【真人真名，不是假人假帳號，敢說出自己年輕人的心聲，就是好樣！
有guts!
版面就借了！】
委員你好，借用您的版面。請您幫忙年輕黨員發聲！
［轉傳］
一位深藍年輕黨員的告白
我叫林家丞，今年28歲，忠貞國民黨員，黨員編號0031516979。
這次的黨主席選舉，我就是那不到4%的年輕黨員，四位候選人也和我都不認識，最後我選擇支持朱立倫，而且還在努力、把要投張亞中票的我媽拉過來，一直到投票前一剎那，我都會盡力到底。
我知道我媽為何會傾向張亞中，因為她來自嘉義眷村金門新村，外公是當年隨國民政府來台的軍人。耳濡目染之下，連我也深化、以身為中華民國的國民為榮。到現在，聽到國歌、國旗歌看著青天白日旗仍然會讓我眼眶泛淚，身體微微顫抖。因此，即使被身邊同儕視為「色違份子」，我毫無猶豫的在學生時期加入中國國民黨，我能很驕傲的說我以此為榮。
曾幾何時，中華民國在年輕一輩的心中消失了？所謂的愛國青年在同儕之間變成少數，取而代之的是民進黨口中的「台灣價值」。霎時間「熱愛中華民國」成了年輕人口中的迂腐、陳舊，甚至有舔共、賣台的罵名。記得每次黨內選舉，我都會到梅花戲院附近的黨部投票，每每都會收到選務人員驚訝的眼神並說「你是我整天下來看到最年輕的！」最後在一票爺爺奶奶讚美的聲中略為尷尬的苦笑離開。
但，我相信這代一定還有和我一樣熱愛中華民國的人，只是和親愛的國民黨長輩們一樣「溫良恭儉讓」，偶爾反駁個一兩句之外，大多選擇忽略另一個陣營的嘲諷侮辱。
直到2018年，韓市長異軍突起，本被視為民進黨囊中物的高雄市長寶座成功翻盤。我想，要說是韓市長個人的魅力，不如說是他讓我們感覺到「中華民國回來了」！身為深藍家庭出生、在同儕中總是被「異色」環繞的年輕人，我知道從馬總統執政後期的ECFA、太陽花一直到黨產會等等…期間「藍軍」受了多少鳥氣，這幾年心裡有多窩囊！
因此，身為台北市民的我和母親在韓市長從競選高雄市長，甚至到競選總統期間所有造勢場合無役不與。台北、三重、新竹、台中、高雄，國瑜夜市、穿雲箭、開著手機唱夜襲這些場子裡都有我的身影。當年很紅的、坐在凱道上淋大雨的「風雨哥」甚至我就坐在他後面。我之所以不畏風雨甚至放下工作都要到場的原因並非韓市長個人，而是相較於綠營喊著愛台灣卻半面國旗都沒有的場合，在這裡我知道有成千上萬人和我一樣以中華民國人為榮。
這次的黨主席選舉，四位候選人都是黨內佼佼者，我本來可以選擇沈默，但為何現甘冒連我母親都可能得罪的風險，我有些話想說，也請各位長輩聽聽藍軍年輕人的話。
確實張亞中的論述、急欲改革的態度擄獲許多深藍同志的心，包括我媽。我十分理解、我也認同。但我想請各位想想，所謂的超高支持度背後，真的是這麼一回事嗎？身為八年級、網路世代，我在各大媒體，臉書、PTT論壇，只看到滿滿的反串、虛褒實貶。為何綠大於藍的PTT一片吹捧張亞中？因為他們知道，這樣就能複製摧毀韓市長模式。這不是抹黑，不是造謠，而是親眼所見，也是一個深藍年輕人的擔憂。
這一次黨主席選舉其中一項重要的目的，也是我們最衷心期盼的，就是重返執政。若2020再次重演，國民黨能夠再承受嗎？敢說、敢嗆甚至揚言教訓蔡英文的張亞中如果當選了，國民黨員們或許吐了積怨已久的惡氣。但，張亞中真帶得動國民黨嗎？
我週遭相同年紀的朋友都笑我說，國民黨已沒有什麼年輕人的選票，如果張亞中當選，恐怕連最後的4%年輕票也都跑光光，正好救了政績超爛的民進黨。
有一位我尊敬、在社會風評很好的政治長輩說，他經歷過新黨、親民黨的出走，但一直堅持留在國民黨。可是這次如果張亞中當選，他說他隔天馬上宣佈退黨！
不是不再愛國民黨，而是知道國民黨被牢牢貼上「統紅」，就不用再玩了！
所以熱愛中華民國絕不是特定候選人獨有的論述。這次的候選人也與基層黨員一樣，經過高峰低谷，從未背棄國民黨，從未背棄過中華民國！但對這百年老店，我們不能只爽一時，反讓民進黨爽一世。我們需要有資歷、實力，同時能吸引最大公約數的人來領導。而這個人，我和幾位年輕的藍軍朋友們都認為，就是朱立倫！畢竟，無法重返執政，理想、愛國心都是空談。依舊只能眼睜睜的看著民進黨將中華民國一刀一刀的刨除。中華民國承擔不起再一個四年。
我知道很多人看到這封信會很不舒服，但為了黨，為了摯愛的中華民國，我堅信我的抉擇是對的，而且我不會放棄繼續說服我那和我一樣深藍的母親。我們都一樣，都愛著國民黨，但這個關鍵時刻，再一次，我認為朱立倫會是目前最適合的人選。
蔡志忠家庭 在 [新聞] 72歲漫畫大師蔡志忠少林寺出家落髮成沙- 看板Buddhism 的美食出口停車場
新聞出處
https://reurl.cc/v1xq3L
漫畫大師蔡志忠在少林寺出家了。今天（17日）上午9點，嵩山少林寺在藏經閣為蔡志忠
舉行剃度儀式，少林寺方丈釋永信大和尚為蔡志忠剃度，取名釋延一，自此成為一名「沙
彌」。
《東方今報》報導，今天上午9時，少林寺藏經閣內，莊嚴肅穆，佛音回蕩。在少林寺兩
序大眾的見證下，蔡志忠先生步入藏經閣，釋永信大和尚為其剃度。隨著黑白相間的長髮
飄落，享譽海內外的漫畫大師蔡志忠先生，從此成為少林寺大家庭的一員，法名釋延一。
今年72歲的蔡志忠，1948年生於台灣彰化，是海內外知名的漫畫大家。他15歲中途輟學後
，隻身到台北，跨出自己的獨立人生，開啓漫畫創作生涯。1971年出任光啓社電視美術指
導，1977年白手起家，創立遠東卡通公司。1981年，另創龍卡通公司，此間拍攝了《七彩
卡通老夫子》《烏龍院》等卡通電影，《老夫子》曾獲金馬獎最佳卡通電影長片獎。1983
年，開始在各報刊發表四格漫畫作品，並在新加坡、馬來西亞、香港、日本的報章長期連
載。1985年，他獲選為台灣十大傑出青年。
多年來，蔡志忠致力於研讀中國古籍和佛書，創作出膾炙人口的《莊子說》、《老子說》
、《列子說》等100多部經典漫畫，在30多個國家和地區以多種語種版本出版，銷量超過
了5000萬冊。
蔡志忠在少林寺剃度出家，雖然很多人感到吃驚，但要回顧他和少林寺的緣分，其實也在
情理之中。「其實，早在30多年前便跟嵩山少林寺結緣了，1984年我正在日本東京畫六祖
壇經，當時東京池袋戲院正在上演李連傑主演的《少林寺》，看完電影後我暗下決心，將
來有機會要拍動畫少林寺。當時，我就畫了一本少林寺四格幽默漫畫。」2014年5月4日，
蔡志忠趕赴少林寺參加3D動畫電影《功夫少林寺》發佈會時，接受《猛獁新聞·東方今報
》記者採訪時如是說。
蔡志忠回憶，2004年釋永信派人到台灣邀請他赴嵩山，當時他正在閉關研究物理學。2006
年9月3日，蔡志忠來到少林寺參加第一屆少林論禪，並為「蔡志忠漫畫碑」揭幕。如今，
「蔡志忠漫畫碑」還在少林寺內，成為遊人爭相參觀的碑刻之一。此後多年，蔡志忠多次
赴少林寺參加活動，有時候是小住幾日，時間或長或短，和少林寺建立了深厚的感情。
2014年8月18日，少林寺舉行2014少林問禪「機鋒辯禪」活動。開幕式結束後，蔡志忠接
受《猛獁新聞·東方今報》記者採訪時，談及對少林寺的感情，蔡志忠打趣說，「也許我
會出家少林寺，等我老了，我就葬在少林寺」！六年前的一句話，今日成為現實。
值得注意的是，蔡志忠在少林寺剃度出家，受的是「沙彌戒」，自此成為一名「沙彌」，
而不是「比丘」。這又是什麼原因呢？少林寺有關人士解釋，未滿20歲的男子出家，俗稱
「小和尚」。人若想成為「沙彌」，需受十戒。凡小孩出家，均是「沙彌」。而出家人的
年齡若超過了70歲，便不准受「具足戒」，只能受「沙彌戒」，成為「沙彌」，而不能正
式成為「比丘」。很顯然，蔡志忠先生已經72歲，超過了「法定」年齡，只能受「沙彌戒
」成為「沙彌」。
這位人士進一步解釋，佛教的「具足戒」是比丘、比丘尼受持的戒律，因為這些戒律與十
戒相比，戒品具足，所以稱「具足戒」。關於「具足戒」的條目，雖然各地都有不同，但
大致內容是相同的。
根據《四分律》，「比丘」的「具足戒」有250條，「比丘尼」的「具足戒」有348條。在
少林寺內受「具足戒」的儀式，往往在三壇大戒法會上進行。無論是受「沙彌戒」的「沙
彌」，還是受「具足戒」的「比丘」、「比丘尼」，都是少林寺的僧人，在寺院修行。
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