象神
象神(印度教中的純真.智慧與財富之神,是主神濕婆神與雪山神女的兒子,戰爭之神室建陀的兄弟)。
象神負責統領眾伽那(一群侍奉濕婆神的、喜歡搞怪的小神),因此他又名群主(意即伽那之主)。他的外形為斷去一邊象牙的象頭人身並長著四隻手臂,體色或紅或黃,老鼠為祂的使者。在各種雕繪中,他一般是盤坐著或是翹起其中一邊的膝蓋。
從古至今對象神的崇拜者非常廣泛,不侷限於原始的印度教或更早的婆羅門教;早期在佛陀時代,印度北方已經盛行原始密教,後原始佛教結合密教,出現最早的密宗,其中更演化出各大神祇的不同於當地教派思想、與修行之法,尤其在中原隋唐左右初期,印度高僧紛紛傳法向東遠播至中原隋唐朝,以及東瀛日本,向北則是由印度高僧有第二佛陀之稱的蓮華生大士傳播至西藏。後中原密教經過滅佛行動,如今佛教中只剩西藏與日本仍保有象頭神的祭祀與修行之法,而中國各寺廟已不復見。
象頭人身的由來
關於象頭神之所以長著一個大象的頭顱的原因,各種文獻記載並不一致。主要有以下三種:
有一說是雪山神女在沐浴時,有一滴洗澡水落入恆河,並被她的侍女、象頭女神瑪梨尼喝了。後者生了一個象頭人身,只有一根象牙的兒子,即象頭神。這個孩子被算做雪山神女之子。此故事記載於13世紀作者勝車的著作中,被一些研究者認為是隱晦表達女同性戀的主題。
另一說是,象頭神生下來時本來是正常的人頭。但雪山神女為兒子辦慶生喜宴時忘了邀請土星神沙尼,後者憤憤不平,從眼中噴出神火燒掉了嬰兒的頭。大梵天為了安撫雪山神女,叫她到森林中去,並許諾說她在森林中看到的第一個動物的腦袋將成為她兒子的頭。雪山神女看到了大象,於是兒子就長了一個象頭。但這一說少有被接納,因為雪山神女是「三界之主」濕婆大神之妻,若土星神真的作出這行為,就猶如自殺了。
而第三說則是,象頭神因為觸怒了父親濕婆,被濕婆親自斬掉了頭。相傳象神的父親濕婆有一天離家之後,濕婆的老婆雪山神女即生下迦內薩,因為迦內薩是神之子,出生之後即長的十分高大強壯。雪山女神有天正好在洗澡,便叫兒子在外頭守著,不讓外人偷窺,不久濕婆回家了,見到有一個高大英俊的小伙子站在門口,誤以老婆偷漢子,心中充滿醋意,就叫那個小伙子讓開,迦內薩堅守母親的囑託,不讓開通路,父子二人就不知究竟就開打了起來,濕婆竟不敵兒子,心中十分生氣,就使了奸計,一刀砍下兒子的頭,迦內薩因此身首異處,雪山神女聽見打鬥聲,出門來看,只見丈夫砍下親生兒子的頭,痛哭失聲。
此時濕婆才知道做錯了事,為了安慰太太失子之痛,就去求毗濕奴(印度神衹裡的保護神),毗濕奴告訴濕婆,只要明天往他交代的方向走去,看第一個生物將其頭砍下,安裝在兒子的脖子上,就可以使迦內薩復活,濕婆依言去做,結果遇上第一個生物就是大象,於是取得象頭,放在兒子的身上,因此迦內薩就成了象頭人身。
象神為什麼只有一隻象牙的原因:
象頭神被印度人稱為掌管純真智慧及財富的神祇,因為葛內舍曾為記下大史詩《摩訶婆羅多》而不眠不休地聽其作者廣博仙人口述,並用自己的神筆抄寫下來。但由於這篇史詩的長度有如海量,最後把神筆也寫壞了。象頭神於是把自己的右牙折斷,沾上墨水,繼續聽仙人的口述,不斷抄寫,終於把大史詩《摩訶婆羅多》整篇筆錄下來。所以象頭神只有左牙而沒有右牙。
拜象神適合許什麼樣的願望?
既然象神掌管了純真智慧與財富,當然,在財運方面只要是向衪許願,衪也絕不會讓你失望的。在西藏和東南亞,象神亦是財神象徵,因此相當適合向象神祈求財運,很多做生意的人都供奉象神。由於象神管理記憶和知識,你也可向其祈求智慧、讀書、功名、論文發表、藝文創作等相關願望。值得注意的是,象神能掃除障礙並帶來重生,當遇到困難的時候,你也可以向象頭神祝禱,保佑快點渡過難關。
如何向象頭神許願?
恭敬的禮拜象神,誠心地向祂祈求,都將獲得意想不到的大福報跟幫助。象神嗜吃甜食,可以用甜食作為供品祭拜,代表祈求富裕的生活。在印度,甜椰球與甜蒸餃是象神特別喜歡的甜點。
祭拜象神也可攜帶以下供品:
1.鮮花:茉莉、玫瑰
2.水果:香蕉、甘蔗、芒果
3.或點蠟燭供奉
禮敬象神的咒語
崇奉象頭神的咒語為:「嗡(歐姆),葛內沙耶,納莫呵!」梵文拉丁轉寫為:Oṃ Gaṇeśāya Namaḥ !
#雪人覺得象神不只有財富與智慧
#還可以讓你遇見貴人
#有了四面神之後,我最喜歡的就是象神了,各種可愛各種萌樣
同時也有10000部Youtube影片,追蹤數超過2,910的網紅コバにゃんチャンネル,也在其Youtube影片中提到,...
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【尼泊爾】活女神 庫瑪麗
→圖文好讀版:
https://wellkangtoworld.blogspot.com/2019/03/kumari-patan.html
「你知道尼泊爾有活女神嗎?」
「活女神?你是說活神仙嗎?」
「不,定義上不一樣,是真的神祇寄宿在小女孩體內,她是庫瑪麗(Kumari)。」
從基地營歸來,我在加德滿都的時間還有一星期,閒來無事,開始讀一些關於尼泊爾的歷
史文化和周遭資訊,突然想起與友人的對話,還有紀念品店常看見的小女孩照片,紅色衣
服,穿戴金屬飾品,最令人印象深刻的是額頭畫上的大眼睛。
「庫瑪麗... 庫瑪麗...」我翻找著資料。
找到了!我興奮的研讀資訊,想知道...庫瑪利究竟是什麼?
庫瑪麗的歷史其實相當悠久,在尼泊爾地區已經有2300年之久,當時是較單純的尚未來潮
的完美處女崇拜,相信他們有著特別的力量,並不如現在如此崇尚。13世紀開始有了庫瑪
麗的遴選制度、裝飾和祭拜。然而,現代推崇的庫瑪麗崇拜,大約是從17世紀開始。
傳說尼泊爾馬拉王朝的末代國王 - Jaya Prakash Malla和他的朋友塔雷珠女神(Taleju)
,常常晚上躲在房間裡頭,玩Tripasa(一種骰子遊戲),愈玩愈上癮,女神每天晚上都跑
來玩,並且告誡國王,不准讓任何人知道,她不想讓閒雜人等看到她。
皇后察覺哪裡怪怪的,「國王每晚消失得無影無蹤,到底跑去和誰幽會?」 這晚,皇后
暗自跟蹤了國王,想看看國王究竟和誰見面?她看見塔雷珠女神,卻又被女神發現了!女
神非常生氣,並且告訴國王:「若你還想要再見到我,還想要我守護你的國家,就去尋找
我吧!我會化生成一位釋迦族的女孩。」
國王為了讓塔雷珠女神回歸,離開了王宮,尋找女神化生成的女孩,也就是我們所說的
- 庫瑪麗。
◇ 庫瑪麗的遴選制度 ◇
要成為庫瑪麗是非常嚴格的,條件有諸多限制,舉出幾個項目如下:
出身釋迦族金匠種姓的女孩(一說銀匠也行)
健康狀況良好,沒受過傷,沒流過血、沒生過病
不能有斑點或胎記
牙齒整齊無缺牙
天宮圖和國王相符(現在沒國王,換成與國家相符)
頸部如貝殼般光滑
身形如榕樹
眼睫毛和牛一樣長
大腿如鹿
乳房如獅
聲音輕柔響亮如鴨
性器官小而不明顯
總共要符合32項完美的特徵,才能成為庫瑪麗候選人。
每年德賽節(Dashain)的黑暗之夜(Black night),儀式人員會獻祭108頭水牛和山羊給迦
梨神(Kali),並用108顆動物頭和蠟燭裝飾神殿內的暗房,並且有帶戴面具的男人跳著儀
式舞蹈。年輕的庫瑪麗候選人將會被帶到此處,面對整晚的恐怖場景,若是她不動聲色,
沒有面露任何畏懼,代表塔雷珠女神在他身體裡面;反之,則會帶下一位候選人體驗相同
的儀式,直到找到那位被選中的女孩。最後,通過恐怖考驗的女孩,還必須從一堆衣服中
,挑出前庫瑪麗的衣服,這才算是真正通過認證。
成為庫瑪麗後,女孩必須離開家裡,住在庫瑪麗之家(通常也為塔雷珠神殿),不能去學校
,不得隨意外出,雙腳不能碰地,直到初潮來臨,塔雷珠女神離開其身,才可卸任回家。
屆時,由於女神已經找到了新的女孩,遴選制度會重新展開,找出新的庫瑪麗。
…………
來到古都巴丹(Patan),我詢問當地居民,很多人都知道庫瑪麗,但他們不知道活女神住
在哪,這讓我有點頭痛,手上的資訊相當零碎,只有張神殿正面的照片,讓我每次經過有
殿中廣場的神殿,就不禁拿出照片來比對看看,結果還真的讓我給找到了!樣子一模一樣
,大門上方有活女神的照片,並寫著「Lalitpur Living Goddes」,怎麼有點觀光化的味
道。
踏進神殿內,就看見三位外國人站在內廣場,額頭都有顆印度教常見的紅點(Bindi),導
遊正口味橫飛的介紹庫瑪麗文化,聽說不少旅行社藉此大賺一筆,殊不知,拜訪庫瑪麗不
用經由旅行社,自行前往即可。
我站在庫瑪麗的房間樓下,門旁寫著「上樓前請先按電鈴」。
按下電鈴,卻沒有發出任何聲響,難不成壞掉了?正當我這麼想時,有人從二樓窗戶探出
頭來,一位看似30歲上下的女性,她盯著給予了善意的微笑。
「Namaste(您好)~ 我是來拜訪庫瑪麗的,您是…?」
「我是庫瑪莉的媽媽。」
「我可以上去見庫瑪麗嗎?」
「可以,你先脫掉鞋子上樓吧。」
我脫掉鞋子踩著吱吱作響的木梯上樓,聽裡頭的聲響,他們似乎在做些準備,我站在緊閉
的木門前等待,木門開啟,一間貼滿庫瑪麗照片的小空間,仔細一瞄都是祭典時的照片,
若是我讀的資料沒錯,她應該每年出去沒有幾次,平常都被限制活動範圍,在這空間不大
的二樓區域。
庫瑪麗的媽媽站在我面前:「來,先洗個手。」我手伸到金屬水盆上,她舉起水壺倒了點
水供我戳洗手。「請跟著我來,庫瑪麗在裡頭的房間等你。」我們穿越了滿是照片的房間
,來到一間約5坪大小的房間,只見深處有位小女孩,坐在金銀相間的寶座上,腳下有著
金色的盤子,中間還隔了一小塊木頭,身旁散落著各式各樣的金屬器具,她就是我在尋找
的活女神 ─ 庫瑪麗。
在我眼前的庫瑪莉看上去不過4~5歲而已,和我資料上幾年前的照片不太一樣,難不成是
新的庫瑪麗?她緊閉雙唇看著我,視線來回於我和她媽媽之間。
庫瑪麗媽媽開口:「跪在庫瑪麗前方的墊子吧!接受女神給予你的祝福。」
我跪著接近寶座,到達距離庫瑪麗幾公分的墊子上,看著眼神還有著稚氣的女孩,她面無
表情,這是最好的,若是她臉上顯示任何情緒,不會是任何好的預兆。
◎ 若是她挑替食物供品,代表我會喪失財務
◎ 若是她哭泣,代表我會有生病或死亡的劫難
◎ 若是顫抖,代表我近來會被逮捕監禁
◎ 沉默是最好的,代表願望會被加持
這時,她伸出大拇指沾了一旁的朱泥,在我的額頭上點了顆紅點 (Bindi,又稱吉祥痣),
這是她給予我的祝福。
這時我的腦袋一片混亂,許多思緒混雜打了結,下一步不知道要做什麼。庫瑪莉媽媽打破
了沉默:「你可以放一些捐獻在旁邊的盤子中。」我都差點忘了,這間事,拜訪庫瑪麗的
傳統是要給些捐獻金,通常20~50盧比。
「我可以拍個照嗎?」轉頭問庫瑪麗媽媽,我之所以不直接問活女神,是因為傳統上她必
須保持沉默與面無表情,所有的對話都要透過中間人,神職人員或她的家人。
「可以,不過你必須後退到這邊的地毯拍。」
拍了3~4張照片,我的快門聲停了下來,這是一種奇怪的感覺,一切發生的太快,許多疑
問攀上心頭,
拍太多會不會不敬?
這是不是有點觀光化了?
女孩真正理解了自己的身分嗎?
女孩知道等著她的未來是什麼嗎?
空間的沉默帶給我些許壓力,我默默地向後退,向庫瑪麗與她媽媽點了個頭致意,說:「
Dhanyabaad(謝謝)。」退出了房間。下樓前,我向庫瑪麗媽媽拋出了疑問,
「她…成為庫瑪莉多久了?」
「嗯,我想想…11個月了。」
木門闔上,我離開了庫瑪麗之家。
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