,這個孩子人生中最大的問題就是,當父母再也不在時,他到底該如何一個人好好活著?
在「雖然是精神病但沒關係」劇中,另我印象最深刻的是「手,琵琶魚」這則童話故事,講述的正是一個母親為孩子做盡一切象徵性的代勞(餵食、走路),而導致孩子用不到手腳而萎縮最後消失不見。母親最後把他丟進海裡,只聽見孩子吶喊著:「媽媽,快帶我回家。我做錯了什麼?」這孩子在失去控制(照顧)者之後,他到底該如何存活呢?
在生活中,我們不免也會有類似的情形。一般來說,兒時的依附需求不滿足(或過於滿足)都會帶到伴侶關係中。比如一個聽話長大的孩子,從未為自己人生做過任何決定,事事仰賴父母的安排,那麼在進入關係中,也容易依賴伴侶為自己負責。但是最終生命的盡頭還是得獨自面對時,那股焦慮恐慌感可想而知。
或是一個因為父母婚姻觸礁而感到有責任修復父母關係的孩子,在這原初三角關係中扮演者受害及拯救的角色,長大後對於關係就會感到恐懼及壓力,因此就算在心底渴望愛與被愛,卻總是與人保持距離,無法發展真實的關係。那麼這孩子在失去父母後,會突然感到人生迷茫不知所措。
一個人若是長期疲於為他人的人生奔走,那麼當有一天需要面對自己的人生時,該怎麼辦呢?習慣了背肩他人人生重量後,突然地缷載後會迷茫地找不到自己,因為自始至終都不曾與自己相處過。這當中的依附連結是互融共生的,當一段關係不分「你」「我」時,就容易血濃於水認為自己無法切割,相信人生別無選擇。於是我的人生活成你的,替你負責,而把自己的人生再丟給他人,期望他人負責。
常見的是在高壓權威下成長的人,因為喪失自我意志所以容易被壓迫與自我壓迫,於是對自己人生無法做出承擔及選擇,而認為自己別無選擇;或是壓抑自己的內在需求,以其它方式補償滿足,或禁止自己有所期待,而認為自己的人生無法改變。這都會讓一個人在與重要他人斷連時,感到難以自處,無法替自己的人生創造改變。
適度的依附會創造關係的親密感,但若是過度的依附則是一個警醒,提醒我們去看清那個想要放在他人身上、期望他人滿足我們的點是什麼;或是讓對方過度的依附自己,過度付出來創造被依賴的需求,是基於什麼原因。逐步地學會自我探索和發展,並培養出穩定安全的自我感,那麼才能夠在有一天必須得獨自面對自己時,不至於太過驚慌失措。
移開盯著外面世界的眼睛,才能好好地看見自己。
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課程中會以故事為例,和大家探討理解故事中的男女主角發生什麼事了?有什麼感受?為什麼會這樣?在渴望什麼或恐懼什麼?以靈魂層次上來看有什麼不同的觀點?行為背後的心理驅力是什麼?有什麼方法能療癒?能如何避免此種狀況?
這會是一個線上解說(一週一次一小時)加上群組討論(每日文章更新、提問、回饋及後讀討論)的課程,以新書中內容為主軸來探索我們與自己的不同面向,達到整合及精進。因為內容深度和觸及的範圍較深,因此這次以課程方式進行,書只是教材。希望在三個月的心靈課程下,能使大家獲得更深層的自我了解及探索。
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以下為本段內容文稿:
在生活當中,你會不會也有一種挫折感,就是為什麼自己最親近的人,總是聽不懂自己說的話?
如果對方是陌生人也就算了,偏偏在一起生活了那麼久,而對方卻完全掌握不到,你的每一句話背後的意思。
如果你有這樣「挫折感」的話,那今天我要跟你分享,一個很重要的研究。
這個研究呢,是芝加哥大學的薩維斯基教授。他想知道我們在傳遞訊息的時候,面對於熟悉的對象,和陌生的對象,這兩者之間的傳遞效果,是不是真的會有差異?
因此呢,他設計了一個實驗的情境。薩維斯基教授請了24對,結婚超過十年以上的夫妻,參加實驗。他把每兩對夫妻形成一組,一起進行測試。
因此呢,在同一隊裡面會有熟悉的伴侶,也會有陌生人。然後呢,這一組四個人,他們必須要試著分辨,其中一個人所說出的「模糊敘述」,背後的意思到底是什麼。
而這些「模糊敘述」,都是從我們日常對話當中擷取出來的。比如說,其中有一個人就說:「你在忙些什麼啊?」這是我們平常都會說的話嘛!
那另外三個人,就要由四個選項當中,去選出這個敘述者,他其實真正想表達的意思,到底是什麼?
而這四個選項,分別是:第一個「遲到了,在抱怨。」第二個「對某人的生活感覺到有興趣。」第三個「對於即將要到來的約會內容,感覺到好奇。」最後一個「懷疑某個人可能不忠於自己。」
除了要從這四個選項當中,選出一個來推測這一句,叫做「你在忙些什麼?」他的背後的意思是什麼之外。
還要那一個說出「你在忙些什麼?」這句話的人,去評估其他的人,是不是能猜中自己心思的信心。信心越高就代表,對方能夠越理解他的意思。
結果發現了喔,對於那種「模糊敘述」的理解程度,在伴侶之間,和在陌生人之間,其實是一樣的。
意思就是說喔,彼此之間不管親密與否,其實並不會影響溝通的時候,的訊息接收程度,而產生更好的結果。
但問題就在於這些敘述者,就是說出「你在忙什麼?」這句話的人,他所填寫的信心程度當中;他們都傾向於自己的伴侶,能夠更瞭解自己的表達。然而,實驗結果卻不是如此。
實驗結果告訴我們,敘述者「高估」了伴侶的理解能力。而這樣的現象,在心理學裡面叫做「親密溝通偏誤」。
講白話文,就是我們都會先假設,跟自己親近的人,應該要懂自己的意思。但是不好意思哦,在這個實驗裡面,你講同樣模糊的話,不管是陌生人,還是跟你最親近的人,聽不懂就是聽不懂。
然而,在你真實生活當中,為什麼會有這麼大的挫折感?也就是在這個實驗當中,呈現的一樣。因為你都預期、你都期待對方要聽得懂,可是對方…再說一次,他聽不懂就是聽不懂。
所以,你仔細想想,真的能夠改變這個狀況的,是你再花更大的力氣,去責怪你的伴侶,為什麼耳背、為什麼心思這麼不細膩?還是你需要回頭問自己,我如何把我的話,說得更清楚一些呢?
我在「人際溝通」的教學裡面,我常常也會遇到同樣的問題。然而,我都帶給我的學生,一個很重要的觀念;叫做不管你面對的是誰?多陌生或多親近,其實你必須都要有一個體認,那就是「說清楚,是自己的責任」。
不管眼前的人是誰?是你的伴侶、是你的父母、是你的孩子。不管你覺得你跟他們有多麼的靠近;當你說的模模糊糊,你又要求對方,能夠精準的掌握到你的意思。
然後,還因為對方掌握不到,而感覺到生氣。這時候你在為難誰呢?你不妨可以想一想喔。所以,期盼你能夠收下這句話,叫做「說清楚,是自己的責任。」
希望今天的分享,能夠帶給你一些啓發與幫助,我是凱宇。
如果你喜歡我製作的內容,請在影片裡按個喜歡,並且訂閱我們的頻道。別忘了在訂閱旁邊的小鈴鐺,按下去,這樣子你就不會錯過,我們所製作的內容。
然而,如果你對於啟點文化的商品,或課程有興趣的話。關於今天的內容,談到「說清楚」的部分,我很鼓勵你,可以把握我們在5月3號,開課的『人際回應力』課程。
這一門課,會用有系統的方法,讓你能夠有效的,去辨識出對方的情緒,和對方的狀態;並且給予適當回應。
最重要的一點是,如果你在面對到很多的溝通情境當中,發現跟他人的連線,或者是說清楚的部分,都有一點障礙的話。
那麼這一門課,會帶給你決定性的幫助。我很期待,能夠在5月3號的教室裡見到你,謝謝你的收聽,我們再會。
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各節重點:
01:43 【重障者的性需求可以怎麼落實?】
02:48 【來自台灣的「手天使」】
03:36 【為什麼手天使有存在的必要?】
04:44 【對手天使的不同看法】
05:48 【我們的觀點】
06:14 提問
06:30 結尾
06:44 掰比~別忘了訂閱!
【 製作團隊 】
|企劃:土龍
|腳本:土龍
|剪輯後製:Pookie
|剪輯助理:絲繡 & 憨吉
|演出:志祺
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【 本集參考資料 】
→ 【阿北望遠鏡】A 片的口述影像與聽障字幕,是色情工業裡的慈善,還是慈善事業裡的色情?https://bit.ly/2QFRzbz
→ 身障者的情慾實踐:手天使 「手」護障礙者性福:https://bit.ly/2CmMUWI
→ 不聽、不看、不說——身障者被消失的性權:https://bit.ly/2QLp9wW
→ 「我可以做愛,也有權做愛!」身障者的性權就是人權/專訪手天使創辦人黃智堅:https://bit.ly/2RKpogg
→ 障礙者不被看見的性需求:除了性,還有親密關係/《幽黯國度》書摘:https://bit.ly/2FsYqTA
【 延伸閱讀 】
→ 成年人之間的合意性交,公權力到底該不該介入?/《幽黯國度》書摘:https://bit.ly/2Rqt5bC
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述情障礙親密關係 在 [心得] 童年情感忽視- 看板book 的美食出口停車場
書名: 童年情感忽視:為何我們總是渴望親密,卻又難以承受?
推薦指數:★★★★★
網誌: https://bit.ly/30CbxuM
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這本書是講述童年情感忽視
作者是首倡「童年情感忽視」的諮商領域的專家
本書中分享了很多她和個案中累積的心血經歷
忽視,定義為
「給予對方極少的注意力或關心,或是不理不睬;特別是因為粗心而任其自生自滅。」
我們很多人可能曾有這個現象,當小的時候常常需要父母的支持時刻
但父母卻忽略了你的感受,
或者父母做了什麼,讓你覺得你在他們心中根本不重要
書中舉了很多種造成童年情感忽視的父母
不一定是出自惡意
而是父母真的因為過於忙碌或生活負擔太重,而無法分心照顧、
或是慣於用威權式的命令教育,而忽略了小孩子的真實心聲、
或者他們自己童年,也是在情感忽視的環境下度過,很難了解怎麼跟小孩建立親密的情感
連結,而常常忽略了小孩的感受、
但也有可能他們就真的是很糟糕,是位癮君子或無良心的反社會人格...
童年的情感忽略, 會給孩童的心智成長帶來創傷
就好像汽車缺乏了燃料
雖然小孩子具有一定的回復力,不會因為一次兩次的情感忽視就受創
但如果童年的情感常常受到忽視
長大後可能會難以處理自我內心的情緒、不自信
或者是和他人產生隔閡感,人際間出現難以與人建立親密關係的問題
這些是童年情感創傷者可能有的十種特質
□ 空虛感
□ 反依賴 (害怕依賴別人)
□ 不切實際的自我評價
□ 虧待自己,把同情心留給別人
□ 罪惡感與羞恥感
□ 針對自己的憤怒與自責
□ 極力想隱藏自己的真實情感
□ 無力滋養自己和別人 (無法感情上給予他人愛、關懷和幫助)
□ 缺乏自我紀律
□ 述情障礙:無法察覺情緒或瞭解情緒
這種心靈的創傷不一定是自覺的
有可能是自己都不清楚怎麼來的隱藏傷口,
長期困擾著創傷者的一輩子。
書中有給予創傷者的建議
教如何處理心靈的陰影
例如:用詞語學習表達、記錄來自我察覺當下的情緒
承認自己的情緒,並從情緒中尋找能量
並有自信表達或分享自己的情緒、
以及給自己建立改變的清單
還有給為人父母者
卻擔心自己變成忽視者的建議。
如果想要當個好父母
有三種可採取的基本情感技巧:
1. 情感上連結 父母能夠對孩子感覺到情感上的連結。
2. 付出注意力 父母能夠把注意力放在孩子身上,將他看成一個獨特且獨立的個體,
而不是他自己的延伸、財產、或是負擔。
3. 充分回應 運用情感連結和注意力,父母能夠充分地回應孩子的情感需求。
重要的是當小孩碰上麻煩時
要能要先讓小孩說出來並傾聽、並用同理心站在小孩的這方
用話語來幫助他了解他當下的感受並表示理解
最後還是要清楚表達自己這件事的觀點和態度
且鼓勵小孩做出正確行動並追蹤進度
如果能把心用在自己小孩身上
肯定能做個付出足夠愛的好父母,不要懷疑或不自信!
小的時候爸媽會常常與你談心事、講是非嗎?
也許他們在你不曉得的時候
已經在你的成長過程中給了你很大的幫助!
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