為了早日能夠遠離肺炎疫情，除了在家減少出門之外，若有已確診或可能確診的案例，都需要立即的「隔離」，避免疫情進一步的擴散。
然而「隔離」病患這個看似天經地義的措施，乍看從古代就已開始，然而此「隔離」非彼「隔離」，要真正以現代醫學觀點來防治傳染病的「隔離」，則要到 19 世紀末，也就是臺灣正式進入日本版圖後開始說起。
1895 年日本統治臺灣，也隨之引進西式的醫學技術，以及為防治傳染病採取的隔離。臺灣第一間正式的隔離所，是臺南的「#臺南避病院」，當時收容包含霍亂、鼠疫、痢疾、天花等八種法定傳染病患。
除了臺南避病院之外，殖民政府其實也興建了許多隔離所，特別是對當時還沒有治療方式的疾病。其中最為著名的，要屬臺北的「#松山療養院」和 「#樂生療養院了」。松山療養院主要收容結核病患者；樂生療養院則收容漢生病（痲風病）患者。結核病作為早期臺灣最維嚴重且缺乏治療方式的傳染病，自有興建隔離所的必要，而同樣缺乏治療手段的漢生病，也得到了同樣的命運。
有別與臺南避病院被拆除、松山療養院轉型普通醫院，樂生療養院直至 1960 年代才改為地區型醫院並開設門診，至今舊院區仍住有一百多位當初被集中此處隔離的院民。
而說起樂生療養院，就不能不提起另一個「痲瘋島」，也就是金門的 #董嶼。今天的董嶼通常會讓人想到美麗的海景或是戰地風情，鮮少有人知道的是在樂生療養院成立之前，許多漢生病患都是收容在董嶼，他們與世隔絕，可能在有生之年都無法回到家鄉。
在那個缺乏醫療知識的年代，人們對於這種無法根治的疾病基本上束手無策，唯一能做的便是將他們集體「社會性」隔離，沒有見面，沒有傷害。然而在科學已經相對進步的現代，我們其實已經能預測病毒的潛伏期，也可以準確的推算出所需隔離的時間，對於「隔離」這件事，或許不必再以負面的角度來看待，而是積極的面對，才能避免更多的歧視、污名產生。
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董嶼 在 董嶼安流- 精華區Jinmen - 批踢踢實業坊 的美食出口停車場
建功嶼
https://album.blog.webs-tv.net/joysong&folder=1560002
從小島上花崗岩裂逢填入一道道深色的輝綠岩脈，可以看出「建功嶼」是個從大金門
裂開的礁石。其實，烈嶼（裂嶼）就是從大金門裂出來的，而大金門就是從對岸的同安斷
落而來。從地圖上推近拼湊，就能吻合。金門是大陸這塊燒餅掉開的一粒芝麻，建功嶼則
是芝麻屑。
「建功嶼」古名「董嶼」，「董嶼安流」是古時金門八景之一。是個潮間帶的迷你型
小島，金門話俗稱『抬勾搭』，意思就是「麻瘋礁」，很多人寫成「麻瘋島」，不稱「島
」，不稱「嶼」，而稱「礁」，因為建功嶼就是一塊岩石突起。日據時代，將麻瘋病患送
到這個與世隔絕的迷你小島，避免傳染。曾經聽人向來客介紹為「泰國島」，就是和「抬
勾搭」諧音。
潮間帶指的是漲潮時，海水淹起來，退潮時就擱淺了。所以金門話，漲潮叫「水淹」
，退潮叫「水涸」。金門的內海，漲潮時海水便流進來，流向海岸，退潮時海水便流出去
。所以金門話，大潮叫「大流」，小潮叫「小流」。
遠遠看著「抬勾搭」逐漸被湧進的海流包圍，叫做「包嶼」，過三個多小時，海水又
退去了，潮間帶「涸乾乾」。對討海人、擎蚵人，建功嶼是個一目了然的漲退潮指標。
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