法器組的義工陳珊珊為了替生病的父親祈福而開始誦《地藏經》,她發現首先受益的是自己「夜夢安樂」不再做惡夢;持誦多年後更加了解,地藏王菩薩就好像是眾生的一個安全網,隨時護持我們,所以不論為自己、為親友、為眾生,念《地藏經》就是最穩當的。
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📰圓滿孝親報恩心願 安和分院邀9月線上共修
8/29上午,法鼓山安和分院「中元報恩地藏法會」圓滿,一週以來僧俗代表透過網路直播,與民眾一起恭誦《地藏經》,法會期間更湧入6萬多筆雲端祈福消災、超薦牌位資料,共同齊心發願將修行功德迴向給歷代先亡、現世父母親友,以及全世界遭逢疫病、天災、戰爭受苦受難的眾生,祝禱全球疫情早日平息。
自勉與地藏菩薩有約,20多年從未缺席安和分院地藏法會的張敏美,讚歎從《地藏經》中學習將功德迴向先亡、現世父母親友,經文內容貼近現實生活,有助於反觀省察、修正身口意,是自己能量的補給站。徐君如將每次法會共修的法師開示都與家人分享,並從佛法的觀點來說明累積福德、利益祖先的方法,從而接引長輩改以誦經迴向方式來孝親報恩。
法器組的義工陳珊珊為了替生病的父親 #祈福 而開始誦《地藏經》,她發現首先受益的是自己「夜夢安樂」不再做 #惡夢;持誦多年後更加了解,#地藏王菩薩 就好像是眾生的一個安全網,隨時護持我們,所以不論為自己、為親友、為眾生,念《#地藏經》就是最穩當的。
兼任教職的劉鴻聖和郭偉均,對疫情中網路課程與線上會議的趨勢更加有感,從中體驗法鼓山創辦人 聖嚴法師所說「禪修是不斷在生活中體驗的過程」,修行重點都是當下的初心,而不是拘泥形式,並發願要圓滿每年49部《地藏經》,以功德迴向父母先祖、與會大眾以及法界一切眾生。
9月份安和分院將持續以網路直播方式辦理法會共修和線上課程,包含9/5(日)「如何有尊嚴地走完最後人生」線上講座、9/6~9/11分期恭誦49部《地藏經》、9/12(日)地藏法會、9/17(五) 《大悲懺》法會、9/19(日)藥師法會,誠邀大眾空中以法相會,安身安心,詳情請上安和分院網站查詢( https://anhe.ddm.org.tw/ )。
#法鼓新聞
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過12萬的網紅草地狀元,也在其Youtube影片中提到,鬼門開了不怕不怕,草地狀元採訪法器專家,古法製作木魚和罄,木魚與罄都是修行之法器,不論自修或共修都用得著,讓你祈福保平安! 在木魚是一種木製的敲擊樂器,在國樂團的敲擊樂器中亦都佔有相當重要的位置,體積大的木魚,用於較隆重的儀式唸經等場合,體積小的木魚,則常於一般早晚或晚課時使用,而磬就是中國古老的民...
誦經 法器 在 王薀老師 Facebook 的精選貼文
《「拴馬索」——念珠之功德與作用之八 》
了悟禪師是惠空老和尚之高弟,他是我看過所有的修行人中念珠最長的一位,起初也不以為意,但後來隨著時日漸長,來往較頻,難免會注意到這位和尚胸前所掛的數珠為何有別於他人?某次因法務有所晤談,得閒便好奇地問:「和尚胸前這串念珠不知是何材質?從前並不多見。」和尚笑笑地回答:「木槵子,是老件,從我師公傳承下來……」
後來進一步了解,木槵子是何方聖物?恰好居住在新店的方老居士也有一串,不過沒有先前和尚的那麼多,和尚胸前經常佩掛的那串木槵子念珠據說有一千零八十顆,難怪可以在胸前繞圈圈,頗為醒目,再加上有些年代了,原本如黑漆色的珠質,乘以數代人的持唸,早已形成厚厚的一層漿膜,更增添些許的神秘能量。方老居士家中的那串木槵子念珠,說是早年用一位日本畫家竹久夢二的作品與其交換所得,老居士很珍惜這串念珠,據說弘一大師也熟悉這串木槵子念珠。關於豐子愷,是近代推動佛教極有力的一位居士,我也頗為讚嘆!方老居士說早期他和朱光潛和豐子愷都常有機會一起吃素食、聊佛法,據老居士所說,他茹素及信奉菩薩戒,完全也是受到大師德行之感著。我去過老居士在台所居新店碧潭河畔的「報恩小築」,除了整壁的佛經之外,可用家徒四壁來形容,我和居士有來往約是在八〇年代初期,當時他已近中壽之年,但依然朱顏鶴髮,毫無老相。我喜歡聽他訴說著他和民初幾位高僧的行誼往事,老居士一邊手持老念珠,一邊神采飛揚,當講到入勝之處,還會瞪大著他那雙炳若觀火、明亮的雙眼,完全阻擋不了他的話語……。
和老居士洽聊過程中,也提及到我所看過的那串一千零八十顆的老木槵子念珠:「在台灣,我也經常和一些中國來台的和尚有機會碰頭,我倒是沒看過有人佩戴過這種念珠,或許台灣不是產地,據我所知,在中國長江以南還是有這種果樹,據說印度和日本也有這種植物……」現代的唸佛人鮮少提及木槵子,但在過去的中國,在隋唐的年代裡,便經常有提及木槵子念珠,讓我印象最深刻的是淨土宗的祖師——道綽大師,他向來也都是使用木槵子做為計算佛數的法器。順便一提的是,這位老居士和我都是善導大師忠實的唸佛弟子,而善導大師便是道綽大師的弟子。中國的淨土宗也是由於善導大師的出現,整個弘揚傳承至今,也因為善導大師的「楷定古今」,從此中國的淨土宗儼然成為眾生往生極樂世界最重要的精神指標。善導大師是阿彌陀佛的再來,從十歲出家開始,便研讀一切大乘經典,尤其精通《法華經》和《維摩詰經》等了義經論。
當他十八歲的時候,他有機緣觀看到淨土的變相圖,此種變相圖有說是因循於北齊直至唐宋,至於最早之源流是否來自於印度,也有說法,但可以知道的是在善導大師的年代,類似如西方變相圖的曼荼羅是當時流傳極廣的一種圖騰,也因為如此,後世許多有關於西方極樂世界相屬的畫像,也都是依據淨土三經中的《觀無量壽佛經》做為藍圖。對於唐代以後所遺留下來敦煌諸窟中的變相圖,近代日本專研淨土真宗之學者絡繹不斷訪視於敦煌莫高窟和變相圖相關的諸種曼荼羅,此類曼荼羅也和後來的金剛乘中觀想部分的本尊曼達拉唐卡有延續之關聯,真言宗、東密諸部中曼荼羅的文化也和唐代所盛行的此種風格有極相似的畫風。
我也曾看見過另一種形態的變相圖,但此變相圖應該是依《無量壽經》中所描述的內容而畫,特別是阿彌陀佛為主,莊嚴地安住於極樂世界中蓮花池的蓮花座上,雙手呈現說法的手印,佛的兩側有常隨西方三聖中之觀世音菩薩和大勢至菩薩。畫中所畫的菩薩身上莊嚴之天衣、嚴飾應屬隋唐時期之服飾,再仔細觀察,便清晰可辨在蓮華池周圍尚有如雲海般大菩薩合掌恭敬圍繞著。如果對《無量壽經》熟稔的讀者,便可以依圖辨識出經中所說的三輩往生的情景,至於如何可以上輩、中輩、下輩往生之條件,經文中各有明述……,就如同佛在經中對阿難尊者所說的,就算是下輩往生,即便他無法在世時行使一切功德利益,但只要生起菩提心,一心至誠地唸誦阿彌陀佛聖號,同時發願投生安樂國,俱足三心,心中信願行俱足,毫無疑惑,哪怕是一念專誠地念誦……也必然在臨命終的時候夢見阿彌陀佛,可以往生……。總之觀看此變相圖時,依圖識經,印象更是無法忘懷……。
善導大師便是在他十八舞象風發之年,他見到了西方極樂世界的變相圖,歡喜莫名,感動之餘,毅然決然地心中立下了此生往生西方極樂世界的大願,從此之後他便朝著西方志業精進不懈怠地一路追尋。到了二十歲,值遇了《觀無量壽佛經》,更是悲喜讚嘆地說:「我過往所修行的法門中,幾乎都難以相應,唯獨只有此觀經法門決定可以超越生死。」大師沒經幾年的夙夜匪懈誦經唸佛,到了二十三歲那年,發心入終南山的悟真寺修持《觀無量壽佛經》,不斷地入定修持,不多久的時間進入了甚深三昧,在此定中,清楚如明鏡一般,整個極樂世界其中的八寶樓閣、蓮池、黃金寶座……等等勝境、不思議之景,就如同歷歷如繪在眼前呈現……如此成就在中國歷代高僧之中,可說是絕無僅有。
在此後幾年中,善導大師在唐貞觀十五年這一年,他去當時的玄中寺參謁道綽大師,與師見談之後,道綽大師極為欽賞善導大師的根器,歡喜之餘便傳授了《觀無量壽佛經》以及開示淨土宗之要義,此次見面更令善導大師發心弘揚淨土法門。事後布教卓錫於長安城,大力倡導念佛法門,一時之間淨土旗幟縱橫馳驟,大行其道,追隨其念佛之信眾短時間內便如雲屯霧集一般,散布各處,信眾多以阿彌陀佛再來恭敬之,從此道綽大師之衣鉢便傳承至善導大師之身上,大師以三十歲左右風茂之齡,儼然已成一代大師倡導淨土。(未完待續)
王薀老師
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[霧中•殺鬼......]
......寶圓嘆了口氣,不去想自己努力畫了一個禮拜的符,在祖師爺前供了七七四十九個小時,還手工縫了十天的香火囊袋……今天有可能全部都得耗在這裡了。
不過祈福消災超幽,本就是道家使命之一,雖然她還沒出師,可實習也能算成績吧?
雖然,她對自己降妖伏魔驅鬼的本事只有百分之零點零零零一的信心。
──祖師爺在上,請拉扶幫襯徒孫孫孫……寶圓一把吧!
她深吸了一口氣,小臉嚴謹莊重地站了起來,手持小金錢劍,大步勇敢的走向了車門,然後對老王司機說──
「打開車門,我一出去,你就馬上關上車門,誰叫都不要開!」
「不行啊,太危險了,妳自己一個女孩子……外面那些山鬼把妳吃掉了怎麼辦?」老王司機拼命搖頭。
「沒關係,我有祖師爺保護我,」她小臉有點發白,但笑容很是誠懇真摯,晃了晃手中的小金錢劍。「還有法器。」
老王司機看著她,滿是不忍。「寶圓啊,還是我們打電話叫警察吧?」
她頓了一頓,無奈地掏出手機遞過去給他看。「……剛試過了,沒有信號。」
『有事就找警察叔叔』自然是安全第一守則,可此時此刻全車信號都被遮蔽斷訊,只好自力救濟了。
就在此時,靜止的公車忽然被什麼緩緩推動了,手剎車在阻力拉鋸過程中發出了隱隱約約的刺耳呻吟聲,車上所有人又開始驚呼起來!
眾人眼睜睜看著公車被外力擠壓推移,往左側懸崖方向漸漸傾斜而去,大家臉上都是深深的恐懼和絕望之色……
寶圓面色微變,急道:「司機先生快開門吧,再這樣下去我們所有人都逃不掉的。」
老王司機冷汗涔涔,猛地一拍開門鈕──
就在車門旋轉打開的那一霎,一大股惡臭腥風伴隨著無數長長舌頭舞動攀爬了進來,寶圓在眾人尖叫聲中,小臉肅然地手持小金錢劍,比出劍訣,大喊一聲──
「五雷神將,開旗急召,鎮滅妖邪,敕!」
剎那間,小金錢劍迸出了小股的青紫雷電,揮掃而過之處那無數舌頭瞬間焦黑化為灰燼……
大霧深處傳來了痛嚎哀叫怒吼!
老王司機和歐巴桑們見狀不由一陣歡呼,人人臉上都是絕處逢生的慶幸之色。
寶圓道姑好厲害,他們有救了!
可唯有寶圓心裡自知,剛剛那一波操作已經耗掉了她淺淺修行下所有累積道法的八成,等同於一瓶養樂多大小的容量,被喝到只剩下小小一層底,能倒出來的沒幾滴了。
但出去搏一把可能還有破局逃生的可能,若留在公車上,所有人都會沒命的。
「我一下車,您立刻關門!」她回頭急促補了一句。「如果看見前方霧氣一散,馬上踩油門,趕快走!」
「好……那妳呢?」老王司機一愣。
「我、我會追上你們的。」
方才寶圓的『大展神威』,全車人都覺得她法力高強,簡直是傳說中的驅魔大佬,沒人發覺她低低垂下的小臉有著一抹窘迫的羞愧。
──祖師爺在上,她撒謊了嗚。
道家老君有五戒:一戒殺,二戒盜,三戒淫,四戒妄語,五戒酒。
可情況危急,寶圓腦中只能匆匆閃過一個念頭──如果她今日能僥倖不死的話,回觀後一定在祖師爺面前抄十次太上老君戒經。
……如果她還能回得了清微觀的話。
寶圓深吸一口氣,握緊了緊小金錢劍,義無反顧內心發抖地跳下了公車。
& & &
大霧一秒間迅速包圍住了她,冰冷、濕滑如刺骨的觸手開始猙獰地從她四肢百骸和五官七竅中意圖鑽竄進去,她雙膝發軟,大腦有些空白……但依然下意識地口誦經文,揮著小金錢劍啊啊啊啊地往公車前方一陣奶凶奶凶的亂砍亂掃。
「妖邪退!如律令!」
「風火雷電,神兵疾行,百鬼,退!」
恰逢公車上有陰年陰日陰時生的生人,又逢今日陰雨陰風陰霧相會,所以平素被鎮壓在土地公威嚴下的山鬼們陰氣暴漲,不知何時突破了法界,齊齊撲向了這輛公車……
只要它們能吞噬掉這輛公車上那陰年陰日陰時生的生人,它們就能真正粉碎櫻噿山土地山神的所有禁制,自由肆意地看中哪個人類就能吸光其元神生魂,日日壯大,成為一方鬼王。
這些山鬼生前都是暴戾凶惡之人,又橫死在山中,因生死簿上拘魂時刻未到,地府未收,它們藏在陰森鬱鬱的深山密林潮濕晦暗之地中,怨氣日夜凝聚,惡念殺意騰騰沖天……終於導致了今日之禍。
山鬼們逐漸在大霧中露出了面目,它們彎腰駝背如蒼老衰敗的行屍,血眼猙獰長舌拖地,又如遇見了美味鮮肉的凶獸般,對著小寶圓開始荷荷有聲,發出了吞嚥口水的嘓嘟……
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鬼門開了不怕不怕,草地狀元採訪法器專家,古法製作木魚和罄,木魚與罄都是修行之法器,不論自修或共修都用得著,讓你祈福保平安!
在木魚是一種木製的敲擊樂器,在國樂團的敲擊樂器中亦都佔有相當重要的位置,體積大的木魚,用於較隆重的儀式唸經等場合,體積小的木魚,則常於一般早晚或晚課時使用,而磬就是中國古老的民族樂器之一,缽形的磬是法器,音聲鏗鏘,有振作心神的作用。
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誦經 法器 在 Yu Young Youtube 的最佳解答
今天是一年只有四次機會的108供財神法會
本日將由格龍法王🙏如法主持招財儀軌,
帶領與會大眾虔誠誦經祈福,
請求財神主尊加持,
並親持殊勝法器- 招財幡,進行招財密法,
使財源與財庫接軌,
有庫納財,自然荷包滿滿,幸福滿百!
敬邀各方大德一同與會祈福,
㊗️大家財運暢通,生活富貴圓滿❤️
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