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滿街的青天白日滿地紅，光輝的十月，中華民國國慶，但是真的懂中華民國嗎？
沒關係，在這個舉國歡騰的日子裡，我們一起來儲值中華價值。即使共匪竊據大陸，我們仍不能忘了南京國父陵園、北平碧雲寺國父衣冠塚、蒙藏邊區、我國香港地區，都在青天白日的照映下。
2003 年，立法院廢止《管理喇嘛寺廟條例》，這部 1935 年制定的法律規定，喇嘛轉世必須經過中央政府同意；且有功於黨國的喇嘛，國家也會感謝你。
對比中華人民你共和國 2007 年才制定《藏傳佛教活佛轉世管理辦法》，喇嘛必須經過政府批准才能轉世，此時忍不住說一聲，近平兄 day，你那邊真的還來得及。
中華民國是如此曖昧，即使 1949 年以後就失去了，但名份上仍不能輸。從憲法以下，「我國」隱隱約約透著一層秋海棠。
然而，隨著政治情勢的變化，越來越無法迴避自身定位的問題。
那麼，這個「國慶」，是在慶祝什麼「國」呢？
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📖延伸閱讀：簡年佑｜光輝十月？——中華民國法律中曖昧不清的糾葛
🔗 https://bit.ly/34IlLf5
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#法律白話文運動 #國慶日 #國慶 #中華民國 #🇹🇼 #中國 #蒙古
【智慧深似海︱#誰是達賴喇嘛】
也許大家都聽過「達賴喇嘛」， 除了知道他與西藏有關外，大家又知道他的故事嗎？
https://beginneros.com/triviaDetail.php?trivia_id=1039
#達賴喇嘛 (Dalä Lama) 是藏語系佛教 (傳入藏區的佛教分支) 的領袖，身份會透過 #轉世 傳承。在原有的修行者離世後，由一位新的繼承者承繼，新的傳承者會稱為靈童或活佛。
達賴在藏文意為「海洋」，喇嘛則是對上師的稱呼，含有「智慧」的意思，所以達賴喇嘛的整個意思是指其「智慧深似海」。
達賴喇嘛向來都被視為 #觀世音菩薩 之化身，亦是守護西藏的菩薩，是選擇轉世以拯救人類的聖者。其與同屬西藏的「班禪額爾德尼」、外蒙古的「哲布尊丹巴呼圖克圖」﹑內蒙古的「章嘉呼圖克圖」合稱為藏傳佛教格魯派的 #四大活佛。
十四世紀時，「宗喀巴」成立 「格魯派」，而「根敦朱巴」就拜「宗喀巴」為師，成為重要弟子，亦為當時西藏著名的佛教學者。
而轉世傳承的世系最早源於15世紀。第三世達賴喇嘛「索南嘉措」在1546年實行 #活佛轉世 制度後，追封 「根敦朱巴」為第一世達賴喇嘛，以及追封「根敦嘉措」為第二世達賴喇嘛。直至今天，達賴喇嘛轉世至 #第十四世，「丹增嘉措」乃第十四世達賴喇嘛。
1959年，藏區人民與中共爆發衝突，達賴喇嘛流亡至 #印度北部，並在世界各地以藏傳佛教學理來解釋各種議題，多年來主張非暴力方式磋商，在1989年獲得諾貝爾和平獎。
不過，中共就曾與達賴喇嘛和西藏流亡政府，就其中一個活佛轉世發生爭議。
1995年，四大活佛之一的「班禪喇嘛」的轉世，中共承認「確吉傑布」為第十一世班禪喇嘛，達賴喇嘛和西藏流亡政府則認定「更登確吉尼瑪」為第十一世班禪喇嘛，更有傳「更登確吉尼瑪」自當時起被軟禁，成為年紀最小的政治犯。
由於擔心自己死後會發生相同事件，加上中國國家宗教事務局提出《#藏傳佛教活佛轉世管理辦法》，規範活佛轉世必須經過政府的許可，令達賴喇嘛擔心中共政權採操縱所有轉世靈童，以選出符合其政治目的的靈童，所以多次在公開場合提出過會考慮是否延續達賴喇嘛的轉世傳承。
達賴喇嘛一生致力提倡保護西藏文化與環境、促進宗教和諧、人類一體性和復興古印度智慧，並全心投入自己的一生推動以上的使命。如果你心中有自己所堅信的使命，又有一生投入的覺悟嗎？
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也許大家都聽過「達賴喇嘛」， 除了知道他與西藏有關外，大家又知道他的故事嗎？
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#達賴喇嘛 (Dalä Lama) 是藏語系佛教 (傳入藏區的佛教分支) 的領袖，身份會透過 #轉世 傳承。在原有的修行者離世後，由一位新的繼承者承繼，新的傳承者會稱為靈童或活佛。
達賴在藏文意為「海洋」，喇嘛則是對上師的稱呼，含有「智慧」的意思，所以達賴喇嘛的整個意思是指其「智慧深似海」。
達賴喇嘛向來都被視為 #觀世音菩薩 之化身，亦是守護西藏的菩薩，是選擇轉世以拯救人類的聖者。其與同屬西藏的「班禪額爾德尼」、外蒙古的「哲布尊丹巴呼圖克圖」﹑內蒙古的「章嘉呼圖克圖」合稱為藏傳佛教格魯派的 #四大活佛。
十四世紀時，「宗喀巴」成立 「格魯派」，而「根敦朱巴」就拜「宗喀巴」為師，成為重要弟子，亦為當時西藏著名的佛教學者。
而轉世傳承的世系最早源於15世紀。第三世達賴喇嘛「索南嘉措」在1546年實行 #活佛轉世 制度後，追封 「根敦朱巴」為第一世達賴喇嘛，以及追封「根敦嘉措」為第二世達賴喇嘛。直至今天，達賴喇嘛轉世至 #第十四世，「丹增嘉措」乃第十四世達賴喇嘛。
1959年，藏區人民與中共爆發衝突，達賴喇嘛流亡至 #印度北部，並在世界各地以藏傳佛教學理來解釋各種議題，多年來主張非暴力方式磋商，在1989年獲得諾貝爾和平獎。
不過，中共就曾與達賴喇嘛和西藏流亡政府，就其中一個活佛轉世發生爭議。
1995年，四大活佛之一的「班禪喇嘛」的轉世，中共承認「確吉傑布」為第十一世班禪喇嘛，達賴喇嘛和西藏流亡政府則認定「更登確吉尼瑪」為第十一世班禪喇嘛，更有傳「更登確吉尼瑪」自當時起被軟禁，成為年紀最小的政治犯。
由於擔心自己死後會發生相同事件，加上中國國家宗教事務局提出《#藏傳佛教活佛轉世管理辦法》，規範活佛轉世必須經過政府的許可，令達賴喇嘛擔心中共政權採操縱所有轉世靈童，以選出符合其政治目的的靈童，所以多次在公開場合提出過會考慮是否延續達賴喇嘛的轉世傳承。
達賴喇嘛一生致力提倡保護西藏文化與環境、促進宗教和諧、人類一體性和復興古印度智慧，並全心投入自己的一生推動以上的使命。如果你心中有自己所堅信的使命，又有一生投入的覺悟嗎？
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中國在2007年施行的《藏传佛教活佛转世管理办法》。 達賴喇嘛表示中國政府正在等待他的死亡，如此中共便 可利用中共自己訂下的法規，自行選擇合意的「十五世 ... <看更多>
藏傳佛教活佛轉世管理辦法 在 Re: [問卦] 有沒有活佛轉世的八卦?? - 精華區Gossiping 的美食出口停車場
※ 引述《chiz2 (chiz2)》之銘言：
: 記得西藏活佛轉世認定有很多特別的方式
: 譬如說什麼要靈童講出前世的事情 或是辦別前世用的生活器具之類的
: 不過看到維基百科上面對於"金瓶掣籤"這個活佛認定的方式
: 就覺得那如果要是用抽籤的方式來決定
: 那不就推翻了喇嘛到處去尋找靈童來繼承的用意了??
: (反正是抽籤的,被抽中就是活佛,感覺怪怪的)
: 不知道活佛轉世有沒有什麼八卦??
我就稍微說明一下金瓶掣籤這點吧
對於政府而言，宗教的威脅性是很大的。一般而言，宗教算是所有對於己群的認同中，最
不容易產生變化的；宗教信仰是堅定的，信仰者對於宗教的認同幾乎是沒有利害關係的。
因此，政府對於宗教的懼怕也就顯而易見了。
而金瓶掣籤就是在這個前提下產生出來的制度，是政府以政治力控制宗教的例子之一。
時間拉回到清初，西藏各教派紛爭激烈，由於各派都想以各種方法控制大活佛，來鞏固自
己教派的地位以及權力，呈現一個混亂的局面。當時，轉世活佛是由「吹沖(巫師，保留了
藏傳佛教前身苯教中的薩滿傳統)」來認定，而各個教派自然也以各種方法賄賂吹沖，打
亂自格魯派延續下來的轉世程序，活佛制度流於派系操控。
因此，乾隆下定決心要整治西藏的活佛轉世制度。促成施行金瓶掣籤制度的關鍵事件，就
是乾隆四十九年(1789)，白教紅帽系活佛確朱嘉措外走尼泊爾，並唆使尼泊爾國王發兵西
藏，乾隆遂派兵進入藏區，驅趕尼泊爾人，並對西藏事務進行了整飭。
這次的整飭中，很中要的一點，就是乾隆廢除了白教紅帽系的活佛轉世。這很有趣，因為
白教是藏傳佛教中最早有活佛轉世制度的教派，噶瑪巴是最早的轉世活佛。乾隆也令這些
紅帽系喇嘛改信黃教。
後來，乾隆與達賴和班禪等系的僧侶商議，制定了《欽定二十九條章程》，立下金瓶掣籤
制度，內容如下：
「一、關於尋找活佛及呼圖克圖靈童的問題。依照藏人舊例，確認靈童必問卜於四大護法
，如此難免發生弊端。大皇帝為求黃教得到興隆，特賜一金瓶，今後遇到尋認靈童時，邀
集四大護法將靈童的名字及出生年月，用滿、漢、藏三種文字寫于簽牌上，放進瓶內，選
派真正有學問之活佛，祈禱七日，然後由各呼圖克圖和駐藏大臣在大昭寺釋迦牟尼像前正
式認定。假若找到的靈童僅只一名，亦須將一個有靈童的名字的簽牌，和一個沒有名字的
簽牌，共同放置瓶內，假若抽出沒有名字的簽牌，就不能認定已尋得的兒童，而要另外尋
找。達賴和班禪額爾德尼像父子一樣，認定他們的靈童時，亦須將他們的名字用滿、漢、
藏三種文字寫在簽牌上，同樣進行。這些都是大皇帝為了黃教的興隆，和不使護法弄假作
弊。這個金瓶常放在宗喀巴佛像前，需要保護淨潔，並進行供養。」
從此，藏區的宗教與政治，和清帝國可說是密不可分；在金瓶掣籤制度下，西藏地區40餘
活佛轉世系統均須經金瓶掣籤認定。
而在清帝國滅亡後，中華民國與中華人民共和國皆承襲清制，分別立了《喇嘛轉世辦法》
和《藏傳佛教活佛轉世管理辦法》來處理西藏活佛轉世體制。
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【板主:meow0318/PublicSea/sfalco/BezuFache】新任板主結果已揭曉 看板《Hate》
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