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【為什麼我的媽媽不愛我？為什麼我們不能好好的像一般母女？】

羅老師您好，深夜了傳訊息給您真抱歉，但，我的內心很無助

我是一位全職媽媽，我的原生家庭是單親家庭，我和弟弟依附在媽媽身邊，我的媽媽非常非常情緒化，工作上任何的不開心都會帶回家宣洩，小時候被打到瘀青是家常便飯！

弟弟總是能夠接受媽媽的脾氣，但我沒辦法，所以常常被暴力相向；媽媽身邊的友人都要我們體諒她很辛苦！一個人要養兩個小孩；當時媽媽常言語暴力、道德綁架、肢體暴力.. 印象很深刻的幾句話「我殺了妳我也不會有罪，因為我是生你的人！妳的生命是掌控在我手上..」「賤貨」等等的言語暴力…

長大後我逃離了那個家，媽媽總是到處說我的不是，不管對親戚或是身邊的友人，不斷地把自己的猜測當成發生過的事實宣揚！說我去賣，隨便住在別人家…

其實我在外自己租屋，打工付房租，我很難過，但我改變不了什麼…因為我怎麼反駁澄清最後都會說我不孝、叛逆、頂嘴

最近我當了二寶媽媽，更無法諒解她！因為我知道我無法操控孩子們的性命，她們哭鬧是有原因的，她們需要的是愛；我很愛很愛我的孩子，她們是我生命中最珍貴美好的事

我，也很想感受母愛，「母愛」是對自己最禁忌的話題，婆婆是個充滿母愛的媽媽，我好羨慕好羨慕好羨慕先生成長過程

最後一次聯絡媽媽是在兩個月前回娘家，那時疫情正要爆發，我一直苦勸媽媽不要去登山，真的很危險，她堅持要去，最後因為山友取消行程才去不成！

之後在娘家住了兩週，因為台北疫情太嚴重，為了孩子所以我選擇留下，媽媽依然會進公司，但…三十年了，一樣把公司情緒帶回家，罵弟弟煎的魚沒有照她的意思，罵炒的菜不是她要的味道，後來因為其他摩擦而爆發，她傳訊息要我回家，於是當天凌晨十二點抱著孩子上車回台北，一路上我只有被遺棄的熟悉感和怨恨⋯⋯

我真的無法諒解她……….一輩子都是…..我沒有體會過聽媽媽唸故事書的感受、沒有體會過媽媽陪玩遊戲、沒有體會過媽媽帶我們去遊樂園玩

但是我卻被解讀脾氣差 不孝 我真的好想知道 我這樣做真的做錯了嗎？

……………

你好我是羅老師。

辛苦你了；謝謝你與我分享你的生命故事。

從你信裡面的內容，我看到你從小到大一直都很努力地活著，沒有被這些困境打垮，我很欣賞你的堅強。

從信裡我也感到，你似乎從小到大跟爸爸媽媽的緣份比較淺。

但我想要你知道，這並不是你的錯。因為我們無法選擇自己的父母，也無法選擇他們對待自己的方式。

你母親從小就把自己的負面情緒宣洩在你和弟弟身上，讓你們傷痕累累，不論是身體或是心靈；這也不是你的錯。

為了不要活在這麼痛苦的生活裡而選擇離開，我認為這也沒有錯。

我不知道你被人解讀脾氣差的原因是什麼（或許是因為你說你會暴力相向），但你對此並未詳細著墨，所以我也無法評論。

但你內心從小到大的傷痛是如此地深，我很能理解就算你有時候脾氣差、你想藉由生氣的力量來保護自己，這也無可厚非。

因為，我相信你不是故意的。你從來就不希望自己的生命是如此。

「為什麼我的媽媽不愛我？為什麼我們不能好好的像一般母女？」我想這是一直以來，最讓你感到心痛的事。

但盡管如此，從你的來信我感到你仍對母親有著愛，你還是在乎她。我認為是非常、非常難能可貴的。

你說「你很努力地想要諒解她」，就證明一直以來，你都努力著；你期待著能跟她能有一段正常的母女關係，有比較良好的連結。

有期待本身沒有問題，但人與人之間的連結有時候真的講緣份。從你成長背景看來，今天這樣的局面，不是你單方面的問題。

或許你覺得你的媽媽不愛你，但你絕對不能因此而不愛自己。

因為你值得被愛、被接納。

就算你覺得你的媽媽不愛你，我希望你能好好愛自己。

因為你值得。

跟媽媽無法溝通，就是不愛媽媽、不孝順嗎？

你可以接受自己愛媽媽，但對媽媽的一些行為感到生氣嗎？

生氣就代表不愛嗎？

還是愛一個人跟生氣一個人，其實是兩件事呢？

因為愛，所以會生氣。若連愛都沒有，就不會生氣了。

你內心這份未被填補的空洞，可以透過後天的心靈成長來彌補；若有需要，你可以尋求一些心理諮詢的管道來幫助自己。如果有機會參加我們的活動，鼓勵你現場舉手提問，我希望能與你做些對談。

然而，什麼是孝順呢？

弟子規云：「親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。」我想每個人對這兩個字心裡得標準都不盡相同，做法也大有不同；

但你從小被媽媽這般對待，現在長大了媽媽傳訊息要你回家，你就馬上在當天凌晨十二點抱著孩子上車回台北...

你的做法讓我感動、尊敬與心疼。

我認為，你已經很孝順了。

敬重她的生命，敬重她所選擇，這是愛。
敬重自己的生命，敬重自己的選擇，這也是愛。

當你不敬重自己，不愛自己，你就會覺得無助、徬徨。
但當你敬重自己、愛自己，你就會感受有生命力。

深深地祝福。

＃羅寶鴻的安定教養學
＃探索原生家庭工作坊

在讀《波斯語課》的簡介，才想到自己原來是去過波斯這個國家的，也留下了文字。一直被誤解，但真是好美麗的國家呢。
《每個莊佳村都在等在他的席德進》
「伊斯法罕窮盡半個世界之美」，伊朗俗諺如是說。古城可沒枉擔了這個虛名，伊瑪目廣場處處是觀光馬車達達的馬蹄聲，皇后清真寺前的青青草地，都有一家老小席地坐著野餐。這是昔日薩法威王朝的首都，處處清真寺和王宮華美的宅子，宅子前必然有玫瑰花園和流泉水池，伊朗人說因為天堂本該有這些東西。
女士們先生們，請換上長褲長袖，穿上最保守的衣物，歡迎來到何梅尼的天堂。
「兄弟，難道你就要這樣穿短褲進伊朗嗎？」在曼谷轉機飛德黑蘭，出空橋排隊等安檢時，領隊趙先生看了一眼我的穿著，突然拔高了音量。
「長褲子放在大行李箱，我打算出了機場才換。」我一派無所謂的樣子。
「我們是去伊朗！伊朗！入了空橋就等於入了伊朗國境！大庭廣眾穿短褲視同穿內褲上街！」趙先生再度重申在伊朗的服裝儀容：男孩子穿長褲；女生綁頭巾，長袖長褲，外衣覆蓋住臀部，勿露手臂、腳趾，勿顯露女性特徵。
「也許你們去過土耳其、杜拜，會覺得為什麼那邊可以，這邊不可以，但你們要搞清楚，你們以往去的都是回教遜尼教派國家，伊朗是什葉派。兩者風土民情完全不同！」趙先生說。
在機場免稅店為著一條長褲而奔走，心裡碎唸著什麼國家這樣龜毛，媽的，大不了心一橫進Prada亮出信用卡刷他一條牛仔褲便是。人還未到伊朗，就已感到來自那國家惘惘的威脅。
曼谷到德黑蘭，八小時漫長飛行，因是回教班機，自然討不到酒喝，索性專心看書，把遜尼派和什葉派的恩怨釐清楚：前者最高領袖為阿里發（Caliphate），意即先知代理人，後者領導為伊瑪目（Iman），意即禮拜的導師。穆罕默德去世後，一派人認為應該推選賢能當接班人，另一派人推舉穆罕默德的堂弟兼女婿阿里為伊瑪目，血緣世襲或推舉有德者繼任的紛爭分裂成兩股不同政治勢力，造成中東地區近千年的爭端。兩伊戰爭除了國土問題，遜尼、什葉教派的宗教矛盾亦是主因。
飛機一落地，一干女孩旋即綁上頭巾，把自己全副武裝起來。出了機場，天微微的亮，清晨四點鐘，空氣中提醒著禱告的廣播此起彼落。此行由德黑蘭往南，前往伊斯法汗（Esfahan）、波斯帝國發源地色拉子（Shiraz），然後搭機返德黑蘭，再搭車殺到裏海。德黑蘭到卡珊（Kashan），沿途兩百四十幾公里，所見無非烤焦土司般的焦褐土地和光禿禿的山，可一過卡珊，窗外景致陡然一變，萬物生長，吸收陽光的花與樹，一片欣欣向榮。
沙漠綠洲城 卡珊舊為綠洲城市。參觀布裘台故居（Borujerdies house）和費因花園（Fin Garden），華麗建築、氣派宅子都可看出城市輝煌過往。這個布裘台是大絲路時期某布綢大王，他是誰根本不重要，重點是他家很氣派。嚴嚴實實的木門蓋得固若金湯，叩叩門環，左側木樁，右側鐵環，男左女右，敲起來聲響不同，內院女眷聽著了男子叩著沉甸甸的木樁，就知道要走避。庭院裡美麗噴泉倒映著美麗宅子，牆上刻著生動的神獸和植物。因為天氣炎熱，建築都往地下挖了好幾層。
伊朗有四十六個台灣大，小鎮只能是驚鴻一瞥，又要繼續趕路。清晨出發，抵達目的地伊斯法罕已經天黑。進了飯店上網，發現臉書、Twitter全被鎖起來。去年伊朗大選爆發選舉不公，國外媒體爭相在臉書Twitter散播德黑蘭爆發流血衝突的新聞，然後，這些網站全都上不了了。原來，在《在德黑蘭讀羅莉塔》這本書所說的都是真的。
我對這個國家的理解大抵來自一本叫做《在德黑蘭讀羅莉塔》的書。故事背景是上世紀八○年代，巴勒維國王被罷黜，何梅尼掌權，成立政教合一的伊朗伊斯蘭共合國。
那時候，西方種種一切文化事物都被禁絕，作者納菲西是德黑蘭大學英美文學教授，召集了一群婦人在家偷讀西方文學經典。政治不正確加上性別錯誤，這班女人活得莫可奈何。當我們希望我們的政治人物去死只是一種情緒宣洩，可納菲西說在她時代裡要誰去死，就真的是去死了。
彼時，處處都聽得見扣上板機的清脆聲響，每個人都在射程裡。
我打開電視，裹著頭巾的女人壓低喉嚨播新聞，因為不懂那話語，在我耳朵聽來就只有聲音和憤怒。這是多沉悶的城市呀， 可它偏偏又這麼美麗。
隔日來到伊瑪目廣場。看到這個僅次於天安門，地球上第二大廣場四周座落著薩法威王朝的建築──伊瑪目清真寺、皇后清真寺和阿利喀普宮殿，不由得張大嘴巴哇了出來，真美。
建築的歷史也等於城市的歷史。薩法威王朝君主阿拔斯一世（Shah Abbas I）重振波斯帝國雄風，他遷都伊斯法罕，蓋阿歷喀普宮。宮殿前的操場（Maidan）即伊瑪目廣場，阿拔斯國王喜歡在的露台看操場上駱駝商隊，看禁衛軍操練，看眾生百態，那俯看的視野是一種神的視野。
和宮殿相對的皇后清真寺是阿拔斯妻子柔特菲拉的嫁妝，也是皇室朝拜阿拉的神聖場所。因為要避著閒雜人等，宮殿有密道直接通往清真寺。走進了皇后清真寺，穿越彎曲的通道，走進主殿，視野陡然一亮，圓形穹頂中心點是孔雀開屏一樣華麗的璧畫，將眾人收攏在那樣一片金色的光輝中。若說皇后清真寺展現的是波斯工藝不厭精細的華麗面，又名國王清真寺的伊瑪目清真寺就是張顯建築的霸氣和神性了。
彼時什葉派承認薩法威家族繼承穆罕默德的流派，阿拔斯大帝則投桃報李，為什葉派教徒建壯觀美麗的伊瑪目清真寺。清真寺主殿不與正門對稱，拐個彎朝麥加的方向斜四十五度角。寶藍色的穹頂映襯著寶藍色的天空，陽光照在浮雕、貼璧磚牆，暗暗的陰影凸顯出建築刀鋒一樣銳利的邊緣。
國王清真寺 伊朗人都說「伊斯法罕窮盡半個世界之美」(Esfahan is half the world)，而這城市也沒枉擔了這個虛名：廣場上達達的馬蹄聲是觀光馬車，一簇簇的玫瑰花園都有一家老小席地坐著野餐。夜鶯由路畔一棵樹飛過一棵樹，也許已經繞完了整個廣場，貓兒輕盈地由一座又一座花園牆頭走過。
廣場真大，一整天都逛不完。清真寺和宮殿之間是數不盡的舖子和商店，這裡是伊斯法罕最著名的巴扎（市集）。陰暗的鋪子散著成捲的地毯、蕃紅花香料、可蘭經、貓毛筆，華麗的孔雀毛扇子在黑暗中開屏。市集當然也賣好吃的茶食和餐點。傳統伊朗餐，烤肉串飯，波斯米綴著黃蘿蔔絲，粒粒分明的米飯，爽口口感又有羊肉油香，好吃極了。
走在市集幽暗過道，狹路相逢幾名包得嚴實的婦人，黑暗中黑衣黑裙，僅剩下一張臉飄浮在半空中。飄浮的臉停留在華美的內衣鋪子，戀戀不捨的目光。
大環境或許是嚴峻的，可關起門來，一件好看的衣服倒還是有著自己的容身之處。
伊朗的食物吃來吃去都一樣，烤羊肉串飯是伊朗國民美食。
波斯古市集 伊朗婦女包得嚴實，可街上男孩，大多緊身襯衫窄版牛仔褲，妖魅異常。趙先生說不要隨隨便便把相機鏡頭對準伊朗人，可伊朗人偏偏很愛找人拍照。傍晚時分，我坐在噴泉旁吃蕃紅花冰淇淋，一個男孩見著了像我這樣小鼻子小眼睛的外邦人覺得有趣，湊過來說一起合照吧。
「為什麼不呢？」我說：「反正今天已經和十一個人合照了。」我們併肩坐著，依稀都能聞得到他身上淡淡香氣。這就是老美眼中邪惡的伊朗恐怖分子。天色已黃昏。伊斯法罕的每一座噴泉都亮起了燈，每一隻夜鶯都開始歌唱。
「喜歡伊朗嗎？」男孩問。
「很漂亮，可惜喝不到酒，點不到咖啡喝呢，女孩子都要綁著頭巾。」我略帶挑釁的說。
「呵呵呵，」男孩笑著說：「我們也希望她們摘下頭巾，那是每個伊朗男人的夢想。」
單字用完了，不知道怎麼回答了，就只是呆呆看著噴泉裡藍色清真寺的倒映。
我又嘖了一聲：「怎麼伊朗到處都是水池噴泉，哈鳩橋、三十三孔橋、四十柱廳，真的，每一個花園、每一個清真寺，無一例外。」
「啊，你難道不知那是波斯人對天堂的想像嗎，天堂本該就有花園、有噴泉的。」
「所以我們在天堂？」
「我們在天堂。」男孩笑著對我說，非常真誠的笑容，可《在德黑蘭讀羅莉塔》那些對伊朗男人控訴好像也是真的。我有點混淆了，不知道哪一方相信誰。只好盯著水池看。
一名死小孩跳進噴泉裡用力踩著水，完美的清真寺倒映被踩成一片碎裂光影， 小孩給母親給架走了，水面旋即恢復平靜，天堂的倒影。也許對何梅尼的崇拜、天堂的想像、女性主義的控訴無非如此，皆是鏡花水月，一切都是虛妄，但那是佛的道理，我的英文沒有好到足以對一個回教青年完整解釋這一切。

【會員日好書推薦清單】

可能是因為，我並非心理師、醫師或老師的背景，而是一位爸爸的身分，不時都會收到很多家長的私訊來詢問我，是怎麼從零開始學習，一路走來到現在親職講師的呢?

我想了想，『渴望學習』、『靈活運用』、『願意調整的身段』是三個很重要的支柱。而其中的『渴望學習』裡，閱讀又占了很大的一部分。

稍稍整理了一下，前一本書到這一本«引導孩子說出內心話»的四年間，有哪些好書，帶給我許多領悟與收穫，有些甚至可以用『頓悟』二字來形容，也不為過。
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1) «薩提爾的對話練習»，李崇建 老師的曠世巨作，也是我學習薩提爾的敲門磚。把冰山底下的每一層，具體且詳細的說明，可以說是對想學習薩提爾的人非常適合的入門。今年親子天下有出十萬冊的紀念版喔，裡面又新增了一萬字吧(我記得)，我雖然已經有了前一本了，但是紀念版依然有購買，值得珍藏。

2) «對話的力量»，同樣是李崇建老師的著作，上一本是把冰山的脈絡為主軸，而這本是以『對話』為核心。告訴我們，對話中該注意的所有大事、小事、瑣事，想要學習對話的，這本非常好讀與推薦。

3) «童年會傷人»，留佩萱諮商師著，講述的雖然是以原生家庭、童年創傷為主，但裡面有一段介紹大腦的上層腦與下層腦的關聯，令我茅塞頓開、豁然開朗，也有擷取幾句文字引用在我的新書裡。謝謝留諮商師。

4) «教孩子跟情緒做朋友»，想要了解「孩子的情緒」與「大腦發展」之間的關聯性，這本就對了。淺顯易懂，還有圖示引導，把艱深的腦科學，轉換成我們能讀懂的文字。左右腦、上下腦，可以輕鬆地與孩子的情緒做出連結。這本書，提供我應對女兒的情緒，很有幫助。

5) «安定教養學»，羅寶鴻 老師 的作品。如果要提到集各家大成於一身的，就是這一本了。羅老師以『個人(孩子)』為主體，從出生到成長的各個階段，在適合的位置，結合了「蒙特梭利」、「正向教養」與「薩提爾的內在對話」三大門派。從文字中，我們可以看到羅老師的修為與淬鍊，會忍不住比上一個讚。而書中所描述接納情緒的『3A情緒急救』，對我也有很大的收穫。

6) «擁抱刺蝟孩子»，陳志恆諮商心理師 的著作。如果想了解如何應對青少年，這本準沒錯。書中可以看到志恆老師的溫和與溫度，以他實際面對刺蝟孩子的經驗，手把手、一句句的教導爸媽可以怎麼說、如何做。看完了，會有種「或許我也可以」的堅定與安心。我超愛裡面的一句「如果你知道的話，那會是什麼?」超級好用喔~~~

7) «正向聚焦»，同樣也是陳志恆諮商心理師的書。如果說世上誰最會以正向眼光看待人的，肯定就是志恆老師了，書中把『稱讚孩子』、『正向角度』的觀點，發揮地淋漓盡致，講解的非常詳細與精湛，鉅細靡遺，讓人讀來相當過癮。想要培養孩子心中的價值感，這本就對了。

8） «薩提爾的親子對話»，李儀婷的薩提爾教養 老師的著作。如果說把薩提爾帶進家裡的代表，當屬儀婷老師了。許多想學習薩提爾的爸媽，回到家要運用在孩子身上時，卻不得其門而入，這本書就是最佳的參考書籍了。裡面有許多在生活上，與孩子實際遇到的各種狀況，看儀婷老師的對話、姿態、方法，絕對是值得學習的對象。

9)«心理韌性»，陳品皓臨床心理師 的作品。貌似要建立孩子外在的韌性能力，實則是從內到外，從陪伴到引導，建立安全感與自信心，一步步地強化孩子的心理成長。文字好讀、內容易懂，是本一翻閱就停不下來的好書。

10)«覺醒父母»，最後這一本，老實說，有點硬，因為訊息量有點大。但是願意閱讀的，在慢慢咀嚼之下，會帶給我們做父母莫大的啟發，更加知道父母對於孩子，應該要處於何種身分與位置，才是對他是好的。
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其他還有幾本好書，像是«高效能父母學»(李顯文著) 、«情緒界線»(賴宇凡著)、«不教養的勇氣»(岸見一郎著)、«跟阿德勒學正向教養»(簡．尼爾森著)、非暴力溝通(馬歇爾·盧森堡著)、身體知道答案(武志紅著)，都很不錯，我讀過皆相當有收穫。

會員日是到8日，如果對於上述的好書是有興趣的，請千萬不要錯過囉。

當然，一併帶上一本«引導孩子說出內心話»，是更讚的啦。😉😁

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最近我們的駐德大使謝志偉每天都很閒，把郭正亮當共匪打，不知道他的駐外工作還包括打郭正亮，真是讓人震撼。但是我當然不會當阿亮出頭，免得它變成中共同路人的同路人。可是在謝志偉的文章當中有提到游盈隆沒有變，還是個諤諤之士，那麼我們今天就來引述台灣民意調查基金會游盈隆董事長的臉書吧。

根據諤諤之士游盈隆的臉書文章，他分析上次的民意調查得出一個結論：【民進黨支持者的疫苗偏好為何？根據我的研究，他們的第一選擇是莫德納34.7%，第二是高端25.3%，第三是阿斯特捷利康14.7%，第四是BNT/輝瑞13%，12.2%不知道。這項發現很有趣，可以從多方面去探討，但我這裡要問的是，為什麼只有25%的民進黨支持者選高端？為什麼民進黨支持者不追隨黨的領導？為什麼蔡總統兼黨主席「把手臂獻給高端」的大動作宣傳沒有出現「風行草偃」的現象？我的答案很簡單，因為人民不傻，人民有知識，有理性。】我其實一直有講，疫苗是個人選擇，是應該每個人查詢資料，諮詢專家，分析實證之後決定冒的風險。疫苗本來就是科學上必須冒的一種風險，所以保護力才是必要的數據，所以三期臨床實驗才是必要的數據。為了一個盲目的愛國主義，愛黨主義去冒險有甚麼意義？

你知道現在很多塔綠班瘋狂轉貼ＢＮＴ的接種後嚴重不良反應數據，自己覺得很得意嗎？我是不反對這些反智的塔綠班忽然開始討論科學啦，但問題是之前說接種疫苗的死亡率沒有高於背景值，和他們本來就會死的人不就是你們塔綠斑的御醫嗎？塔綠斑御醫都這樣說了，你現在怎麼又在乎起疫苗接種的死亡率？否認直接相關的是你們塔綠斑的御醫ㄟ，你現在又來雙標了嗎？

而且還沒完，我今天還看到一個低能塔綠斑竟然貼了出門走路、開車被撞死的機率，拿來跟疫苗比較，這位弟兄，你是不是有病？你是不是看不懂那是十萬次的死亡機率，而疫苗是注射人數ㄟ，這兩個機率是同一件事情嗎？不懂科學不要在那邊亂扯好嗎？

接著諤諤之士又寫了，【從另一個角度來問，那些第一選擇是高端的人，究竟是什麼人？從政黨支持傾向來看，有62.24%是民進黨支持者，13%是時力和台灣基進支持者，這兩者加起來就超過75%。從這角度來看，民進黨政府傾全力行銷高端疫苗但成效不彰，不但沒有引起全社會的支持，甚至也沒有獲得大多數民進黨支持者的響應，最後只能限縮在泛綠陣營內的一小部分人。】這個數字也很奇特，跟我們在社會上看到的大多數塔綠斑一樣，嘴上說要擔任新試劑服英戰士，結果實際打疫苗的時候躲得比飛的還要快，更別提這個民調數據是問你是不是真心想當新試劑服英戰士，口頭上說說，誰知道你是不是真的打？而且更重要的是，到現在也不願意給施打之後嚴重不良反應死亡的家屬一個交代，死有輕於鴻毛有重於泰山，你只能給這些真心支持黨產疫苗的人一個本來就有病的交代，給他們一個輕於鴻毛的死，這樣對得起列祖列宗嗎？

而且這些人有多少人知道高端連二期都沒做完？只會拿其他國家三期期中報告來比，卻不知道高端二期期中報告就通過緊急授權了，是不是這麼貼心這麼高效率？還有一堆塔綠斑說甚麼疫苗選擇多好幸福，ＷＨＯ找高端開會就是認可通過了好驕傲，靠，我光聽就覺得丟人了。

更不要說這些人講話多麼反科學了，還肚子餓變美麗咧，你覺得想跟這些人一起打同樣疫苗嗎？隨便你。

還有當年開記者會要原廠標籤的是羅秉成ㄟ，原廠不是德國廠嗎？難道你當初就覺得原廠是中文標籤嗎？現在又否認說有這回事，是不是太靠北了。

【為什麼蔡總統主導的疫苗政策這麼不受社會歡迎？不被人民擁抱？因為犯了兩個明顯錯誤：一是嚴重低估人民的智慧；二是濫用病態的愛國主義。台灣人能理性思辨，有獨立思考判斷的能力，毋庸置疑；強將施打高端疫苗和台灣價值或國力扯在一起，無異鼓吹一種病態的民族主義情緒，最終反而傷害台灣認同，是十分愚蠢荒唐的行徑。】請注意，這是謝志偉也認可的諤諤之士游盈隆根據民調做出來的結論，不是我講的。

喔，今天最高領袖蔡英文果然到聖地邁家去私人行程朝聖去了。


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教養孩子已經不是容易的事情，而夫妻雙方在教養上，觀念不同或方法差異，又是一次教養路上沉重的大石。

每個人來自不同家庭，有些原生家庭對孩子的方式較溫和尊重，有些對孩子較批判嚴厲。在不同的背景與教養觀念下，我們要怎麼做才能避免爭執、達成共識呢？

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