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熟悉的面孔都傷癒歸隊了！
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降龍十八掌威力絕倫，為何會在倚天之後失傳？不怪郭靖內力高，或許與耶律齊有關!
【武俠人生：郭芙與郭襄的女兒情事】
千禧年創辦科技紫微網時，我曾寫了一系列用紫微主星分析金庸人物的文章，主要是談愛情，還有一篇談袁崇煥。
十六年過去，楊過也該找到小龍女了。大俠揮一揮衣袖，傳奇謝幕。
謹以這系列文章紀念，我那曾經多少不眠的青春。
人生就該如此，大鬧一場之後，悄然離去。
金庸的人物描述，重女輕男，這是很有趣的現象，不信的話，看看誰能說得出郭破虜的事跡？頂多一句話，「襄陽城破與郭靖夫婦共同殉國」；但是郭襄的描述，一直延續到倚天屠龍記中，還看得到她的巧笑倩兮與無邊孤寂。
我在今年一月（註：這篇文章寫於2002年）到了襄樊（襄陽與樊城的簡稱），在零下4度的天氣裡，坐著公車繞城一圈，遙想當初呂文煥死守城池時，孤立無援的心情，這是真實的歷史；同時也幻想著，郭靖、黃蓉、楊過、小龍女圍繞著襄陽的恩恩怨怨，虛擬與真實結合的結果，使我對襄陽感覺既熟悉又陌生，呈現著不一樣的心境。
而想像最多的，則是郭襄，這個以襄陽為名的小女生，她的成長及心路歷程，可以這樣說，她的人生在16歲就結束了，這是何其殘忍的一件事，只因為她愛上了不該愛的人。
當神鵰俠侶結束，主題歌響起，「秋風清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復驚，相知相見知何日，此時此地難為情」。郭襄不覺眼淚奪眶而出；讀者的心懸到這裡，內心低迴不已，誰能不自問？到底情是何物？
郭襄號稱小東邪，已經點出了她繼承黃藥師一胍相傳，黃家正字標記的邪。我們看她風陵渡口，與大頭鬼只是點頭之交，卻敢隻身赴險，只想見一見她才剛聽到的英雄人物。
而她所表現出來的另一面，豁達大度，有如女中豪傑，天生的領袖氣質，完全是廉貞天府的味道，「衣帶漸寬終不悔」她從絕情谷縱身一躍，目的是什麼，已經不言可喻了。
最了解她的，雖然是母親黃蓉，三個孩子中，她必須為郭襄操心最多（書中語），但是，她也無法主導或改變女兒的命運。金庸在神鵰結尾的很好，言而不盡，回味無窮，倚天裡的描述就是多餘的了，只為了引出另一個故事而已，可以略過。
而郭芙，卻完全是不同的典型，英氣勃勃，熱情直爽，思考常欠週詳，話出如風，主觀極重，個性是太陽巨門的特質。由於是生在武林第一家，從小呵護備至，要什麼有什麼，天天被奉承的自以為了不起，導致她行為容易偏差，不喜歡別人拂逆，要當她老公實在不容易，只有像耶律齊這樣成熟穩重、寡言慎行的太陽天梁特性，才制得住她。
古書說太陽坐命的女生有牝雞司晨之嫌，因奪夫星之故；事實上是因為太陽坐命都有女中丈夫的味道，英氣逼人，對另一半自然要求標準較為嚴厲，傳統的大男人主義丈夫是難以忍受的，才會描述成這樣。
在現在多元價值觀來看，不一定是男主外，女主內了，只要雙方調適得當，就不一定會出現上述現象。當然，太陽巨門如果能多設身處地為別人著想，多思考多言賈禍的結果，經過一番歷練之後，很容易成功。
郭家二姐妹，個性差異如此之大，其實可以想見父母照料之難，現在人常談親子關係，尊重小孩的自我，但是真正做起來談何容易？換個角度來看，父母的替代作用不要太高，別把小孩想像成自己的延伸，也許更容易親子互動。
任黃蓉智謀過人，兩個寶貝女兒她還是很難搞定，其實就是「關心則亂」。試看，郭芙週旋在大武、小武之間，不過是「少年維特的煩惱」罷了，有什麼好煩心？郭襄跟她自己個性類似，應該比較放心了，結果卻是相反，將心比心，反而更不放心。
如果黃蓉在這個時候想起她小時候對黃藥師的態度，一定會想起「燕燕爾勿悲，爾當反自思，思爾為雛日，高飛背母時」，「事非經過不知難」，如果每一個人都能抱著更包容、更寬廣的心情來互動，世界就會不一樣。
只是很可惜的，人性經過這幾千年的演變，進化的速度還是很緩慢，靠的仍然是每一個人自己的努力與修為了。
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順著天賦作事 ，逆著個性作人。
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耶律齊 在 [考據] 神雕裡沒說的故事——耶律齊的叛變- 看板JinYong 的美食出口停車場
神雕裡沒說的故事耶律齊的叛變
先說結論，郭靖的女婿耶律齊最後應該是叛變了。
叛變的時間在神雕故事結束後的第二年或第三年。這不是我對神雕故事撰寫的
同人故事，而是金庸在神雕故事裡實實在在的草蛇灰線。
要瞭解這裡的來龍去脈得先瞭解這個人耶律鑄。這個人是誰？史書上記載
，他就是耶律楚材的兒子。“憲宗崩,阿里不哥叛,鑄棄妻子,挺身自朔方來歸,
世祖嘉其忠,即日召見,賞賜優厚”。蒙哥死後，阿裡不哥反叛，耶律鑄投靠了
忽必烈，忽必烈讓耶律鑄擔任中書省左丞相，並給死去的耶律楚材封了王。
所以耶律鑄不僅是個真實歷史人物，而且不是一個可有可無的歷史人物。
在舊版的神雕裡並沒有耶律鑄這個人物，舊版裡耶律楚材的子女是耶律晉、
耶律齊、耶律燕三人。耶律晉和耶律楚材一起被元憲宗蒙哥殺死。到了新版
神雕裡，金庸特地加上了這個人物，耶律楚材的三個子女變成了耶律鑄、
耶律齊和耶律燕。但是，有趣的是，耶律鑄並沒有因此逃過死亡的命運，
同樣是和他爹一起被老皇帝夫婦倆給殺了。這，就很有意思了！金庸的小說
會借鑒歷史人物，讓歷史人物扮演故事中的角色，但金庸不會改變歷史人物
的終極命運。換句話說，歷史人物該發生的結局還是會發生的。像尹志平這
樣的在故事中有負面故事的人物，金庸考慮歷史影響，也給撥亂反正了。更
何況，耶律鑄他不是一般可有可無的歷史龍套。諳熟元史的金庸也不可能不
知道耶律鑄的歷史地位和人物價值。特別是，耶律鑄明明還是金庸在新修版
裡為了照應史實特意加上的人物。特意加上的，然後直接寫死了！這顯然，
不是疏忽。
好了！問題來了，小說裡耶律鑄他早就被蒙哥殺了，他還怎麼能在蒙哥死後
投靠忽必烈呢？注意，小說不能超越歷史之壁，耶律鑄投靠忽必烈是
一定要發生的！所以，結論只有一個，投靠忽必烈的耶律鑄其實就是改了
名字的耶律齊！也只能是耶律齊。
這點（《神鵰俠侶》已做好鋪陳，第二十四回原文：忽必烈點頭，低聲道：
「皇后信用姦邪，咱們須得事事小心。耶律宰相是大大的忠臣，
一時受冤，日後必可平反......」）
所以故事是這樣的。。。蒙哥死後，忽必烈登基，提出平反耶律楚材，但要求
耶律齊北歸投誠。耶律齊陷入兩難，一面是自己父親和家族的名譽，
一面是自己的岳父和妻子的恩情。最後，耶律齊權衡之下決定改名耶律鑄
，與郭家切斷關係，毅然北返。耶律齊之所以改名耶律鑄，也是為了照顧
郭家和丐幫的名聲。畢竟，如果以耶律齊的名義北返，無異於告訴天下人
，郭靖的女婿和丐幫的幫主是個叛徒，郭芙是個棄婦，這樣定有損郭家和
丐幫的名譽。為了兩全，耶律齊“死了”，死了之後的耶律齊以耶律鑄的
名義北上大都，投靠了忽必烈。還有一個人也一定跟著耶律齊北歸了，
就是耶律燕。在倚天屠龍記裡，朱武連環莊是朱子柳和武三通的後人所建
。其中武家的後人明確說是武修文（小武）一脈。但這就奇怪了，照道理
大小武兩兄弟的後代應該湊在一起才對。大武家的後人又去哪了呢？還有
，為什麼郭芙和耶律齊一直都沒有懷孕？不是不能生，是金庸已經伏下了
耶律齊會叛變的伏筆，所以不讓郭芙生！
耶律齊化名耶律鑄北歸的時間差不多應該就是郭襄在倚天開篇遇到何足道，
闖少林，張君寶逃出少林寺的那段時間。因為張君寶最終沒去投靠郭靖，
所以這段故事也就自然而然的隱沒了。正是如此，所以在後續的倚天屠龍記
裡才沒有關於耶律齊叛變的資訊，因為一般人根本不知道內情。
至於郭襄為何不會九陰真經,答案也呼之欲出了.九陰真經原本是要單傳給
郭破虜的.然而因為耶律齊的叛變,造成郭破虜的意外死亡.所以才發生了
郭黃始料未及的狀況.
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