關於 西瓜綿怎麼煮 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

我本來一直都很討厭任何和療效有關的文章，其實到現在為止也是。

但連假放了四天讓我深深明白什麼叫 #身在福中不知福。

一直以來我都是一個很偏食的人，會主動吃的綠色蔬菜只有高麗菜、菠菜、芹菜，還有香菜。

水果的話我只吃芒果、木瓜、香蕉、哈密瓜、梨子、火龍果，西瓜還只吃小玉不吃紅肉的。舉凡芭樂、蘋果、蜜棗，這些硬的有纖維有口感的我都不碰。

我今天才發現，原來太太每天早上固定的一杯綠拿鐵，對我幫助這麼大？！

我原本覺得不就是一杯果汁嘛，看似平凡無奇，但少了這一杯，連假出門去台東出遊四天，我居然便秘了三天。

今天早上喝了紫色那一杯，居然一個多小時後，我就感覺到腸子明顯而歡快的蠕動，去廁所變身成超級賽~亞人。

對我來說什麼擊破細胞壁我都覺得其實是噱頭，對便秘來說，最有效的就是多吃纖維，用哪一台打可能都差不多，頂多差在口感。如果像太太，每天早餐會自己端兩盆草來吃，她根本也不喝綠拿鐵也不會便秘。

但我會想幫忙分享這一台真空破壁機，有幾個理由。

⭕️好洗，超好洗。
我家廚房的分工合作，太太雖然很會煮，但不太會收，我的習慣是一邊煮一邊把用不到的東西收起來，但她和我習慣不同，基本上她每次煮完廚房也都是一團糟，所以我會去趁她煮飯，去賴在她旁邊一邊聊天，一邊幫忙幫忙收拾，直到她不耐煩把我趕出廚房。

太太做的漢堡排超~超~好吃，她說秘訣是牛肉裡面要混一點豬肥肉，但她每次用Blendtec打完絞肉後，那個清洗真的超噁心的。

這台422破壁機的刀座可以轉下來，懶得話也可以丟洗碗機。

⭕️真空
再打果汁前，會先抽真空。所以打的過程中，不會把空氣打進果汁裡。

喝起來口感綿密，而且不喜歡纖維的我也喝不出渣渣感。

⭕️歡迎交流食譜
基本上我跟小孩站同一國，我們都很怕菜味。太太提供的幾個常打的食譜，基本上主料就是大概都是兩份蔬菜，一份水果，加上堅果。

堅果20g的結果就是，每杯喝起來都是堅果飲的味道，堅果的香味蓋過一切，完全沒有菜味。想要菜味多一點的朋友，記得堅果少下一點。

羽衣甘藍、紫色高麗菜這些是十字花科，記得蒸熟了再打，對腸胃比較沒有負擔。

其它的菜最好也川燙過，不要吃生的比較好。

我查過這台momo都還要一萬多，這團破盤價7990，而且保固兩年，可以分三期零利率，還可以寄外島，走過路過不要錯過。

✅黃色的和橘色的菜單：
https://www.facebook.com/872810369735736/posts/1422744144742353/?d=n

✅綠色的菜單：
https://www.facebook.com/872810369735736/posts/1421604288189672/?d=n

✅紫色的菜單：
https://www.facebook.com/872810369735736/posts/1425667661116668/?d=n

✅堅果抹醬：
https://www.facebook.com/309451919769378/posts/767854350595797/?d=n

胎胎說陸續會繼續新增新的菜單，除了綠拿鐵，還有其它的料理。

我喝人家的嘴軟，加上今天深入我腸胃蠕動的感動，決定寫了這一篇幫忙分享。

附註：
我本來跟深井冰老闆娘說，讓我辦感謝祭活動啦。

凡名字裡面有「破壁」兩個字的，這台免費。

然後就被胎胎sent tree pay順便抓去掄牆了

「你才破壁(呼巴掌)」

(胎胎怎麼這麼易怒....)

🔥團購連結：https://gbf.tw/ecc2n

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【一個可以喘息、修補、獲得慰藉的平行宇宙】
　
在二十一世紀瘟疫加天災加戰爭陰影下的今天，讀《愛與哀愁的道程》，一本去世於七十年前的日本雕刻家高村光太郎的詩文集，有什麼意義？
　
1.
這本書由三個部份組成：＜回想錄＞、＜智惠子抄＞、＜山之四季＞。
　
高村光太郎是雕刻家，也是畫家、詩人，所以有日本現代美術、現代詩開拓者的美譽。而這本書的第一個部份＜回想錄＞，主要寫的是他的成長之路，如何在父親高村光雲的引領下，進入雕刻藝術的世界。高村光雲是明治維新時代的雕刻大師，曾經為西鄉隆盛等人雕像，在日本天皇御前揭幕。
　
高村光太郎的回想，不只是把時代背景、生活細節描寫得細緻動人，更精彩的在於透過雕刻的例子，把「職人」的思索和講究，寫得簡潔又深沉。
　
譬如這一段話：
　
『父親關於雕刻常常強調「收斂」的概念。以外國用語來說，或許跟「結構 (construction)」有關，但是跟他們所要表達的意思並非同一件事。如果真能做到 「收斂」的話，羅丹所謂「面(plan)」 自然能夠呈現出來。雕刻上與「面」相 當的觀念在日本是沒有的。「面」是歐美藝壇的觀念，但「收斂」如果能夠掌握好，「面」即可表現出來。父親所追求的無他，「收斂」而已。他常說雕刻作品最忌諱贅肉。如果還有贅肉，就是缺乏收斂.......』
　　
又譬如這一段：
　
『所以不把一件事情漂亮做好，其他什麼事都不能碰。工作完成後，雕刻作坊清理得一塵不染、整整齊齊，像個閃閃發亮的舞台， 靜靜迎接明天的新工作。 』
　
總之，即使不是雕刻家，讀＜回想錄＞也會不斷地接受，也湧現對創作之美的感受。至少，會想到自己身為「職人」，如何讓自己一天的工作之後，清理出一個閃閃發亮，靜靜迎接明天新工作的舞台。
　
2.
＜智惠子抄＞，是高村光太郎紀念他妻子長沼智惠子的詩集與散文。智惠子是畫家，婚前身體就比較病弱，結婚近二十年時更出現精神分裂症，再過了幾年死於肺結核。而＜智惠子抄＞，就是高村光太郎見證兩人橫跨三十年的愛情。
　
一首首詩，都是他對智惠子永不止息的愛戀。
　
『雀鳥像你一樣黎明即起在窗戶上輕啄
枕邊的大岩桐花像你一樣默默綻放
　
『晨風像人一樣叫醒我的四肢五骸
你的氣息讓午前五點的臥室一陣清涼
　
『我推開白色床單張開雙臂
在夏日的晨曦中迎接你的微笑
　
『你輕聲耳語告訴我今天是什麼日子
你的立姿好像一位權威人士
　
『我成為你的小孩
你是我年輕的母親
　
『這裡那裡都是你
你化為萬物充滿我身
　
『儘管我認為不值得你愛
你的愛卻無視一切將我包容進來 』
　
這首詩名是「致亡者」。
這種迴盪，讓我想起相仿的感覺是聽John Lennon寫給 Yoko那首歌：
　
Woman
I know you understand
The little child inside the man
Please remember my life is in your hands
　
3.
這本書的第三部份＜山之四季＞，則是高村光太郎晚年隱居山林，獨自生活於岩手縣的山間小屋，自耕自食，寫下他看到的人、動物、植物、土地，是他生活美學、哲學的隨筆。
　
不像＜智惠子抄＞裡滿溢著愛情，＜山之四季＞則是悠然清幽。
　
明天是中秋節，我們就來看看他怎麼寫中秋節：
　
『中秋節多半落在十月上旬，滿月出現在恰到好處的方位，正好是人們抬頭仰望天空的角度。從我的小屋看過去，月亮自北上山系的餘脈——早池峰山偏南的低海拔山巒方向升起，一整個晚上掛在南天，緩緩地滑向秋田縣境連綿的群山。因為是纖塵也無的澄澈夜空，月光特別明亮。洗澡的時候，月光也盛滿了浴缸，出門走到原野上，芒花的穗浪泛著銀光。這種時候根本捨不得睡覺，我習慣沐浴在如此月光下，在杳無人跡的田野或山徑中漫步直到夜深。回到小屋後，或是切片西瓜，或是剝水煮栗子，也許吃吃小芋頭。那樣的夜晚我有一兩次還遇到美麗的狐狸。紅葉也到了開始掉落的時候，等月亮由圓轉缺，接下來就是蕈菇類盛產的季節了。』
　
4.
那麼，讓我們回到一開始的問題：在二十一世紀瘟疫加天災加戰爭陰影下的今天，讀高村光太郎的《愛與哀愁的道程》，一本去世於七十年前的日本雕刻家詩文集，有什麼意義？
　
這本書的譯者吳繼文，在譯後記裡做了回答：
　
『世人常說個性決定命運，但光太郎只是放下揀擇，像個一無所依、未被定義的赤子，堅守求道的初心，無悔地而行，活在真實中— 不是普世的真實，而是看住此時此刻，堪忍背負命運牢籠，在一切不自由與敵意之中，仍堅持「蝗蟲的尊嚴」.........做自己的主宰，因而擁有的一切自由。或許有些孤傲， 而更多的是承擔。他拒絕教書，放棄家業，錯位而出，自我流放於每一條路的盡頭， 和完全信賴他的智惠子成為兩人世界的「同棲同類」，貧無立錐卻有充盈滿溢的理想與愛。........
　
『然而光太郎也是一個美麗的失敗者。在這個被瘟疫— 疾病學上的瘟疫，或者 (全球化、追求數量、歌頌成功、讚美勝利的)貪婪的、傲慢的瘟疫席捲的時代，他低調、謙卑、邊緣、無目的，僅僅帶著良善、敬畏之心，守護本我的星火，以純真與夢想無意間為世人構築了一個可以喘息、修補、獲得慰藉的平行宇宙。』
　
高村光太郎的＜智惠子抄＞，在台灣曾經有過譯本，而我們出版的《愛與哀愁的道程》版本之特別，不只在於把＜回想錄＞、＜智惠子抄＞、＜山之四季＞合集在一起，更在於因為有吳繼文的翻譯。
　
繼文透過他的譯筆，以及他自己在走的人生之路的體悟，讓《愛與哀愁的道程》有了讓中文讀者方便進入那個平行宇宙的機會。