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懐念黃芳彥俠醫！！
　　
聽到黃芳彥醫師在美國過世的消息，非常震驚，也非常不捨。黃芳彥醫師是我在台大醫學院的學長，為人不但熱心、聰明，也很有勇氣做人家不敢做的事。他對民主自由的追求，對台灣的疼心，讓我自然而然成為他的好友。對我而言，他是亦師亦友，行俠仗義的俠醫。

記得三十年前，我從美國回來，在台大醫學院公衞所擔任副教授，黃芳彥醫師擔任麻醉科副教授。1991年10月9日為了廢除刑法一〇〇條，我們台大醫學院的老院長李鎮源院士率領非常多的台灣精英，在台大醫學院門口靜坐。
　　
我們搬了一個沙發椅給李院士坐，其他人則坐在地上，黃芳彥就坐他右手邊，我坐他左手邊。10月10日一早，郝柏村就下令驅離，警方把一個一個靜坐示威的朋友暴力拖離，最後只剩下坐在李鎭源院士旁邊的十幾個人。
　　
我們有這樣子的革命感情，後來李鎮源院士成立「台灣醫界聯盟」，黃芳彥醫師就是主要的發起人，出錢出力，我則先後擔任副秘書長及秘書長。黃芳彥醫師無怨無悔地替台灣醫界聯盟做了非常多的事情。
　　
另有一件讓我非常感謝黃芳彥醫師的事，在李慶安自導自演舔耳案來抹黑我時，他除了在陳水扁總統前力保我之外，還在半夜陪同我，帶著當時出來承認是他付費、願意證明當天我不在現場的人，到警政署接受檢察官筆錄。
　　
他還提醒我要求接受測謊，釐清真相後又介紹律師給我，去法院告李慶安栽贓抺黑。舔耳案是一件藍營操弄媒體的大案，若不是黃芳彥醫師的出手相救，很難還我清白。
　　
還有一件讓我既欽佩也很感謝的就是2003年的SARS事件。當年台北市和平醫院發生SARS院內感染，馬英九市長決定封院，中央同意並由專家給予各種封院必須做的配套措施建議。沒想到馬政府只會打官腔作秀，對配套措施完全無能處理，亂成一團。
　　
2003年4月25日行政院應變會議召開前，黃芳彥醫師邀請國防部副部長林中斌和三總陳宏一院長協調，由國軍807總醫院擔任專責醫院，以收治隔離和平醫院轉出之確診病患。黃芳彥醫師同時協調北部各大醫學中心協助。黃醫師在協調溝通有了共識結論後，特別到官邸報告，並籲請總統連夜召開國安高層會議。
　　
4月26日晚上10點多，陳水扁在總統府召開國安高層會議後裁示「抗煞36小時」大作戰，4月27日起把被封院的和平醫院重大確診病患，轉送國軍807總醫院收治隔離。
　　
為了安撫有疑慮的醫護人員，黃芳彥醫師自告奮勇地說，他要以生命住進國軍807總醫院的專責醫院，全天候陪同醫護人員，同生共死，直到疫情解除。黃醫師同時寫好遺囑，交待後事。陳總統以「抗煞無名英雄黃芳彥醫師」把這些經過寫出來，真的讓人又敬佩又不捨，黃芳彥醫師真的以他的生命在捍衛台灣。
　　
在2004年的「228牽手護臺灣」活動，他也是主要的決策者之一，我們開完會後，李應元負責總規劃，黃芳彥和我負責動員醫界贊助。那一年由李登輝前總統帶領的牽手護台灣，非常讓人感動。不但讓台灣人充滿信心，也順利協助陳水扁總統連任成功。

哲人其萎，謹用幾件往事感謝好友黃芳彥醫師為台灣的付出。也請黃醫師家人節哀順變！

（圖片來源：民報資料照片，黃義書攝影。1991年10月由李鎮源院士（中）帶領群眾在台大醫學院基礎醫學大樓前靜坐，主張廢除刑法一〇〇條運動，涂醒哲（前排右）和黃芳彥（前排左）分坐兩側）

一隻白鳥　◎上官予

太陽從山巔升起，
展開在無涯際的海面。

一隻白鳥，
貼著翅子像背著雙手，
從金色陽光下走過；
他踱來踱去，
選定了個適當地方，
面海而佇立，
海上閃爍波光，
早潮舐著沙灘。

小小的他，
只專心地瞭望著
遠方。
他看到了什麼？
渴望的藍色的眼睛，
脈脈地凝視出神；
他的眼睛把夢想燃亮，
燦美如星。

熱血亦如洶湧的旭日，
凌空而飛騰，
他毫不猶豫，
展開那長帆似的雙翼，
微微向上傾斜，
在藍空滑行；
一瞬間　翻出雲端，
向遠天逸去。

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◎作者簡介

上官予（1924-2006），本名王志健。山東國立暨南大學中文系、台灣大學政治系畢業。

青少年時期即開始新詩創作，最早投稿於謝冰瑩主編的《黃河》。1945年創辦並主編《帶槍者》詩刊，抗戰前後在《武漢日報》、《益世報》上發表新詩。來臺後，於1957年創辦及主編《今日新詩》月刊。

曾任軍中《精忠報》主筆、國家文藝基金會總幹事、行政院文建會研究委員等職，並曾任教於世新、東海、輔仁大學等校。曾獲中國文藝協會文藝獎章、金筆獎、世界文化學院榮譽博士獎、國防部光華獎、中山文藝獎等。

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◎小編三進賞析

讀過這首詩的，應該都是小有人生歷練的學長姊。（咳嗯）

上官予（王志健）這首〈一隻白鳥〉，收錄於1989年修訂版的國中國文課本第五冊。打開目錄，很快就感受到時代的餘緒。

#雖然已是解嚴後

全冊第一篇為〈弘揚孔孟學說與復興中華文化〉，作者是辣個蔣中正。這篇課文是取自二十年前1969年，應對發生在對岸的「文化大革命」，蔣中正於是做出「中華文化正統繼承者」宣言，企圖確保國際地位上的「THE CHINA」。

上官予〈一隻白鳥〉一詩，與此文並於同冊，該教材編選的時代背景條件約莫如是，雖然1989已屬解嚴後，不過藏在教材內的戰鬥指示仍未完全消失。

不過這與上官予有什麼關係？

#誰是上官予

本名王志健的上官予，對許多讀者可能有點陌生。除了隔著時代的鴻溝以外，曾作為1950年代反共文學代表詩人的上官予，因呼應政策而誕生的「戰鬥詩」文學性存疑，因此並未進入主流的詩史、詩選文本脈絡中。

回顧寫作歷程，出生於1924年的上官予，來台前已常在文藝報刊發表詩作，不過相較於覃子豪、紀弦等前輩，寫作經歷稍顯資淺。1951年，覃、紀借《自立晚報》版面，開闢來台後第一份新詩專版「新詩周刊」，可以視為戰後詩壇的一次重建工程。而上官予作為活躍於1950年代的詩人，也常在那發表詩作。若非後來積極投入反共文學、給詩下了工具性的定位，或許今日也是一派大師。

除了早早便投身創作以外，在那個出版即霸權、詩選宛如生死簿的年代，上官予便一連串編輯了好幾本舉足輕重的詩選。

比如應為國民政府來台後第一本詩選的《現代詩歌選第一集》（1951）、來台十年回顧的《十年詩選》（1960），以及參與編輯慶祝建國一甲子的《六十年詩歌選》，與陳紀瀅、鍾鼎文、謝冰瑩等文壇大老並列編委。

從他參與編選的詩選特殊性，不難推測上官予當時在文藝政策底下，佔有怎樣的位置。

而這之間，他也入選了張默、洛夫主編，創世紀詩社出版的《中國新詩選輯》（1956），以及彭邦楨、墨人編的《中國詩選》（1958）。全都是「中國」開頭的大部頭詩選，儼然被定義為當代代表性詩人。

不過正因詩選的影響極大，在不久的後來，詩選也將成為各派眾英挑戰權力胖虎的「虎牢關」，奪回文學本質的戰役即將陸續登場。

#詩選虎牢關，眾英戰胖虎

當詩選開始定義當代詩壇，官方資源不斷投入，連國防部都斥資出版詩選集。然而誰也沒想到，一群新崛起的詩人，居然開始搶麥。

回顧1956-1983年間，有個人瘋狂的投入編集詩選，在一連串官方血統的出版品中，膽敢按下卡歌鍵。那人即是創世紀火車頭、詩壇CPU（這我自己加的）──張默。

張默在這段期間內編了11本詩選，編選的速度比顏良的繁殖速度還要快。（←大不敬）。一出手就是剛剛提到的《中國新詩選輯》；不然就是民國五十年出版，超前部署、搶先定義未來詩風的《六十年代詩選》；甚至開啟年度詩選傳統的《一九七Ｏ詩選》。

因著詩選不只有影響力，還頗有市場，因此許多有志的詩人紛紛加入編輯詩選的行列。慢慢的沖淡且抗拒了官方對文藝的介入，並且重新定義何謂當代的詩。

不過，不受市場影響的教科書，就沒辦法這麼簡單。這就是為何我們最後還是看到了某些詩人、詩作。

#讓詩回到詩

詩壇的權力重心，在各方作用下，產生巨大的轉移。決定了具有強烈非文學作用的「戰鬥詩」，與朗誦詩一起，在往後被視為詩史的特殊事件，而非文本影響力的血脈。

此處應將上官予視為一種理念的執行代表，而非任何惡意的源頭。在那個眾人以信念相搏的時代，雖然以不同方式使用詩，然而心中對於詩的熱愛，應該都是同樣值得敬佩的。

所幸時間再稍微往後轉，1971年龍族詩社成立，青年詩社的眾聲喧嘩時代揭開序幕；1972年第二次現代詩論戰即將發生。陳芳明、蕭蕭、蘇紹連、辛牧、林煥彰，及同世代的向陽、陳義芝等人，一整個善寫善論述的新世代，已經在牛棚熱身。

這就是我們後來所看到的詩，如何被建構起來的，其中一種過程。

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美編：佳郁
圖片：自繪

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https://cendalirit.blogspot.com/2021/01/20210109.html
#每天為你讀一首詩 #上官予 #王志健 #一隻白鳥 #戰鬥詩 #國語課本詩選

華人建立亞洲首個共和國，欲併入清朝版圖遭拒｜知史百家

歷史春秋網

說起最早的現代共和制國家，很多人都會追溯到1776年成立的美國，實際上，就在美國獨立的同一時期，華人曾在世界第三大島——東南亞的加里曼丹島西部建立了一個蘭芳共和國。作為亞洲第一個現代共和國家，同時也是世界上最早的現代共和制國家之一，蘭芳共和國攜手當地土著居民，抵抗西方殖民者的入侵長達107年，直到19世紀末才由於國小力弱被荷蘭殖民者所滅。

清除婆羅洲土匪海盜，華人建立蘭芳共和國

明清之際，受到國內戰亂的影響，中國東南沿海地區的很多人被迫前往海外謀生或躲避戰亂。他們中的很多人來到了南洋的婆羅洲(今印度尼西亞的加里曼丹島)從事農業或礦業生產。當時，婆羅洲的自然條件和生活條件極為惡劣，但在華人的積極開拓下，當地的生存環境不斷改善，吸引了越來越多的中國人來到此地。

1772年5月，一個名叫羅芳伯的中國人踏上了婆羅洲的土地，他的到來徹底改變了婆羅洲的歷史。羅芳伯出生於乾隆三年(1738年)，是廣東梅縣石扇堡人。羅芳伯自幼胸懷大志，而且練就了一身好功夫，是個文武全才。1772年，已經34歲的羅芳伯因屢次鄉試不第，對仕途徹底灰心，於是帶領一批客家青年漂洋過海，經虎門到達婆羅洲西部的坤甸。

最初，羅芳伯在當地以教書為生。很快，他發現婆羅洲的華人缺衣少食、夜無居所，生活十分困苦。於是，羅芳伯決心要為改變人們的生活而努力。由於當地盛產黃金，羅芳伯就著手組建了「採金公司」，開發金礦。金礦的開採提高了當地人民的生活水平，推進了經濟發展。此後，羅芳伯的名字不僅在華人圈子傳開了，當地的土著居民聽到也會肅然起敬。

解決了溫飽問題後，羅芳伯又開始處理安全問題。當時，島上社會治安極為混亂：土匪橫行、海盜稱霸，致使民不聊生，怨聲載道，而土著首領則束手無策。對此，羅芳伯先是團結華人，組織「同鄉會」，繼而聯合婆羅洲的蘇丹，迅速平定了蘭臘、萬諸居、斯芳坪等地的土匪海盜。在戰鬥過程中，羅芳伯出色的組織能力、勇敢的戰鬥精神令同伴們極為欽佩，大家一致推舉他為領袖。

軍事上的勝利提升了羅芳伯的政治影響。平息了盜匪後，羅芳伯的聲望如日中天，為他日後建立共和國提供了必要條件。當時羅芳伯率領的部隊已經有三萬多人，平定叛亂後，又有二十多萬當地人主動歸附。當地蘇丹也表示臣服，要將王位讓給羅芳伯，但多次被他拒絕。最終在蘇丹的一再勸說之下，羅芳伯雖然表示可以接受政權，但決不答應做國王。1777年，以東萬律為首都的「蘭芳大統制」共和國建立，這一年定為蘭芳元年。羅芳伯擔任首任國家首腦「大唐總長」，並被當地人尊稱為坤甸王。

實行禪讓與選舉結合制，國家首腦產生需獲國民認可

其實，當時華人在東南亞建立的國家並不是只有蘭芳共和國一個。據不完全統計，除了蘭芳外，還有其他十餘個華人國家。蘭芳的歷史之所以引起人們的興趣，是因為它是世界上最早的現代共和國之一。

在國家政治制度上，蘭芳實行共和體制。國家設置了一套完整的行政、立法、司法機構。國家有國防部，但沒有常設軍隊，而是全民皆兵、「工農兵」一體，部隊平時分散在各地搞生產，戰時集中起來禦敵。全國分省、府、縣三級，由各級公民投票選舉出當地行政機關的負責人。至於「國之大事，皆咨決眾議而行」，類似於後來普遍實行的議會制。

在國家領導人的產生上，蘭芳結合中國古代的禪讓制，創立了禪讓與民主選舉相結合的形式。上任領導在去世或下台前，推薦下屆領導，但其能否出任大總長則需要多數公民贊同。羅芳伯當了18年的國家元首，於1795年病逝。臨終前，他推薦同樣具有文韜武略的江戊伯做下屆總長，後經選舉，江戊伯果然成為繼任領導，並出色地繼承了羅芳伯的未竟事業。後來，蘭芳共和國又用同樣的辦法產生了多任領導人。



大力發展當地經濟，嚴格推行以法治國

蘭芳的歷史沒有被人忘記的原因還有它為當地的發展建設做出了巨大貢獻。蘭芳各屆總長都十分重視發展生產，他們帶領人民改進農耕技術，擴大礦業開採，發展交通事業，提高了當地的生產力水平。軍事上，蘭芳建立了全民皆兵制度，經常組織青壯年進行軍事訓練；同時創建了兵工廠，製造各種槍炮。蘭芳還大力發展教育，從清朝聘請一批著名儒生前來教學，大大提高了當地的知識水平。

在國家治理上，蘭芳推行以法治國。建國之初，蘭芳就設立法規，禁止暴政，並規定：凡姦淫搶掠者，殺無赦。蘭芳共和國嚴格地遵守了這些法規，使得自身實力和影響大增，吸引了許多當地土著部落前來歸附，蘭芳共和國的版圖迅速擴展到整個婆羅洲。

蘭芳的領導人還做到以身作則。他們不僅嚴格遵守各項法規，還十分關注百姓的生活。蘭芳共和國成立後不久，國內就爆發了鱷魚災難，成群結隊的鱷魚在蘭芳國內水域活動，嚴重危害百姓生命和財產安全。得到消息後，大總長羅芳伯立刻親自前往受災地區，指揮人民成功地驅逐了鱷魚。

蘭芳共和國的這種貢獻至今仍為當地人稱頌。如今，在東萬律有紀念羅芳伯的芳伯公學，坤甸有羅芳伯紀念廳和墓園，其家鄉梅縣石扇梅北中學內也建有羅芳伯紀念堂。一些學者還著書立說，傳頌蘭芳共和國的功績。早在20世紀60年代，著名歷史學家羅香林就著有《西婆羅洲羅芳伯等所建共和國考》一書，最近中國閩西歸僑作家張永和、張開源又新著長篇傳記《羅芳伯傳》，這些著作讓蘭芳共和國所經歷的風風雨雨再現在人們眼前。前兩年，印尼百名專家學者和鄉賢還專門組成宣講團巡迴千里，緬懷蘭芳共和國歷史。



曾想併入清朝版圖，但被乾隆皇帝拒絕

剛剛建國，羅芳伯就派人回國，覲見乾隆皇帝，請求稱藩，想把西婆羅洲這塊土地納入大清的版圖，或者變成藩屬國家。但乾隆皇帝根本不想理睬這些「天朝棄民」，也不承認這個南洋華人在海外建立的國家。為此，羅芳伯鬱鬱而終，臨終前他還交代國民，無論今後誰為國家領導，歸順大清之心決不可變。

當時羅芳伯等人想要歸順清朝的另外一個原因是想找到一個強大的靠山。當時的東南亞並不平靜。荷蘭殖民者在1596年就侵入印尼，1602年成立了具有政府職權的「東印度公司」，不斷在印尼諸島進行侵略擴張。荷蘭殖民者一直對蘭芳共和國虎視眈眈，並不斷派兵侵擾。羅芳伯等國家領導人認為，如果僅僅依靠蘭芳小國的力量，很難抵抗荷蘭殖民者，只有借助清朝的力量，才可以鎮住荷蘭人。

蘭芳的這一舉措起到了一定效果。羅芳伯向清朝稱藩的願望雖然未能實現，但清政府最終同意與蘭芳共和國開展貿易。蘭芳也借助此點，向外製造假象，宣稱蘭芳已經是清朝的藩國。此舉果然唬住了荷蘭人，當時的清朝正處於康乾盛世，荷蘭人擔心對蘭芳的入侵引起清朝的反對，他們不得不停止對蘭芳的騷擾。

不過，清朝政府很快走向了衰敗。1840年與1856年的兩次鴉片戰爭，暴露了大清帝國的腐敗無能。由於清朝屢次敗給西方列強，荷蘭人認識到清朝已經衰弱，無力再顧及境外的事。於是荷蘭人趁著1884年中法戰爭之機，入侵蘭芳共和國。

蘭芳共和國人民在大總長的領導下，一方面全力進行抵抗，另一方面火速派人請求清朝派兵支援。但此時，清朝自身的統治已搖搖欲墜，根本顧不上去援救這個海外「棄民」所建立的國家。得不到清朝的支持，武器裝備又與侵略軍相差很遠，蘭芳共和國終於被荷蘭殖民者滅亡。不過，由於害怕清政府做出反應，荷蘭當時還不敢公開宣稱已經滅亡蘭芳，而是另立了一個傀儡國家以便進行統治。直到1911年清朝滅亡後，荷蘭才正式宣佈對蘭芳地區的佔領。

（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）

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