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#防疫書單 #東京模樣選書
【張曼娟的課外讀物】套書共四冊：張曼娟讀奧‧亨利，契訶夫，芥川龍之介，王爾德

張曼娟精選世界文學中，擁有巨大文學成就和影響力的名家，編譯導讀他們的短篇傑作，書寫他們獨特的生命故事。透過生動的引導，藉此幫助年輕學生與世界文學接軌，開啟青少年的世界文學閱讀旅程，打開更廣闊的人文視野。

第一波四本書，精選四位名家作品：《張曼娟讀奧‧亨利》《張曼娟讀契訶夫》《張曼娟讀芥川龍之介》《張曼娟讀王爾德》

◎本書特色
●由暢銷作家張曼娟精心編譯、導讀。帶領讀者領會世界文學名家名作的心靈世界；培養孩子的世界觀，並提升中文實力。
●除了有張曼娟精心編譯的原著精華外，並有張曼娟特別撰寫的「名家生命故事」、「全書精闢導讀」，更容易理解作家及作品的創作歷程與意涵。
●每篇故事後，附有該篇閱讀心得「曼娟私語」，以及引導思辦練習的「想一想，得到更多」。是教學與親子活動的最佳參考。

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〔全都是為了愛——奧‧亨利短篇傑作選〕

奧‧亨利的文字流麗如詩，小說情節總是匪夷所思，在驚奇中滿溢生命的況味，還有著對於人生悠長美好的理解。
一百多年前，正是奧‧亨利的創作力最旺盛的時候，他遷居紐約，大都會的氣味，時髦男女身上的色彩，城市高度發展的壯麗與荒涼，倉促的、粗糙的現實生活；舒緩的、精美的情感想像，交織成奧‧亨利永不過時的小說世界。
——張曼娟

〔如此孤獨，如此巨大——契訶夫短篇傑作選〕

契訶夫在我看來，總是孤獨一個人的身影。然而，正因為他的孤獨，使他對於世人的孤獨有了同其情的理解。契訶夫孤獨的衣角掠過這個世界，便開出許多奇豔的花，這些花正是一個又一個好聽的故事，於是，一百多年過去了，我們一點也不覺得遙遠，他的故事仍在我們的嘆息中，微笑裡。我們終究懂得了孤獨是怎麼一回事，懂得了人性的善良與邪惡，我們也很高興有契訶夫的相伴與理解。雖然，他總是一個人，這身影如此孤獨，卻也如此巨大。
——張曼娟

〔永恆的月影——芥川龍之介短篇傑作精選〕

作家菊池寬如此評論過芥川龍之介：「像他那樣高深的教養，優秀的趣味，以及兼備和漢洋的學問的作家，今後恐怕絕無了。」
他的人望與地位這樣高，可以說是站在巔峰上的作家了，佐藤春夫說他的藝術創作「精巧而俊敏，予人以最新式的銘感。」
讀芥川龍之介的小說，看見的彷彿是永恆的月影，給我們安慰，也給我們清明的啟示。 ——張曼娟

〔靈魂的飛行——王爾德短篇傑作選〕

王爾德寫小說、散文、戲劇與詩，是個全方位創作者，而他最膾炙人口的作品，則是童話。他以自己的生命歷程告訴我們，雖然我們都想往上提升，很多時候，卻只是站在溝裡。在泥濘和腐臭之中，有些人不可避免的沉淪了；有些人卻因為抬頭看見滿天裡亮晶晶的星星，而微笑，而有了靈魂的飛行。
——張曼娟

【遊戲觀察】
　　
🕹伊甸之魂-試圖開創另一種即時策略遊戲🕹
　　
有沒有嚇到，《守望傳說》拖了快一個月，沒想到《伊甸之魂》那麼快就出來，主要原因是我自己是《皇室戰爭》老玩家，從剛推出玩到現在已經4年，黏著度很高，所以《伊甸之魂》一出來我就立刻下載玩玩看，有比較就有感想，加上之前還有玩過一款遊戲，因此點評這款遊戲比較容易抓到重點。
　
🎯《伊甸之魂》最獨特的地方我認為在於「種族」和「散兵」這兩點
　
✅「種族」
種族上分共和、異形、帝國和獸族四個種族，各有特色，玩家可以依照喜好去選擇與鍛鍊牌組，類似星海爭霸，有蟲族、神族和人類。
　
但有利就有弊，分種族就很吃開發能力，因為卡牌必須要有各個種族的獨特性，不能功能都一樣，只是換個皮膚和名稱，那就沒意義，但同時又要兼顧平衡性，我認為這是很難做到的。
　
另外我發現每個種族都有爬盃分數，也就是說如果你今天共和爬到1000分好了，這時候你改選異形，會從新手開始爬起，我不知道這好不好，但如果換新的種族就要重新爬盃，感覺新舊玩家會混在一起打，即使卡牌強度一樣，但在觀念差距下，會不會造成玩家遊戲體驗上觀感不佳？
　
因為玩得不深，這點我持觀望態度，有其他心得歡迎分享。
　
✅「散兵」
另一個特色是除了出牌的順序和配置位置外，還多了散兵概念，很多卡牌並非單一數量，例如共和的機槍兵，下牌就是五隻，這五隻你可以搞個一字長蛇陣，也能一坨前進，還能不規則散兵，不同的排法在遭遇敵方的攻擊時，戰損就會不一樣。同樣的，如果你有腎上腺素這種範圍法術卡，那陣形就不能過於鬆散，不然效果就會差，以《伊甸之魂》每張卡牌都很寶貴下，戰損越低，能夠獲勝的機會就大幅提高。
　
🎯因此整體玩下來，給我的感覺跟《皇室戰爭》有很大的不同，其中差異最大的地方，我認為在於節奏和卡牌策略。
　
✅「節奏」
節奏跟《皇室戰爭》相比，整體步調較慢，但步調慢不是來自於戰鬥時間過長，相反的，《伊甸之魂》結束戰鬥的時間初期非常快，錶定4分鐘，通常1-2分鐘內就可以結束戰鬥。
　
因此，我認為節奏慢是來自於靈能的累積速度，《皇室戰爭》的聖水累積初期3秒1滴，但《伊甸之魂》拉長到4-5秒1滴(我抓不太準是4秒還5秒)，因此選牌、下牌時機、擺放位置就變得非常重要，這樣不是不好，但卻沒有容錯空間，也就是說，當你一下牌，被對方解掉時，你只能眼睜睜被打，什麼都不能做，為了要趕緊解牌，靈能可能滿個2滴，就拉機槍兵去下水餃，我認為這對新手玩家來說，壓力是很大的。
　
另外，《皇室戰爭》在戰鬥過程的體感上，是一波一波，初期雙方先試探，10滴聖水就算全部打出去，吃了點虧，後面還有第二波、第三波...可以慢慢扳回逆轉，給人一種有節奏的攻防戰，但《伊甸之魂》目前感受不到這樣的節奏，比較像是一波流，第一波交鋒就定生死，一虧後面很容易就全垮（靈能還在累積，或等不到你要的牌）。
　
我認為這是因為《伊甸之魂》的遊戲規則是30張牌出完就結束的關係，因此控制了靈能累積的速度，避免累積太快，一下子就把卡牌打完而破壞遊戲體驗。
　
✅「卡牌策略」
再來說到卡牌策略，主要在於伊甸之魂的玩法是自選30張牌，卡牌依照稀有度有數量限制，例如同一張傳說卡只能放1張進牌組，史詩2張、精良3張、普通4張，比起《皇室戰爭》，《伊甸之魂》就更加考驗選牌的技巧，因為《皇室戰爭》不管你怎麼選，就是只能選8張牌進去，但伊甸之魂在牌組數量高達30張情況下，就未來隨著新卡的擴充，你的牌組甚至可以30張都不相同，這就導致在敵我交鋒時，很有可能出現卡手狀況，意指找不到合適的卡牌去化解對方卡牌。
　
你說這樣到底哪個策略性高，因為《伊甸之魂》我玩的還很淺，因此無法判定，但就我《皇室戰爭》老油條的資歷來說，《皇室戰爭》可以透過「濾牌」和「換牌」來完成「洗牌」的動作，也就是在開局時，起手如果不是你的節奏，能夠先出掉低耗費的牌(濾牌)或出掉你目前用不到的牌(換牌)來洗牌，但《伊甸之魂》很難做出這件事情，因為遊戲規則是在時間內打完30張牌，並不會補充或循環，因此一開局每張牌都變得非常重要，隨便打出去就意味著需要承擔不必要的資源浪費。
　
當然《伊甸之魂》也有想到卡手的問題，開局可以讓你最多換掉3張牌，但從25張牌內換掉3張，仍很容易換到你不想要的起手牌，加上少了像《皇室戰爭》的橋樑窄口和公主塔（防禦塔）的關係，變成主塔一開局就開始承受炮火攻擊，玩習慣《皇室戰爭》或是《傳說對決》這種有防禦塔可以幫忙扛傷害的遊戲，初次玩這款的玩家應該會比較不習慣。
　　
以上就是我玩到目前為止的遊戲體驗心得，細節的部分例如傳說卡的強度或是卡牌養成的平衡度、電競的可能性等等，就不深入多談，只講我自己看見的。
　　
可以感覺到《伊甸之魂》的確嘗試做出有別於《皇室戰爭》的即時策略遊戲，但有一點小小缺憾的是，這款遊戲真得開發太久了，從當初《皇室戰爭》剛出來時，就看到《伊甸之魂》的消息，歷經幾次的封測與大改後，這4年間，已經有太多遊戲曾跳出來想搶佔即時策略這塊利基市場，但很可惜的是，目前仍沒有任何一款遊戲能做到，至於《伊甸之魂》到底能不能走出另一條路線，能不能被玩家認可，我也不知道，我也很好奇，相信市場會說明一切。
　
根據目前最新新聞，《伊甸之魂》全球已經突破150萬次下載，但如果從App annie看台灣營收狀況的話，目前《伊甸之魂》雙平台尚在百名之外，後續開發內容與營運狀況為何，就一起期待與觀察吧！

希望這篇文章對你有所啟發，有不同心得也歡迎分享給我！
週末愉快！
　
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敏感的靈魂美麗而悲傷 （自由時報副刊專欄）
王丹

所謂“天妒英才”，我以前以為，最能體現在中國作家王小波身上。他是那麼才華橫溢，無論是文學還是思想，都獨辟蹊徑，達到一個很少有人可以企及的境界。他對人性有一種質樸的，幾乎是出於科學計算的洞察能力，能夠看到透明的那個部分。四十多歲，他突然去世了。另一個例子是詩人海子，至今也很少有人可以達到他那樣的純粹的靈魂寫作的水準了，因此他的詩句至今還是代表著中國詩歌的頂峰之作，一句“面朝大海，春暖花開”，劃下了一道標準。然而，一九八九年他臥軌自殺，還不到四十歲。

我不能總是舉中國的例子，因為我其實想說的是日本的芥川龍之介。是的，他也是以自殺方式告別世界的，死時年僅35歲。不知道現在還有多少人會看芥川龍之介，我猜不多了。這不僅是因為我們以為文學作品都是長篇小說才算數，也是因為，現在，根本喜歡文學的人就不多了。但看過的人都應當會承認，一個三十幾歲的人，對於人性認識到了如此透徹，深刻的程度，並帶著近乎絕望的心情，用一個個短篇細膩刻劃出來，這樣的人，只能用天才來解釋。

除了短篇小說之外，他有一些隨手寫下的感想，短句，心得，更值得我們仔細檢視，因為其中也包含了很多玲瓏剔透的心思。比如關於說謊，一般人當然會直斥這種行為的非道德性，而芥川龍之介看到的，則是“我懂得有時除依靠說謊外還有不能講出真實的不幸”。說謊，這樣的貌似簡單的一個不道德行為，在他的體會中，也有不幸的成分的存在。人性是複雜的，這我們都知道，但是能講出複雜在哪裡，卻是只有少數天才可以做到的。但是天才，是有代價的。天賦，或許成為禍根。

首先，這樣的天才，一定是內心非常敏感，而這種敏感，也往往會成為他們的致命之處。因為這樣的敏感，難免會附帶有一種類似潔癖的自我約束，當這樣的自我約束開始有鬆動的跡象的時候，當事人是無法承受的，他們不知道要怎樣面對一個因為放棄而沒有意義的人生，因此往往，他們乾脆放棄生命。這就是天才的悲劇之一，他們太透明，不想破壞這種透明。而悲劇之二，就是他們註定的孤獨。我看芥川龍之介的文字，完全可以感受到冷靜，甚至帶有一點點嘲諷的陳述中，那種痛徹心扉的寂滅。如果一個人把什麼都看透了，他是很難找到可以交流的對象的，看不透的人會成為你的崇拜者，仰慕你的文字和思想，但無法成為知己。即使是在一片浩瀚星河中旅行，眼前有那麼壯觀的美，孤獨也是痛苦的。

芥川龍之介有一篇隨筆《澄江堂雜記》，他預測到了一百年後他的書“封面已給蟲蛀得殘缺不全，字跡也模糊不清”，但是最令我震撼的，是他最後的一段：“ 可是，我依然要想，寂寞百年身，哪怕只有一位讀者，能受捧我的書，在他心扉前，儘管依稀微茫，呈現出一片海市蜃樓。。。。”居然，絕望中還帶有希望。而這樣的希望，聽起來又是多麼的絕望。多年之後，讀到這樣的文字，你依然可以感受到孤獨帶給他的悲涼。這當然是一個悲劇，不管多麼淒美。

芥川龍之介雖然人生坎坷，但再怎麼坎坷，也不過短短二三十年，是什麼讓他對人性看得這樣通透？我不知道，因此只能用天賦來解釋。但不管答案是什麼，我都覺得，這個答案，就是他，和他們，過早離開人世的原因。

這就是我2020想講的全部了。（所以是要講哪部啦）
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#動漫總回顧 #AnimeReview #魔女之旅

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►引用動畫列表◄

《戀愛中的小行星》
《別對映像研出手！》
《怕痛的我，把防禦力點滿就對了》
《BanG Dream! 3rd Season》
《隱瞞之事》
《格萊普尼爾》
《闇影詩章》
《動物新世代 BNA》
《天晴爛漫！》
《輝夜姬想讓人告白？～天才們的戀愛頭腦戰～ S2》
《日本沉沒2020》
《Re:從零開始的異世界生活 S2》
《DECA-DENCE》
《大欺詐師 GREAT PRETENDER》
《果然我的青春戀愛喜劇搞錯了。完》
《刀劍神域Alicization War of Underworld 後半》
《魔女之旅》
《咒術迴戰》
《戰翼的希格德莉法》
《熊熊勇闖異世界》
《在魔王城說晚安》
《成神之日》
《無能力者娜娜》
《進擊的巨人 The Final Season》
《來自深淵：深魂的黎明》
《劇場版 白箱》
《劇場版 紫羅蘭永恆花園》
《劇場版 鬼滅之刃：無限列車篇》
《Fate/stay night Heavens Feel III：春櫻之歌》
《喬瑟與虎與魚群》（日本已上映）

►使用BGM◄
《刀劍神域 Alicization War of Underworld 後半》OP
「ANIMA」 by ReoNa

《日本沉沒 2020》ED
「景色」by 花譜
https://youtu.be/46HgoDkRCns

《BanG Dream! 3rd Season》片尾曲
「夢を撃ち抜く瞬間に！」

「Love Is Here」 by Tracey Chattaway

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講到馬奎斯，第一反應一定是《百年孤寂》。但你知道這位大師還有非常好，甚至以我觀點，好到比《百年孤寂》還厲害的短篇小說嗎？
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☞〈我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》〉全文連結：https://www.egoyanzheng.com/single-post/2019/10/27/我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》
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#馬奎斯 #百年孤寂 #文學
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我們能掌控自己的愛情嗎？愛情裡，有多大一部分不是凡人所能控制的呢？上一集我們討論了馬奎斯〈你滴在雪上的血痕〉這篇小說──暴露狂比利硬闖海水浴場，在更衣間遇見了他生命中的天使妮娜。毫無邏輯與道德觀念的愛神，就在此刻襲擊了這對小情侶。馬奎斯形容，此時妮娜看見比利脖子上掛一面沒有聖徒像的獎牌，「靜靜隨他的心跳一起一伏」。伊格言說：在一般情況下，心跳的起伏是不可能被肉眼看見的；這個特寫幽微暗示的，正是掌控愛情的頂頭上司：「命運」，以及命運的毫無邏輯，不可理喻。

是的，沒有什麼能大過命運，即使「一見鍾情」也無法。馬奎斯怎麼描述妮娜和比利的熱戀過程呢？馬奎斯說，妮娜‧達康特帶著比利‧桑其士上了自己的床，獻出童貞，穢亂大宅：

將近兩星期的時間，他們每天在同一個時刻赤裸裸熱情地狂歡痛飲，無視於以前睡過那張古老大床的內戰英雄和多情祖母們的遺像正訝然瞪著他們。即使在做愛的歇息時間，他們仍赤身露體，窗戶也不關，吸著船上垃圾由海灘漂進來的氣味、糞便的氣味，不吹薩克斯風的時候就聆聽院子傳來的家常聲響、香蕉樹下單調的蛙鳴、水滴落在無名墓上的聲音、他們以前沒有機會學的自然律動。

這回可不只是更衣間內的心跳起伏了；尚且兼之以香蕉樹、蛙鳴、滴水聲、各式各樣的氣味，萬事萬物，無一不充滿「生之欲力」；甚至連連祖母的鬼魂們都是「多情」的。伊格言說：從兩人隱密卻暴烈的心跳，到各式各樣大自然的神秘律動，小說中細節與意象的擴大發展，正暗喻了命運君臨一切的威力。性的神秘正是生殖的神秘，也是自然的神秘，更代表了命運的神秘；它無處不是，無所不在，當然，也將繼續像烏雲一樣籠罩在兩人身上。天要下雨，娘要嫁人，人事已盡，一切聽天由命。

〈你滴在雪上的血痕〉這篇小說收錄於馬奎斯的短篇集《異鄉客》中。名為「異鄉客」，因為說的都是身處歐洲的拉丁美洲人的故事。對這些拉丁美洲人而言，隔著遙遠的大西洋，歐洲就像是一座幻美的海市蜃樓。他們帶著既期待又怕受傷害的心情來到這幻影之地，不知眼前迎來的將會是何種命運。而比利和妮娜也不例外──二人狂戀數月，不顧家人反對，閃婚，啟程前往巴黎進行蜜月之旅......
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賈西亞‧馬奎斯，一九八二年諾貝爾文學獎得主。一九二七年生於哥倫比亞小鎮，拉丁美洲魔幻寫實主義代表人物之一，名作如我們所知：《百年孤寂》。米蘭‧昆德拉（Milan Kundera）曾於一短文中討論《百》書中的人物命名問題。是，昆德拉說得對極了，我們確實不容易弄清楚那四五個奧瑞里亞諾、七八個阿加底奧‧布恩迪亞之間的差別；這除了折磨讀者之外，也簡直是在為難那些人物關係圖的編纂者。（可憐的編輯！）而昆德拉的看法是，沒錯，馬奎斯當然就是故意的，他使用重複姓名隨機產生器的目的，正是取消個體獨特性，刻意將讀者擲入系譜的迷宮之中──於此，時間洪流浩浩湯湯，個體被消滅，代之以一組又一組的同名序列（奧瑞里亞諾們、阿加底奧們），而「歐洲個人主義的時代已經不再是他們的時代了，可是他們的時代是什麼？是回溯到美洲印地安人的過去的時代嗎？或是未來的時代，人類的個體混同在密麻如蟻的人群中？我的感覺是，這部小說帶給小說藝術神化的殊榮，同時也是向小說的年代的一次告別。」

這論點深沉，武斷，尖銳，帶有昆德拉式的洞見與其狡獪之慣性，需要解釋。他的意思是，於其個人之小說史觀中，現代主義小說的人物們特別不愛生小孩──因為「後裔的終結」正象徵著個人獨特性的標舉。（如何面對一個小孩？至少有著你一半基因，介乎雷同與差異之間，且個人的任何特質皆可能於小孩身上被精準複製？）而《百年孤寂》在小說史上的革命意義在於，布恩迪亞家族雖同樣以絕子絕孫告終（後裔之終結），然而其中的個體獨特性卻也被馬奎斯的命名策略徹底消滅。這是現代主義內部一個嶄新的矛盾──標舉個體獨特性的現代主義傳統V.S.泯滅個體獨特性的現代主義《百年孤寂》──亦因之而被昆德拉界定為「向小說的年代（即現代主義時代，強調個體殊性的年代）的一次告別」。對此，育有二子的馬奎斯不知作何感想──二０一四年四月十七日馬奎斯以八十七歲高齡辭世，我們再也沒機會問他了。───伊格言
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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
香港文匯報專訪：
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/...
香港明報專訪：
https://news.mingpao.com/pns/副刊/artic...
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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言