「#他們朝頭部射擊,#卻不知革命其實在心中」緬甸詩人克席(Khet Thi)
緬甸軍方發動政變迄今已屆百日,前日驚傳反對軍政府政變的緬甸詩人克席(Khet Thi)於5/8遭軍方拘留,連夜審問後身亡,其體內器官甚至被摘除。
2月1日,緬甸軍方以選舉舞弊為由,將民選的翁山蘇姬所屬政府趕下台,重新掌權統治,引爆民眾大規模的示威抗議行動,軍方以武力鎮壓,使用步槍,手榴彈甚至火箭砲攻擊抗議民眾。根據緬甸援助政治犯協會(Assistance Association for Political Prisoners,AAPP)統計,政變至今(5/11)有多達781位平民喪命,克席是第3位在抗議行動中遭殺害的詩人。
克席曾是一名工程師,2012年辭去工作專注在詩詞創作,於政變發生 後寫下「我不想當英雄,我不想當烈士,我不想當弱者,我不想當傻瓜。我不想支持不公不義。如果我只有1分鐘可活,我希望我的良知在那一刻是純潔的。」
軍政府發言人至今仍未對克席之死的置評要求做出回應。
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緬甸是個詩的國度,詩歌發展歷史久遠,孩童也從小就接觸詩歌,用詩歌理解與背誦字母,詩歌、詩人與政治的關係密切,甚至透過詩歌反映緬甸從獨裁威權邁向民主開放的社會轉型歷程。唯,在言論審查與政權迫害下,在緬甸「寫詩」是危險的,但又是緬甸人民痛苦、必要且賴以維生的養分,甚至「能夠熬過獨裁統治,熬過如此糟糕的時代本身就是一首詩。」緬甸詩人昂稱如此說。
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✊️中央社》緬甸詩人遭軍方訊問一夜喪命:https://bit.ly/2RdCyDY
✊️AAPP》最新關押、傷亡統計數字:https://aappb.org/
✊️NYT中文網》政變後,緬甸回歸恐怖統治:https://reurl.cc/R6pdY9
✊️聯合新聞網》翁山蘇姬遭軍方軟禁,將於5/24親自出庭受審:https://reurl.cc/kVR5nb
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排隊付賬 ◎夏宇/李格弟
已經如此/已經這樣/片面/中斷/已經如此/來不及追出去了/即使追出去也不見了/不該這樣/一定有更好的結局/這樣的城市/每天都遇見人/今天一天搞錯方向/弄錯時間/一天都不對/他先付完帳/他會在門口等我嗎/好爛的一生/不是遲到/就是錯過/好爛的一輩子/更爛的是追出去根本什麼也沒有/搞不清楚自己在這裡這件笨事/這解釋了為什麼起不來/這解釋了為什麼睡不著/這解釋了修辭學上的種種省略/難/道/大/家/要/一/起/笨/笨/地/垂/垂/老/去/當然有助於心靈啟發/幫助成長/但是大家好像還不夠激動/不夠敵我分明
這什麼意思/如果面對一場球賽/我們在一起排隊/買票/造成連續性/有人要從中間插過/有人只是說對不起借過/排隊付賬的這件事情/有人付完帳就走了/不知道接著要付賬的那個人愛上他了/忽然靦腆起來/不進則退那一套/大家一起老死在隊伍裡多好阿/
當我說及大家/我們必須假設我們喜歡團體旅遊行這件事/雖然我/只要這個人就好/他的購物推車裡裝的東西/與我的有所交集/那暗示了共同生活的某種可能不是嗎/這不美嗎/我們在不同的公寓裡吃同樣的解凍食物/這不暗示了某些共同的人格傾向嗎/這不美嗎我們用一樣的肥皂和肥皂盒子欸/這不美嗎/這不美嗎我們可以把公寓併在一起/我們的身體合在一起/使某些統計數字上升/又使某些統計數字下降/使某些政治立場更堅定/又使另一些政治立場更不堅定/這不美嗎我們一起旅行/一起購物/只要一部手推車欸/這不美嗎為什麼他不愛我/就在超級市場門口/他不知道他可以改變某人命運這件事/他甚至不知道他也可以順便改變自己的/一物與另一物的最大交集/為了就是發生不是嗎/發生什麼先不管/但是他付完帳完全不見了欸/剩下我待在原地/世界因為他要分成兩半/那比較溫柔/比較被傷害的/那比較確定的/那比較能夠得到救贖的/那自以為更能夠愛的/那一半/那無疑/那就是屬於我/我是這一半
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◎作者簡介
夏宇,台灣女詩人,戲劇系畢業,寫詩,唸詩,寫流行歌詞和劇本,書籍設計,畫畫,偶而翻譯,不時旅行
(摘錄自夏宇│李格弟官網)
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◎小編cos賞析
⭓用糜糜之音抵抗噪音──「夏宇」和「李格弟」的對話
「『唯一可以抵抗噪音的就是靡靡之音』意即,唯一可以抵抗革命性格的現代詩,就是匯聚群體情緒與認同的流行歌詞;唯一可以讓噪音不獨佔詩義位置的,就是宣稱靡靡之音也可以是詩。」──李癸雲,2014
我們從這裡開始講夏宇和李格弟(以避免吃力不討好之事)。
▌之一:在告別裡誕生(李格弟)
李格弟是在告別裡誕生的。
1984年,甫出版第一本詩集《備忘錄》的夏宇,應李泰祥的邀約,為他的舊曲〈不要告別〉填新詞。為了區別寫詩的夏宇,夏宇取了另一個筆名「李格弟」。
李格弟的新詞寫得真好,李泰祥是這麼說的。但「完全沒辦法唱。」最後,李泰祥為了這首新詞,重新譜了曲,〈不要告別〉成了〈告別〉。於是,李格弟在告別和〈告別〉中誕生。(噢多麼美麗的巧合)
可是,為什麼非得告別呢?
看見〈甜蜜的復仇〉被寫在筆筒、雜誌架和椅墊上,用一種誇張的美術字體,造成一種極為廉價做作的休閒文化氣氛,大量出售的夏宇在《腹語術》的問答裡這麼說:「其實我喜歡通俗文化,流行歌、推理小說、立體停車廠、墊肩西裝等等,但我就是不想把自己的詩變成椅墊,這不過份吧?」寫一首眾人傳唱、濫情直接的流行歌,多麼違背那個想作一個「自以為擁有一本孤僻、機智,而又甜蜜地偷偷地流傳著的詩集」的地下詩人的夏宇。
李格弟是告別的產物,是那些不能被放進「夏宇」的。
▌之二:隨時可以離開隨時可以回來(夏宇/李格弟)
告別伴隨分野,分野帶來確立,孤僻和流行都變得比較可以忍受了。夏宇當夏宇的「地下詩人」,李格弟當李格弟的「作詞人」,怪誕給夏宇,煽情給李格弟。夏宇用「李格弟」的位置,面對城市、社會、群體,並在1990年的〈寫歌〉中寫下:
我找到一個比較緩衝的關係如下:「是這樣的,我期望一種令自己滿意的工作,那就是說擁有足夠的報酬又擁有同等的自由,最重要的是,隨時可以離開,又隨時可以回來。」聽起來像一個高極小酒館裡的爵士樂手。
這個時期的夏宇,「誠心誠意想為像台北這種城市寫歌,像誠心誠意為自己寫詩,兩者對象不同,所以有兩張桌子,桌子上兩本不同的筆記本,桌子下一邊躺著貓,一邊趴著狗。」寫歌賣錢,寫歌寫傷時,就寫詩,在夏宇和李格弟之間切換、遊走,涇渭分明,相安無事,皆大歡喜。
▌之三:愈混愈對因為想好好地互相打擾一下(夏宇+李格弟)
2002年,夏宇出版《夏宇愈混樂隊》專輯。愈混樂隊的介紹是這樣的:「從來詩與詞的文字對她而言涇渭分明,而愈混樂隊是她第一次將詩與詞相融,並以聲音演出 (Read) 錄音作品的發表,也是她首度嘗試與職業 / 業餘的音樂創作者混的結果。」
這次夏宇和李格弟首次正對彼此。
接著,在2004年的訪談中,夏宇說:「從前涇渭分明,因為不想打擾對方,現在愈混愈對因為想好好地互相打擾一下──也是因為寫詩的那個我實在太頑固自以為是不太容易被打擾到。」(同時她還說了「我一直想編一本歌本一直沒有編出來就是因為一直在考慮歌詞可以一直獨立存在嗎?」)
▌之四:用糜糜之音抵抗(粉紅色)噪音,又名李格弟的反擊(李格弟/夏宇)
剛剛我們說「怪誕給夏宇,煽情給李格弟」,天經地義,大家都懂得怎麼教孩子了。但,李格弟/夏宇出版了《這隻斑馬》(封面上,李格弟終於出現在夏宇之前),一本有163首還沒賣掉的歌詞的歌本。然後李格弟直接在《這隻斑馬》的最後宣布「這會是你(夏宇)的第六本詩集」,天翻地覆,大家又不曉得怎麼教孩子了。
可是,為什麼?為什麼詩非得這樣,歌又非得那樣?李格弟對夏宇說:「如果你沒有忘記你寫過的詩的話,你要反抗的就是詩,所以它就是一本詩集,用流行歌詞靡靡之音來反抗你寫過的那些詩。……而你不覺得,唯一可以抵抗噪音的就是靡靡之音嗎哈哈?」
如果說,夏宇的在上一本詩集《粉紅色噪音》,展現的是對於字和語言的極致追求(無止無盡的網路上撿來的句子,丟給翻譯軟體 Sherlock 翻成中文,之後根據譯文的語境調整或改寫原文再翻個幾次)。《這隻斑馬》便是對於《粉紅色噪音》和其所代表的噪音──「詩歌曖昧歧異的特質」與「創造性與批判精神」(李癸雲,2014)的抵抗。用誠心誠意的抒情,抵抗革命性格的現代詩。
換句話說,夏宇想要抵抗的是僵固的「詩」(和太頑固的寫詩的那個我),夏宇想要叩問的是──靡靡之音能不能是詩?
▌之五:勾引
是時候回來說〈勾引〉了。
魏如萱演唱的〈勾引〉,收錄在《不允許哭泣的場合(2011)》專輯中。這首「由李格弟寫詞、夏宇念口白、陳建騏編曲」的歌,唱的是《這隻斑馬》中的〈勾引〉,念的是《Salsa》中的〈排隊付帳〉。
在陳建騏的臉書貼文中,可以窺見這首歌成形的過程。那是詩和歌的相互勾引。〈排隊付帳〉裡沒有追出去的、〈勾引〉裡追出去詠嘆瞬間相愛的,高喊「詩和歌絕不是同一件事」的、質問「噪音都可以了為什麼靡靡之音不可以?」的,他們交纏疊合在一起,邊界消散,有時你甚至分不清那是一個還是兩個,分不清楚就算了這東西還真的被放進專輯裡了。
在《這隻斑馬》的「靡靡之音也可以是詩」之後,
詩可不可以是靡靡之音?可以嗎?
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美術設計:�Nysus IG:https://www.instagram.com/nysus_/
攝影來源:Unsplash
#每天為你讀一首詩 #夏宇 #李格弟 #排隊付賬 #腹語術 #粉紅色噪音 #Salsa #第一人稱 #羅曼史作為頓悟 #勾引
https://cendalirit.blogspot.com/2019/12/20191218.html
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《關於上帝教我的事:我不要只是基督徒》
今年是我邁入基督生命的第十年,昨天是我的生日。在生日當天看到豬哥亮逝世的新聞無限感傷。
人生百態,在過去豬大哥是我跟父親的回憶,父親很早便離世,母親也不在我身邊,在很小的時候我覺得生活是孤獨的,人只能靠自己,但我不堅強,非常非常的脆弱。經常哭泣,經常有過各種負面的情緒,害怕與人分享心情,因為擔心被嘲笑,擔憂著自己被人看不起。
在我的觀念中不明白家是什麼,家對我而言就是房子,沒有溫暖沒有愛,「家是你的避風港」這句話不會出現在我身上,「家人是永遠的依靠」這我也沒有辦法感受到,我是個厭世的人,但這一切只能越來越顯得自己黑暗。
沒辦法誠實的面對自己,無法真正打開心結接納一切,但當時我迷惘了,我不知道有誰能夠可以接納真實的我,全部的我?於是我沈浸在書裡頭,感覺自己是驕傲的,除了比別人多懂一些東西,我知道其他我什麼都不是。
我想成為一個很特別的人,但我不知我該怎麼做才能變得特別。在接受耶穌決定受洗之前我一直是這麼想的,其實在很小的時候就有人來跟我傳教但那時候的我覺得好像是魔鬼一樣,他們送我很精美的書上面寫著「摩門教」於是我對上帝感覺到很排斥、很懷疑。知道我真正認識上帝我才知道那是不同的。但我不知道為什麼我就是很討厭跟基督教跟上帝有關聯,覺得像是裡頭的人都表現熱情,但 #實際相處起來都會讓人感覺強烈的接納你並不是出自於真心,#有些人很歇斯底里過度著迷只要說錯上帝的話他們就會對你翻臉。在這麼多不好的經驗,當然我只要聽到是基督徒大概就先保持距離。(我不想被洗腦。)
因緣際會下我因為要準備研究所的考試,認識了讀書會的逸凡,那時候她邀
我到她家一起跟朋友聚會,我想這是一個契機吧,畢竟我真的很不喜歡去別人家裡作客,一方面是太多人我都不認識,二來我又很沒自信,害怕在大家眼裡被忽略。(每次我在寫「回憶錄」的時候,我朋友看到文章都說,你根本在寫另外一個人。)
在那裡的聚會全部的人,都是受洗過的基督徒,我才知道原來這是一個小組的聚會,但我沒有太多覺得被受騙的感覺,只是覺得反正我也是一個人,如果沒有來參加聚會我大概也是一個人待在我在台北租的小小套房,又潮濕又窄又沒電視...(四坪左右的極簡貧民窟感覺。)整個聚會下來時間非常長,一開始逸凡說我們要來唱歌,我突然非常的驚訝!唱歌!?去KTV嗎?之後出現了一個美女,她叫Naomie,我這輩子第一次見到那麼美的女生!一頭烏黑的長髮,性感又翹的嘴唇,有點略微的鳳眼簡直就是「風中奇緣」裡的公主走出來,啊!不過她沒有黑皮膚!那我重新描述好了,一頭烏黑的長髮,性感又翹的嘴唇,簡直就是披著一頭黑髮的「睡美人」(可能我看過的公主卡通太少了,只能說她的氣質像公主,外型非常的乾淨又動人。)這位Naomie 公主走到客廳中間放鋼琴的位置,然後開始伴奏,我腦中一片空白,聽到的是很美的旋律,後來我才知道上帝會用不同的方式讓你去接受它,音樂、美還有感動。
唱完歌之後大家開始禱告,但我不會禱告、我甚至不知道要怎麼樣去講出那麼長的禱告詞,你想想一堆人在禱告那就有多吵多大聲,每個人都很努力的禱告但我都不知道他們在唸什麼,有些人講的還是我聽不懂的語言,他們說是天語、聖靈的話。每個人都有聖靈但我感覺不到我的聖靈在哪,之後我們可以來找一下你的「聖靈」。那時候我只是禱告我希望我的愛情順利,我永遠記得我一直說「請給我完美的情人、我希望誰誰誰永遠愛我」禱告有多久我就唸多久。,因為當時我真的是鬼打牆的很,人生只要愛情什麼都可以不要....
突然在我生日時,看到臉書的分享關於有個朋友祝福他「前妻」生日快樂,於是好奇就點了進去,但看了老半天都是這女人的生活照,我沒有太多好奇窺探別人生活,突然有一個直播的影片分享出現在她的專頁:是一個媽媽在彈鋼琴,旁邊應該是他的女兒跟學生,嬉嬉鬧鬧的正在分享著接下來要點什麼歌,媽媽來談,我聽到「#你是唯一」這是一首詩歌我記得,於是我開始搜尋原版,突然間又跳出我分享的這首歌,事情有時候會跟過去的某月某日不謀而合的又發生關連事件...。
我一直很想把我為什麼會塔羅這件事情以及為什麼我突然發現數字在我身上的天賦,解釋給大家明白。我覺得這個要花好長的一個時間才能把整個故事說完,還有我人生經歷過許多的奇蹟,像是一個禮拜賺一百萬這種很像鬼扯的事情,像是一夕之間一無所有、像是打破公司的規則進去自己夢寐的工作,我知道這個世界上充滿著很多不愉快,很多人抱怨很多人不滿,過去的我真的活得很不開心,但是如果你相信有上帝那他會在你身上幫你做工,如果你聽到這首歌會有些感動那麼就代表你的聖靈正在與你連結。但如果你聽到這首歌你覺得很不舒服非常排斥,那就請你再給你自己一些時間,至於你是因為看到這篇文章而想要寫信給我的人我會特別的先回覆你,不管任何問題或者你只是想要跟我分享心情。
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