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SJE雜記 #哈利波特
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國一的S姐姐在晚餐時問我~
🐍: 媽媽我以前讀"哈利波特"第四集讀多久?
🤔: 大概是一星期吧(我回答)
🐍: 我同學說她讀2天就讀完了耶~
🤔: 孩子, 可是你當時是挑戰讀英文版啊(攤手)
🐍: 我覺得我好像是異類耶~
🤔: 為什麼?
🐍: 因為只有我讀英文書, 我們班都讀中文的~
🤔: 那你來讀"魔戒", 比"哈利波特"更威~
🐍: 不要, 沒興趣~
🤔:。。。
🐍: 媽媽, 我學校借的"蒼蠅王"已經看一半了~
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#蒼蠅王借閱也是英文版的
😂😂😂
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#SJE閱讀紀錄
"What is naive today might be common sense tomorrow" (今日看為天真的想法在將來或許會成為常態）
Humankind 人性本善的歷史視角 #明年初會有中文版
民主制度，廢棄奴隸，女性擁有投票權，這些在幾百年以前都是遙遠的理想，但現今卻是常態。雖然還有很多要努力的地方，但我們怎麼看待人性，會決定對未來的思考是基於盼望還是基於恐懼。
身為歷史學家的作者，多年來一直在主流媒體寫著專欄文章，從2017 一場關於用基本收入脫貧TED talk 而收到關注。在 2019 達沃斯世界經濟論壇更是在眾多富人面前直接點名應該要檢視他們避稅的問題，才更加地爆紅起來。
他在這本新書中關於人性善良的論述，主要是挑戰過去主流媒體從小說“蒼蠅王”描繪的人性本惡，及心理學中幾個著名關於 “人性”的實驗。
旁觀者效應-- 人多就不願出手相助
史丹福監獄實驗 -- 好人也會變成魔鬼
米爾格倫實驗 -- 人會盲目服從權威失去人性
一開始讀起來我有很多保留，也在心裡質疑他是否太刻意了？接著，作者話鋒一轉，指出“人類大命運”作者 Yuval Harari 論點的不足之處 （Yuval Harari是這本書的推薦人之一），同時挑戰著名的人類學家 Jared Diamond 在“大崩壞：人類社會的明天” 中關於復活節島因著島民貪婪而衰退的故事。在他提出為什麼相信大部分人都是善良的之後，我逐漸開始可以同意他的觀點。
我很喜歡他提出關於 “那為什麼善良的人會做出可怕的事” 的觀點中其中兩個：
(1) “同理心” 開太強，反而讓人盲目
人天生有很強的分別意識，對於“自己人”特別能夠同理，但過度時就自然變成是一種排外的心態。他說到比 Empathy (同理心）更有建設性的是 Compassion (憐憫，或是惻隱之心），在他的定義中不是跳入當事人的世界跟著一起悲傷，而是在健康的距離中做有建設性的事情。
(2) 好人被灌藥的時候也會失去判斷力，現代社會中 “新聞” 就是一種藥
幾年前我在耶路撒冷參觀“大屠殺紀念館”的時候，當時的猶太人導遊說到其實一開始很多德國士兵即使多年被洗腦猶太人該死，但還是無法槍殺猶太人，更何況是大量處決。於是當局者給很多士兵灌藥 （就像非洲許多被抓去當殺人工具的娃娃兵），讓他們在失去判斷力中做出沒有人性的行為。作者指出現在的新聞就像是一種讓人上癮又麻木的藥，在大量刺激下，還有躲在螢幕後方匿名發言的距離感，都會讓網路上的言行非常失控，也是每個人必須學會自制的。
這本書在美國會受到重視，跟現在大家對於民主制度到底會怎麼走下去有關。越是開發信任的社會，才能讓許多資源共享，消弭貧富差距成為可能。我很喜歡他用一個故事作為比喻的：
一個老爺爺跟孫子說 “我的內心裡有兩隻狼在爭戰，一個是邪惡的，牠憤怒，貪婪，嫉妒，自大，並且懦弱，另一隻是善良的，牠和平，有愛，謙和，誠實，慷慨，並且值得信賴。這兩隻狼也在你的心中，和所有人的心中爭戰著”
孫子想了一下，問道 “那，誰會贏呢？”
爺爺微笑地說 “你選擇不斷餵養的那一隻”
我們選擇相信什麼，也自然就會成為什麼。
全文與相關文章/書籍/影片鏈結在部落格中
https://dushuyizhi.net/?p=1903
#Humankind #RutgerBregman #Humanity #人性本善
選擇困難症，讓自己任性一下，加碼10本推薦閱讀！ 其中6 本有中文版，喔耶 😉
#2020讀起來
1. 林怡辰的閱讀教育
一本讓我搭著半夜紅眼班機也捨不得放下的好書。怡辰老師說 “我推動閱讀，將閱讀的鑰匙交到孩子的手中，是希望孩子離開我們之後，還能愛自己，看見世界，把世界的問題想的更深入，希望他困挫了，痛苦了，懷疑了，還會想起還可以在閱讀中看見一點光的存在。當有一天我們離開孩子，我們不怕，不怨，因為我們自己已經把力量藉由閱讀的鑰匙，放在孩子心上”
2. Scale (中文版 “規模的規律和秘密”）
我過去一直思考，為什麼許多城市可以永續經營，但企業壽命卻越來越短？從伽利略的定律推測大怪獸哥吉拉的生死，竟然可以延伸來回答這個問題？這本書不見得是最容易讀的，但讀完會有一股讓你一直思考的後勁。
3. How to Raise Successful People
理直氣壯的書名，其實不單是教育下一代的經驗分享，更是讓人思考身處在廿一世紀，到底什麼樣的培養才能符合世代所趨？喔對了，作者是YouTube總經理，大學教授，和23andme 創辦人的媽媽喔！“熱情，不是 “追隨你的夢想”那麼膚淺，而是真的在乎興趣，真的在乎是否成為別人的祝福，真的當成自己的責任，真的喜歡到願意忍受無聊和挫折的那種恆毅力。”
4. Moment of Lift（中文版 “提升的時刻”）
梅琳達蓋茲的人道胸懷，在這本書中展現無遺。更是邏輯清楚論述當幫助弱勢女性時，為何對於整體弱勢的扶助有一種特別的力量。真摯，溫柔，又讓人感到充滿希望。
“我們所有人都該容許自己心碎，因為那是真實同理陪伴受苦的人所需的代價。如果你不能承受你的鄰舍的受苦，那不論有意或是無心，你只是將他邊緣化了”
5. Lord of the Flies （中文版 “蒼蠅王”）
朋友的高中孩子推薦給我的經典小說。短短的故事，道盡封閉組織中，人性如何逐漸顯露出黑暗面。從純真的孩子，一不留意就成為嗜血的鬥爭。輕描淡寫中有深刻的警世意義。
6. Range
這本書是在 Amazon 上面看到 Kobe Byant 推薦的！退休後的他繼續精彩，不但贏得了一個奧斯卡短片的獎，更是開始用一些作者寫書和一個組織 “Mamba Sports Academy”，鼓勵下一世代的年輕運動員，能通才全面性思考，即時反應，提升整體競賽能力而非單獨只看技巧，並培養更寬廣的眼界和全人的平衡發展。
7. Thinking in bets (中文版 “高勝算決策”）
比起西洋棋的可計算性，德州撲克包括了人心和運氣的不確定因素，用人生更加相似Annie Duke 是美國德州撲克常勝軍，在二十多年比賽後退休了，常常被許多組織或是企業邀請分享如何做決策。本身就是攻讀心理博士 (後來肄業）的她，意外踏上撲克桌，磨練出一套兼顧心理，腦神經科學，以及實戰經驗的一套決策法則。
8. Poor Economics （中文版 “窮人的經濟學”）
本屆諾貝爾經濟學獎得主夫妻檔，用紮實的科學研究方法，進入世界最貧窮人的世界，分析他們的經濟學，從中找到一些解決問題的脈絡
"仔細的思考和嚴謹的檢視可以幫助我們設計出能抗衡貪污與效率低落等問題。我們不是要降低願景，我們相信循序漸進的進展有時候可以形成一場安靜的革命”
9. Talking to Strangers
多本暢銷書作者 Malcom Gladwell又一新作，相信很快會有中文版。他的書一向都很容易閱讀，很引人入勝。我個人覺得他的書最好的一點是讀完後，不管你是否贊成他的觀點，會驅使你繼續思考下去。作者希望藉由他的書，讓社會可以反思這個問題，畢竟在現代的社會中，只會有更多陌生人的接觸，要能讓社會信任不瓦解的狀態下知道怎麼互相理解，是社會共同的學習。
10. Bob Iger, The Ride of a Lifetime
上個月才剛剛分享的，雖然現在商務書籍看得比較少，但看著過去15年迪士尼的成功轉型，還是會好奇想讀執行長 Bob Iger 的自傳。讀起來像是倒吃甘蔗的越看越過癮！
所有書籍鏈結在部落格中👇👇👇
https://dushuyizhi.net/%e5%83%b9%e7%a2%bc-2019-%e5%8d%81%e…/
再見蒼蠅王(中文)(12分鐘) | 兒童卡通FOOD Man| Best episodes (Chinese) (12min) | Kids animation. Food Man TV - FOOD超人兒童頻道. ... <看更多>
玻璃鞋與蒼蠅王！？ 「獸神化精選角色DELUXE」】 「獸神化精選 ... 社團以繁體中文作為溝通，香港或澳門人請轉為使用“ 書面語”與社員交流，台灣人也請盡量少用注音， ... ... <看更多>
蒼蠅王中文 在 [心得] 蒼蠅王- 看板book 的美食出口停車場
《蒼蠅王》是享譽全球的經典政治寓言小說
雖然在我心中還是沒能超越神書《動物農莊》
但仍挑起我隱隱不安的政治議題
心得難免觸及政治（雖然只有幾句），如果有興趣討論，希望能維持平和
無廣告網誌版:
https://monkeyinsight.blogspot.com/2020/10/lord-of-flies.html
《蒼蠅王 - 只要你的理智還在，就會看到群眾正在走向瘋狂》
「一個社會如何從理智走向瘋狂？ 」我認為這是威廉．高汀
藉由《蒼蠅王》想要回答的問題。
這是一本很薄的小說，故事也很簡單。一群英國孩子搭飛機墜
毀在無人島上，其中一位具有領袖氣質的小孩拉爾夫很快抓住
求生重點，擬定了各種生存和求救的策略，包含團體如何分工、
保持衛生、持續生火吸引路過的船艦注意等等。大家一開始也
認同他的領袖地位，票選他為大家的領導者。他以撿到的海螺
為領導者的象徵物，吹海螺表示開會，拿著海螺表示有發言權。
拉爾夫身旁一位胖胖的小男孩被戲稱小豬，他是股理性的力量，
試著理性分析與冷靜溝通，也始終尊重海螺的權威地位。但由
於不擅長人際互動，一直被大家當笑話看。
與上述理性對立的角色，是一位名叫傑克的男孩。他是唱詩班
的領頭，本來就有一群小跟班。他喜歡玩鬧與冒險，對於生火
求救沒有興趣，反而帶著小跟班一起去獵殺野豬。他利用孩子
們對於孤島上面可能有怪獸的恐懼，把自己塑造成不怕怪獸的
英勇人物，在成功獵殺野豬之後，大家愈殺愈大膽，運用祭品
(野豬的頭)與儀式消除對怪獸的恐懼，小跟班們逐漸變得像狂
熱信徒一樣，開始突破文明的束縛，敢於嘗試暴力。尤其在不
小心把同伴誤認為是野獸而殺死之後，眾人有了共同的秘密而
形成更強大的連結，甚至開始殺害不加入自己陣營的其他小孩。
整個故事就是傑克陣營走向瘋狂，為了殺光拉爾夫陣營而不惜
燒毀整座島的過程。幸好在拉爾夫被逼到絕境的危急一刻，出
現了大人，一位海軍軍官，身上有著更強大的槍砲武器，背後
還有巡洋艦。傑克陣營不敢造次，結束了瘋狂的獵殺同伴活動。
那書名的蒼蠅王是誰？他其實不是人，只是一個被砍下的豬頭，
用木棍插在地上，頭上爬滿蒼蠅。一位癲癇的孩子西蒙在幻覺
中聽到豬頭在講話，預言著西蒙如果不一起尋歡作樂，就會被
眾人殺死。作者似乎想用西蒙和蒼蠅王隱喻什麼，甚至以「蒼
蠅王」當作書名，但可惜我沒有很懂。
很明顯這是一本政治寓言小說。作者高汀經歷過二次大戰，戰
後整個西方世界最想了解的問題，就是一個民主政體的德國，
為什麼會變成狂熱追隨希特勒的群眾？因為只有深刻了解這個
問題，才可以避免悲劇發生在自己頭上。
象徵民主與理智的拉爾夫，自始至終最關心的問題是全體小孩
的存活，所以一直堅持要保持生火，有煙才會被海上船隻看到，
才能夠得救。相較之下，象徵短暫快感的傑克則不管未來死活，
帶大家從事各種有趣刺激的活動，每天去玩沒有關係，火堆熄
了沒有關係，殺死朋友沒有關係。最終為了殺死敵對陣營的人，
把賴以維生的整片森林都燒了也沒有關係。這很明顯在諷刺民
主社會生出來的民粹主義。
從旁觀者的角度看，怎麼會有人投靠傑克陣營？投靠這種陣營
是沒有未來的。但是不論是故事、還是在現實中，很常見到傑
克陣營成功壯大的例子。
傑克陣營是怎麼壯大的？他運用小朋友們對於怪獸的恐懼，人
們遇到潛在的外界威脅，會很容易尋求團體歸屬，一起壯膽。
這時候只要出現魅力型人物，大家就會投靠上去。如果這位魅
力人物不把民主當一回事，群眾很容易就走向瘋狂了。
我們很難說那個「怪獸」是否真實存在，但不論是否真實存在，
都已經造成人們的恐懼。你敢說他不存在嗎？要是真的存在怎
麼辦？故事中的設定，怪獸只是一具飛行員的屍骸，但是在這
偌大的島上，你敢說完全沒有怪獸？這種「可能存在的外來威
脅」實在太好用了，做點儀式性動作驅趕「怪獸」，群眾會更
擁戴你。
所以回到這則政治寓言的核心問題：民主的敵人是誰？答案是
那些用想像的怪獸恐嚇大家，用認同歸屬感區分我群與他群，
無法容忍不同意見的人。最明顯的例子是希特勒，但今日全球
各種民粹政黨不也是如此？很不幸的，台灣也正在這條路上前
進。只能希望這些民粹領導者，對民主制度還保有尊重，我相
信只要制度不毀壞，社會終有回到理智的一天。正如最終出現
的軍官角色所說：「我還以為英國孩子可以表現得更好」其實
意指「我以為歐洲文明國家可以表現得更好」，今天搞民粹的
很多也都是先進國家了，我們的確應該表現得更好才對。
民主很珍貴，也很容易被破壞。破壞力很可能是來自內部，因
此我們要不斷檢視自己的內心，如果發現自己似乎漸漸變成傑
克陣營的形狀了，請努力把自己拉回來。
《蒼蠅王》得到的評價極高，各種世紀百大文學排名常常上榜。
可能因為作者高汀在六十多年前的洞見，直到今日都還是我們
面臨的困境。
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閒來無事讀篇文章
猴子硬塞部落格: https://monkeyinsight.blogspot.tw/
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※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/book/M.1603900704.A.030.html
攜帶優勢武力拯救大家
而且很失望的說：我以為英國(歐洲)孩子會表現得比較好
但我更想知道西蒙是象徵什麼，為什麼作者第一個讓他死
(維基百科(英文)說他象徵基督，這我就真的不懂了...
看了才發現完全搞錯XD
... <看更多>