【童話背後的真相】#週末分享外站文章
從《清秀佳人》的安妮到《哈利波特》的榮恩，為何紅髮常遭人輕視？對於紅髮的歧視，是不是通用於所有的西方文化圈呢？
「安妮為何無法原諒戲弄自己的吉伯特？為何跩哥．馬份會嘲笑著兄弟姊妹甚多的榮恩是『紅髮家族』？」
#風傳媒 #童話 #紅髮 #輕視
西方文化圈 在 換日線 Crossing Facebook 的精選貼文
同時也有3部Youtube影片，追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道，也在其Youtube影片中提到，本集主題：「錢包裡的世界史：從黃金、白銀到比特幣，貨幣如何改變我們?」介紹 訪問編輯：李韻 內容簡介： 世界史的每個轉變關鍵，都有「貨幣」在搞鬼！ ★NHK電視台強力推薦！日本知名歷史學家帶你透過金融解讀全球大趨勢 ★3大通貨演進脈絡╳12堂鑑古知「金」的世界史講座╳29個...
西方文化圈 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
本集主題：「錢包裡的世界史：從黃金、白銀到比特幣，貨幣如何改變我們?」介紹
訪問編輯：李韻
內容簡介：
世界史的每個轉變關鍵，都有「貨幣」在搞鬼！
★NHK電視台強力推薦！日本知名歷史學家帶你透過金融解讀全球大趨勢
★3大通貨演進脈絡╳12堂鑑古知「金」的世界史講座╳29個解讀貨幣的重點，一本搞定
★貨幣是經濟的血脈，血往哪裡流，世界往哪裡走。洞悉貨幣體系，你的視野從此完全不同
整個世界的今昔洪流、未來走向，
只要一枚小小錢幣就能解答。
．波斯遊牧民族只靠硬幣，就打造全世界第一座帝國？
．每個月最期待的「薪水」，原來是古羅馬人的發明？
．為何中華文化圈的貨幣不是金銀，而是銅鐵？
．荷蘭之所以成為大航海霸主，全拜鯡魚所賜？
．全球政經一團亂，追根究柢都是美元的問題？
．比特幣為什麼無法成為合法貨幣？
貨幣，是理解世界的最好方式。
至今，我們對世界史的理解皆以民族、國家，甚至當權者的意識形態為出發點。我們熟讀戰爭年表、各國外交關係，卻忽略足以左右世界潮流的兩大基礎——貨幣與經濟。
日本歷史學家宮崎正勝說：「當今，貨幣是最強的武器，經濟的變化才是最重要的關鍵。」
經濟由人類的交易行為所構成，而交易行為透過貨幣來推進。自古至今，貨幣是經濟的命脈，牽動著國家的榮盛興衰。從貨幣系統的變化了解世界的變遷，方能窺知我們的現在與未來。
◢ 貨幣，象徵君王權威
「沒有造錢更賺錢的生意了！」西元前六世紀，利底亞國王首創在錢幣刻印圖紋，賦予其信用與價值的保證，一舉征服商業市場，將經濟的血液注入社會。其後兩千數百餘年，東西方君王皆透過貨幣強化統治、主宰經濟。
◢ 貨幣，代表國家野心
十九世紀，英國運用淘金熱潮來挑戰銀本位制，以英鎊重組世界經濟；二十世紀，美國在戰後趁勢建立霸權，各國貨幣都向美元看齊；一九七一年貨幣價值回歸各國中央銀行，全球走向幣值浮動的不穩定局勢。貨幣是國家的支柱，同時也指向無以計量的劇烈波瀾。
◢ 貨幣，反映人心盤算
二〇〇八年金融海嘯爆發，人們開始不信任過往的貨幣，促成電子貨幣快速發展。其中，比特幣憑藉其能夠祕密且快速轉移資產的特性，一舉成為富人的寵兒，更是時下最熱門的投資遊戲工具。從古至今，我們所生活的世界秩序不斷被貨幣重組，與貨幣連動。
◢ 來點貨幣世界史的冷知識
☆十八世紀南海泡沫事件，沒有人是局外人
當泡沫危機來襲，連牛頓也賠了兩萬英鎊。他感嘆：「我雖然可以計算出天體運行，卻算不到人類的瘋狂。」另一方面，音樂家韓德爾卻憑著良好直覺大賺一筆。
☆你知道嗎？美國獨立戰爭原來爆發於小酒館
北美殖民地民眾從組織激進派到走上美國獨立戰爭，全都在吵鬧的酒館策畫而成。當時殖民地連釘子都要仰賴母國進口，根本沒本錢打仗。即使如此仍有許多人奮勇赴戰，這可說是藉酒壯膽的結果。
☆十七世紀的荷蘭：「世界就是我的後花園～」
有人這麼形容：荷蘭人就像蜜蜂般吸取各國花蜜。挪威是他們的森林，萊茵河、加隆河、多爾多涅河畔是他們的葡萄園；德國、西班牙、愛爾蘭是羊牧場，波斯、波蘭是穀倉，印度、阿拉伯是他們的庭園。
從西元前到近現代；從黃金、白銀、紙幣再到電子訊號的金錢革命，世界史上每個驚心動魄的轉折背後，都由貨幣主宰一切。
現在翻開本書，讓我們從錢包裡那枚小小硬幣開始俯瞰世界。
作者簡介：宮崎正勝（Miyazaki Masakatsu）
1942年出生，東京教育大學文學部史學系畢業。曾任都立三田高中、都立九段高中、筑波大學附設高中教師，以及筑波大學講師、北海道教育大學教授等職，現於NHK文化中心等機構擔任講師。著作豐富，尤其擅於透過「經濟」「貨幣」等角度重新解讀世界史，廣受好評。著有暢銷書《世界史圖解》（商周出版）、《51個影響世界經濟的關鍵大事》（時報出版）、《你不可不知的世界金錢史》（暫譯）、《如何解讀世界史》（暫譯）、《從空間解讀的世界史：馬、航海、資本、電子資訊的空間革命》（遠足文化）。
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西方文化圈 在 好倫 Youtube 的最佳解答
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東亞漢字文化圈
千百年來依循傳統曆法
以各自傳統的慶祝習俗
迎接新春的到來
然而在1872年的春節前夕
明治天皇發佈「改暦ノ詔書」
宣佈廢棄天保曆採用西方陽曆
儘管日本百姓怨聲連連
日本政府仍舊一意孤行
傳統和曆正式走歷史
究竟是為了加速脫亞入歐
或者只是單純的想節省支出
讓我們回到當時那一場
發生日本以及國民政府的
粗暴改曆
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西方文化圈 在 老王頻道 Youtube 的精選貼文
龍可是大眾媒體的大紅人，因為它經常在電視上出現；今天老王從眾多神話故事裡的龍中，挑選出了10個最受大家歡迎的龍，你最喜歡哪一條呢？龍是東亞神話與傳說中出現的一種動物，見於東亞文化圈各地區。龍的形象歷來有不同說法。說龍的樣子似披鱗的長蟲，可亮可暗，可大可小，亦可長可短，除說明了是條狀披鱗外，其他特徵都是不定數的。
與西方的龍不同，東亞的龍是神聖祥瑞的象徵。中國的古老的圖騰中，有很多龍的雕塑都是騰雲駕霧，翱翔九天的形象。一種說法是龍原本是地上的蛇，經過很長很長的時間來採集天地靈氣與日月精華，蛻變為蛟，又經過蛻變最終才成為龍
0:25 德拉科 龍之心
1:05 小龍斯派羅
1:35 埃利奧特
2:08 木須
2:35 神龍帕夫
3:16 小龍沒牙仔
3:45 幸運龍弗克
4:15 史茅草
4:42 魔法幻龍皮弗
西方文化圈 在 街景看西方文化圈 的美食出口停車場
西方文化 是分布範圍最廣的文化區，除了發源地歐洲，在美洲、非洲和大洋洲都有西方文化區的分布。另外，即使不是西方文化區，仍常可見到西方文化影響 ... ... <看更多>
西方文化圈 在 法語兔子- 🇫🇷「面子」的法文怎麼說？ 的美食出口停車場
上週課堂有學生詢問：「是否有面子文化的法語呢？ ... 簡而言之，西方重視「個人」，而我們則重視「關係」。 ... 面子在我們的文化圈中有多重要？ ... <看更多>
西方文化圈 在 Re: [請益] 西方比東方更追求真理？ - 看板historia 的美食出口停車場
小弟我最近很忙很難有機會上來參加討論或是回文，只剩下特定周末可以。
所以可能會回一些很久以前的討論，請多見諒。
我不想談什麼科學真理我比較想談信仰問題。
因為真理之所以是真理，你要願意去相信。把真理當作是信仰。
所以我不想去談近代史，科學，也不想戰兩岸無聊的政治議題。
我想回答一個很多人的疑問，為什麼西方文化，更具體一點應該是西歐文化。
(南歐的巴爾幹半島 希臘，東歐的波蘭 烏克蘭 俄羅斯 白俄羅斯
北歐的斯堪地那維亞半島我都不熟悉不討論
延續自希臘埃及和波斯的伊斯蘭文明世界我也不討論不熟悉)
比東方文化(x)漢字文化圈(o) 似乎更重視真理?
(東方文化我在此只談中日韓越四國的漢字文化圈，印度和印度教地區不討論)
我個人是十年前移居美國後，開始對歐洲史很著迷，讀了不少歐洲史的書。
而今年因為疫情隔離期間，我終於讀完了耶路撒冷三千年。
我開始體會到一個漢字文化和目前西歐北美文化一個很重要的差異。
那就是漢字文化傳統上比較接近"實用主義信仰"。
西歐北美則是至少在二戰前後，還有很強烈的一神宗教觀。
我先談西歐的一神宗教觀點。再來談信仰是什麼。
我覺得大家可以去看歐洲天主教歷史，從耶穌基督殉教開始。
天主教就不斷地談到殉教聖人。因為我有次在義大利旅行時。
看到教堂內還有聖人遺骸時真的嚇一跳。我回旅館還認真地用維基百科查。
而我覺得漢字文化下的佛道教，信仰的概念是:
"我向關公/媽祖/菩薩祈禱，我相信神佛會給我庇佑"。
但是天主/基督的信仰，變成我相信這個理念/真神，不給我現世的庇祐也無所謂。
叫我現在去死也無所謂，叫我現在被虐殺也無所謂(很多天主教聖人是被虐殺)。
因為我們救世主耶穌告訴我們信徒，地上的都是短暫且虛偽的，都是不好的。
只有天國，唯一真神的世界，才是值得我們追求。
我個人是認為這是雙方對於"真理"一個很直接且巨大的差異。
對我們的文化來說，真理關鍵是對於現世的服務，要有看的見的回報。
對他們的文化來說，真理是一個信仰，是一個可以拋棄一切的信仰對象。
漢字文化中比較接近的大概只有佛教，因為佛教的出家眾真的會拋棄一切去歸隱叢林。
但是那也是印度的外來移入。
我們拿近代一點的美國案例，美國還有基督新教的阿米許教派。
信徒會為了自己對於真理的信仰，願意過沒有電力 沒有現代文化的生活。
並且不是自己過而已，還會形成自己的社區，讓小孩不去上公立學校。
我很推薦耶路撒冷三千年這本書。
書中基督教/天主教徒為了心中的信仰和真理，願意為了聖城付出這麼龐大的代價。
並且書中提到一個我過去忽略掉的歷史。
在19世紀工業革命後，歐美其實對於宗教信仰的狂熱不減反增。
導致西歐和美國大量的傳教士到中東地區，重返耶路撒冷想要嘗試建立宗教上的理想國。
我覺得各文化都想也願意追求信仰。
但是各種文化對於信仰追求，願意付出的代價不一樣。
而信仰對象也不斷地在修改。
我覺得這可能才是近代歷史發展的一大動力。
例如說，我們漢字文化圈很少會聽說佛教和道教信徒互相開打。
這在基督教歷史上很常見，例如遠征聖地耶路撒冷的十字軍。
或是征服波羅的海沿岸的波羅的海十字軍。
我們也很少看到佛教不同宗派互相指責對方是異端，然後宗派之間爆發戰爭。
例如征討法國南部(大家熟悉的卡卡頌城堡)的卡特里十字軍(Cathar Crusade)
(我推薦一部美國迷你劇 Labyrinth)
https://www.youtube.com/watch?v=tzBdoNeAzHw
雖然佛教歷史上還是有一些有宗教色彩的戰爭，例如日本一向一揆。
但是也和新舊教戰爭差異很遠，至少引發原因不是教義差異開戰。
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夫英雄者
胸懷大志
腹有良策
有包藏宇宙之心, 吞吐天地之志
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 45.37.125.142 (美國)
我不希望大家只看到政治，其實這股力量遠遠大於政治。
而影響整個歷史。
例如，我追求信仰，而我的信仰可不可以變成追求一個"科學聖杯"。
因為信仰關鍵是願意付出多少代價。而付出代價的習慣可以是為了神 為了特定思想。
也可以變成為了某個人，或是某個事，或是某個人生理想/追求。
因為人生在世，總要有所取捨，
你願意付出多少代價去追求一個你可能一輩子看不到結果。
甚至會因此窮困潦倒死無葬生之地的東西。
不管這個東西是神 還是某個烏托邦理想 還是一個偉大的發現。
我覺得台灣和中國大陸社會這麼著迷於政治可能也是因此。
因為我們漢人的文化對於"當下"很著迷。任何事情都要對應到當下。
並且還是有物質回報的當下，
例如以前架空歷史很常去談說如果xxx年沒發生什麼事情
今天某個地方或是時空物質條件會怎樣?
我那時候就發現美國和台灣討論架空歷史很多不一樣地方。
我們更多是看物質上的變化。例如一件事情的發生與否，對於當代經濟社會的變化。
大家有興趣可以看美國架空歷史劇高堡奇人。
假設今天兩岸三地拍架空歷史劇，要抹黑對方勢力。
一定會說如果xxx掌權，到了2021年當地，一定是民生凋敝民不聊生。
但是劇中架空的納粹美國，
某種程度上來說物質上比我們這個世界的1960年代美國還要富裕/科技更先進。
但是美國影劇更多是對於一種精神上的批判。
認為這種納粹美國的不道德不合理。
所以我也承認我的觀察可能還是流於表象。
※ 編輯: reinherd (45.37.125.142 美國), 08/08/2021 23:17:36
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