【星象提醒】
海王星正好與金星衝突相，反而讓我們正視到討海人的安全，與國界的模糊地帶。當我們被欺壓時，憤怒也好、委屈也好、犧牲的情緒都會從心底不斷湧出。這即是當下身為台灣人的集體潛意識。
回過頭來看看自己，在母親節的前夕，是否在關係中也會有這樣的感覺？憤怒、委曲求全與犧牲的感覺，不管是跟母親、手足、朋友，甚至是愛人，當你有這樣的感覺時，請不要忘記好好地照顧自己，原諒自己，給予自己有為自己發聲的權利
（以上為偷渡新聞之感想）
【為什麼菲律賓殺人擄船昨天才被重視?】
(文長但請看完，救救漁民請幫忙分享！！)
PTT八卦版作者：kokone(取得原po同意)
Sat May 11 2013
小弟是鍵盤東港人，看到網友的討論實在覺得很驚訝。我看到新聞的時候，其實有預料到網路上會討論，只是沒想這麼熱烈。說實話，我看到新聞直接反應是：嗯.又來了啊。不過看到電視畫面罹難者家屬哭喊著討海人很艱苦的樣子，其實蠻能感同身受的。我老家以前昰討海的，當初我爸、我三叔、我四叔在國中畢業後都是被我阿嬤安排去討海的。不過我老爸上船學不會游泳，被人家拒絕，算是逃過ㄧ劫。後來家中有在討海的，只剩我三叔、四叔跟我大姑丈。不過存活到今天的只有我三叔，我四叔跟大姑丈都死於海難。
其實討海人除了惡劣的海象，其實另一個最大的危險就是菲律賓跟印尼。在東港黑鮪魚還沒有成名之前，我小時候幾乎看到東港上新聞都是被菲律賓、印尼擄船、開槍的新聞。這種事每年必定發生，不過偶爾才上一下新聞，比今天這事件更嚴重的還一堆。我找出以前高中看到的一篇文章，寫作年代大約就是民國70年左右，也是我四叔過世的那個年代。其實裡面的內容跟今天的情況一樣，幾乎沒太大改變。節錄一些內容：
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所謂漁船被扣補，船員遭屠殺情事，是從1968年7月20日，東港漁船連春財號被菲律賓扣補開始，隨後各國紛紛宣布200浬經濟海域後，台灣漁船大量遭難，幾無礁類。據陳冠學先生統計，自1968年7月至1982年1月的12年半間，被扣漁船約在千艘以上，漁民被押當超出三千人，而漁船被焚毀，漁民被殘殺，當有數十艘、數十人。漁船只要被菲律賓、印尼軍艦扣補，船員生不如死，而且要是扣補不成，即開砲轟擊，人船屍骨無存，例如小琉球建和志號漁船，於1981年8月，被菲律賓海軍擊碎，五名船員葬身海底。1984年2月小琉球海成號五名船員遭扣返國，他們表示，在被菲律賓海軍洗劫後，必須花費一百餘萬贖金才得回國，但菲國軍方變本加厲，索賠當初開砲捕船所花的軍火費。回顧不平等條約下的百年國恥，亦無甚於此。漁船落入這兩國手中，船員必須集中在甲板上列隊受檢，稍有反抗動作，則遭開槍射殺，如吉盛一號的王保生和新慶旺號的的李杞璜等。輕微的用槍托重擊，尤其以船長和大副為然。
靠了岸，陸軍便接管。船上所有設備，漁獲所得洗劫一空，船員上岸身上所有也搜劫無遺，而且免不得又會遭毒打、污辱、用香菸燙爛嘴唇、罰勞役、作苦工等，受到慘無人道的私刑。
菲印等國設有重重關卡，凡是台灣漁民家屬前往營救被扣船員，則層層剝削，敲取重利，某些受託的華僑更落井下石，藉機設局詐騙勒索，直接找上台灣船公司騙取活動費，充當司法黃牛，等到錢到手了，卻逃之夭夭，毫無下文。
船員曾向政府建議，當武裝漁船，返航再於港口繳還武器，但政府不肯，至於所謂派艦護漁，只是虛應故事，與漁民合照一番而已，遇我漁船被人追殺，竟袖手旁觀，不加保護。
枋寮的船員接受訪問時表示，他有兩次被印尼軍艦追殺的經驗，某次在先鋒十一號船上，看到印尼船，立刻丟下已撒下的拖網，倉惶逃命。當時是在晚上，船上漁火全熄，全船船員跪在甲板上，向預先帶去的土地公神像膜拜祈禱，船長和大副全身發抖，因為萬一被抓，他們要負逃亡之責。...十幾年來，他上船十餘趟，每趟回來，都好像拾回一條小命，尤其來回經過印尼把守的『地獄海』，和靠菲律賓當關的『鬼門關』，人人無不下跪向神像訴求平安渡過，全船無不發抖顫慄。一旦被發現，即全力逃命，惶惶如喪家之犬，恐怖至極。
洪田俊，拉番上船 遠洋漁船的黑暗地獄，1984年
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這些故事在我小時候常常會聽大人說起，但看板上的反應，似乎是好像今天才知道有回事，其實蠻感嘆的。小時候很喜歡去東港東隆宮或是其他廟宇玩，有時候會看到有些人眼眶泛紅去到廟裡，跪著跟溫王爺訴說什麼，有時聲淚俱下。以前搞不清楚會什麼拜拜要這麼激動，很後來才知道，這些人都是漁民的家屬。
當船公司通知家屬漁船出事後，其實家屬是很無助的。在這類擄船殺人案中，唯一能夠求助的除了船公司跟漁會外，剩下的就只有神明。有人會問說政府，政府？那是什麼？可以吃嗎？這類的事件都是船公司或是漁會去尋找可以跟菲律賓接洽的人，看價碼談判，付錢放人。所以也才有前面說的司法黃牛。中華民國外交部或是中華民國海軍在這類事件中都是不存在的。比起政府，船上的神明還比較可靠。政府能做的，可能就是在死不見屍的情況下，要你等七年，然後給你一張死亡證明書。所以看到電視畫面中，罹難者老婆喊的討海人間艱苦，想到以前討海回來會帶我去買玩具的四叔，心有戚戚焉。看到祂女兒喊著政府沒幫忙，其實正是東港漁民幾十年來的寫照。說真的，政府這幾十年來，做過什麼？以前也有漁民找立委陳情，開記者會。但依舊什麼也沒改變。這次的罹難者家屬算幸運了，有媒體關照。有多少漁民家屬只能在暗夜中哭泣。
每當有朋友問我為什麼東港對信仰這麼虔誠，我都用捕魚的說法。看看他們的處境，除了祈求王爺保佑，還能做什麼呢？就像文中的漁民。這類事情我聽過的程序就是找船東聯絡找人談判，接著看價碼討價還價，四處籌錢，借錢，接著上廟裡去求神明。這幾乎是標準SOP。找政府不如找神明可靠多了。
這麼多年來，我總有ㄧ種感覺，似乎台灣所謂的漁業糾紛只存在於那個叫做釣魚台的地方。直到昨天，媒體似乎才知道國境之南還有個更殘暴的對手。其實感概的原因有兩個：這麼多年來，其實什麼也沒改變，除了以前找原住民上船，現在找外勞。另一個就是這些事這麼多年來居然沒什麼人知道的樣子。我其實問了我三叔有沒有被菲律賓追的經驗，但他只是這樣說：為什麼叫做討海不叫抓魚，因為魚不是我們去抓的，是跟海分的，是跟海討來的。
其實有了這次事件也好，這麼多年，枉死在菲律賓的漁民也不少，能讓更多人關注到漁民的處境。關於釣魚台的文總是大家愛吵的話題，但相較釣魚台，台灣漁民枉死在菲律賓槍下的冤魂和其多，付給他們的贖金也不知多少。這些發生在身邊真實的故事卻總是被掩蓋在那個虛無飄渺的小島下，真是很感概。
最後，希望小琉球的觀音媽能夠帶著亡者一路好走。也感謝各位對此事的關注。
軍艦島ptt 在 [好雷] 軍艦島- 看板movie 的美食出口停車場
原先想看模犯生，但到場時發現模犯生的場次太晚了，
就挑了之前看預告也滿有興趣的軍艦島，看完之後覺得這真是近期做過最好的決定。
購票時還送了一組三張的書籤，上面寫著「8.18 我們要活著回去」
剛好這天是我生日，是很棒的生日禮物XD
那段話也預言了我看完這部電影的瞬間坐在座位上的心情（最後再解釋）。
0.前言
軍艦島一片的背景是在朝鮮日治時期，這部分的歷史我完全沒有接觸過，
片中前段也並沒有簡介，因此建議要入場的觀眾可以先預習一下，前面才不會一頭霧水。
簡單來說，1910-1945間朝鮮半島是處於日本殖民的狀態，
大致上就跟台灣的日本殖民時期相同，
許多的韓國人被徵招或誘騙至日本從事勞務、兵役或是慰安婦的工作。
故事發生的軍艦島是位在長崎的端島，在二戰時期作為煤礦產地為日軍提供了大量後援，
主要的勞力就是來自這些韓國人口。
在諸多不平等的待遇、奇差無比的生活條件下，不少人嘗試從這裡逃出都宣告失敗。
爾後以日軍將要戰敗，日方為了不被聯合國起訴戰爭罪企圖將韓國人全數滅口為契機，
在這裡的韓國居民萌生了要逃離軍艦島回家的念頭。
軍艦島將達成這個任務的要素分別由三個主要角色詮釋：
1.無止盡的苦痛中尋求未來
剛好前陣子看完敦克爾克大行動，同樣也是以「我們要回家」的信念為主軸，
但相較於該片中常出現一望無際的海岸線、天空、波光與沙塵，
讓人感受到無論戰果為何，能活著前進就能走向未來，
而貫穿軍艦島全片的是陰暗、潮濕、髒污及病痛。
就像浸在水裡，無論怎麼掙扎都看不見未來，甚至你越掙扎只是越痛苦。
少數的娛樂場面都只出現在日本方，同時都會有韓國人痛苦地哭泣或默默忍耐。
很明確傳達出了當時日韓的地位差距，
韓國人必須對日軍阿諛奉承，卻也不一定能換來較好的生活。
唯一能讓人笑出聲音的就是樂隊隊長李姜宇為了取悅女兒的一些小把戲，
這正是被殖民的寫照只能在苦悶的日子裡尋找一點小確幸。
李姜宇這個角色就像是軍艦島上大部分韓國人民的，
無論在多麼艱困的環境下總是有辦法找到活下去的方式，自得其樂。
甚至會為了生存行些小奸小惡，有著自私的念頭。
但他也為了未來、希望（以李來說就是女兒昭熙）能夠付出一切在所不惜。
2.不平等待遇中尋求正義
日方表面上說著「韓國人與日本人將平起平坐」、「我們會提供一切生活所需及薪資」
但實際上他們給的卻是與日本人完全不同的克難起居空間，並巧立名目扣除薪資，
欠下的錢就從日後的工作薪資中扣除，讓你一來到軍艦島就別想要離開。
並透過扶植眼線、引起內鬨讓勞工無法團結反抗等手法進行管理，
光是要怎麼活過今天就已經很困難了，誰還會去想別的事情呢？
這部分倒是讓我不禁想起了一些厲害的資方嘴臉，
只能說雖然時代在變，但有些苛刻人的方式還真是千古流傳。
唯一試圖做出抵抗的人是崔七星，雖然我認為他只是單純「看不慣」，
也多少因為他是地痞流氓，自命老大的個性使然，
認為拳頭大的人說話才能大聲、身為老大理所當然要罩著小弟，
就是因為這樣單純的「看不慣」，
他靠著自己的蠻力守護大家，成為一個最可靠的後盾。
3.一盤散沙需要領袖
內憂外患夾擊的情況下，若要苟活只能尋求信仰，無論是宗教，或是思想。
在片中，這個象徵性的人物是尹學哲，同時也是軍艦島上韓國居民的精神領袖。
他代表島上的韓國人與日本管理階層溝通、談判，為大家謀取更好的福利。
但他若永遠被困在軍艦島上，韓國就永遠只是失去翅膀無法飛翔的老鷹，
朴武英便是決定這隻老鷹能不能振翅高飛的關鍵。
原先他是被派來拯救尹學哲逃離，是個可以不顧其他國民，以國家大局為重的人。
也因為這樣的特質，使得他在情勢有所改變後成為真正的領袖，
而否則以他的身分設定應該是要以自身安全為重優先撤出才對。
以上三點是軍艦島這部片的核心架構所在，三者缺一不可。
若人們無法看見未來、沒有公平正義、沒有領袖，
他們就不知道要為何而逃、為何抵抗、該怎麼逃。
除了上述架構外，片中也有非常多用心的細節，
無論是對於日本政府殘酷不仁的指控或是幾個象徵擺脫殖民地地位的情節，
音樂和特效上雖無特別驚奇之處，但也沒有缺失或讓人覺得突兀的地方。
這部電影讓我確實感受到了韓國戰後從政府乃至於民間企業到平民百姓的企圖心，
他們用盡全力想要在國際的舞台上站起來，
並且透過成熟的電影產業告訴自己的後代及國際這些歷史。
我是在看完這部電影之後才終於理解為什麼有些韓國人會那麼仇日，
也明白難怪韓國人從上到下有一種可怕到可以說是病態的民族團結力。
當然身為臺灣人，我並不想處處跟其他國家做比較，也不覺得那樣就是絕對的好。
但單就電影文化產業來說，的確有太多地方是臺灣需要加緊努力的，
並不是拍了一部還原歷史的電影就好，同時還要兼顧娛樂性、話題性、技術性及商業性，
這方面真的是希望能看見臺灣電影能越來越好。
一點小小的疑問，聽不懂日/韓語的人有辦法分辨片中的陣營嗎？
我有時候單看穿著跟長相分不出來，
要靠說話或口音才知道這個人是日本人或韓國人，
對一些劇情的理解可能會造成影響。
因為我滿想推薦給長輩去看的，但又不曉得這樣會不會影響觀影順暢度？
感覺就像不懂德語的我在看二戰時期的電影，
如果沒穿著軍服完全分不出法軍跟德軍一樣。
另外，有一個無法解釋的漏洞就是菜鳥武英那把匕首，
就算是夾在*裡也應該會在報到檢查的時候被發現才對啊！
除非他是夾在更...的地方（好像突破了什麼）。
最後，回到電影院，
看完的當下我實在是太痛苦了。
第一點，迷妹叫不停影響觀影感受。
蘇志燮只穿著一條內褲、宋仲基的手臂被槍打傷了，這些有眼睛的人都看得出來的事情，
不需要旁白陳述。
我當然知道歐爸很帥他會不會死掉好可怕喔我也在內心煎熬，
但是大家都叫出來的時候，感覺就很像什麼集體看成人影片的現場。
第二點，我們要活著回去。
到底是要跟著七星留下還是跟著武英離開呢？
對我來說這真是個世紀大難題XD
至於我一邊思考這件事情一邊傻笑一邊騎車被警察攔下又是另一個故事了，
建議大家看完電影之後可以稍事休息等心情平復後再移動會比較安全(笑)。
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※ 編輯: oYOUCHANo (134.208.25.96), 08/20/2017 04:47:53
※ 編輯: oYOUCHANo (134.208.25.96), 08/20/2017 04:58:45
有日本人敢承受這麼大的國族壓力接演嗎？又不是臺灣人(喂
電影尾聲提到日本政府仍未遵照聯合國科教會的指示還原歷史真相，亦是讓人不寒而慄。
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