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GK爸爸分享好書給家長~追劇追歷史
認識我的人都知道我非常熱衷看電影甚至會寫千字以上觀後心得,以前去電影院加上看DVD,一年至少也有看70部以上電影,還會整理個人評價分享,不包含其他各類影集
電影之外當然要支持用心製作的優質臺劇,從《我們與惡的距離》到《天橋上的魔術師》《火神的眼淚》再到現正播映的臺灣史詩級作品《斯卡羅》有時間都不會放過
《斯卡羅》描述1867年,以發生於墾丁海邊的「羅妹號事件」為起點,當時的故事,改變台灣的歷史與族群結構,但這對現代台灣人而言,卻是極其陌生的年份......
這部公視史詩旗艦戲劇《斯卡羅》改編自陳耀昌《傀儡花》,娓娓道來這段臺灣人都必須知道的歷史。
除了有個人很欣賞的演什麼像什麼的鬼才男演員吳慷仁,還有新一代女神演員溫貞菱,還有很多硬底子的演員,加上龐大的歷史故事真的值得好好品味~
想分享好書給大家看
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【#日記蕈】
心血來潮出去 #一日輕旅行
因為好想去日本,也很喜歡搭火車,所以找了一下,發現有幾個神社遺跡,就在火車站附近(目前有看到通霄、清水、林內,歡迎大家推薦其他神社遺跡)
既然都要搭火車了,乾脆完全使用大眾運輸工具。
本來很chill的,但從出門開始就有一堆選擇題◉‿◉
因為很隨興地睡到快中午,吃完早午餐發現,海線要到通霄的班次已經錯過了,下一班要到快四點了,但去清水的還行
馬上走去捷運站。
到捷運站,看一下時間,到大慶站轉乘走路時間是7分鐘;到新烏日轉乘走路時間是4分鐘,沒有去過大慶車站,但時間比較多,賭他一把!不行就搭一點半的車到林內(交給命運決定)
後來發現大慶站共構做超好,一出站就可以刷去臺鐵(這邊很有日本感(˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵))
到了清水,出來就有全家;休息一下,看地圖,走路到後參道大約18分鐘,感覺可以,就慢慢走過去。
後參道就在清水地政事務所旁邊,就慢慢走上去,前段雖然有台灣特產鐵皮屋,但後面越走越有阪道的感覺;經過林務局工作站後,就像開始想起要種樹種花,上半段景色生意盎然。
走到頂,轉頭就是牛罵頭(開車的話應該就是很多U形道),地圖顯示,清水神社遺址,是在園區裡面;園區是免費參觀的。
#牛罵頭文化園區 整理地不錯,有分館別,雖然有幾個館沒有開放,但有開放的展示空間都安排滿好的。
雖然稱為牛罵頭,但其實是從牛罵頭文化遺址開始(4500年前)到最近(民國兵阿營)的相關文物都有展覽和說明。
此行我是找日本感的嘛,所以可惜的是神社遺跡不多(聽說拆了不少木頭拿去蓋鎮安宮);但整體氛圍很好,很舒暢。
繞完去裡面的咖啡廳 #本一艸堂 坐一下,發現有手沖,就點了一杯;今天非假日,只有我一位遊客,店員很熱情跟我聊天,才知道她也是從台北回台中,很認真想要讓這個園區生意盎然。
我給她分享了金瓜石的金瓜石神社,她說了花蓮慶修院最近的整頓;好喜歡古蹟被整理以後,營造整體氛圍,成為一個旅遊園區,逛、學、玩、吃、文化,都有涉獵的感覺。
喝完手沖藝伎(還有招待的點心),也差不多回程了。
原本查時間,清水回大慶是18:34,悠哉在全家吃完晚餐(本來對面有間評價不錯的店,但營業到8點而已),去等車時,發現火車有事故!?⚠️
在清水車站邊等車,邊搜尋替代方案;公車剛好都開走了;GoShare 沒有車在清水;還在找其他路線時,我本來要搭的火車來了,站員建議先上車,到沙鹿站看看,也許事故排除後,可以到彰化轉車。
到了沙鹿車就真的停著了。
車上我查了一下公車,發現可以到市區的公車,還有約半小時到;我就立刻下車去找公車站牌。
後來有驚無險搭上了傳說中的300多公車,也就是會跑在原BRT專用道的車;意外從幾乎尾巴的地方,搭到了市區( ´▽`)
整個到家還是覺得很滿足,獨自旅行彈性很高,遇到事情都是自己面對,但是解決後就很有成就感;平安到家、活著,就是最成功的旅程!
#一個人的旅行 #清水 #清水神社 #在台灣的神社 #火車站附近的神社 #神社遺跡
#日記 #手寫 #手帳 #diary #writing #digitalplanner
話說清水相關資訊,我是參考台中市文化局出版的台中學系列書《海線散步:清水人文地誌學》,在讀墨可以免費領電子書看唷!
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(我的推書AP⋯⋯是說0元也不用給AP吼😂)
讀墨電子書評價 在 Facebook 的精選貼文
#成為全人的七個原則 #人本心理學
#巔峰心態 #成為一個人
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一九七○年德國人本發展心理學家夏洛特・布勒(Charlotte Bühler)在第一屆人本心理學國際大會(First International Conference on Humanistic Psychology)上表示,「人本心理學最具共識的面向之一是努力研究與理解全人」。
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完整是一種抱負,不是一個目的;這是一個過程,不是一種可以達到的狀態。如果有人說自己是完整的整體,那你應該看看他們背後是否裝有電線,因為對方可能不是人類。
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成為全人的過程是一段持續追求探索、開放與勇氣的旅程,在當中你一次又一次在更大程度上達到與自我及外在世界的整合和一致,進而擁有更大的彈性與自由,以成為自己真正希望成為的樣子。由於你始終處於改變的狀態,因此你也不斷斷往成人的目標邁進。
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在這篇文章中,我將概述成為全人的七個核心原則,以利你為獨一無二的自我實現旅程奠定健全基礎,最終經歷人生中最滿足與難忘的超越時刻。
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🎆原則一 #不只接受最好的自我 #也要接納全部的自我
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在《成為一個人:一名治療師對心理治療的觀點》一書中,卡爾・羅傑斯指出,雖然病患在心理治療的過程中所呈現的問題「包含了所有人生經驗」——在學、家庭或公司遇到問題,會做出無法控制或奇特的行為,或者心中不斷出現恐懼——「但真正的問題或許只有一個」。羅傑斯觀察發現,每一位病患的抱怨背後其實都在問,「我到底是誰?我要如何才能瞭解藏在這些行為下的真實自我?我要如何才能成為自己?」
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在我看來,他們問錯了問題。你內心的所有面向都是你的一部分。任何刻意的行為都反映了你心理結構的某些真實部分,不論是你的傾向、態度、價值觀或目標。每個人都具有許多面向。就個人成長而言,我認為你應該問自己:
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🤔「在有限的生命裡,我最希望培養、發展與實現哪些自我潛能?」
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若想在回答這個問題時擁有最大程度的自由,你必須深入探索自己的意識,並接受全部的自我。
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雖然如此,多數人只想追求自我感覺最良好的欲望。世界各地的人們不論所屬的文化為何,大多呈現本真正向偏誤(authenticity positivity bias):以最正向與正直的特質來描述「真實自我」,譬如善良、慷慨與誠實。事實上,人們
認為自己的正面行為比負面行為更真實,即使這兩種行為都符合他們個人的特質和欲望。我們對於真實自我的看法,似乎就是我們最重視的自我。
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與常理相悖的是,當我們依照實際的本性(包含缺點在內)行事,並不覺得這是最真實的自我。不論人格特質為何,每個人感覺最做自己的時刻,往往是感到滿足、平靜、快樂、充滿關愛、自我接納、善於交際、自由自在、展現充分能力、朝目標前進、專注於當下與接觸新事物的時候。
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換言之,我們通常都會在滿足所有基本需求、感覺可以自由行事與掌握主觀經驗時,自認展現了最真實的自我。
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此外,本真具有顯著的社交層面,考量我們身為社會性物種,以及名聲與群體內的獨特地位在人類演化史上扮演的重要角色,這是預料中的事。人們往往在與親人相處、和諧地融入他人及環境,還有行為舉止合乎社交規範時,感覺最做自己。相反地,在受到孤立、在關係中面臨衝突與誤解,或是未達到自己或他人的標準時,我們往往感覺背離了最真實的自我。
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由於做自己的感覺與社交行為之間具有緊密關聯,因此人們認定的真實自我,也許其實就是他們希望別人看到的樣子。根據社會心理學家洛伊・鮑邁斯特,如果別人對你的看法正是你希望呈現的形象,你就會感到真實與滿足。他指出,僅僅說服具有正向特質還不夠,人們通常還需要他人也給予一樣高的評價。假如你回想之前感覺展現了真實自我的個人經驗,或許會發現,當你最重視的特質與才能受到他人的重視,正是你自認最發光發熱的時刻。
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另一方面,鮑邁斯特認為,人們未能取得渴望的名聲時,會自認所作所為有違本真,並未反映真實的自我(「那不是我」)。他表示,「在許多吸毒成癮、通姦、盜用公款、賄賂或做出毀譽行為的名人與政治人物身上,這樣的否認經常是他們對外宣稱的重點」。
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這解釋了人們對於本真的評價,為何會與自己的道德觀及最重視的目標如此密切相關,以及為何僅僅只是回想過往的道德經驗,就會讓人感覺更加貼近真實的自我。畢竟,舉例來說,一般人認為,比起一邊看影集、一邊享用冰淇淋,按照與「較高層次的」目標一致的方式行事(例如宣布成立新的非營利人道組織),更符合自己與他人眼中的自我。然而遺憾的是,這兩種行為都是真正的你。
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這為真實自我的存在帶來了更多的困惑。儘管如此,至少我們可以確定,如果一個人感覺觸及了真實的自我,之後通常能在許多方面得到幸福。除此之外,真實自我的概念也有助於評估你的生活是否無愧於自己的理想。
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哲學家薇勒莉・蒂貝柳斯(Valerie Tiberius)說過,「充分體現價值的生活」是幸福的主要來源。
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真實的自我也有可能是某位學者隨意編造的概念,但我真心認為,每個人的內心都存在最有利於全人的健全與成長的自我面向。我相信每個人都有最好的自我(即最健全、富有創造力與有助成長的面向),而它們能讓我們感覺與自我及他人形成了最緊密的連結。我們越能勇敢放下社會性的一面與防衛心,就能獲得更多成長、發展與創造的機會。
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若想觸及最好的自我,關鍵的第一步是盡可能瞭解全部的自我並接受它,包括接受所有你討厭與急於否認的自我面向。存在主義心理治療師歐文・亞隆曾經請復原狀況最良好的病患們根據有效程度選出六項治療因素,結果發現,最常被選中的因素是「發現與接納先前不知道或不認同的自我面向」。
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當然,接納未必就是喜愛。舉例來說,如果你因為很想狂吃油得發亮、灌滿起士條的甜甜圈而討厭自己,這是十分正常的事情。然而卡爾・羅傑斯表示,「令人費解的矛盾是,一個人接受自己真正的樣子之後,便能做出改變」。
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接納的一部分是對整體的自我負責,而不只是關注你所喜愛或最能帶來良好自我感受的想法或行為。
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挖掘自己在有限的生命裡最想實現的潛能,不是一件容易的事。你知道自己具有龐大與未知的潛力,但外在的現實(環境條件)與內在的現實(支配人格結構的極端特質)都會影響你培養某些潛力的可能性。更糟的是,某些面向的潛在自我一旦實現了,必將與其他面向產生衝突。羅傑斯承認這是事實,但也認為如果環境條件合適,長久而言,個體將能逐漸認知並相信那些面向的自我有助於成長,進而感受到活力、創造力與完整。
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☑️原則2:學習相信自我實現傾向
☑️原則3:覺察內心的衝突
☑️原則4:避免嚴重失衡的發展
☑️原則5:打造最好的自己
☑️原則6:追求成長,而不是追求幸福
☑️原則7:善用黑暗面的力量
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📖本文摘自《顛峰心態:需求層次理論的全新演繹,掌握自我實現的致勝關鍵》,作者史考特.巴瑞.考夫曼(Scott Barry Kaufman)為人本心理學家,曾任教於哥倫比亞大學、賓州大學及紐約大學等學校。他取得耶魯大學認知心理學博士學位,並以蓋茲劍橋獎學金取得劍橋大學實驗心理學哲學碩士學位。美國網路媒體《商業內幕》(Business Insider)譽他為「改變我們看待世界的方式的五十位開創性科學家」之一。本書由 馬可孛羅文化 出版。
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我本身是一個從小就有閱讀習慣的人。
不算過度狂熱,但也不愧對於閱讀者的稱呼。
在我人生的幾個階段,即便是工作很忙的過渡期,
就我的記憶來說,都還是可以想得起來那些時期我讀過什麼書,
當然也有部分時期是完全沒有在閱讀的狀態,
但至少我對於看書這件事情的經驗應該是高於平均值的。
自從亞馬遜出了kindle之後,有閱讀習慣的人多少都會注意到,
這個顛覆過往閱讀型態的新發明。
但是有些人成為創新者跟早期採用者,
可以稱他們為先知或是白老鼠,
有些人則固守著傳統的習慣,
繼續當他們的晚期大眾和落後者,
通常會聽到的幾個不願意嘗試的理由,
紙本書比較有感覺、怕會傷眼睛、很多書沒有出電子書、
怕公司怎麼樣的話自己買的書都不見了。
後面兩個理由我覺得都是理性思考過,讓人覺得不願意大幅度改變閱讀習慣的合理解釋。
但前面兩者多是感覺在說話,閱讀器對眼睛的傷害非常低,相信大家都知道。
至於是不是要因為這樣多購買閱讀器,就是個人的取捨。
畢竟以方便程度來說,手機和平板運作的效能遠遠的勝過閱讀器,
而且也不用再多攜帶一台機器。
閱讀的目的
這邊我覺得可以先思考的是閱讀是為了什麼?
大概可以分成學習跟娛樂兩大方向吧。
那如果是以學習來說,我覺得電子書唯一的缺點,
大概只有如果用的是小台的行動閱讀,
某些圖片會無法在一個頁面完整顯示,再來要挑的話大概就是,
紙本書可以瞬間翻頁到你有做標記的地方。
其他不管是畫線或是學習效率等等,電子書在學習方面絕對是會勝過紙本書許多。
畢竟隨時可以看 ,想要利用零碎的時間學習或完整的時間規劃都沒有問題,
而至於可以快速翻到做記號的頁面這件事情,電子書其實也是做得到的,
雖然跟拿在手上的書馬上翻,效率上有輸一點,但並非無法取代的優勢。
娛樂方面來說,紙本書比較有「感覺」這件事情就無可反駁。
因為娛樂效果是很主觀的,我覺得這樣會讓我比較開心才是娛樂的重點。
再加上如果看的是小說這種比較需要完整架構的時間(至少大部分的小說是如此),
如果要利用零碎時間切割來看,對某些人來說也會大幅降低娛樂程度。
更不要說有很多小說因為版權問題,根本就沒有合法的電子書平台可以購買。
所以這一方面來說電子書確實不算是優於紙本書,
但有些比較有分章節的娛樂書籍,在隨身攜帶這件事情上還是有些許優勢。
不過總結來說如果看書主要都是為了娛樂的人,我想也很難說服他大幅改變閱讀習慣。
我為何開始
「實體書比較有感覺吧!」其實我自己也曾說過類似的話。
結果我只是需要一個契機而已。
或者是說我需要一個感性的理由讓我可以進入這個世界。
在去年中的某一天,我也不知道為什麼逛到讀墨的網站,
那個時候正好在推一個活動,
購買金庸全套的電子書加上閱讀器(Mooink plus),
只要11000元左右。
事實上,以武俠是男人的浪漫為口號的我,早在國中就已經看完全套的金庸。
當時都是去圖書館借,我也根本不知道一套金庸大概是多少錢。
所以我上網查了一下,這兩個東西分開來買,加起來大概要14000塊左右。
可是金庸全套我都看過了啊!
這樣子我單獨買閱讀器豈不是比較合理。
但我還是採用了這個活動的方案,因為活動只剩下兩天,而且我的生日好像也快到了
真相是我只是需要一個讓我有感覺的理由來進入一個全新的生活模式。
後來我又接觸到了KOBO
主要是因為一個電子書交流大會,當時我也認識了一個愛讀書的好朋友,
現在我們偶爾還是會一起討論讀書心得。
不過重點是,在購買Mooink之前就有大概做過功課,
其實現階段來說要閱讀繁體中文書籍的電子書平台,
比較完整的大概還是Readmoo跟KOBO這兩個。
首先先提一下我自己個人的需求,
我是希望可以攜帶方便,所以重量輕、體積小對我來說是很重要的。
我在使用電子書的過程中,無意間領悟到畫線註記、筆記,這件事情是多麼的美好,
觀念學習的書籍我可以馬上挑出重點複習,
娛樂感性的小說我也可以直接抽出有感覺的優美詞句,增進文學素養,
甚至如果有符合自己價值觀,覺得很帥的句子(其實不符合也可以吧看要用在哪裡),
我都可以很輕易的吸收甚至轉傳分享給朋友。
平台比較
以下就來分析我使用兩家的感覺,還有包含我用過的閱讀器的部分。
這邊先順便提一下,閱讀器大多是安卓系統 ,而且是採用電子紙的螢幕,
所以他的發光方式對於眼睛是接近看紙本書的感覺,
但是因為沒有其他複雜的3C功能(至少目前主流的閱讀器是這樣),
而且設計上也不是為了要做其他功能,
所以在效能上不用期待能跟智慧型手機一樣順,
性能絕對是遠遠的輸給當代旗艦手機,甚至中階都可以把閱讀器甩開幾條街。
Readmoo(Mooink plus 7.8吋)
畫線註記:極佳
閱讀器效能:偏弱
閱讀器攜帶:不算方便,7.8吋非常的重(250克),甚至更10.3吋的PRO差不多重量
網頁瀏覽:方便
版面調整:極佳
書籍廣度:應該是繁體書最完整的平台,但幾乎沒有外文書
額外優點:可以自由上傳手中有的電子書,而且連畫線都可以雲端同步
KOBO(Clara HD 6吋)
畫線註記:很不好用,各機台甚至不能同步,
唯一的優點大概是如果你都是用同一台閱讀器閱讀的話,
可以把所有畫線的部分轉成TXT檔案另外儲存
閱讀器效能:偏強
閱讀器攜帶:方便,因為我是買最小台的(166克)
網頁瀏覽:需要另外安裝程式,我沒有用過
版面調整:尚可
書籍廣度:繁體書也算完整的平台,而且也有許多外文書
額外優點:聽說這邊購買的電子書也可以有合法手段放到其他平台閱讀,我沒有用過
感想
目前我主要使用的平台是Readmoo,因為畫線這個功能對我來說太重要了。
所以我好像也沒有辦法選擇,至於當初為什麼會用KOBO
就是因為我一開始選擇的閱讀器太
重了,雖然搭配活動購買,也無法選擇其他的,
但是實際用過才知道我很care重量,
所以KOBO有活動的時候我沒什麼猶豫就買了最小台的試試看,
結果閱讀器的體驗是不錯的,但在平台軟體的部分我覺得還有很多可以加強的空間,
尤其是畫線同步的部分。
當然有些人如果不care這個功能,跟我的感覺可能就會大大的不同。
目前兩台閱讀器我都已經以二手價賣掉,
主要是用手機跟電腦在看,未來如果Readmoo出小台的新閱讀器,
效能有進步,再加上方變程度符合我的需求的話,
我應該會直接購入。
順便再提一下電子書對我來說的一大缺點,就是買書太方便而且不需要擔心沒地方放,
所以常常有活動就不小心噴很多錢。
目前Readmoo我有兩百多本書,Kobo也有24本,
不過這個就是個人問題,我有推薦公司一位喜歡閱讀的前輩使用,
結果他目前只買了六本小說而已,而且有3本75折特價的訊息的時候
我也都會跟他說想推坑,不過目前他好像沒有特別買什麼書,
所以就是我個人自制力不夠吧,明明還有很多沒看完。
不過他也跟我說Readmoo的App用起來感覺很好,
之前他用博客來的電子書覺得不太好用,
但我自己沒有從博客來買電子書,所以就不清楚了。
結語
本文都是個人主觀感受,歡迎大家一起討論,
或是還沒開始接觸電子書的朋友也可以考慮試試看。
畢竟閱讀這件事情是一個很優雅高尚的習慣,
要拿來戰哪一種比較環保或是哪一種才比較像是看書,
對於閱讀者來說並沒有太大的意義。
只要能讓我達到學習或者娛樂的效果,各種方式都可以嘗試看看。
甚至只是在網路上看文章,如果能對我有幫助,那看這篇文章對我來說,
還比讀某些書有意義。
如果嘗試之後真的還是比較喜歡紙本書,也不代表手中不能有幾本電子書,
維持以紙本書為主的閱讀習慣的同時,出門真的沒有帶書的時候,
還是可以當個開心的閱讀者。
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