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#台灣建築史 #戰後台灣建築師群像 #修澤蘭與王秋華
建築評論人 #阮慶岳 敘述： #修澤蘭 從大陸中央大學畢業，因緣際會來到台灣，在當時男性佔優勢的專業環境，以女性身分展現獨特的建築思維，最為人知的作品是 #陽明山中山樓，也是台北近郊住宅區 #花園新城 的開發者與設計建築師。#王秋華 是在重慶的中央大學建築系畢業後（1946），前往哥倫比亞大學攻讀建築碩士，之後在老師 #古德曼事務所 工作，1950年代起成為古德曼（Percival Goodman）事務所的合夥人，1970年代後期帶著美國已經世俗化的現代建築觀念，來到穩定發展中的台灣。兩人對台灣建築發展的意義，因為路徑與時間點不同，對比下頗耐人尋味。
#名人堂／李清志
跟著修澤蘭去旅行
(圖為建築師修澤蘭設計的陽明山中山樓。報系資料照)
最近在國內進行建築旅行，我特別注意到女建築師修澤蘭的作品，其實大家都聽過這位女建築師的名字，因為她設計過陽明山中山樓，大家因此認為她是蔣介石的御用建築師，是封建保守的設計者，但是若是更多研究她的作品，卻可以發現她的前衛與反叛。
她的確為當時的專權者設計了復古的中國式建築，但是那是建築師的悲哀，總是必須服務業主的需求；我發現只要她有自由創作的機會，她就會完全釋放她內心的狂野創意。
我大學時從建築師雜誌看到她設計的台中衛道中學天主堂（或稱「衛道方舟」一九六六），內心就驚訝不已，那是一座怪異如太空生物的建築，雖然神學意義上，那是一隻「鴿子」，代表著聖靈的降臨，但是衛道中學的老校友們都說那是一隻「老母雞」。建築界的朋友都說，這座建築讓人想起一九七○年大阪萬國博覽會的太陽塔，同樣都是如此怪異前衛的東西，甚至帶著一種強烈的超現實主義味道！
我在大學畢業後，曾經前往台中衛道中學，想要去一睹這座奇特的教堂建築，那時的心情就像是要去朝聖一艘外太空來的飛碟一般。我到達衛道中學舊址，卻到處找不到那座教堂，後來詢問當地居民，才知道原來一九八三年都市計畫道路穿過校園，衛道中學遷校，教堂也被拆除了，變成現在的衛道新世界社區。
後來我開始在建築系任教，景美女中每年都會邀我去對她們的語資班演講，我很喜歡去景美演講，一方面是因為景美語資班學生很認真，聽演講都認真做筆記；另一方面，每次去景美女中校園，都可以去看看修澤蘭的建築作品，包括行政大樓、圖書館等都是修澤蘭設計的，帶著圓弧曲線的牆面，比起後來解構主義大師蓋瑞的作品，有過之而無不及。
修澤蘭設計了很多學校建築，陽明國中、光復國小、中山女高、蘭陽女中等，都有她的建築作品。我後來才知道我國中念的學校（明德國中）也是她的作品，我以前特別喜歡她的招牌圓弧旋轉樓梯，走起來既優雅又流暢。
上個月我又去了中興新村探尋修澤蘭建築師的建築作品，原本中興新村有好幾棟她的建築，但是在九二一地震時，大部分的建築都傾倒毀壞，唯一只剩下原本的新生報辦公室建築（現在稱作是「小興苑」）還存在，這座建築展現出修澤蘭女性建築的特色，蝸牛螺旋狀的開窗與線條，優美又前衛；其實建築師的用意是整棟建築像是一台巨型相機，圓形的開窗其實就是相機的鏡頭。
上周我又跟著修澤蘭的建築去了一趟花園新城，去看她所設計的教堂建築，從幽靜的小徑進入，教堂就隱藏在綠色森林中，入口雨披讓我想起修澤蘭以前在衛道中學所設計的天主堂。修澤蘭是一位虔誠的基督徒，晚年耗盡資金心力，開發設計花園新城，之前還特別前往歐美考察新市鎮的規畫設計，讓社區擁有大量公共綠地、游泳池與超市，以及教堂等，在當年可說是非常先進前衛的構想，我想她是想創造出一個她心目中的烏托邦吧！可惜花園新城因為交通與水源等問題，並沒有很成功，不過現在漫步幽靜的社區林蔭大道，還是可以感受到建築師當年的用心與設計感動！
跟著修澤蘭的建築去旅行，走進了建築師內心的叛逆與前衛，發現了以前所不知道的台灣與歷史，可說是一種意外的旅程！（作者為實踐大學建築設計系副教授）
難得的晴天☀️，來花園新城看女建築師修澤蘭設計的教堂建築，從幽靜的小徑進入，教堂就隱藏在綠色森林中，入口雨披讓我想起修澤蘭以前在衛道中學所設計的天主堂，前衛的造型其實是鴿子，代表著聖靈的降臨；大學畢業後，我曾經前往台中尋找那座鴿子教堂，可惜早就因為開發衛道新世界而拆除！修澤蘭是一位虔誠的基督徒，晚年耗盡資金心力，開發設計花園新城，我想她是想創造出一個她心目中的烏托邦吧！可惜花園新城因為沒有自來水源等問題，並沒有很成功，不過現在漫步幽靜的社區林蔭大道，還是可以感受到建築師當年的用心與設計感動！
