【美國版天與地︱#美國學生必修的唐納大隊事件】
「劉俊雄﹑宋以朗和鄭振軒為求在雪山上生存,只好殺害重傷的許家明充飢,最後成功保命」,在 #美國歷史上,曾經發生過一件類似的事件,只是當中涉及的人數更多。
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1840年代,正值美國 #西部移民潮,政府鼓勵市民遷移,希望發展西部地方,同時藉此緩和國內資產階級矛盾。當時 #交通 仍未及現今般發達,前往西部所需要時間約為四至六個月,因此移民會組成隊伍,方便大家在過程中互相照顧和補充物資。
#唐納大隊 (Donner Party)是當時其中一批想到西部發展的隊伍,主要由伊利諾州的三個家族組成,分別由哥哥George Donner家族﹑弟弟Jacob Donner家族和James F.Reed家族的成員為主,各自擁有車隊﹑家眷和僱傭一同前往西部,同時路上亦加入了數個小家族,一行共87人。
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1846年5月,唐納大隊開始出發,由於正常 #路徑 需要4至6個月路程,加上擔心受到美墨戰爭影響,因此唐納大隊取道了另一條由其他人建議的新路徑,穿過 #瓦薩奇山脈 (Wasatch Range) ﹑#大鹽湖沙漠 (Great Salt Lake Desert)以及 #內華達山脈 (Sierra Nevada),預計約4個月就可以到達西部加州。
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然而,路線建議者原來從未親身行過呢條路線,當到達瓦薩奇山脈,隊伍已經發現路徑遠比相像中難行,原本路徑在過往多年已經被不少隊伍行出了明確的車路,但新路徑卻是難以尋找路向。雖然曾被建議 #原路拆返,但最後決定堅持行新路線。
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8月20日,他們終於離開了瓦薩奇山脈,俯視到大鹽湖,但當時大部分食物和用品已經耗盡,不少人亦再次質疑路線,奈何進退兩難,迫使隊伍再度向大鹽湖沙漠出發。進入沙漠的幾日後,牛已經疲憊不堪,飲用水已經耗盡,加上沙漠天氣反常,James F.Reed家族損失慘重,要求各家族提交物資名單,家族們開始互相猜忌。
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11月,隊伍終於到達內華達山脈,只要穿過這裡,就可以到達西部。然而,一場提早的 #風雪 將隊伍困在特拉基湖(Truckee Lake, 現時已改稱 #唐納湖 (Donner Lake)。由於缺乏 #食物,隊伍先將剩餘的動物吃光﹑再到同伴 #屍體,更槍殺了兩位 #印第安人 作為食物。
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四個月之後,隊伍才被成功拯救,87人加上後期加入的2名印第安人中,只有48個人得以存活,歷史學家將唐納大隊事件喻為「#美國西部移民史上最為慘痛的悲劇」,學校亦將事件作為教材,探討道德標準以及吃人肉問題,啟發學生思考。
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換轉是你,在無得選擇的情況下,又會不會選擇吃人肉?如果人肉是熟悉的人,又會不會有另一個選擇?
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延伸閱讀:【道德的底線|#倫理學的思考問題】
https://www.beginneros.com/triviaDetail.php?trivia_id=304
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同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,開平碉樓與村落以碉樓和建有碉樓的村落聞名於世,位於廣東省江門市開平市的鄉村地方,現存碉樓有1833幢。開平碉樓與村落於2007年6月28日在新西蘭基督城召開的世界遺產委員會會議上被聯合國教科文組織評定為世界文化遺產之一。其中,赤坎鎮三門里村落、塘口鎮自力村村落與方氏燈樓、蜆岡鎮錦江里村落和百合鎮馬降...
西部移民潮 在 Beginneros Facebook 的最佳貼文
【美國版天與地︱#美國學生必修的唐納大隊事件】
「劉俊雄﹑宋以朗和鄭振軒為求在雪山上生存,只好殺害重傷的許家明充飢,最後成功保命」,在 #美國歷史上,曾經發生過一件類似的事件,只是當中涉及的人數更多。
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1840年代,正值美國 #西部移民潮,政府鼓勵市民遷移,希望發展西部地方,同時藉此緩和國內資產階級矛盾。當時 #交通 仍未及現今般發達,前往西部所需要時間約為四至六個月,因此移民會組成隊伍,方便大家在過程中互相照顧和補充物資。...
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開平碉樓與村落以碉樓和建有碉樓的村落聞名於世,位於廣東省江門市開平市的鄉村地方,現存碉樓有1833幢。開平碉樓與村落於2007年6月28日在新西蘭基督城召開的世界遺產委員會會議上被聯合國教科文組織評定為世界文化遺產之一。其中,赤坎鎮三門里村落、塘口鎮自力村村落與方氏燈樓、蜆岡鎮錦江里村落和百合鎮馬降龍村落群為開平碉樓與村落申報世界遺產的四處提名地。自明朝以來,由於水患和匪患的緣故,開平當地就已有民眾開始修建碉樓。但直至鴉片戰爭之前,碉樓數量都還不多。19世紀中期,隨著美國和加拿大西部大開發,包括淘金熱潮和修建鐵路需要大量外來勞動力,加之開平地區「土客械鬥」盛行,人民生存狀況惡化,大量農民開始遷往美洲,進而產生了大量開平籍的旅美和旅加華工。到19世紀80年代,美國和加拿大開始實行排華政策,其相關規定迫使華工紛紛回鄉買地、建房和娶親。19世紀末到20世紀20年代末,隨著美國、加拿大經濟的高速發展,華工的收入和匯回開平的僑匯明顯增加,為開平碉樓的大量修建創造了經濟條件。1900年至1931年,開平共建造碉樓1648座,佔總數的89.9%;特別是1921年至1931年,共建造碉樓940座,佔總數的51.2%。此外,由於開平地方土匪眾多,加之民國戰亂頻繁,經常有土匪搶劫發生,從1912年至1926年,匪劫學校達8次,擄教師、學生百餘人;因此,具有防澇防匪之用的碉樓受到了華僑青睞,得以大量修建,最多時達3000多座。1940年代,隨著美國和加拿大對華移民限制的放開,僑眷大量移民與家人團聚,碉樓的興建逐漸減少並最終停止。開平最後興建的一座碉樓—赤坎鎮兩堡村委會新塘村健廬,建於1949年。資料顯示,1943年至1949年,開平僅建造碉樓7座,佔總數的0.3%。其特色為中西合璧,結合有古希臘、古羅馬及伊斯蘭等多種風格。
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大澳位於香港新界大嶼山西部,是香港現存最著名的漁村,整個社區由大嶼山的小部分及大澳島組成,一條水道朝西、北岔開,大澳島正位處岔口之上。大澳地形獨特,大部分位處河岸,靠兩道步行橋將兩岸連接。大澳面向南中國海的西和北面是港珠澳大橋的跨境高速公路及海底隧道,而大澳東北面不遠處是全球最繁忙的機場香港國際機場。大澳附近的考古學遺址──鹽田遺址,可上溯至石器時代,但固定而可稽考的人類部落則只有三個世紀的歷史。一些不可能證實的傳聞如下:一、大澳是許多走私和海盜行動的基地;二、涌口能夠防禦暴風雨;三、這裏有一處隱藏的地方。在附近,分流有一道要塞早建於1729年,用以保衛珠江上的航運。現時,走私鎗械、菸葉或毒品,以至偷運人蛇進出中國大陸這些非法行動。宋朝時期,大澳鹽業開始發展。16世紀,佛朗機人(即葡萄牙人)抵達中國南部沿海,建立葡屬香港,曾佔領大澳一帶興建補給據點,後在屯門一帶被明朝軍隊擊退,史稱屯門海戰。當時的據點被居民稱為番鬼塘(番鬼為粵語,指西洋人),一直留存至今。清朝初期,為了截斷了鄭成功的補給而實施了遷界。復界後30年即1699年才興建了楊侯廟。1713年修建了天后廟,1741年修建關帝廟。英國人來港時,大澳稱作蜑家村。國共內戰及戰後,大澳成為從中國大陸逃難的所謂非法移民的首要落腳點。新移民當中,漢族人一般會留在大澳。同時,大澳也吸引了香港的其他地方族系,包括鶴佬人和客家定居於此。近年,大澳的漁業日漸式微,村民單靠捕魚難以維持生計,於是轉而從事海產加工,大澳亦以此聞名。島上只剩下一所公立學校辦學,大多數青年成年後都會離開大澳工作或求學。大澳棚屋連綿,但歷來遭政府取締。1980拆了首批一涌棚屋,1993年再宣布將清拆全部棚屋。回歸後,董建華政府提出拆棚屋建大馬式渡假村,遭居民和輿論反對,至2002年才決定保留棚屋、鹽田。儘管在2000年7月2日經歷大火,大澳至今仍是港人和遊客的旅遊熱點。水道上的棚屋,依然滲透著濃厚的漁村氣息。由當地女性管理來往涌口兩岸的橫水渡,過往頗受遊客歡迎,現已被鋼製的步行橋──橫水橋取代。因為橫水渡是依靠人力拉動繩纜的舢舨,所以亦稱為「繩橋」。
遊客來到大澳,鹹魚、茶果、蝦醬和魚肚是他們首選的手信,在店面和中心大街兩旁均有售賣。除在大澳街市街選購外,亦可前往石仔埗街的店舖購買。只需數十元,便可租借小船。村民會駕駛小船,引領遊客縱橫水道,並往海中短途游覽。為了觀賞中華白海豚,許多遊客都會選擇前往大澳體驗水鄉之旅。值得一提的是,船行在海面,由於鄰近珠江,遊客的手機可收發中國大陸的訊號。遊客還可欣賞當地的自然風貌,由於大澳位於鹹淡水交界位置,附近有大量的紅樹林生長。同時,還吸引不少招潮蟹及彈塗魚在附近生活。當地有一所大澳楊侯古廟,於清朝康熙年間興建,紀念南宋名臣楊亮節。楊侯古廟是大澳區內主廟,每年端午節的遊涌活動,皆先前往楊侯古廟迎神。大澳文化博物館成立於2000年,是一個非政府資助的非牟利民間團體-大澳文化工作室所建立的香港首間民間博物館。他們還建議興建「鹽業文化資料館及旅遊資源中心」。2011年,大澳端午節龍舟遊涌的傳統儀式列入國家級非物質文化遺產名錄。有居民相信,遊涌成為全港非物質文化遺產後,可以促進大澳旅遊業。大澳關帝古廟建於明朝弘治年間(1488年至1505年),為區內歷史悠久的廟宇。已被列為香港二級歷史建築。關帝古廟正殿中央供奉有關帝,神檯兩旁左面有張仙、周倉,右面有關平、黃靈公,正門兩側供奉土地和門官。
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自從大清國斷開臺灣與世界的牽連,臺灣變成現在以漢人為主的社會。原本在臺灣西部平原的原住民們,漢人來了以後又奔去哪裡呢?
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康熙年間,在中國東南沿海的人口壓力下,漢人移民來臺灣越來越盛行,
雖然有渡臺禁令,也阻止不了偷渡的人們來到原本就住著原住民的臺灣土地上。
究竟這兩百年間發生了什麼事情?
讓我們,回到那個原住民被稱為「番」的時代。
本集關鍵字:施琅、康熙、渡臺禁令、羅漢腳、大清國、平埔族、噶瑪蘭族、西拉雅族
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參考資料:
邵式柏著,林偉盛、張隆志、林文凱、蔡耀緯譯,《臺灣邊疆的治理與政治經濟1600-1800》臺北:國立臺灣大學出版中心,2016。
遠流臺灣館,《臺灣史小事典》臺北:遠流出版公司,2000。
周婉窈,《臺灣歷史圖說》臺北:聯經出版公司,2009。