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受邀寫《不服來戰：憤青作家百年筆戰實錄》的書評。在寫稿當時，正是朱宥勳在ClubHouse上的臺灣文學史n日談講座剛結束不久，讀這本書特別有感。
也因為讀這了這本書的關係，才邀了清鴻在八月初開了一個房間主講臺語文學論戰。
《斯卡羅》到底是怎樣的作品，也是臺灣文史界近期最大的一場論戰，可說是臺派內戰最激烈的一次，我上一次看到這麼大的臺派內戰是《灣生回家》作者的身份剛被質疑時。而且很有趣的是，就我自己個人帳號的臺史相關友人裡，批評《斯卡羅》的比讚美的多，跟最初時想像的完全不一樣。
我個人還沒看《斯卡羅》，要追的劇太多了。所以我至今沒有任何意見。不過這場論戰，誰贏誰輸，恐怕還是要等十年後才知道了——就像《不服來戰：憤青作家百年筆戰實錄》給我們的啟示：論戰當下輸的那方，有可能反而是下一個十年的主流。說穿了，當下辯倒對方只是一日的高潮，真正實踐、創造出具有里程碑的作品，比起打贏筆仗實際得多。
【不要忘記跟自己獨處】
#大學生看事件
每個人扮演不同的角色，
便有了不一樣的社會期許🗣
不管在行為上、待人處事的方式，
似乎都有個隱形的框架限制什麼該做、什麼不該做？
隨著年歲增長，
未必能夠銜接上不同階段的任務🗝
一來一往的落差感便會逐漸掏空一個人🔦
一起來到《19號房間》吧！
進入前先想一個化名，
另一個身分象徵著新的自由👀
「
📝在自己的空間裡，你可以是另一個人，可以暫時放棄原本的身分，享受短暫的自由。
《19 號房間》To Room Nineteen 是英國現代主義作家 Doris Lessing 於1963出版的短篇小說（…）
📖主角蘇珊和丈夫馬修是對人人稱羨的模範夫妻，他們處事非常理性且理智（…）當所有孩子都去上學之後，蘇珊開始感到空虛（…）蘇珊的掙扎卻沒受到理解，家庭表面上的平靜慢慢破裂（…）隨著自己空白的時間越來越多，她開始質疑她的生活和人生選擇。
📖她身為蘇珊，這棟房子的女主人，馬修的妻子，四個小孩的母親，她仍感受到家庭的聯繫與束縛，她仍然無法真正擺脫一切，這時她找到了一處專提供給蘇珊這種女性的出租房間，她化名瓊斯夫人（…）租了一個房間，編號十九，她第一次去的時候，她真正感受到自由（…）
📖頻繁的出門讓馬修也不禁疑惑她是不是有外遇甚至是想要離婚，但蘇珊無法跟他解釋自己內心的掙扎，她也深知馬修無法理解，因此她決定做出最輕鬆的決定（…）蘇珊連同瓊斯夫人離開了這個世界，完美的家庭最終破碎。
📖她的人生看似完美且理智，但這卻是社會強加給她的身分，沒人問過她是否自願成為這樣的人，文中多次利用理性、理智、合理的形容詞來描述她與丈夫的決定，但這是否理性，全取決於社會。（…）社會認為婦女應該這樣，他們才得出這個結論（…）
📝To Room Nineteen 的範疇可以擴大到我們每一個人，每個時代都一樣，社會總是會影響我們的思想，給我們｢應該要怎麼做｣的框架（…）我們也需要個十九號房間（…）暫時放下多重的身分，這是只屬於你自己的空間。
（…）
」─ #Today
💡 本文選自 #Today
✨全文看這裡：https://www.blink.com.tw/board/post/102768/
✨主頁Linktree有全文連結！
#大學生看選文 #大學生 #大學 #文學賞析 #書評 #獨處 #社會框架 #19號房間 #自由 #束縛
《#好問》讀者推薦這本書嗎？
從說服小孩整理房間，到進行提案希望獲取他人支持，在生活之中，我們每個人都會有需要為某些重要事情辯護的時候。然而在說服與溝通的過程中，我們往往會急於陳述自己的意見，並對他人的意見難以採納，導致對話陷入僵局而淪落至爭吵的結局。
人是帶有偏見的個體，他們根據自己的經驗與生活歷程來判斷事物，有時亦毫無邏輯可言，也因此硬碰硬的說服溝通是最吃力的方式，學習透過提問的方式溝通，藉由讓對方自我思考、建立連結，學會不要求與不強迫也能獲取自己想要的結果，才是最強而有力的說服方式。
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這是一本廣受好評的溝通書籍，作者是一位司法界的檢察官。他提出的觀察「爭吵解決不了問題，提問才能打動人心」讓我很感興趣，我非常想學習如何成為一個好的提問者。
- Waki 瓦基
完讀心得 https://readingoutpost.com/doesnt-hurt-to-ask/
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我很驚喜這本書的幽默和洞見是如此令人愉悅。這本書有點自助、傳記、政治，但是又談論到「真正重要的是問自己想要什麼」。我喜歡作者的故事和他的觀察，高度推薦這本書。
- Lisa Konet 五星好評
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我非常享受作者在一路上給予的導引，儘管結果有時成功、有時失敗。這不是一本談政治的書，而是讓我們更有說服力、考慮更周詳、成為一個更好的溝通者。
- Jay bookworm 五星好評
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原本我會給他更高分，但這本書讀起來令我感到吃力，它更像是一本「檢察官如何跟人爭論」的書。書中案例來自他身為眾議院議員的經驗，我經常沒辦法搞懂這跟我們生活之間的連結。
- Kevin 三星負評
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這本書的作者代的政治立場，讓我很難不放下偏見，書中內容或多或少冒犯到我，有些訊息也不是那麼好吸收。但作者真是一個會說故事的人，他的方法還是有許多值得學習的地方。
- Amy Holodak 三星負評
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內容還不錯，但是編輯和寫作有點鬆散，書籍重點有傳達到：說服別人是可能的。作者寫作雖然不怎麼好但他的論點倒是很清楚。撇除寫作，這是本還可以的書。
- Shawn 二星負評
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現代人對於關係的困擾，有很大的程度都源自於跟「家人」的關係，假如你也想要舒服的跟家人相處，就一定要鎖定今天的節目。
在收看影片之前，不論你是在Youtube，還是Podcast收看還是收聽，記得訂閱我們的頻道，你的具體支持，是我們製作節目的最大動力～
歡迎來到「一天聽一點」，今天跟大家聊聊「家人關係」這個主題。
我想對大部份的人而言，我們都是從小在自己的原生家庭長大，小時候爸爸媽媽照顧我們，長大了想多跟爸媽親近，這是很自然的事～
家庭會傷人？
只是當家裡發生一些紛紛擾擾的時候，受到東方文化影響的台灣，大部份的人都希望以和為貴、息事寧人；畢竟同在屋簷下，能夠和諧相處是最重要的事！
然而在我的實務經驗上，「息事寧人」這樣的思維，卻是辛苦的開始，因為人都是有情緒的，而且情緒每天都在波動、變化；要是一昧的強調「家和萬事興」，反而容易壓抑過多的情緒。
導致家人關係太糾結，到最後養育的恩情、陳年往事、甚至於是生活、情緒、財務，全部糾纏在一起，剪不斷理還亂。
說到這裡，讓我想起一個學生的家庭困擾，他的情形是這樣子的～
我的學生是個剛出社會的新鮮人，畢業後有了工作，也曾想過搬離開家，不過考量到房價物價，掂掂自己有限的薪水，自己獨立生活實在太辛苦。
加上母親過幾年也會退休，怕媽媽一個人生活太寂寞，留在家裡跟母親作伴，還有人幫忙打理生活瑣事，想想也挺好的。於是她就選擇繼續住在家裡。
一開始還相安無事，可是隨著她工作越來越忙碌，母親對她的擔心就越來越多。怕她太忙沒時間吃飯、纖維質攝取不夠，每天都準備一大盆水果要她帶到公司去。
即使她表示整天的行程都在外頭，帶水果不方便，媽媽還是堅持。有的時候加班晚回家，媽媽也堅持一定要等門，不管她怎麼勸，要媽媽早點睡，都沒用。
她覺得兩個人住在一起很有壓力，想要搬出去，不願意自己變成媽媽的負擔，可是又放不下母親，怕媽媽一個人太寂寞，當然錢的問題也是一個考量。
這三方面的矛盾，一直在她心裡打架，讓她很糾結、為難，就跑來問我該怎麼辦？
媽媽講不聽，怎麼辦？
說實在的，我也不知道該怎麼解決，不過這倒讓我想起一位朋友，在對家人關係的衝突上面，他的面對和回應方式，非常經典，於是我跟我的學生說了一個諮商界前輩的例子～
這位前輩有兩個女兒，一個五歲，一個三歲，有天晚上，兩姊妹吵了架，妹妹先哭著跑到我朋友的房間告姊姊的狀；沒多久之後，姊姊也到朋友的房間，說妹妹的不是。
照常理來說，當父母親面對孩子吵架的時候，會很直覺的說「不要吵架！」或是會問「到底在吵什麼？」這一類想要介入排解，擔任調停者的角色。
不過我的前輩非常有智慧，他關注的焦點不是兩姊妹吵架的細節，而是跟兩姊妹說了一個「呵呵與癢癢」的故事～
「呵呵與癢癢」的故事
「森林裡啊有兩隻猴子，叫做『呵呵』和『癢癢』。呵呵和癢癢很喜歡一起 玩，玩得好開心的時候，都會哈哈哈一直笑，好開心好高興好興奮！
可是啊…有時候，呵呵和癢癢會吵架，一吵架，就會很難受，不舒服，不高興，很想要把對方推開，推得遠遠的…。
在一起的時候，會開心，會吵架，可是如果呵呵不在，只有癢癢一個，就會好無聊好無聊......」
這兩個小女孩在前輩的懷裡聽得很起勁，忘了哭，後來前輩接著說：
「森林裡啊，另一個角落，有一隻小河馬，牠有一個可愛的名字，叫小河馬波波，小河馬波波有一天遇到小鱷魚赫赫，小鱷魚赫赫有看起來好可怕的牙齒，牙齒好尖好尖看起來就好可怕…
小河馬波波看著小鱷魚赫赫，說：『我要來數一數你有幾隻尖尖的牙齒！嗯∼∼∼一，二，三，四，五......哎唷喂呀，怎麼那麼多啊......』
小鱷魚赫赫，看到小河馬波波沒有被牠尖尖的牙齒給嚇到，忽然也開心的想要數小河馬波波的牙齒。
小河馬波波也有很多很多牙齒，而且啊，小河馬波波的牙齒圓圓的，好可愛喔!『一二三四五，哇∼好多可愛的小牙齒喔!』。」
小河馬波波和小鱷魚赫赫，後來還會發生什麼故事呢？下次把拔再跟你們說喔!」
前輩刻意賣關子，可神奇的事情發生了，兩個小女孩聽完故事，不約而同的翻下床，走到客廳，然後姊姊就跟妹妹說：「來，姊姊說個故事給妳聽。」
五分鐘前還吵的不可開交的姊妹，一下子又變得相親相愛了。
故事說到這裡，那位坐在我面前的年輕朋友，原本皺得很緊的眉頭鬆開了，嘆了口氣，笑了笑跟我說：「老師謝謝，我懂了～」
聽到這裡，不曉得你的感受是什麼呢？
「隱喻」是什麼？
會不會有種模糊的感覺，好像懂了一點點，又好像沒全懂呢？
事實上，從理性的角度來看，我並沒有提供我的學生，任何實質上的解決方案，而是跟學生講了一個故事，就能讓他主觀感受上的挫折、痛苦等等情緒，減輕了很多，那麼到底為什麼「說故事」會有用呢？
其實答案很簡單，這是因為故事裡有「隱喻」！
而所謂的「隱喻」，它是一種繞過表意識，直接跟潛意識溝通的語言。要是你對心理學有點概念，你就會知道，在心理學裡，人的意識層面分為表意識跟潛意識。
表意識的理智思維無法控制潛意識，不過潛意識卻無時不刻，都在影響著表意識的行為和選擇。
這就是我的諮商前輩～哈克，在面對女兒糾紛時的策略！
他不是直接調解女兒們吵架的「表面事情」，而是說了「呵呵與癢癢」的故事，就能繞過表意識，讓兩個女兒領悟到更重要的事情是「彼此的陪伴」，於是女兒們不吵了。
這就像是《孫子兵法》，很多人以為《孫子兵法》是教人打仗，用武力解決問題。但其實《孫子兵法》開宗明義，就請大家要多想想如何「不戰而勝」？不用流血、殺傷就能弭平衝突，才是更高境界～
如何啟動「潛意識」？
那你會不會很好奇，為什麼「隱喻」這麼神奇？
其實這個答案也不難，因為凡是有「隱喻」出現的時刻，它就意謂著在人們的心裡打開了「新的空間」，於是表面上過不去的事情，也就有了轉圜的餘地～
打個比方來說，就像前面提到的哈克兩個女兒，她們在聽「呵呵與癢癢」的故事同時，她們的表意識就跳脫出吵架的情緒，全心全意置身在森林裡，跟呵呵與癢癢在一起。
跟呵呵癢癢一起笑、一起開心、一起森７７、一起失去呵呵，然後發現了會好無聊、好無聊！
透過這樣的過程，兩個小女孩的潛意識，不知不覺吸收了「呵呵跟癢癢」的故事結局；知道失去彼此會很無聊。
於是哈克不必為兩個女兒調停和仲裁，兩個女兒的紛爭也就自然而然的解決了，這就是隱喻的妙用所在！
同樣的，回到我的學生身上，雖然我沒有直接處理她和媽媽的關係，也沒有花時間協助學生細數她母親的好。
但透過隱喻和故事，她卻重新發現和媽媽的關係，不只有爭吵，其實還有滿滿的愛，他們都是相互在意的，誰缺了誰都不開心。
只是有時候，我們的心思會被一些小細節給佔據，覺得對方好討厭，好想討一個公道，證明自己是對的。
卻忘了，只要有任何一方願意先釋出善意，不被表象兇惡或憤怒的模樣給限制住，主動靠近，就能看到對方身上還有很多優點。
也正是因為這份善意，幫助自己長出更多心裡空間，看見美好。
事情不一定都能解決，可是心情很快有了出口～
那麼要是你也跟我一樣，很佩服哈克的智慧，很想跟他學習潛意識的語言，我會很鼓勵你，加入我們最新的線上課程【與人連結的三個秘密】。
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當我們一昧追求成長、追求改變的時候，很可能是在傷害身邊的資源；就像人類之於環境的過度開墾、對生態的掠奪，這些都需要休生養息，才能恢復環境的健康！
同樣的道理，回到你身上，「表意識」為了生存而不斷擴張的人際關係，可能讓你感到疲憊或受傷，這也需要「潛意識」來幫你找回內在平衡。
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希望今天的分享，能帶給你啟發與幫助，我是凱宇。
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以下為本段內容文稿：
我常說我們的語言會反映出我們的信念，然而當我們在面對跟他人表達的時候，我們所使用的語言，同樣的也會影響別人對於我們的認知，還有在他心中形成我們所談的內容，一種感受上、直覺性的投射。
所以無論你要對誰說話、說些什麼話，其實有時候雕琢一下，用心的去調整一下、選擇一下自己的詞彙，其實是很有必要的。
我就舉一個在紐約大學的研究來跟你分享吧！紐約大學教授約翰．巴夫，他做了一個實驗哦；他把大學生分成好幾個組別，讓他們用幾個單字群寫一篇短文。
實驗的條件是這樣啊！其中一組的單字群裡面，摻雜了會讓人聯想到一些高齡者、銀髮族的單字。比如說皺紋啊、健忘啊、孤單啊、白髮、拐杖啊…這些詞彙。
接著呢，在他們寫完這篇短文之後，請他們動身前往另外一個地方。結果發現哦，那些單字群裡面，有高齡者相關的語詞的那一組學生，他們移動腳步的速度，會明顯的比其他組還要來得慢。
所以從這裡你會發現，我們使用的語詞，其實不管對他人還是自己，都會有非常深的影響；事實上呢，其它的實驗也得出類似的結果。
還有一個實驗是這樣做，找一組受試者在房間裡，以每分鐘30步的速度，這個每分鐘30步的速度，其實大概是平常速度的1/3，以這樣的步調走5分鐘。
結果發現，這一組朋友會比平常更快的意識到，某些單字群裡面出現的關於健忘啊、年老啊、孤單啊，這些跟高齡者有關的單字。
所以你會發現，我們的狀態跟我們使用的語詞，它是相互影響、它是雙向道的哦！
就算在你自己沒有意識的狀態底下，你一來到老年人聚集的街道，去接觸很多銀髮族喜歡的事物，它就會慢慢的形成你自己內心的信念，和自我認同；你會開始覺得自己年紀大了、自己老了，導致你的行為就會像老年人一樣。
相反的，如果你經常接觸到像是party啊、像是一些比較潮、比較流行的用詞用語，並且在行為跟語言上，表現出利落的狀態；那麼你的心態跟表現，就會變得比較年輕。
所以呢這些實驗都告訴我們，不要輕忽我們的用詞遣字，因為啊我們使用的詞彙，會反映出我們的信念；然而我們的信念，又會決定性的影響我們的人生。
然而詞彙的使用，不僅是對於自己的影響，對他人的影響也會產生更大的效應。
尤其是你一定有這樣的經驗，就是你會感覺說著同樣主題的兩個人，一個人給人感覺就是相對比較舒服；而另外一個人給人感覺，就會有一種不舒服、厭煩的感覺。
然而如果你仔細去分析，或許你就會發現，他們兩個人在說著同樣一個客觀事物，但是他們所選擇的詞彙，是截然不同的。
在這裡呢，就延伸到為什麼有一些人說著同樣的東西，就是會比你更有說服力，表達得更清楚，會讓人更願意跟他配合？
我想讓自己的表達，是別人能夠聽得進而且會去做的，它其實是有一些秘訣可以學習的。
所以在這裡我就要給你預告一下，我在3月23號的凌晨零時，在我們的啟點線上學苑，會上線一門【自信表達力】的課程。
在這一門課裡面，我會用有很系統的方法，讓你在面對表達的時候，學會怎樣讓自己從「敢表達、說清楚」，一直進階到你的對象是「聽得進」，而且「會去做」的。
尤其在詞彙的擴展跟重塑的部分，這會在我【自信表達力】的課程，會有專門的篇章來陪伴你一起學習，一起前進。
所以我很期待3月23號這一天的到來，也更期待你能夠透過【自信表達力】的學習，讓你在表達自己的這個功課，起到價值提升的具體作用。
不管你會不會參與我的線上課程，我都很期盼你能夠透過今天的分享，開始有意識自己使用的詞彙，因為你的詞彙會反映出你的信念。
希望今天的分享能夠帶給你一些啓發與幫助，我是凱宇。
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我很期待能夠跟你一起學習、一起前進，那麼今天就跟你聊這邊了，謝謝你的收聽，我們再會。
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自己的房間書評 在 [心得] 《自己的房間》吳爾芙著/ 天培- 看板book - 批踢踢實業坊 的美食出口停車場
自己的房間(A Room of One's Own) Virginia Woolf 著 / 張秀亞 譯 / 天培出版
https://qunniblog.wordpress.com/2012/10/18/
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這是一本從吳爾芙1928年至劍橋大學僅有的兩間女子學院演講稿合併所產出的作品，也是
被評為女權主義色彩相當濃厚的一本經典讀物。
吳爾芙原被交付的主講題目是：『婦女與小說』，但由於講前數日百思枯竭。而她本人又
想不僅歌頌珍.奧斯汀、勃朗特姊妹等，她明瞭若按表操課，那麼同學可能將那些純粹的
真理『用筆記簿的紙將它包裹起來，永遠將它擺在壁爐上面』（描述的真好），因此吳爾
芙寧願在短短的演講時間內，分享自己在小小領域的『一得之愚』。
在兩次的演講內容中，所有的內容都關乎一個主軸，意即女性要擁有自己的房間，我覺得
不能用一般狹隘的『女性主義』來評斷這樣一本精鍊的文學作品，因為吳爾芙於此書中所
提到的，是真的潛藏在混亂社會百態中，真正需要我們去發掘、出聲，並進而去行動的一
塊；假設人『生而平等』，那麼女性的自主地位就不應備受漠視。吳爾芙從一開始敘說她
踏入到劍橋校園的草地上，那時的警衛隨即神情驚慌地跑到她面前，請求她離開，因為劍
橋大學的草皮，是不准女性踏入，僅提供給研究員跟高材生（女性同胞應該看到這就想摔
書，當時也才距今八十幾年，劍橋大學剛剛准許女生得學位）；而另一個例子則是發生在
劍橋三一學院圖書館，同樣祭出的規定是：『僅能有介紹函，或由一位男性研究員陪同』
；我想這樣的互動狀況對於吳爾芙來說是相當不舒服的，尤其當時的吳爾芙已是英國社會
中相當知名的小說家（已出版《達洛維夫人》、《歐蘭朵》等經典小說，並被譽為「意識
流」派的開創者之一），仍會遭受如此不平的對待，普通女性那更不用說了。
接續吳爾芙提出莎士比亞若有一位妹妹，那她必因為受到性別差異對待，而隱沒了她的才
華，因為十六世紀以前的年代，女性不用說有自己的房間，甚至連自己的財產都沒有（賺
得都歸於男性）；若有資質聰穎，或想透過文字抒發心情之行為，還會被社會輿論斥為『
無德、可笑的舉動』，女性最好是謹守自己生育的能力，偶而繡繡花、種種菜；依照這樣
不公平的對待發展下去，自然也無法達到所謂的『性別相互尊重』，所以長久以來的社會
皆為『女性貧窮』，且一定要依靠著男人才能過活。
另外吳爾芙也提出，女性一定要『有自己的收入和自己的房間』。如此一來，才有可能透
過自己的筆鋒扭轉、揮灑於紙簿上，賺得一年五百磅的可能。雖然當時劍橋大學已經開放
女性可獲取學位，但其實這些都是這幾世紀以來，各界女性的強力爭取，拓墾出無數的對
話空間，才逐漸將『絕對的男性優勢』，稍稍地微傾，讓彼此看見對方的差異與優缺。之
前絕對性的沙文鴨霸主義，甚至還有X教授評定女性在『智德體三方面的低劣』（WHAT！
先放下心中的怒火，以下來好好討論這個『如茅坑石頭的論斷』）。
我想經過這幾世紀以來的科技發展，可以認同在『體』的部分，由於先天基因決定肌肉生
成的易度，男性賀爾蒙加強了運動的瞬間爆發性，因此在『體』上面，是會有差異的；但
是在另外兩者，我看到這段文字的時候，簡直不可相信，這什麼山頂洞人的奇怪論述（山
頂洞人拍謝拉，委屈你了），總之就是內心無限的圈圈叉叉。因為根據常模統計以及許多
優秀的學者（政治學的漢娜鄂蘭、發現鐳的居禮夫人等）的例子，都可以看出不會因為『
生理女性』成為限制，而抑制住任何一位女性可能的發展曲線，有的只是生長環境的不同
：可能經濟無法供應學習；也許是家中長輩的不支持，不期望女性繼續往自己喜歡的方向
深耕；另外有一些則是因為自我侷限，覺得自己應該念到一個平均值，求得溫飽，那就符
合普世標準的『幸福定義』。當然上述的各類情況，沒有絕對的『對與錯』，每個人從一
出生，擁有差異不大的大腦組織、海馬迴與神經元的數量相差不遠（只要通過嬰兒測驗，
大家都在一個平均值之內），但是由於家庭的教養方式、環境刺激，社會文化交互影響之
下，漸漸地，個體間的心智差異也越來越大，但只要過著自己覺得、認定的『好生活』，
我想外界的旁人是『不容置喙』的。
姑且先不論上一段所談之個人價值與社會期待導致的男女性於世界之差異表現，我想吳爾
芙這兩場演講，不僅帶給當時劍橋優秀的女學生極大的震撼，她講述的方式又是相當的豐
富詼諧，不會有女性主義過度激烈、義憤填膺的話語氣勢，因為她了解這段演講的主要核
心，就像序言中所評述的『她的文字很俏皮、字面很瑰麗，但在那青翠叢密的兩藻荇下面
，遮著的是怎樣一道澄明的銀流！只見藻荇、不見澄明的水流，那該是岸上人的過咎吧』
，就是她這樣的洞見思維，又運用極其輕鬆且華麗巧妙的方式說明，更讓人折服，『自己
的房間』不愧是盤據吳爾芙研究中的必讀之作。
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