[ 認真讀 ] 世越號沉船事件的媒體型創傷與文學型戰鬥--《謊言：韓國世越號沉船事件 潛水員的告白》 / 李長潔 🛳📹📖
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#政府在對全國人民說謊 #集體創傷 #紀實 #記憶的政治
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最近在計劃一項影像民族誌的計劃，有感而發地思考媒介的另類性，那些非常態的、去中心的、偏離主流、有特殊潛能的傳播特質。剛好讀到這本書《#謊言：韓國世越號沉船事件 潛水員的告白》，是2014年「韓國世越號沉船事件」的紀實小說。讓我想到2014年那場災難發生時及之後，所引發出來的種種傳播現象，如意外發生當下的多重媒體景觀，與後續的紀錄片、報導、文學、電影等，都更加深了世越號沉船的「事件性」。
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■ #媒體網絡創造的集體創傷經驗
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因為當時官方消息的封鎖與矯飾，不正確的訊息建構起虛假的真相，惡意的風險溝通掩蓋了真實，政府在對全國人民說謊。但很快的，透過社群媒體的傳播分享，真相被感傷又恐怖的簡訊與影像一片片拼湊。許多學者觀察此事件中媒體層層疊疊地再現後，所反映的主流媒體失職、政府機關的失能，而擴散力十足的社群媒體，則像形成了某種構成事件性的動力。
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當時所有的傳播活動，將沈船事件轉變成媒體事件，如布希亞(Jean Baudrillard)指出的 #後現代碎形場景，無限地自我指涉與連結成失去時間與空間感的災難影像。觀眾們透過觀看、收聽、閱讀、評論、分享，參與了建築在事件上的集體創傷，人們完全無法逃開關於這場該災難的新聞、數據、資料畫面，甚至是天氣狀況的Live播出。包含韓國人，甚至其他國家的人們。那些我們看到的傳播影像，其實就是 #韓國現代國家運作與社會真實之間巨大斷裂的映射投影。
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■ #紀實文學作為周旋記憶政治的戰鬥機器
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另一個值得思考的傳播現象，就是這本小說。起初覺得《謊言》就是一部報導沉船事件的作品，而報導文學、紀實文學通常也不太能引起我的興致。不過，當我讀了《謊言》的開頭，就無法將書放下來了。有文學與文化研究背景的小說家金琸桓，以紀實書寫展開對事件的重構，他以厚實的佐證資料與充滿感染力的修辭，穿梭於 #虛構與真實 之間，產生強烈的即視感。
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更令人陷入閱讀的，是金琸桓將想像的小說文字與實際的訪談記錄並置，像是某種民族誌研究，讓人驚覺自己彷彿窺見了什麼不忍卒睹的真實，濃烈情緒與倫理辯證在進退虛實間將腦袋塞滿，然後感到荒唐心痛。這就是《謊言》想要產生的修辭效果與價值吧。
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如〈謊言背後—世越號事件的新舊價值衝突〉中何撤娜在最後沉痛地說道，「哀悼這場苦難最好的方法，#就是不要輕易的遺忘。」金琸桓的紀實書寫設下了一種戰鬥機器，用持續追問抵抗遺忘，用不斷周旋保持記憶。在可能終究會麻木的大眾心靈上激起「#海水的哭號聲」，阻斷當代(媒介)景觀社會的健忘症與粗暴的歷史壟斷，讓讀者在閱讀後決定投身於這場戰鬥。
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#真實與虛構 #記憶政治 #贈書活動parttwo
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■ 延伸閱讀：
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《謊言：韓國世越號沉船事件潛水員的告白》深入導讀推薦：https://www.youtube.com/watch?v=yNOWKa2ll3g
《謊言：韓國世越號沉船事件潛水員的告白》先導影片：https://www.youtube.com/watch?v=SeFQlbASmaI
世越號慘案100日特輯播映「黃金救援時間內 毫無作為的國家」-繁體字：https://www.youtube.com/watch?v=sx_kC1QjG3c
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