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【《普門品》共修】
「無畏施眾生」，在〈普門品〉裡，也稱觀世音菩薩為「施無畏者」。「無畏」的意思是沒有恐懼、害怕、寂寞、失望等情况，所以只要念觀世音菩薩，就能離開畏懼與恐怖。許多人經常生活在不安全的日子當中，恐懼害病、恐懼死亡、恐懼家庭破碎、恐懼生活無著落、恐懼孩子長不大或學不好等等，然而僅僅恐懼是沒有用的，要常念觀世音菩薩，就會遇到貴人的幫助，或者頭腦突然開竅，出現了好的想法，發現不是沒有路走，就不會再擔心害怕了。--本文摘自《觀音妙智：觀世音菩薩耳根圓通法門講要》
今日2/12（農曆1/1）是彌勒聖誕
一起閱讀聖嚴法師的開示，向彌勒菩薩學習如何擁有無煩惱、無執著的智識
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若以識性觀，觀識非常住，存心乃虛妄，云何獲圓通？
識大，識是心的活動以及心的事實，心一共有八個識：眼、耳、鼻、舌、身、意、末那識、第八阿賴耶識。彌勒菩薩觀識而成圓通，然而一般人所看到的識，是心念的活動，心念隨時在動，永遠在動，而且是虛妄不實的。既然是虛妄不實的東西，怎麼可能因它而獲圓通？這是不可能的事。彌勒菩薩觀的唯識，著眼於「萬法唯識，三界唯心」——萬法唯識所變，三界唯心所造，從這方面去審察、去觀想，不僅僅只是看心的活動。
既然知道一切都是由自己的心識所造、心識所變，好的、壞的、善的、惡的，全在於自己的心識，那還有什麼痛苦與煩惱呢？一切歸於自性，這就叫作「轉識成智」，轉變有煩惱、有執著的心識，成為無煩惱、無執著的智識，這就是彌勒菩薩的唯識觀。可是剛剛開始學佛的普通人，所看到的都是分別心、執著心、煩惱心——「我要」、「我不要」；「我喜歡」、「我不喜歡」；「這個是我的」、「那個不是我的」，無法從心識領悟到、體驗到唯識的道理，所以不可能用觀識而得圓通。
---本文摘自聖嚴法師著《觀音妙智：觀世音菩薩耳根圓通法門講要》
延伸閱讀👉滅無明-觀識
https://youtu.be/q5pl2vFfoyY
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