【黑箱、腐敗、中正廟:中國黨不想讓你知道的史實】
文:李雨蓁 Lí Ú-chin
促進轉型正義委員會於9/8公布中正紀年堂轉型方案,規畫「#反省威權歷史公園」為主軸,改造、移除園內威權象徵,包括移除蔣介石銅像,並改造堂體功能及外觀,同時破除園區整體崇拜軸線。此方案是搜集被蔣政權屠殺的受難者團體與專家等多元意見後,考慮兼顧轉型正義與銘記歷史刻痕,並將空間還給人民。對此,中國黨如喪考妣,暴跳如雷,例如主席參選人朱立倫表示,要反過來打倒文化台獨,更質問要不要拆中山高。
其實,如何去除獨裁威權,高雄在14年前早就示範過一次。
大家都知道,文化中心原本叫做「中正文化中心」,在1970年代,和權力中心相隔甚遠的高雄政壇,為了表忠諂媚老蔣,把壽山改名萬壽山,愛河改名仁愛河,不久後的1974年,也計畫在林德官舊棒球場的土地上,興建「中正堂暨中正圖書館」,說是要「獻給蔣公九十歲誕辰的獻禮」。但蔣介石當時身體已如風中殘燭,隔年就一命嗚呼。
市府原本還想改名「中正紀念堂」或「中正紀念館」來「緬懷 領袖」,結果好笑的是被中國黨中央政府打槍,理由是不能和中央的中正紀念堂混淆。1979年搭上十二大建設各縣市文化中心的政策,擴大規模,成為「中正文化中心」,也因此,成為在圖書館、表演廳中央立有一神龕狀空間,立有巨大坐姿銅像的特異文化建築。
2002年,謝長廷市長任內推動多處公園改造地景工程,將原本圍繞文化中心的圍牆拆除,擴大人行步道成為「市民藝術大道」,原本支撐欄杆之間的石鼓經過重新設計,搭配當季藝文活動不定期更換圓形燈片,這項工程獲得好評,也沒有太多爭議。又過了不久,在2007年,陳菊市長決定讓「文化去政治化」,移除蔣介石銅像,並將「中正」去掉,改成單純的「文化中心」。這次就踩到中國黨痛腳,引起藍營劇烈反彈,但風波並未持續多久。從2002-2007這段時間內的「文化中心空間解嚴」,讓園區回歸文化用途,也增加了市民活動空間。
然而,在高雄中正文化中心成功去政治化以後,台北中正紀念堂也計畫拆除圍牆,增加開放性,卻造成劇烈反彈,甚至當時北市府趕緊把僅有二十多年歷史的中正紀念堂列為古蹟。後續每次討論到去除「中正」,將空間還給人民,重新客觀看待歷史的提議,都引發中國黨陣營破口大罵。
但若我們回歸歷史,中正紀念堂的興建本身,就是一項充滿問題,涉及欺騙人民、浪費預算、黑箱作業的可疑決策:
■經費來源欺騙人民,不斷追加天價預算
蔣介石死後,行政院經治喪委員會會議決議,決定在臺北市擇地興建「中正紀念堂」。當時治喪委員會召集人俞國華公開宣佈:各界捐獻的中正紀念堂籌建款項達新台幣一億四千八百多萬元,此外還有人捐獻水泥、玻璃等建材,因此,第一期建築「可以不必動用政府的經費。」(聯合報,1976-7-10)然而,該年10月,建築經費就變成5億元(含兩廳院),到完成時,經費已經膨脹到本體11.8億,其中8.8億由政府預算支應。後續兩廳院因工程延後,預算更增加到74億。中正紀念堂預算草率決定,不斷膨脹,可以說是黑箱作業,其中好大喜功、奢靡腐敗的程度,令人難以想像。
■佔用市政發展用地,排擠各項重大建設
11.8億的預算,聽起來好像不多?但在1976年中正紀念堂動工時,台灣國民所得僅1053美元,2021年預計已達33310美元(以上均主計處數據)。而當時興建一整個港口(台中港)50億,整座國際機場(桃園)100億;現在建一個貨櫃中心(高雄洲際二期)1125億,一個航廈(桃園三航)1000億。換算中正紀念堂造價,約今日300億。在當時台灣進行多項建設時,也算一筆相當大的開銷。
另外中正紀念堂預定地,原本在1974年台北市府規劃為「第二商業中心」,包含18~50層高的辦公大樓和24~30層高的旅館和公寓多棟、四棟百貨公司、文化中心、世貿中心、綠地等空間,投資額150億台幣,相當於信義計畫區+兩廳院的機能。卻因為中正紀念堂而全部推翻,因而台北市府重做都市計畫,把都心改到信義計畫區,也推延了開發的時程。為了個人崇拜,大筆消耗國家預算,打亂都市計畫,讓市政延宕數年,這些成本從來沒人去追究。
■競圖黑箱作業,圖利特定廠商
1976年,中正紀念堂舉行國際競圖時,曾要求作品須具「創造新穎設計」、「獨特風格」、「應用現代建築工程技術」、「經濟實用」,結果卻是參選作品中唯一不具現代風格,還提了兩個案子的楊卓成作品得標。當時,籌建小組號稱聘請國內外專家進行評審,但奪得第一名的建築師陳邁(宗邁建築師事務所)表示:評審雖然喜歡他們的案子,但在會議上無法做成正式決定、要讓蔣宋美齡從國外返台做最後決定,而蔣宋美齡回來以後連圖也沒看,只丟下一句話:「選中國式的就好。」可以說是黑手介入競圖。
其實,楊卓成的代表作包括早年的士林官邸、圓山飯店,以及多座蔣介石行宮,更多次與蔣宋兩人當面討論建築設計,是深得蔣家歡心建築師。整體設計完全投蔣家所好,牌樓參考中國明代十三陵,堂體外型則參考中國廣州的中山紀念堂,佈局參考中山陵,但規模更大,就是要「超越國父」。而台階89階象徵蔣介石歲數,格局仿造中國帝王陵寢,建築加上傳統廟宇、墳墓一定會用的「雲紋」,擺明就是蓋「帝廟」而非紀念堂。當時政府放任不具任何公職身份的蔣宋美齡,為個人喜好隨意推翻競圖結果,以法治國家來看,就是一種舞弊、圖利熟識廠商的行為。
這樣疑點重重的工程,在黨國體制的掩蓋下,居然變成台北的象徵,中國黨的精神堡壘,實在諷刺至極!
若是回歸正常,就算不追究當初決策者的責任,將城市空間去除威權象徵,並納入蔣介石執政時期政治迫害與屠殺下受難者的記憶,賦予更多元的使用空間,也只是最低限度的剛好而已。在這點上,台北反省歷史的能力,實在遠遜高雄太多。
蔣公銅像爭議 在 李姓中壢選民 Facebook 的最佳貼文
<如此政治掛帥、荒謬至極的促轉會,與其老要拆別人的台,早該自己依法結束下台,省得不斷讓人想起 #東廠 的罵名。>
原本依法在兩年前就該任滿結束的「#促進轉型正義委員會」,在今年二度延任後,又提出將 #中正紀念堂 改制為「反省威權歷史公園」計畫,並擬移除大廳內故總統 #蔣中正 #銅像。此一動作,不僅給外界民進黨清算鬥爭無招可用,「沒完沒了又來了」之感,更是藉著 #撕裂社會,#轉移因失政敗德而蜂起的 #民怨。
促轉會從成立至今,擺明了其所謂的「正義」是選擇性的,只針對國民黨執政時期,其他包括 #日本殖民 台灣時代的 #不公不義、#人權遭侵害的問題,根本不在「轉型」的範圍內。而且促轉會至今兩度延任,無異公然的政治欺騙。
民眾應該還記得前促轉會副主委 #張天欽 在2018年自己說的,促轉會是民進黨的「東廠」;難道促轉會實在是太好用了,所以民進黨政府就是捨不得放手?
自民進黨上台,幾乎拆光了全台灣所有的蔣中正銅像,高雄中正文化中心的蔣公銅像也被陳菊大卸八塊,形象慘不忍睹。但蔣中正的功過應從大歷史的全面來評論,而不能只擷取其中一段符合民進黨政治訴求的部分來渲染。若不承認蔣中正的領導抗日勝利與反共防衛台灣、避免台灣遭到赤化,就等於是明白否定中華民國在台灣的民主現實。
而且蔣中正是否即是228所謂的「元凶」,史學界尚有爭議,蔣的歷史功過,經過多年來全面民主化的選舉與社會多元教育,原本的形象與威權早已被解構、甚至顛覆殆盡,如今民進黨卻要依仗外在干預強制操弄,反而形成另一種 #綠色新威權。
蔣公銅像爭議 在 沃草 Watchout Facebook 的精選貼文
每次說要處理紀念獨裁者、違背民主社會價值的兩蔣銅像,就會有人說應該要尊重歷史。國防部上月底就用「尊重歷史」、「飲水思源」還有「營區不屬於公共場所」為由,拒絕促轉會處理銅像的要求。保留銅像真的能尊重歷史嗎?
#阿草:「蔣公」銅像本身是有歷史意義啦,但如果說那些歌功頌德要一字不漏地保留,那在保留的應該不是歷史而已吧。
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引文:
如果我們要學會歷史教訓,我們就會呈現歷史過犯所帶來的家破人亡。如果我們繼續以神樣的姿態呈現那些犯下泯滅人性罪名的人,就不能合理地宣稱我們保留這些政治符號是為了示警。
近日不少抗爭,而抗爭手段涉及塗鴉、毀損政治符號。這些塗鴉、毀損很有價值。首先,塗鴉、毀損的能見度跟政治符號相當,讓人一看到政治符號,就知道至少有另一個面向。其次,被抗爭的政治符號引發爭議,而這就是歷史的一部份。要完整保留歷史,當然不能只保留部分人物被推崇的那一面,也要保存那些人被唾棄的事實。我們可以藉由了解這些爭議,更有效地學會歷史的教訓。
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... 見到有著人類的救星、世界的偉人和民族的長城之稱的先總統蔣公銅像乙枚。 有著爭議的人物銅像大喇喇地放在店門口,一點都不影響生意。我想是民以食為天的緣故吧。” ... <看更多>
蔣公銅像爭議 在 蔣公銅像拆不拆?爭議背後不只是「記憶與遺忘的鬥爭」 的美食出口停車場
報導者The Reporter ... 近日,基隆火車站前蔣公銅像舉行拆遷工程,卻先遭民眾潑漆,拆除時又不慎斷成三截,民間團體為此聚集抗議。立場各異的民團到底為何而吵?有可能緩解 ... ... <看更多>