中美洲獨立兩百週年快樂！說起中美洲，你會浮現什麼畫面呢？
對許多人來說，可能是神秘的瑪雅古文明，以及其特色性的「金字塔」。現在我們當然都了解，這些金字塔都是古代中美洲住民的傑作。在過去對許多人來說，可能是神秘的馬雅與阿茲提克古文明，以及曾被說是外星人建造的「金字塔」群。不過你知道，這些遺跡曾一度被認為是由羅馬人、迦太基人，或西班牙人所興建的，甚至被拿當做獨立建國的口號嗎？
不像存在已久的大國，許多曾遭殖民的國家在爭取獨立建國時，都需要一套「論述」，就好像面試一份工作一樣，用來說明「為什麼我們需要獨立」。
以墨西哥為例，在地緣上很自然地就自居為「#阿茲特克的繼承人」，並以「復興阿茲特克」作為建國的目標。然而當其他中美洲殖民地要獨立組成聯邦時，情況就不太一樣了。畢竟 阿茲特克這塊招牌已被墨西哥搶走，他們便看上境內的 #馬雅文明。
但在缺乏文獻的情況下，對於馬雅人、馬雅金字塔的來歷，都是一場謎團。因此，在中美洲各國獨立之前，就出現克里奧人學者古茲曼（Francisco Antonio de Fuentes y Guzmán）提出的「馬雅文明與歐洲有關」這樣的論述，後來更發展成「金字塔是歐洲人協助馬雅人興建而成」。
中美洲獨立後，馬雅文明更進一步的與「革命」、「民主」連結在一起，原先以部落方式生活的馬雅人，竟成了「具有民主體制」、「勇敢抵抗墨西哥）人」的民族，「馬雅」不再單純指稱一種民族，而成為了建國論述中的工具。
看到這裡，你或許會疑惑，這種與事實脫節的論述從何而來？「克里奧人」，所指的又是什麼？
這就必須說到中美洲族群的分類了。原來在中美洲，依照出生地以及血統的部分，嚴密的區分成不同的族群與種姓（Casta），由高到低大致可以分成：
❶原生歐洲再移民美洲的 #半島人（Peninsulares）
❷出生於美洲的白人，被稱為 #克里奧人（Creoles）
❸原住民與白人混血的 #麥士蒂索人（Mestizos）
❹黑人與白人混血的 #穆拉托人（Mulattos）
❺黑人與原住民
而不論是獨立前後，在中美洲具有話語權的都是半島人或克里奧人，他們雖然生長於美洲，卻常常仍是祖國的「狂粉」，如同前段提到的古茲曼就是一例。在這種克里奧式的論述底下，原生於美洲的原住民失去了主體性，尤其馬雅人的分佈本不限於中美洲，在墨西哥境內也有為數不少的聚落，卻在現今的國族論述下處於極為尷尬的窘境。
如今，中美洲獨立即將迎向兩百週年，然而在建國神話中被譽為「祖先」的馬雅人們，依然在找尋自己的國族認同，許多原住民對自身歷史的認識，還是來自於國家轉譯的歷史書寫。看著年復一年的國慶活動，他們還在盼著能真正慶祝自己成為國家的主人的那一天。
更多馬雅人找尋自己國家的故事請進《雄鷹、失落的馬雅城、與半虛構國族神話：國家獨立了，然後呢？》閱讀：https://bit.ly/3zVEn9Q
迦太基 在 [討論] 令人不勝唏噓的迦太基- 看板Warfare 的美食出口停車場
轉貼古文
BC261年，羅馬和迦太基爆發第一次布匿克戰爭，戰爭的焦點在於西西里島的爭奪。事實上，隨著羅馬逐漸穩定了義大利的情勢，並逐漸向海上發展，與迦太基的衝突便在所難免，羅馬最終要和迦太基一決生死。
但此時的羅馬在國際地位上並沒有很大的影響力，對迦太基和希臘文化來說，羅馬原只是台伯河的一個小村落，論經濟、文化、科技，都比不上迦太基或希臘。
第一次布匿克戰爭過程在此不多做敘述，其結果是羅馬取得西西里等島嶼，且迦太基必須分期賠償羅馬鉅款。筆者不記得確實賠款有多少，但原來該在十年分期付款的巨額賠償，迦太基居然在一年後便一次付清。迦太基能在戰後迅速償還這些賠償，其經濟能力可見非常強大，此舉讓羅馬大為震驚，因此羅馬人作出結論：
「迦太基必須被摧毀，否則羅馬將後患無窮。」
第二次布匿克戰爭在BC218年爆發
拜「歐洲戰略之父」－漢尼拔所賜，羅馬在這場戰爭中死傷慘重，青壯年人口死去1/4(其中包含眾多羅馬貴族)。而許多羅馬的義大利同盟(當時義大利不算全被羅馬統一，只是同盟或強迫同盟)紛紛就風轉舵，倒向迦太基。
失去這麼多同盟與人口(也包含眾多貴族)，對羅馬不論是軍事，社會，經濟都造成嚴重的衝擊，羅馬能夠存活下來，實為歷史上的奇蹟.。
羅馬被漢尼拔慘敗數次後，便改變策略，羅馬軍後期採不斷緊跟漢尼拔軍隊，但只進行小型騷擾，避免大型戰鬥，此舉雖牽制力有限，但面對戰略之父漢尼拔，這似乎是當時羅馬唯一的選擇。
漢尼拔縱橫義大利鄉間15年，但缺乏大型攻城武器和兵源補充，加上羅馬城防衛完善，漢尼拔一直未對也無法對羅馬進行圍城。
在這十五年間羅馬咬著牙根苦撐待變，慢慢恢復實力，除了透過政治與外交手段，並集結軍隊避開漢尼拔，直接攻擊迦太基殖民地西班牙，甚至迦太基本土，最後漢尼拔不得已，屠殺了己方數千隻戰馬後(騎兵對漢尼拔的戰術非常重要)，率軍趕回迦太基救援，最後在紮馬會戰，漢尼拔對上後來羅馬名將西庇阿；最後迦太基戰敗，遭到羅馬嚴重的懲罰與破壞，而漢尼拔則流亡西亞尋求政治庇護，但羅馬人始終不放過漢尼拔，不斷以各種政治手段要求漢尼拔的人頭，最後65歲的漢尼拔服毒自殺。
隨著第二次布匿克戰爭結束，迦太基從此一厥不振，第三次布匿克戰爭迦太基城遭到屠城，迦太基正式走入歷史。
從上面的敘述可以知道，迦太基不但有錢，有人才，豐富的兵源，善戰的軍隊，優秀的科技，但最終還是戰敗，究竟是為什麼？
一.軍隊組織
仔細看迦太基軍隊的組成，多以利比亞(迦太基殖民地)長槍兵為主加上其他各地的傭兵(如：伊伯利亞步兵，高盧傭兵)，傭兵戰力雖強，但戰鬥意志薄弱（迦太基又不是自己的母國，這些傭兵當然不可能會為了錢就對迦太基死命效忠和敵人拼個你死我活。）而且來自各民族的軍隊渾雜在一起，語言，文化，宗教不同，本身就是一個很具問題的團體，雖然漢尼拔能有效統領這些傭兵出生入死，但畢竟迦太基也只有一個漢尼拔；迦太基雖有自己民族的軍隊(布匿克市民步兵)但數量鮮少。
反觀羅馬軍隊，雖然數量上有一半來自義大利同盟提供的軍隊，但另一半則完全是羅馬的子弟兵，羅馬共和國早，中期，一旦發生戰爭，羅馬軍隊都以自己的人民做為主力軍隊，這些軍隊役期半年，半年滿及卸甲歸鄉，在農田耕作半年後，才有可能被再次被?召，而且不論無產階級，自耕農，貴族都一樣對從軍抱有使命感，而從軍也是羅馬人民保有自身政治權力的重要依據。如此來自同一民族，文化的軍隊，向心力自然強，更何況羅馬當時面臨生死存亡關鍵，就戰鬥意志而言，羅馬遠勝過迦太基。
二.民族性
迦太基以航海經商維生，四處漂泊，且迦太基當時已發展成熟，人民生活富足安逸，不願從軍，無憂患意識。事實上第一次和第二次布匿克戰爭，羅馬人受的苦遠勝於迦太基人，只是迦太基人無法吃苦，所以最後都先讓步，給了羅馬人喘息的時間；反觀羅馬當時則以自耕農為主(擁有自己土地耕作的農民)，對家以及土地的認同感遠比迦太基人高，且當時羅馬透過長年的爭戰與外交，將義大利統一成一個新勢力，人民對戰爭習以為常，早已吃苦慣，憂患意識高(可從羅馬對迦太基和漢尼拔趕盡殺絕的態度知)；是故，生於安樂而死於憂患者也。
三.政治
大家或許會好奇，漢尼拔縱橫義大利15年間為何迦太基本國無法提供漢尼拔援助？
原因除了迦太基無法突破羅馬的海上封鎖，迦太基內部的政治問題也很大：儘管在戰爭後期，漢尼拔之弟哈斯朱拔曾率軍支援漢尼拔(最後因運氣不佳而慘敗)，但其他時候迦太基總是支援不力，原因在於迦太基內部領導層，?心鬥角，深怕漢尼拔太過壯大－漢尼拔的軍隊多來自西班牙，可以說是來自漢尼拔父親固有的家族軍隊，迦太基政府會擔心漢尼拔也是不無道理。某些方面來說，漢尼拔也是個軍閥；反觀羅馬軍隊由執政官率領，執政官由元老院選出，一次有兩名，互相制衡，執政官也無法有效將軍隊變成自己的私人軍隊，因為軍隊主要來自自耕農，半年役期滿，他們就넊o回家看妻小，種種田，軍隊不是他們的職業，他們使命多半是出於保衛家園而征戰。雖然說在此制度下難以出現將才，但軍隊個人私有幾乎不可能，如此國家化的軍隊，在戰爭中比較不會有其他內部政治的顧慮。
迦太基必須被毀滅
「Carthago delenda est!」
圖片點擊可在新視窗打開檢視小西庇阿 (Publius Cornelius Scipio Aemilianus Africanus Minor Numantinus﹐約西元前185/184～前129)古羅馬統帥。
大西庇阿長子帕布琉斯‧西庇阿的養子的養子，算是大西庇阿之養孫。
小西庇阿並非出身於西庇阿家族，儘管他的父親保盧斯也做過執政官，還被稱為馬其頓的征服者，但是他的妻子（她是出身於西庇阿家族的）卻仍然看不起他（有傳說是小西庇阿最終被妻子謀殺）。
小西庇阿從軍轉戰於巴爾幹和西班牙有功。
西元前 147年小西庇阿任執政官，率軍進攻迦太基本土，圍困迦太基城並迫其投降(西元前 146)，從而結束第三次布匿戰爭，獲「阿非利加西庇阿」稱號。
小西庇阿在西元前134年後再任執政官，率軍入侵西班牙，次年攻佔努曼提亞城，大體上完成了羅馬對西班牙東半部的征服。他還注意保護和獎掖希臘文化。
小西庇阿的養祖父大西庇阿在紮馬會戰勝利後，迦太基被迫求和，接受了十分苛刻的條件，失去一切海外屬土，賠款 1萬塔蘭特，戰艦除留10艘外全被鑿毀。
從此，迦太基的海上霸主地位徹底破產，羅馬成了西地中海的霸主。
漢尼拔在迦太基的最後歲月中，除了在使迦太基接受迦(太基)羅(馬)和約一事中發揮作用之外，漢尼拔在紮馬戰役剛結束的那段時間里明顯地避免參與政治。他繼續統帥著軍隊並利用這支軍隊重建那些在羅馬入侵期間遭到蹂躪的地圖。
在此後的那些歲月裡，迦太基的國情每況愈下。
派系之間互相傾軋。富人們想方設法要把向羅馬償付賠款的大部分納稅責任壓在貧困階層身上。賠款不是逾期就是被貪污掉。
西元前199年，羅馬曾因迦方交付的賠款白銀成色太差而拒絕接收。
漢尼拔出奔
許多迦太基人把國家落到這種地步的罪責歸之於漢尼拔，但是其他人卻譽他為民族英雄。
西元前196年他當選為蘇菲特，成為迦太基政府兩位最高行政長官之一 (蘇菲特Suffets) 。
他勵精圖治，根除貪污，使得國家根本不用征稅就有能力向羅馬償付賠款。
這使他受到了人民的愛戴，但同時也使他與迦太基的豪門大族以及原形畢露的貪官污吏們結下了不解之仇。
一向與他作對的人自然大有人在。事實上就是那些人在他當年征戰意大利急需增援之時千方百計從中阻撓，致使他始終未能得到國內的任何支援。
漢尼拔在國內的一些政敵在羅馬編造謠言說漢尼拔正與塞琉古帝國的安條克三世(當時羅馬的頭號敵人)暗中聯絡並在策劃一場全面戰爭。
大西庇阿在羅馬，盡可能為漢尼拔辯護。但是羅馬人對漢尼拔疑懼之至，於西元前195年派遣代表團赴迦太基要求交出漢尼拔。
盡管羅馬方面聲明代表團此行的目的是討論迦太基與馬西尼薩之間的分歧，但是漢尼拔明白他們的真正目標是監禁他本人。他於是趁夜間逃離迦太基，投奔敘利亞的塞琉古帝國。
「迦太基必須被毀滅」
雖然漢尼拔已經離開了，沒有戰事的迦太基，在這50年逐漸以貿易恢復國氣。
但漢尼拔是對行政和憲法進行的改革被實踐證明是卓有成效的。迦太基的財力不斷增長，所謂“綜合國力不斷增強”。
西元前191年，迦太基作了一件被後人一致認為非常愚蠢的事：「他們向羅馬提出申請，要求一次性償還今後40年的戰爭賠償金。」
同時，他們又請求向羅馬軍隊提供了大量的麥子，作為同東方的希臘國家開戰的軍糧。
實在想不出他們這樣做的理由，可能僅僅是為了自己被傷害的自尊。
羅馬人拒絕了第一個請求，這樣迦太基將繼續為戰爭支付賠償；但對於第二個請求，羅馬元老院同意了，同時也為此支付了相應的銀兩。
但是，迦太基的鄰國努米底亞王馬西尼薩(Masinissa) 不斷侵佔他們的土地。 由於第二次布匿戰爭停戰條約的限制，迦太基人不能未經羅馬許可而與鄰國交戰。
因此，馬西尼薩的奴米底亞騎兵有侍無恐， 肆無忌憚地佔領了迦太基人西部沿海的殖民地，然後又佔領了迦太基最富有的一個省份。
在這些邊境衝突後，羅馬派出的調查團往往偏袒馬西尼薩。
迦太基人很生氣，但是沒有辦法。
西元前155年，預示著迦太基人命運不詳的調查團在羅馬貴族，81歲高齡的卡托 (Cato)帶領下來到了非洲，調查迦太基人與馬西尼薩的衝突 。
圖片點擊可在新視窗打開檢視卡托沿途看見迦太基人的富裕程度使他非常吃驚：建築華麗，寺廟裏面充滿了精美的藝術品。
手工藝品製造精湛。打獵用的刀，矛也有大量製造，而且這些工具完全可以作為軍事用途。
此外，卡托發現迦太基人的文化墮落了。
人們敬仰神明的儀式有所改變，他們不再貢奉大量犧牲。這表示人們更多地為現在活著，而不是為了將來。
考慮到他們甚至可以輕易償還所有戰爭賠款，卡托決心要毀滅迦太基。
從此之後，他在元老院發表的任何演講，無論與迦太基有沒有關係，他都會加上一句話： 除此之外，我的意見是「迦太基必須被毀滅(Carthago delenda est!)」。
這時候，迦太基的一個鄰近城市烏提卡(Utica) 感到氣氛不對， 向羅馬表示了無條件投降，並且願意為未來的羅馬軍事行動提供一切便利條件。
與努米底亞開戰
此時，馬西尼薩派努米底亞太子米西普薩(Micipsa )訪問迦太基，迦太基要求流亡迦太基的努米底亞政客能被允許返回，一群努米底亞流亡人士攻擊米西普薩的車隊，打死他的一些隨員，米西普薩趕緊逃離，從此努米底亞與迦太基關係更為交惡。
西元前151年，對努米底亞已經忍無可忍的迦太基議會裏面的“鴿”派被“鷹”派擊敗。
迦太基擅自派出25000士兵，在哈斯朱拔(Hasdrubal the Boetharch)將軍的帶領下，與努米底亞人進行了戰爭。
哈斯朱拔的「Boetharch」是類似迦太基執政官的位階，但可能是象徵性或階段性授予的權力。
久疏戰陣的迦太基人竟然 被6000 努米底亞人打得幾乎全軍覆滅， 只有哈斯朱拔將軍和少數隨從逃走了 。
第三次布匿戰爭
吃了敗仗不說，迦太基人的行為已經違反了第二次布匿戰爭停戰條約：擅自開戰。
羅馬元老院以此為藉口，開始在西西里島集結陸軍和海軍艦隊。
兩個壞消息同時傳來，迦太基人惶恐地派出使團前往羅馬，企圖解釋所發生的情況。羅馬元老院告訴他們：戰爭已經開始了。
第三次布匿戰爭爆發(布匿戰爭中最後最短的戰爭，作戰三年，前149年-前146年。)羅馬派8萬步兵、4000騎兵、600艘戰艦，從西西里渡海直達迦太基的重鎮烏提卡後，迦太基人決定無條件投降。
迦太基議會派出幾名全權代表去烏提卡見羅馬執政官，等候指示。
他們被告知交出所有的武器和投石器。經過激烈的辯論，迦太基人最後同意交出武器：一共200，000件武器和盔甲，還有2000具投石器和300名兒童作人質。
這時羅馬人已經不需要再隱瞞任何東西了，羅馬執政官把他此行的真實目的告訴了迦太基使團：要求迦太基人全體離開城市，到離海岸10英里外的內陸去生活，迦太基城必須被完全毀滅。
要知道迦太基人是經商的民族，離開城牆或者海洋，都將使他們無法生存。 被羅馬人的欺騙所震驚，有些代表安靜地的走開了，不敢面對同胞的憤怒。
回城覆命的代表臉色陰沈，一言不發，在夾道而迎的同胞焦急而狐疑的目光中走進了議會大廳。
代表們在迦太基人的哭泣中做出了決定他們命運的報告。消息很快傳遍全城，暴怒的迦太基人用石塊砸死了這幾名代表。然後，他們襲擊了城裏的義大利人社區。
但是，當他們冷靜下來之後，他們決心為捍衛自己的生存而戰。
他們關閉了城門，釋放了所有奴隸，在城牆上面日夜派人守衛。同時，所有的寺廟和公共場所都被變為武器製造作坊。他們晝夜不停地工作，每天可以製造100面盾牌，300把劍和500支投槍。
各個階層的婦女都把頭髮剪下，用於製造投石器上的繩索。他們還往城裏搶運了給養。
同時，迦太基人選舉出了2個蘇菲特：一個是曾被努米底亞人擊敗的哈斯朱拔，另外一個竟然是努米底亞馬西尼薩老國王的一個孫子。
顯然，努米底亞人不願意看見鄰國被更加強大的羅馬所代替。
西元前149年初夏，羅馬軍開始了毀滅迦太基的最後行動。
迦太基城建在易守難攻的地方，並且修建了堅固的城牆。全城只有兩個陸地入口：一個是北面狹長的海峽進來，但是這裏被三層堅固的防禦工事保衛著。
另外一個是南面的沙漠有很小一段地方接壤，這裏也被城牆保衛著。
兩個入口之間被突尼斯湖分開了。
小西庇阿出陣
羅馬軍隊一是由於過於輕敵，二是指揮不得力，在頭兩年中沒有取得任何進展。
直到第三年，前非洲征服者大西庇阿的領養孫子小西庇阿被選舉為執政官之後，情況才發生了變化。
小西庇阿決定建造一座堤壩， 將迦太基人的海路完全切斷。 他充份調動人力資源，晝夜不停地施工。
起初，迦太基人不相信羅馬人能夠做到這點，但是看見堤壩不斷地延伸，他們派出敢死隊來騷擾施工進程。
同時，迦太基人利用內港沒有羅馬戰艦的有利條件，秘密建造了一隻有數百艘軍艦的艦隊，並且秘密鑿開了另外一個出海口。
當羅馬人的堤壩即將竣工的時候，50艘迦太基戰艦驕傲地航行在目瞪口呆的羅馬海軍面前！因為羅馬的海軍全部在堤壩上施工，戰艦上完全沒有水手。
缺乏經驗的迦太基海軍並沒有乘勢攻擊，在展覽完自己的勞動成果之後就回到了港灣內。
直到這個時刻，迦太基人仍然有機會獲得自衛戰爭的勝利。但是，他們讓機會白白溜走了。
3天之後，雙方進行了無關大局的海戰，羅馬海軍大獲全勝。
接下來，小西庇阿率軍攻佔了港口邊的一斷城牆。這樣，迦太基人被羅馬人從陸地和海洋上完全包圍了。 當城外的迦太基野戰軍被小西庇阿趕回城裏後，他們就像脖子上套上了繩索的人，只有等死了羅馬以饑餓圍困迦太基。
直到西元前146年，守城3年的迦太基城被羅馬軍突破城外防線。
屠城
羅馬人衝進城內，從城市的廣場到丘陵有3條路，每一條路的兩邊都蓋滿了六層樓的房子，市民們從這些房子裡面向羅馬士兵扔磚頭石頭，抵抗他們。
但過了幾個小時之後，羅馬兵占據了建築物的一角，以那裡為基地，一間間地破壞毗連的房子，以制壓他們的反抗。
他們在占領的兩側房子中間像架橋一樣架上板子，不論是在屋頂、地上、狹窄的路上，只要見到人，都無差別地格殺勿論。
大街小巷中，充滿人們悲鳴、慘叫、呻吟、痛苦的聲音。這幕猶如地獄般的慘狀，真令人無法想像。然而，這些還只是序幕而已，接著羅馬兵四處放火，無情地吞噬了這些並排的街市。
火在一瞬間就延燒開來，被煙嗆到、身子被火燒著逃到屋外的市民，不管是老人、小孩或婦女，都被羅馬士兵用劍一一的刺死；還有逃回自己家中被燒死的市民，更不計其數。
狹窄的道路馬上滿堆著屍體。羅馬的工兵隊用斧、鎬、勾子等東西，把這些犧牲者，不論死活，都剷到冰溝裡，以清掃地面。接著羅馬軍隊通過這裡。再也沒有其他的屠殺像這個城市一樣令人慘不忍睹了。
10萬市民有一半被殺掉。剩下的5萬人逃到比爾薩的城寨去，困在那裡。
現在不是投降，就是寧為玉碎，除此之外，別無他法。
羅馬軍緊追不捨，指揮迦太基軍隊其實這時已不能再稱為軍隊了。
殘酷的巷戰進行了6天6夜，最後攻下中央要塞比爾薩。最後許多迦太基人同廟宇同歸於盡，戰至死者達8．5萬。
覺悟到無法再抵抗下去的迦太基執政官哈斯朱拔，舉著橄欖樹枝（跟舉白旗同義），偷偷地到小西庇阿的陣營投降。
小西庇阿命令哈斯朱拔跪下，並押給拒絕投降的迦太基人看。
迦太基人看到之後個個對哈斯朱拔破口大罵，並放火燒神殿後，也投入火中殉國。
火開始蔓延的時候，哈斯朱拔的妻子，在小西庇阿面前讓自己的2個小孩站在身邊，對著丈夫大聲責罵：
「奇怪ㄟ你!你這個不知廉恥的賣國賊，沒有志氣的男人！
我與小孩子們會光榮地葬在神殿的火焰中。
而你這個迦太基的領導人，你準備用這種姿態來裝飾羅馬的勝利嗎？
你以為你跪在那裡，就不會受到那個男人（指小西庇阿）的處罰了嗎？」
說完，她親手把小孩丟入火中，自己也消失在神殿的火焰中。
羅馬血洗迦太基，挨房搜索，將所有居民找出殺死。
經濟大國就這樣完全從地球上消失了。當時是西元前146年。殘眾隨哈斯朱拔向羅馬軍投降，但幾乎全為老人、小孩、婦女。
小西庇阿不是把他們處死，就是叫他們當奴隸，簡直是史無前例、慘絕人寰的做法。但是投降的末代蘇菲特哈斯朱拔後來被允許居住在義大利。
撒鹽巴詛咒
即使這樣，羅馬元老院仍然不放心。
元老院派了10個議員到迦太基，為了除去後顧之憂，跟小西庇阿商討今後如何處置非洲。
10位議員命令小西庇阿「迦太基不可留下一草一木，指示他必須完全破壞、完全殲滅她。
他們用鋤頭剷開堆積在地面的灰土，在上面撒下鹽巴，這是為了不讓迦太基再次復活。不讓農產在此生產才舉行的詛咒儀式。
小西庇阿不覺口中念出荷馬的一段詩：「總有一天，那個日子終會來臨。特洛伊，特洛伊王普里亞摩斯，以及他帶領的士兵們消失得無影無蹤的日子，終會來臨……」
儀式結束後，元老院的議員公布說「不准任何人住在這塊土地上。」 「如果有人住在這裡，他們必受詛咒。又宣佈說：「親迦太基的都市，全都要破壞無遺。他們準備斬斷所有的禍根。」
羅馬元老院下令焚燒迦太基城，大火延燒16天之久，殘存的5萬迦太基人被賣為奴隸，在農地撒鹽，迦太基城被徹底毀滅。
持續118年的布匿戰爭，以迦太基的滅亡而告結束。這次戰爭時間之長，規模之大、兩國人民蒙受痛苦和災難之深，都是歷史上空前的。
在今天，連迦太基這個名字都已不復存在，當今的突尼斯城是在古老的迦太基廢墟上建起來的。戰勝國羅馬損失是慘重的，許多城鎮被毀壞，田園荒蕪，無數的居民慘遭屠殺。
據西元前220年的戶口調查，羅馬成年男子共27萬，到西元前207年只有13．7萬，損失近一半。
小西庇阿回到羅馬後，在其友格拉古支持的一項法案中處於不受歡迎的地位，在他將要就問題作答覆時意外死亡。
圖片點擊可在新視窗打開檢視羅馬內戰時期凱撒追擊龐培到非洲，在迦太基遺跡附近紮營。
聽說當天晚上他夢到全軍都在哭。於是他決定必須在迦太基殖民，建立新的都市，並且把這個宗旨寫下備忘。
直到凱撒在羅馬被暗殺，人們發現他的備忘之後，迦太基才被重建。
為了避免迦太基被屠殺亡魂作祟，新都市建在離原來的地點稍遠的地方。
從這些軼聞當中，我們不就可以充份了解羅馬是多麼懼怕迦太基這塊「地」，多麼想詛咒它。
迦太基城被攻陷之後，作為一個民族的迦太基不復存在了。雖然在北非他們還有人活了下來，但是逐漸地被其他民族同化了，沒有留下任何宗教，文化，政治或者社會方面的痕跡。
但奇怪的是，根據羅馬史書記載，直到西元5世紀，還有人在北非說迦太基語。顯然，從語音的角度上講，迦太基語是非常動聽的語言。
迦太基滅亡的教訓，可以為任何時代，任何國家領導人的警惕
如果迦太基在第二次布匿克戰役失敗之後堅持到底，不知道會發生什麼事?
感覺投降噴掉的資源比戰爭還要彩烈
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 220.135.12.177
而不是一而再再而三的割讓土地、賠款、砸船、送武器、送大象(還送了五百頭...)
※ 編輯: breaktherule 來自: 220.135.12.177 (01/31 23:06)
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