The Salt of the Earth 薩爾加多的凝視 (Juliano Ribeiro Salgado, Wim Wenders,2014)
Country:France/Brazil
Score:8/10
講述攝影家Sebastião Salgado生平與作品回顧的紀錄片。其為當代最著名的攝影家、人道主義者、苦難見證者和影像佈道家,他出生於巴西,後因當地政變逃往巴黎,曾經是在倫敦國際咖啡組織工作的經濟學博士,後來對攝影產生興趣,毅然決然揹起相機投入攝影;他成為馬格蘭通訊社的一員,後又獨立出來成立影像工作室,其作品主題幾乎都耗費數年精心拍攝製作,涵蓋世界各地苦難的社會場景,並有著獨特的視覺表現能力。片中 Salgado像一位充滿魅力與慈詳的智者,獨自對觀眾娓娓訴說他的攝影人生,不時讓薩爾加多的臉從他拍攝的苦難照片中緩緩疊影顯現;並多次立於高處,以上帝之眼俯看世界;他更援引了《聖經》對於「鹽」——冰清玉潔的崇高人格之喻意,做為這部片的英文片名:「The Salt of the Earth(大地之鹽)」。
蘇珊.桑塔格(Susan Sontag)曾在《旁觀他人之痛苦》(Regarding the Pain of Others)一書中批評薩爾加多的移民群像,「把拍於三十九個國家之內的各種不同因由和類型的苦況,全都歸納於這個單一的標題之下。藉題材全球化而把淒惶放大,或許能激使人們多一點『關懷』。但也可能令觀者感到人間的苦難太過碩大無朋,太過無法挽回,太過宏偉壯麗,任何地區性的政治干預都無補於事。以如此龐然的篇幅去處理這題材,徒然令人的同情心掙扎踉蹌,變得抽象不實。」但,在我眼中,瑕不掩瑜!
此片讓我們跟上一個攝影英雄壯遊的長征之旅,感受視覺上的強烈美學,擁抱一份對於百姓蒼生的抽象大愛,陷入充滿感動元素的影音效果,透過攝影揭示人與社會環境共處議題的人文情懷,我其實更欣賞Salgado身體力行、走遍全球各地見證苦難的毅力與光輝,這片美好山林背後的篳路藍縷,才是旁人無法想象的紀律堅持,夢想實現!但如同《紐約時報》資深影評人史考特(A.O. Scott)對於這部紀錄片的評論所言:「正因為薩爾加多的照片為我們揭開了一些殘酷且不忍卒睹的事實,面對這些影像,我們更加需要一個更為深入、更費力氣的批判視野。」
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薩爾加多的凝視影評 在 胡嘎的馬德里鬧城記 Facebook 的精選貼文
[🇸城市生活 #? | 在馬德里的「真善美」戲院看《聶隱娘》🎥]
***尋找馬德里的長春&真善美的分隔線***
之前一路隨意寫的[城市生活]系列因為沒有好好編冊,加上後來開始搞[家常菜廚房(不上超市買菜)]系列,已經不記得城市到底寫到第幾篇(後來寫的也沒再編號了)。不過倒也不重要,反正我的城市生活大抵就是要找到:一間可以待得舒適的咖啡館、一間可以安身立命的酒吧(分別有新鮮生啤酒的、有香醇vermú的、有優秀調酒的、有免費tapas大放送的)、live music和豐富的藝文活動、最重要的是 ─ 放映著世界各國獨立製片或藝術(小眾)電影的小影院!
最後一項我一年前還以為馬德里這個與世隔絕的首都不會有,當時對這個城市惡感度破表,常常都在跟阿卡抱怨,懷念以前在台北一年到頭跑影展看電影的充實日子。還好藝文活動通卡媽指引我一條明路 ─ 某天一起逛完展覽吃完午餐,她引我至馬德里有播原音版(沒有該死的西班牙配音)電影的大戲院Renoir Princesa後面小巷,帶我去逛文青影癡會愛死的賣電影相關書籍的專門書店兼咖啡館"8 1/2",小巷中兩家播放各國小眾電影的戲院從此深深烙印我心 ─
一家是"Golem",因為規模較大我稱它為馬德里的「長春」戲院、
一家是"Renoir",因為小小的我稱它為馬德里的「真善美」戲院。
去年看到最刻骨銘心撼動心靈的紀錄片 ─ 德國大導「文溫德斯」的《薩爾加多的凝視》就是某天跟阿卡因為看不到某好萊塢大片,我引他逛到「真善美」後驚喜得到的!
***終於講到發文重點《聶隱娘》的分隔線***
阿卡週日上午自己提議說晚上來去看侯孝賢吧!我整個不敢相信他繼上回在西班牙電影資料館的侯孝賢回顧影展看了他說實在太淡的《珈琲時光》後還有勇氣面對《聶隱娘》,真是條電影漢子!
於是我們在『真善美』戲院得到了原音搭配西文字幕的《聶隱娘》!至於影評我就不說太多了,畢竟我是什麼咖!我只能說根本沒有人家說的那麼想睡啊!明明比侯導其他電影都來得有劇情不是!是誰說會睡倒在唐朝的夢境裡的!
而對阿卡來說還是太淡了。我跟他說這就是杯中國茶,你的味蕾分不出層次不代表它沒有層次,再喝個十杯可能就慢慢感受到了。雖說我的最愛也是咖啡烈酒不是中國茶,如我這麼感情用事又愛渲染小情小愛成傾城之戀世紀情感,王家衛還是我的最愛;不過我也喜愛偶而喝喝茶。
至於有人說侯導已脫離現實我個人就不同意了。古今中外文學/藝術不論類型都表現人在不同時代/時空下的處境,我不認為要透過現實情境來表現人的情感掙扎才能準確傳達現實處境,反而更喜愛透過寓言如科幻小說/電影或如魔幻寫實手法表現(對照《聶隱娘》為唐代傳奇改編)。再說武俠小說/電影不都是透過虛構世界照映現實社會嗎?(就像我看比利時達頓兄弟的電影,真實到殘酷可是就無法心生感動,戲與真實已無區隔,少了戲味無以瘋魔。)
總之此篇主旨是-能在馬德里看到『聶隱娘』實在太感動了!雖然搭配西文字幕啊演員講半古文我前半場都霧煞煞,但後半還是施展悟力漸看漸懂,而且整場清醒得很一點都不會想睡阿!我跟阿卡說多虧馬德里有戲院放映『聶隱娘』,這對影癡來說是個重大指標,我因此對這個城市的熱愛程度再度大提升了!
薩爾加多的凝視影評 在 Ivy,不在家! Facebook 的最佳解答
#桃園電影節
【2015桃園電影節】薩爾加多的凝視+時尚天后的繽紛人生+繁華世紀:第一女記者法拉奇
幾乎是因為「我的少女時代」才關注今年的桃園電影節,我這次買套票,5張才200元,相當於一部電影40元,超便宜。
我將台茂的片子一字排開,勾出想看的影片,最後選了3部,分別是薩爾加多的凝視、時尚天后的繽紛人生、繁華世紀:第一女記者法拉奇。
三部影評:http://pitasi.pixnet.net/blog/post/205197652
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救贖的可能-薩爾加多的凝視The Salt of the Earth
《薩爾加多的凝視》是由文溫德斯(Wim Wenders)導演、講述攝影家塞巴斯蒂奧.薩爾加
多(Sebastião Salgado)經歷與作品的紀錄片。上映前就對這紀錄片有一些關注,但一直
看到在影展已先看過的朋友寫的文章,才對這部片造成的爭議有一些了解。今日終於去看
了,發現個人比較無法進到爭論的脈絡,所以還是回到影片本身,簡單談談自己觀看的一
些心得。
影片開始於影片主角塞巴斯蒂奧.薩爾加多的作品,然後帶出兩位導演-文溫德斯與朱利
安諾.薩爾加多(Juliano Ribeiro Salgado ,為主角的兒子)的視角:按電影敍述來看
,紀錄起源於兒子對攝影師兼探險家老爸的好奇心,而後邀請文溫德斯加入,而形成本片
三種視角。大量的相片與個人經歷的表述,使攝影師薩爾加多的觀點成為整部片的主軸,
文溫德斯作為一個外來觀察者與對話對象,朱利安諾視角似乎只出現在部分片段。
紀錄片依循著薩爾加多的攝影展開,帶出了二十世紀後半段的歷史。透過他與他太太雷莉
亞.薩爾加多(Lélia Wanick Salgado)合作出版的多部攝影集,我們看到的是世界各
地方的人,以及他們的處境,也看到薩爾加多關注對象的變化。拿起相機之初,他關心的
是歷史土地人。在回到家園之後,有所體悟,開始轉向世界各地的苦難。一直到盧安達大
屠殺,他感到絕望,放棄作為一個社會攝影家的身份。最終在太太雷莉亞在家園發起的土
地革新工作中,再次找到希望,薩爾加多轉向自然,再一次探索世界。
無論這樣的觀點來自文溫德斯,還是薩爾加多,這樣的敍事本身都極具有魅力。影片不單
是展現了薩爾加多的生平、經歷和作品,也呈現了他思想轉變的軌跡與大環境的變化(從
七○年代到二○一四年的思潮轉變),而電影令我印象深刻的終究是薩爾加多在盧安達見
識到屠殺之後對人類的絕望。透過他的相片和說明,透過相片裡的人,透過那麼多難民與
屍體,透過他們絕望的眼睛,坐在觀眾席上的我也感受到薩爾加多的心境-所有人都該死
,我們都該死。電影若在此結束,薩爾加多如果從此不再攝影,那所有人都會懷著這份絕
望離開。然而,電影卻繼續講到薩爾加多一家回到巴西土地上重新種植雨林,花費大量心
力,一年一年一點一點改變貧瘠土地。按電影敍事,薩爾加多是在這一次土地革新之中得
到救贖,決心轉向自然攝影領域。
救贖有可能嗎?電影給的答案是正面的,但電影中段呈現出對人類的絕望,卻仍令我難忘
。
經過了二十世紀,人類透過科技想要尋找出路,一戰、二戰與各地方戰爭,和平沒有到來
,更多地方從天堂變為地獄;在經濟發展全球化之後,貧富差距懸殊,世界上的飢民、難
民、工人,仍在他們的處境中受苦。人類的手,沒有使世界更好,也沒有使世界充滿善意
。薩爾加多用他的相機見證了這些。
我不曉得蘇珊.桑塔格的意見是怎樣的影響人,也不打算進入網路上其他評論的世界,我
只感覺影片試圖呈現出的薩爾加多是一個見證者,是一個為二十世紀後半到二十一世紀初
留下大量相片的見證者。他拍攝相片、出版攝影集是因為他認為「有什麼應該被人看見」
(無論是某地方的人、文化或是自然景觀和動植物),而(我以為)那正是英文片名取作
「地球之鹽」的原因。
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